Νεκρός ο 34χρονος Παύλος Φύσσας στο Κερατσίνι

[apolyto_arseniko]

Στις τελευταίες εκλογές κατέβηκαν μαζί τυπε. Υπήρξε γεφυρωμα των τεράστιων ιδεολογικών διαφορων.

τυπε αν θυμαμαι καλα μου ειχε πει ο παπαζολης οτι η διαφορα τους ηταν οτι το ενα υποστηριζει οτι η επανασταση πρεπει να γινει τωρα και το αλλο οτι πρεπει να γινει οταν θα ειναι ιδανικες οι συνθηκες
και οτι οι μεν κατηγορουν τον χοτζα για παλινορθωση και οι δεν τους κινεζους
κατι τετοια

 

[apolyto_arseniko]

Δέν νομίζω, άν ήταν ξεκάθαρα αυτά στήν παιδεία μας θά υπήρχε μεγαλύτερη κατανόηση, λιγότερο μίσος, σύνεση, καί δέν θά σκοτωνόμασταν μεταξύ μας τύπε. Άρα είναι εντελώς on topic.

τυπε παντως οι πιο ωραιοι τυποι ειναι οι του οακκε
ειχα δει μια προεκλογικη τους ομιλια στην νετ
τρομερες μορφες

 

[piderof]

τυπε αν θυμαμαι καλα μου ειχε πει ο παπαζολης οτι η διαφορα τους ηταν οτι το ενα υποστηριζει οτι η επανασταση πρεπει να γινει τωρα και το αλλο οτι πρεπει να γινει οταν θα ειναι ιδανικες οι συνθηκες
και οτι οι μεν κατηγορουν τον χοτζα για παλινορθωση και οι δεν τους κινεζους
κατι τετοια

Μαλακίες σου είπε. Η βασική διαφορά τους ήταν αν το μλ θα μπει μπροστά ή πίσω από το κκε.

 

[apolyto_arseniko]

 

[apolyto_arseniko]

Μαλακίες σου είπε. Η βασική διαφορά τους ήταν αν το μλ θα μπει μπροστά ή πίσω από το κκε.

 

[Obi-Wan]

τι να σου πω τυπε
αυτα τα κομμουνιστικα εμενα μου φαινονται ολα τα ιδια :S
αφου μεχρι πριν 1 χρονο νομιζα οτι μλ-κκε και κκε-μλ ηταν το ιδιο κομμα
ο παπαζολης μου εξηγησε γιατι δεν ειναι :S

Αυτά είναι μύλος τύπε. Σάν τίς αιρέσεις. Μπορεί νά σκοτώνονται γιά μία τελεία. Όλοι οί σοσιαλιστές είναι παιδιά μίας μήτρας. Τής αδικίας. Οί κομμουνιστές γεννιόνται στήν εκμετάλευση καί οί φασίστες στήν ανεργία αλλά όλοι σοσιαλιστές εργάτες είναι. Στόν τρόπο διαφωνούν όχι στήν βάση ότι θέλουν νά αναποδογυρίσουν τά πάντα.

 

[piderof]

τυπε παντως οι πιο ωραιοι τυποι ειναι οι του οακκε
ειχα δει μια προεκλογικη τους ομιλια στην νετ
τρομερες μορφες

Αν δεν έχεις δει προεκλογική ομιλία του συντρόφου Σαμπετάι Ματσα στους 20 ψηφοφόρους του ΕΕΚ δεν έχεις δει τίποτα.

 

[apolyto_arseniko]

Αν δεν έχεις δει προεκλογική ομιλία του συντρόφου Σαμπετάι Ματσα στους 20 ψηφοφόρους του ΕΕΚ δεν έχεις δει τίποτα.

αυτοι τα σπασανε στην 4η διεθνη γιαυτο στο σφυροδρεπανο εχουν το 4
α ρε τυπε παπαζολη αστερι με εχεις κανει

 

[apolyto_arseniko]

 

[piderof]

 

[apolyto_arseniko]

Στο 0:24 κατεβαίνει τα σκαλιά ένα βυζομιλφ μπαμπάτσικο με μοβ φόρεμα πολύ δυνατό.

