Όλα ξεκινάνε από την Παιδεία

[Mindreader]

Δεν νομίζω ότι θα διαφωνούσε κανείς με το τίτλο του θέματος !!

Αντί να γράφω σεντόνια θα προσπαθήσω να τα πω με εικόνες.

Αλωστε Μια εικόνα = χίλιες λέξεις.

 

[Mindreader]

Πιστεύω λοιπόν ότι η παιδεία σήμερα αντιπροσωπεύεται απο αυτή την εικόνα

 

[Mindreader]

Πιστεύω επίσης ότι θα έπρεπε να αντιπροσωπεύεται απο αυτή την εικόνα.

 

[Mindreader]

Οι πολιτικοί σε κάποιες χώρες του εξωτερικού μάλλον φαίνεται να το καταλαβαίνουν.

Εμείς ??? Κάπου τη χάνουμε τη μπάλα ??

Η κάνω λάθος ??

 

[maximilian]

Πιστεύω επίσης ότι θα έπρεπε να αντιπροσωπεύεται απο αυτή την εικόνα.
http://[URL unfurl="true"]www.bourdela.com/forum/index.php?action=dlattach;topic=231389.0;attach=634004;image[/img[/URL]]

[/quote]

Αντίθετα πιστεύω ότι η παιδεία στην Ελλάδα αντιπροσωπεύεται από αυτή ακριβώς την εικόνα γιατί είναι  ΤΟΥ ΚΟΛΟΥ!

 

[Mindreader]

Αντίθετα πιστεύω ότι η παιδεία στην Ελλάδα αντιπροσωπεύεται από αυτή ακριβώς την εικόνα γιατί είναι  ΤΟΥ ΚΟΛΟΥ!

Ναι αλλά τι κώλου ???  

Υπονοούσα ότι η διαδικασία της μάθησης  θα μπορούσε να είναι εξίσου ενδιαφέρουσα με ένα σέξυ κώλο, αντί να είναι αναχρονιστική στις μεθόδους της και σε μεγάλο σημείο μή ενδιαφέρουσα

Το ερμήνευσες σημειολογικά αλλιώς,αλλά στην ουσία συμφωνούμε !!

Είναι θέμα ερμηνείας, και ''Δημιουργικής Ασάφειας !!!

 

[Old Devil]

Δεν νομίζω ότι θα διαφωνούσε κανείς με το τίτλο του θέματος !!

Αντί να γράφω σεντόνια θα προσπαθήσω να τα πω με εικόνες.

Αλωστε Μια εικόνα = χίλιες λέξεις.

γι αυτό ακριβώς δεν υπάρχει ελπίδα..
όπως έλεγε ένας γνωστός λαογράφος (μου διαφεύγει το όνομα του) για να αλλάξει η παιδεία προς το καλύτερο σε ένα τόπο απαιτούνται πάνω από 100χρόνια
σε σχέση με την ευρώπη είμαστε λίγο πριν τον διαφωτισμό  

κάτι σαν σύγχρονος μεσαίωνας

 

[Mindreader]

γι αυτό ακριβώς δεν υπάρχει ελπίδα..
όπως έλεγε ένας γνωστός λαογράφος (μου διαφεύγει το όνομα του) για να αλλάξει η παιδεία προς το καλύτερο σε ένα τόπο απαιτούνται πάνω από 100χρόνια
σε σχέση με την ευρώπη είμαστε λίγο πριν τον διαφωτισμό  

κάτι σαν σύγχρονος μεσαίωνας

Τόσο τραγικό, όσο μεσαίωνα, δεν θα το ελεγα.

Είμαστε μια Ιδιομορφία.

Εχουμε ανθρώπους εξιδικευμένους και μορφωμένους αλλά όχι καλλιεργημένους.

Αυτό φαίνεται και απο το γεγονός ότι σε στασιστικά πλαίσια μας είναι αδύνατο να βάλουμε το συλλογικά σωστό πιο πάνω απο το προσωπικό συμφέρον μας.

Αυτό φαίνεται πολύ έντονα στο πολιτικό προσωπικό της χώρας, που είναι ο καθρέπτης του λαού της.

