Μαθήματα ορθογραφίας από τον hornyasfuck

[spipis71]

Λέμε τώρα, ας μάθουν να γράφουν σωστά το μονοτονικό και βλέπουμε.

Βασικά πρέπει να αρχίσουμε από τα βασικά...
Να σταματήσουν να γράφουν greeklish !!!!

 

[The Saint*]

Ολλανδοί - Ολλανδέζες

Σουηδοί - Σουηδέζες

Ουκρανοί - Ουκρανέζες

Μολδαβοί - Μολδαβέζες

 

[hornyasfuck]

Έλληνες - Ελληνίδες
Γάλλοι - Γαλλίδες
Άγγλοι - Αγγλίδες
Γερμανοί - Γερμανίδες
Πολωνοί - Πολωνίδες
Βούλγαροι - Βουλγαρίδες
Σέρβοι - Σερβίδες

Πολωνοί-Πολωνέζες ἤ Πολωνές
Βούλγαροι-Βουλγάρες
Σέρβοι-Σέρβες
Οὐκρανοί, Οὐκρανές
Μολδαβοί, Μολδαβές

 

[rodriguez96]

Βουλγάρες εκ της γραμματικής Πανούση, προσεχώς Βουλγάρες

 

[κινέζος φιλέλληνας]

το πρόβλημα είναι ότι είμαστε κοινωνικά όντα και γι' αυτό μαζευόμαστε σε φόρουμ σαν κι αυτό ή σε άλλα μκδ και δεν καθόμαστε μόνοι με ένα βιβλίο στο χέρι.

σκοπός μας είναι η επικοινωνία, αλλά αυτή δεν λειτουργεί ως αυτοσκοπός, καθώς αποτελεί και μέσο έκφρασης. έτσι, επικοινωνώντας εκφραζόμαστε, και καθώς εκφραζόμαστε αποκτούμε και "πρόσωπο", μια κάποια ταυτότητα.

πού θα βρούμε λοιπόν την κοινωνικότητα στην κατά μόνας ανάγνωση, που είναι και το ζητούμενο; γιατί καλές οι διαπιστώσεις και τα δασκαλέματα, αλλά ο άλλος δεν πρόκειται να πάρει ένα βιβλίο ή να κάτσει να διαβάσει επί μια ώρα π.χ. αρθρογραφία, ενώ οι φίλοι και οι γνωστοί του τον περιμένουν στο φόρουμ.

γιατί κάποιος να πηγαίνει επανειλημμένως μόνος του στο βουνό και όχι στο καφενείο;

απάντηση υπάρχει, και κρύβεται στη δημιουργικότητα: αν το γραπτό που διαβάζουμε δεν είναι "προκατ", δεν έχει προκύψει από την τάση εντυπωσιασμού αλλά από το μεράκι της έκφρασης, αυτό θα περάσει και στον αναγνώστη. και είναι το μόνο που θα τον κρατήσει όχι απλώς στο κείμενο που τυχαίνει να διαβάζει εκείνη τη στιγμή, αλλά γενικά στην ανάγνωση.

φυσικά ισχύει και το αντίστροφο : ο κυριώτερος λόγος που οι άνθρωποι παύουν να είναι αναγνώστες, ή δε γίνονται ποτέ, είναι αυτή ακριβώς η εύκολη λύση του εντυπωσιασμού και του φτωχού διδακτισμού.

για να κλείσω, στα βιβλία και στην ανάγνωση μπορούμε να βρούμε τους καλύτερους, τους πιστότερους και τους σπουδαιότερους φίλους, και, στην περίπτωση των κλασικών, τους ίδιους τους θεούς.

σκοπός λοιπόν δεν είναι να διαβάζουμε για να πουλήσουμε μετά μούρη, αλλά για να καλλιεργήσουμε μια διαφορετική σχέση με τον εαυτό μας και με τους άλλους, όχι διαδικαστική, όχι περνώντας σαν τουρίστες από τις λέξεις και τα νοήματα, αλλά εμμένοντας σε αυτά και αναδεικνύοντάς τα με τον τρόπο της λαϊκής ανώνυμης τέχνης (ένα παράδειγμα που όλοι θα καταλάβουν και θα εκτιμήσουν).

 

[hornyasfuck]

το πρόβλημα είναι ότι είμαστε κοινωνικά όντα και γι' αυτό μαζευόμαστε σε φόρουμ σαν κι αυτό ή σε άλλα μκδ και δεν καθόμαστε μόνοι με ένα βιβλίο στο χέρι.

σκοπός μας είναι η επικοινωνία, αλλά αυτή δεν λειτουργεί ως αυτοσκοπός, καθώς αποτελεί και μέσο έκφρασης. έτσι, επικοινωνώντας εκφραζόμαστε, και καθώς εκφραζόμαστε αποκτούμε και "πρόσωπο", μια κάποια ταυτότητα.