συντροφισσα τυπε

 

[piderof]

συντροφισσα τυπε

Τυπε οι συντρόφισσες είναι μπάζα γι αυτό και μια μέτρια ξεχωρίζει. Μόνο η Φουντά της Δημαρ και η Κοντούλη των Οικολόγων σώζουν κάπως την κατάσταση. Κατά τα άλλα καταραμένη ασχημια τυπε.

 

[Διαγραμμένο μέλος 15605]

Αν δεν έχεις δει προεκλογική ομιλία του συντρόφου Σαμπετάι Ματσα στους 20 ψηφοφόρους του ΕΕΚ δεν έχεις δει τίποτα.

Τύποι, μην το γελάτε γιατί και η χρυσή αυγή κάπως έτσι ξεκίνησε, χοντρικά στα μέσα της δεκαετίας του ΄80. Μία σέχτα ήτανε. Μάλιστα, δεν είχε καμία επίκαιρη πολιτική ατζέντα. Ήταν κάτι σαν όμιλος ιστορικής μελέτης και προβληματισμού. Όταν είχα πρωτοδεί το περιοδικό (κάπου στα 1987) στο κλασικό περίπτερο της πλατείας Κάνιγγος (προς πεζόδρομο Θεμιστοκλέους), σκεφτόμουν, Χρυσή Αυγή, το περιώνυμο, θρυλικό βρετανικό ερμητικό τάγμα The Golden Dawn, άρα αποκρυφιστές είναι οι τύποι. Μπορεί να είναι και Μασόνοι. Προσωπικά, πάντα ήθελα να γνωρίσω Μασόνους.
Μετά έβλεπα κάτι σβάστικες στο εξώφυλλο, έλεγα, καλά αυτοί έχουνε μπλέξει τον Άλιστερ Κρόουλι με την Εταιρεία της Θούλης. Ε, δεν ήταν και πολύ άσχετα μεταξύ τους. Μετά άρχισαν να σκάνε και κάτι περικεφαλαίες, λέω αυτοί τα βάλανε όλα στο μίξερ: δωδεκαθεϊσμό/ παγανισμό και Ελευσίνια Μυστήρια συν όλα τα παραπάνω. Αυτά πάντως ήταν της μόδας εκείνη την εποχή. Υπήρχε το βιβλιοπωλείο "ο πύρινος κόσμος", και ήταν πάντα γεμάτο κόσμο, έπεφτε πολύ εσωτερισμός και τα τοιαύτα τότε. Μέχρι που κάποιος φίλος που αγόραζε το περιοδικό, μού το έδωσε να το διαβάσω και μόλις είδα το όνομα Μιχαλολιάκος (ΕΠΕΝ κλπ), ξενέρωσα εντελώς. Αφού ο Μιχαλολιάκος ήταν από τότε γνωστή βοϊδόφατσα, ενώ οι νεολαίοι Επενίτες Θεωρούνταν και "πολύ σκληρά αγόρια". Άνθρακες ο θησαυρός της μυστηριώδους χρυσής αυγής.

 

[centrino]

Δέν είναι θέμα δικής μας συμφωνίας ή διαφωνίας φίλε μου. Θά ήταν ενδιαφέρον νά τό μελετούσαμε άν είχαμε νά προσθέσουμε κάτι. Αλλά πρόκειται γιά ιστορικό γνωστό θέμα. Σαφώς καί ήταν μορφωμένοι καί φιλοσοφικοί τύποι -συγκεκριμένα Εγγελικοί- αλλά έγειναν διάσημοι γιά τό Κεφάλαιο καί τό Μανιφέστο κυρίως. Ήταν πρωτίστως οικονομικό καί ταξικό-επαναστατικό τό έργο τους σχετικά μέ τήν κατάκτηση καί διαχείρηση τών μέσων παραγωγής δηλαδή.
Φυσικά και θέλανε νά αλλάξουν τήν κοινωνία πρός τό γενικό καλό έναντι τού ατομικού καί τό εργαλείο θά ήταν ή οικονομία μέσω τής πολιτικής. Όλα αυτά είναι έννοιες αναγκαστικά πυκνές η μία μέσα στήν άλλη καί δέν θά σταθώ στή σειρά κατάταξης γιατί είναι κυκλικά αυτά τά θέματα.