Στο ότι θέλει πολλά χρόνια για να αλλάξει συμφωνώ  

 

[Επιρρεπής]

Ή με άλλα λόγια,έχουμε εκ-παιδευμένους και όχι παιδευμένους πολίτες,που στην αυστηρή της ερμηνεία η λέξη δείχνει εκτροπή από την παιδεία,δηλαδή τη συνολική διαμόρφωση του πολιτισμικού επιπέδου.

 

[Mindreader]

Ή με άλλα λόγια,έχουμε εκ-παιδευμένους και όχι παιδευμένους πολίτες,που στην αυστηρή της ερμηνεία η λέξη δείχνει εκτροπή από την παιδεία,δηλαδή τη συνολική διαμόρφωση του πολιτισμικού επιπέδου.

Μια και το αναφέρεις.

Η παιδεία είναι μέθοδος. Η εκπαίδευση είναι πράξη.

Η παιδεία σαν μέθοδος έχει σαν στόχο την παραγωγή νέας γνώσης και την συμπλήρωση η ακύρωση της παλιάς.

Η εκπαίδευση σαν πράξη έχει σαν στόχο την μετάδοση της ήδη υφιστάμενης γνώσης. Σε αυστηρές τις μορφές ''αντιτίθεται' και στην παραγωγή νεας γνώσης απορίπτοντας το νέο. Κατά κάποιο τρόπο λοιπον ιστορικά σε κάποιες περιπτώσεις η εκπαίδευση και η παιδεία ήταν έννοιες ''αντίθετες''.

 

[tomcat00]

γι αυτό ακριβώς δεν υπάρχει ελπίδα..
όπως έλεγε ένας γνωστός λαογράφος (μου διαφεύγει το όνομα του) για να αλλάξει η παιδεία προς το καλύτερο σε ένα τόπο απαιτούνται πάνω από 100χρόνια
σε σχέση με την ευρώπη είμαστε λίγο πριν τον διαφωτισμό  

κάτι σαν σύγχρονος μεσαίωνας

+

πολλα παρσεκς πριν

 

Mindreader,εννοεις την παιδεια που αποκτα καποιος απο το σπιτι του ή το εκπαιδευτικο συστημα?

 

[Mindreader]

Mindreader,εννοεις την παιδεια που αποκτα καποιος απο το σπιτι του ή το εκπαιδευτικο συστημα?

Εννοώ και τα δύο φίλε !

 

[block0]

Mindreader,εννοεις την παιδεια που αποκτα καποιος απο το σπιτι του ή το εκπαιδευτικο συστημα?

απ το σπιτι παιρνεις ευγενεια,αν δε το παρεις απο εκει δε θα το μαθεις ποτε τι ειναι σαν αρχη-αξια,συμφωνειτε?

 

[Mindreader]

απ το σπιτι παιρνεις ευγενεια,αν δε το παρεις απο εκει δε θα το μαθεις ποτε τι ειναι σαν αρχη-αξια,συμφωνειτε?

Η ευγένεια οπως και αλλα στοιχεία του χαρακτηρα σε ενα μεγαλο βαθμο διορφωνονται σε  νεαρή ηλικία και μεγαλο ρολο σε αυτο πσιζει το οικογενειακο σου περιβαλον. Οι ψυχολογικοι μηχανισμοι ειναι αυτοι της μιμησης και της ταυτισης με τον ενα γονεα ( αναλογα το φυλο ).

Καποιοι ψυχολογοι ισχυριζονται οτι ο χαρακτήρας  σε κσποιο βαθμο κληρονομειται, και δεν ειναι εξ ολοκληρου επικτητο στοιχείο.

Θα συμφωνησω οτι για να αλλαξει ο χσρακτηρας σε μεγαλυτερες ηλικιες ειναι πολυ δυσκολο. Περισοτερο να αμβλυνθουν αιχμες του χαρακτηρα παρα να αλλαξει ριζικα πιστευω ειναι εφικτο.