πού θα βρούμε λοιπόν την κοινωνικότητα στην κατά μόνας ανάγνωση, που είναι και το ζητούμενο; γιατί καλές οι διαπιστώσεις και τα δασκαλέματα, αλλά ο άλλος δεν πρόκειται να πάρει ένα βιβλίο ή να κάτσει να διαβάσει επί μια ώρα π.χ. αρθρογραφία, ενώ οι φίλοι και οι γνωστοί του τον περιμένουν στο φόρουμ.

γιατί κάποιος να πηγαίνει επανειλημμένως μόνος του στο βουνό και όχι στο καφενείο;

απάντηση υπάρχει, και κρύβεται στη δημιουργικότητα: αν το γραπτό που διαβάζουμε δεν είναι "προκατ", δεν έχει προκύψει από την τάση εντυπωσιασμού αλλά από το μεράκι της έκφρασης, αυτό θα περάσει και στον αναγνώστη. και είναι το μόνο που θα τον κρατήσει όχι απλώς στο κείμενο που τυχαίνει να διαβάζει εκείνη τη στιγμή, αλλά γενικά στην ανάγνωση.

φυσικά ισχύει και το αντίστροφο : ο κυριώτερος λόγος που οι άνθρωποι παύουν να είναι αναγνώστες, ή δε γίνονται ποτέ, είναι αυτή ακριβώς η εύκολη λύση του εντυπωσιασμού και του φτωχού διδακτισμού.

για να κλείσω, στα βιβλία και στην ανάγνωση μπορούμε να βρούμε τους καλύτερους, τους πιστότερους και τους σπουδαιότερους φίλους, και, στην περίπτωση των κλασικών, τους ίδιους τους θεούς.

σκοπός λοιπόν δεν είναι να διαβάζουμε για να πουλήσουμε μετά μούρη, αλλά για να καλλιεργήσουμε μια διαφορετική σχέση με τον εαυτό μας και με τους άλλους, όχι διαδικαστική, όχι περνώντας σαν τουρίστες από τις λέξεις και τα νοήματα, αλλά εμμένοντας σε αυτά και αναδεικνύοντάς τα με τον τρόπο της λαϊκής ανώνυμης τέχνης (ένα παράδειγμα που όλοι θα καταλάβουν και θα εκτιμήσουν).

Εἶστε σίγουρος ὅτι δέν εἶστε καί ἐσεῖς φιλόλογος;

 

[Xaramofais]

Εἶστε σίγουρος ὅτι δέν εἶστε καί ἐσεῖς φιλόλογος;

Πόσοι υπάρχετε

 

[hornyasfuck]

Πόσοι υπάρχετε

Θά μᾶς ἀπαντήση αὐτός ἄν εἶναι... Μιά ὑπόθεση κάνω...

 

[Xaramofais]

Θά μᾶς ἀπαντήση αὐτός ἄν εἶναι... Μιά ὑπόθεση κάνω...

Αγχώθηκα

 

[κινέζος φιλέλληνας]

Εἶστε σίγουρος ὅτι δέν εἶστε καί ἐσεῖς φιλόλογος;

όχι, δεν είμαι φιλόλογος.

 

[Elganador]

Ολλανδοί - Ολλανδέζες

Σουηδοί - Σουηδέζες

Ουκρανοί - Ουκρανέζες

Μολδαβοί - Μολδαβέζες

Κινέζοι-Κινέζες

 

[hornyasfuck]

Κινέζοι-Κινέζες

Πινέζοι-Πινέζες

 

[Elganador]

Πετσέτα - πετσέτες

 

[ΑΝΤΖΕΛΟ]

@hornyasfuck

Ναι

 

[Elganador]

Ναι

καλησπέρα μαν

 

[hornyasfuck]

Βασικά πρέπει να αρχίσουμε από τα βασικά...
Να σταματήσουν να γράφουν greeklish !!!!

καλησπέρα μαν

 

[Annapurna]

Ο Χόρνυ παραδίδει μάθημα ...

 

[grigorin]

Υπήρξαν πολιτικές αλλαγές που καθόρισαν την σημερινή γλώσσα
όσοι έχουν πάει δημοτικό σχολείο πριν το 1974 θα θυμούνται τις ξυλιές με τον χάρακα

Υπήρξαν πολιτικές αλλαγές που καθόρισαν την σημερινή γλώσσα
όσοι έχουν

Υπήρξαν πολιτικές αλλαγές που καθόρισαν την σημερινή γλώσσα
όσοι έχουν πάει δημοτικό σχολείο πριν το 1974 θα θυμούνται τις ξυλιές με τον χάρακα
που έτρωγαν άμα έκαναν λάθος στην καθαρεύουσα.

Και μετά μετά την αλλαγή σε νεοελληνικη δημοτική γλώσσα η καθαρεύουσα έφυγε αλλά ο χάρακας παρέμεινε για αρκετά χρόνια.

 

[Elganador]

Πινέζοι-Πινέζες

Φιλιππινέζοι - Φιλιππινέζες

 

[κινέζος φιλέλληνας]

Φιλιππινέζοι - Φιλιππινέζες

φιλικινέζοι - φιλικινέζες