Αttention whores

[captain 69]

Δεν εχει τυχει να δοκιμασω ποτε, στην υγεια σου φιλε. Να εισαι παντα γερος.

Σε αυτα που δεν συμφωνεις μαζι μου, εαν ειχαμε τη δυνατοτητα να τα αναλυσουμε μεσω του προφορικου λογου θα διαπιστωνες οτι τελικα θα συμφωνουσες σε παραπανω απο οσα νομιζεις.

Ο γραπτος λογος, παντα ειναι πιο δυσκολος και πιο ευκολος στο να γινει παρεξηγηση.

 

Έχεις απόλυτο δίκιο σε αυτό που λες περί γραπτού λόγου αγαπητέ, και προφανώς θα συμφωνούσαμε σε αρκετά -και ίσως να διαφωνούσαμε σε μερικά άλλα που φαινομενικά συμφωνούμε. Στο 'πα και παραπάνω, προσωπικά σε θεωρώ αξιόλογο παίκτη και συνομιλητή, γιατί, ακόμα και όταν το κάνεις με τρόπο κάπως αξιωματικό, ρίχνεις ερεθίσματα και κάνεις το μυαλό του άλλου να δουλέψει πάνω στο θέμα που θίγεις. Και οσμίζομαι πως είσαι κατά βάση καλοπροαίρετος (και ας σε φρικάρει πιθανόν μια τέτοια παρατήρηση).

Ενώ οι διαπιστώσεις σου για το παιγνίδι (και μέσα σε αυτό του τί θεωρείται αντρικό) δεν είναι καθόλου λάθος, είναι στη προσέγγιση που ενίοτε έχω αντιρρήσεις. Είμαι άνθρωπος που πιστεύω ότι δεν υπάρχουν αλήθειες στις ανθρώπινες σχέσεις. Μόνο ένας λαβύρινθος πιθανοτήτων, δυνατοτήτων και απρόβλεπτων όπου ο παίκτης έχει επιλογές.

Όχι αλήθειες λοιπόν, αλλά επιλογές. Το κρατάμε στην άκρη αυτό.

Το που οδηγούν τον παίκτη όλες αυτές οι επιλογές που θα κάνει στη σκακιέρα των σχέσεων (είδα ότι κατέχεις το σπορ), εξαρτώνται τόσο από τη διάθεση της στιγμής, όσο και από τους αστάθμητους παράγοντες. Και το αν θα είσαι σαν παίκτης δυνατός ή έρμαιο των καταστάσεων, εξαρτάται από την ικανότητά σου να αναλύεις αυτούς τους παράγοντες με ταχύτητα, να προσαρμόζεσαι στις προκλήσεις καθώς και να κινείσαι χωρίς να ξεπουλάς την αξιοπρέπειά σου (βασικό αντρίκιο χαρακτηριστικό), όπως επίσης και να μη βλάπτεις ιδιοτελώς τους άλλους.

Δεν υπάρχουν συνταγές, αγαπητέ Χρήστο.

 

 

[Christos Savvidis]

Έχεις απόλυτο δίκιο σε αυτό που λες περί γραπτού λόγου αγαπητέ, και προφανώς θα συμφωνούσαμε σε αρκετά -και ίσως να διαφωνούσαμε σε μερικά άλλα που φαινομενικά συμφωνούμε. Στο 'πα και παραπάνω, προσωπικά σε θεωρώ αξιόλογο παίκτη και συνομιλητή, γιατί, ακόμα και όταν το κάνεις με τρόπο κάπως αξιωματικό, ρίχνεις ερεθίσματα και κάνεις το μυαλό του άλλου να δουλέψει πάνω στο θέμα που θίγεις. Και οσμίζομαι πως είσαι κατά βάση καλοπροαίρετος (και ας σε φρικάρει πιθανόν μια τέτοια παρατήρηση).

Ενώ οι διαπιστώσεις σου για το παιγνίδι (και μέσα σε αυτό του τί θεωρείται αντρικό) δεν είναι καθόλου λάθος, είναι στη προσέγγιση που ενίοτε έχω αντιρρήσεις. Είμαι άνθρωπος που πιστεύω ότι δεν υπάρχουν αλήθειες στις ανθρώπινες σχέσεις. Μόνο ένας λαβύρινθος πιθανοτήτων, δυνατοτήτων και απρόβλεπτων όπου ο παίκτης έχει επιλογές.

Όχι αλήθειες λοιπόν, αλλά επιλογές. Το κρατάμε στην άκρη αυτό.