 

[block0]

Η ευγένεια οπως και αλλα στοιχεία του χαρακτηρα σε ενα μεγαλο βαθμο διορφωνονται σε  νεαρή ηλικία και μεγαλο ρολο σε αυτο πσιζει το οικογενειακο σου περιβαλον. Οι ψυχολογικοι μηχανισμοι ειναι αυτοι της μιμησης και της τσυτισης με τον ενα γονεα ( αναλογα το φυλο ).

Καποιοι ψυχολογοι ισχυριζονται οτι σε κσποιο βαθμο κληρονομειται, και δεν ειναι εξ ολοκληρου επικτητο.

Θα συμφωνησω οτι για να αλλαξει ο χσρακτηρας σε μεγαλυτερες ηλικιες ειναι πολυ δυσκολο. Περισοτερο να αμβλυνθουν αιχμες του χαρακτηρα παρα να αλλαξει ριζικα πιστευω ειναι εφικτο.

ο λυκος κ αν γερασε μονο τριχωμα αλλαζει,δυσκολο να αλλαξει ο ανθρωπος οσο μεγαλωνει,μονο αν βιωσει διαφορα συμβαντα που αναγκαστικα θα τον αλλαξουν στην μετεπειτα πορεια τ

 

[Mindreader]

ο λυκος κ αν γερασε μονο τριχωμα αλλαζει,δυσκολο να αλλαξει ο ανθρωπος οσο μεγαλωνει,μονο αν βιωσει διαφορα συμβαντα που αναγκαστικα θα τον αλλαξουν στην μετεπειτα πορεια τ

Ο Τσιφόρος έγραφε ''Ο άνθρωπος αλλάζει με δυο τρόπους, με τον έρωτα, και με τον θάνατο''.

Υπονοούσε ότι ό έρωτας είναι κάτι τόσο δυνατό που μπορεί να καταφέρει το ακατόρθωτο δηλαδή το να αλλάξει τον χαρακτήρα του ανθρώπου. Και με τον θάνατο εννοούσε ότι ουσιαστικά δεν υπάρχει άλλος τρόπος..

Λαικές παροιμίες όπως ''Το χούι βγαίνει μαζί με την ψυχή'' υπαινίσονται πάλι ότι ο άνθρωπος μόνο με τον θάνατο ''αλλάζει'' δηλαδή ότι δεν αλλάζει ποτέ.

Εχει πάντως ενδιαφέρον πώς η επιστήμη έρχεται με ειρωνικό τρόπο να συναντήσει τη λογοτεχνία και τη λαική γνώση.

Τι εννοώ ??

Η συγχρονη ψυχιατρική αναφέρει δραστικές αλλαγές στο χαρακτήρα ανθρώπων μετά απο ''επιθανάτιες εμπειρίες''.

Αλλάζουν λοιπον οι άνθρωποι όταν δούν το χάρο κατάφατσα, και τους επαναφέρουν στη ζωή !!!  

Νευρικοί γίνονται αρνάκια. Αλλαζονικοί γίνονται ταπεινοί κλπ

Συνάντησε λοιπόν ο Τσιφόρος και η Λαική σοφία ετεροχρονισμένα την Κλινική Ψυχιατρική !!!  

Ισως αυτό αποδεικνύει το πόσο άδυτο είναι η ψυχή του ανθρώπου.

Για αυτό πιστεύω και έχει τόσο ενδιαφέρον.

 

[Μάκης Τσατσαρίδης]

Ο Τσιφόρος έγραφε ''Ο άνθρωπος αλλάζει με δυο τρόπους, με τον έρωτα, και με τον θάνατο''.

Υπονοούσε ότι ό έρωτας είναι κάτι τόσο δυνατό που μπορεί να καταφέρει το ακατόρθωτο δηλαδή το να αλλάξει τον χαρακτήρα του ανθρώπου. Και με τον θάνατο εννοούσε ότι ουσιαστικά δεν υπάρχει άλλος τρόπος..

Λαικές παροιμίες όπως ''Το χούι βγαίνει μαζί με την ψυχή'' υπαινίσονται πάλι ότι ο άνθρωπος μόνο με τον θάνατο ''αλλάζει'' δηλαδή ότι δεν αλλάζει ποτέ.

Εχει πάντως ενδιαφέρον πώς η επιστήμη έρχεται με ειρωνικό τρόπο να συναντήσει τη λογοτεχνία και τη λαική γνώση.

Τι εννοώ ??

Η συγχρονη ψυχιατρική αναφέρει δραστικές αλλαγές στο χαρακτήρα ανθρώπων μετά απο ''επιθανάτιες εμπειρίες''.

Αλλάζουν λοιπον οι άνθρωποι όταν δούν το χάρο κατάφατσα, και τους επαναφέρουν στη ζωή !!!  

Νευρικοί γίνονται αρνάκια. Αλλαζονικοί γίνονται ταπεινοί κλπ

Συνάντησε λοιπόν ο Τσιφόρος και η Λαική σοφία ετεροχρονισμένα την Κλινική Ψυχιατρική !!!  

Ισως αυτό αποδεικνύει το πόσο άδυτο είναι η ψυχή του ανθρώπου.

Για αυτό πιστεύω και έχει τόσο ενδιαφέρον.

Συγγνώμην,αλλα γραφεις λάθος πραγματα. α) "αβυσσος  η ψυχη του ανθρωπου", όχι "αδυτον" ,όπως νομιζεις εσυ. β) "Επιθανάτιες εμπειριες" , δεν είναι αυτό που γραφεις ότι ταχα "ειδαν το χαρο καταφατσα", αλλα κατι πολύ διαφορετικο από αυτό που νομιζεις.

γ) "πρωτα βγαινει  η ψυχη και μετα το χουι" είναι  η παροιμια,οχι αυτό που εγραψες. Συμπέρασμα, τεκμηριωσε πρωτα αυτά που γραφεις και μετα γραφτα. Εκτος κι αν εισαι επαγγελματιας δημοσιογραφοες,οποτε γραφεις ο,τι θελεις και για τα παντα.

 

[Stil520]

O χαραχτήρας δεν αλλάζει εύκολα, ίσως και καθόλου.
Αυτό που αλλάζει εύκολα είναι η συμπεριφορά.
Δύο πολύ ισχυρά κίνητρα είναι η τιμωρία και η επιβράβευση.
Ειδικά το πρώτο μπορεί να εφαρμοστεί άμεσα.
Στο ελλαδιστάν τραβάω τα βυζιά μου όταν βλέπω τις λεωφορειολωρίδες να εχουν μετατραπεί σε πάρκινγ

 

[Απολλύων]

Αλλαγη χαρακτηρα μπορει να γινει μονο κατα 4% και μετα απο πολυ προσπαθεια...(το διαβασα σε ερευνα ψυχολογου)
Ο χαρακτηρας δεν αλλαζει,γι αυτο κοιταξτε να δωσετε στα παιδια σας καλα παραδειγματα ωστε να διαμορφωσουν τον αντιστοιχο χαρακτηρα...
Την λεξη "παιδεια" την ειπαν πρωτοι οι Αρχαιοι Ελληνες και φυσικα δεν εννοουσαν τον σημερινο παπαγαλισμο που μαθαινουν τα παιδια στα σχολεια...
Εκεινη η παιδεια περιελαμβανε οχι μονο την μεταφορα γνωσεων,αλλα και την διαμορφωση του χαρακτηρα του παιδιου το οποιο ειναι ο αυριανος πολιτης...
"Το γαρ ολον,και παν εργον της Νομοθεσιας,εις την Παιδειαν ανηψεν.." μας λεει ο Λυκουργος του οποιου η Νομοθεσια του ηταν ολη η βαση του πολιτευματος της Σπαρτης...
Δηλαδη "ολοι οι νομοι στηριχθηκαν πανω στην παιδεια"...
Η παιδεια ειναι το παν σε ενα κρατος,ειναι το μελλον του...
Κοιταξτε π.χ τα τσακαλια του ΙΣΙΣ που στην ζωη τους εχουν διαβασει μονο το Κορανι τρεχα γυρευε,ζωα γινανε..
(βρηκα κ εγω παραδειγμα)....