Το που οδηγούν τον παίκτη όλες αυτές οι επιλογές που θα κάνει στη σκακιέρα των σχέσεων (είδα ότι κατέχεις το σπορ), εξαρτώνται τόσο από τη διάθεση της στιγμής, όσο και από τους αστάθμητους παράγοντες. Και το αν θα είσαι σαν παίκτης δυνατός ή έρμαιο των καταστάσεων, εξαρτάται από την ικανότητά σου να αναλύεις αυτούς τους παράγοντες με ταχύτητα, να προσαρμόζεσαι στις προκλήσεις καθώς και να κινείσαι χωρίς να ξεπουλάς την αξιοπρέπειά σου (βασικό αντρίκιο χαρακτηριστικό), όπως επίσης και να μη βλάπτεις ιδιοτελώς τους άλλους.

Δεν υπάρχουν συνταγές, αγαπητέ Χρήστο.

   

 

 

[sparos-gr]

Καμία γνώμη αλλά μπόλικη εμπειρία.

Ως τυπικό δείγμα του μέσου απαίδευτου κι αμόρφωτου συμπολίτη, ο μόνος οβολός που έχω να συνεισφέρω είναι ένα ανάγνωσμα:

Κρίστοφερ Λας, Η Κουλτούρα του Ναρκισσισμού.

Ναρκισσισμός σημαίνει να μην είσαι σε θέση να μετουσιώσεις την εσωτερική σου ζωή σε εξωτερική,  αντικειμενική πραγματικότητα - αποζητώντας έτσι την προσοχή, την επιδοκιμασία, την επιβράβευση των άλλων για αυτό που είσαι και όχι τη συναίνεση, τη συγκατάθεση ή την αντιπαράθεση των άλλων για αυτά που θες να κάνεις.

Αν θυμάμαι καλά -που παίζει και να μη θυμάμαι καλά- κάτι τέτοιο ισχυρίζεται ο Λας.

Αν τώρα λάβει κανείς υπόψη του το σχήμα της ύπαρξής μας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπου ο σχολιασμός μας αποτελεί μία καινοφανή αυτοαναφορικότητα που δεν λέει να σκουριάσει με τίποτα, μπορεί να σχηματίσει ακόμη μια άποψη.

Το νήμα θα μπορούσε ν' αποκτήσει ενδιαφέρον με το ερώτημα: "τι κάνουμε;", αλλά θα συνιστούσα να μην ακουγότανε παραέξω.

Φιλτατε γραφεις πολυ ιδιαιτερα! Αρχικα νομιζα οτι ηταν google translate!!! Δεν το λεω υποτιμητικα προς θεου! Το αντιθετο μαλιστα!
Τα ΜΚΔ οπως ολα τα πραγματα δεν ειναι κακα! Η χρηση απο τον εκαστοτε χρηστη ειναι το προβλημα!
Αυτο που κανω προσωπικα οταν βλεπω καποιο ατομο εχει τετοιες συμπεριφορες (να ποσταρει συνεχως τι κανει τι τρωει τι βλεπει κλπ) απλα το κανω unfollow και τελειωνει το πανυγηρι! Δεν υπαρχει κανενας λογος εκτος απο συγκεκριμενες περιπτωσεις να μαθαινεις τι κανει ο αλλος! Προσωπικα  χρησιμοποιω τα ΜΚΔ για να βρισκω προιοντα που θελω (μικρες αγγελιες πολλλλλλες φορες) ή σαν εναλλακτικος τροπος επικοινωνιας.
Το κορυφαιο βεβαια ειναι να λογοτσακωνεσαι με αγνωστους ανθρωπους!
Τα ΜΚΔ μπορουν να προσφερουν πολλα θετικα! Χρησιμοποιειστε αυτα!

 

[Mpratan]

Οσο υπαρχουν οι μιζερομαλακες, θα υπαρχει αυτη η αρρωστη κατασταση.

Εαν καποιος μελετησει καλα την ολη κατασταση θα διαπιστωσει οτι οι μιζερομαλακες εχουν το μεγαλυτερο μεριδιο ευθυνης με τη σταση τους πανω στο θεμα.

Σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να αναρωτηθούμε γιατί υπάρχουν όλοι αυτοί οι μιζερομαλάκες....προέρχονται από δικά τους προσωπικά θέματα ή είναι επηρεασμένοι από τα γενικά κοινωνικά φαινόμενα?

 

[Christos Savvidis]

Σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να αναρωτηθούμε γιατί υπάρχουν όλοι αυτοί οι μιζερομαλάκες....προέρχονται από δικά τους προσωπικά θέματα ή είναι επηρεασμένοι από τα γενικά κοινωνικά φαινόμενα?

Ειναι θεμα καθαρα προσωπικο για τον καθενα.

Απλα, δεν ειναι αντρες. Δεν εχουν ουτε αντρικο τροπο ζωης.

Μιζεροι μαλακες ειναι, τιποτενιοι.

 

[netsome]

Αν έχεις όρεξη προσπάθησε ν' αναλογιστείς την κατάσταση:

...
...
...

Τώρα κατάλαβες κάτι;

[size=16pt]Όϊ...[/size]