Παλιά ξινά σταφύλια, θα μου επιτρέψεις να πώ.

Η αριστερά προσπαθεί να ερμηνεύσει την πραγματικότητα του σήμερα με αναλυτικά εργαλεία του χθές.

πχ Ποιά εκμετάλλευση ποιου προλεταριάτου και ποια ιδιοκτησία σε μεσα παραγωγής οδήγησε το Facebook ή την Google να καταλήξουν από πείραμα 3-4 σπασικλών της πληροφορικής σε εισηγμένες στα χρηματιστήρια εταιρίες με κεφαλαιοποίηση δισεκατομυρίων δολλαρίων? H δυναμική της ατομικής συνείδησης, η καταλυτική επίδραση της "ιδέας" και η τεράστια ισχύ του ατομικού οράματος ήταν άγνωστα στους Μαρξιστές σε θεωρητικό επίπεδο - ΕΑΝ αφορούσαν οποιονδήποτε πέραν την "φωτισμένη" κομματική γραφειοκρατία.

Όσο για τον φιλελευθερισμό υπήρξε και παραμένει κατ αρχήν πολιτική φιλοσοφία - πολύ πρίν γίνει οικονομική ιδεολογία. Μια κοσμοαντίληψη που θέτει την προσωπική συνείδηση και το δρών ιστορικό υποκείμενο στο κέντρο της ανάλυσης της - αρνούμενη να επιτρέψει την συντριβή του τόσο από την απολυταρχία του ενός (μοναρχία) όσο και την δικτατορία της οργανωμένης γραφειοκρατικά πλειοψηφίας (κομμουνισμός).

Για τα θεωρητικά και τις αντινομίες του μαρξισμού η οριστική απάντηση έχει υπάρξει χρόνια τώρα ...

http://www.biblionet.gr/book/19171/

...

 

Τύποι, μην το γελάτε γιατί και η χρυσή αυγή κάπως έτσι ξεκίνησε, χοντρικά στα μέσα της δεκαετίας του ΄80. Μία σέχτα ήτανε. Μάλιστα, δεν είχε καμία επίκαιρη πολιτική ατζέντα. Ήταν κάτι σαν όμιλος ιστορικής μελέτης και προβληματισμού. Όταν είχα πρωτοδεί το περιοδικό (κάπου στα 1987) στο κλασικό περίπτερο της πλατείας Κάνιγγος (προς πεζόδρομο Θεμιστοκλέους), σκεφτόμουν, Χρυσή Αυγή, το περιώνυμο, θρυλικό βρετανικό ερμητικό τάγμα The Golden Dawn, άρα αποκρυφιστές είναι οι τύποι. Μπορεί να είναι και Μασόνοι. Προσωπικά, πάντα ήθελα να γνωρίσω Μασόνους.
Μετά έβλεπα κάτι σβάστικες στο εξώφυλλο, έλεγα, καλά αυτοί έχουνε μπλέξει τον Άλιστερ Κρόουλι με την Εταιρεία της Θούλης. Ε, δεν ήταν και πολύ άσχετα μεταξύ τους. Μετά άρχισαν να σκάνε και κάτι περικεφαλαίες, λέω αυτοί τα βάλανε όλα στο μίξερ: δωδεκαθεϊσμό/ παγανισμό και Ελευσίνια Μυστήρια συν όλα τα παραπάνω. Αυτά πάντως ήταν της μόδας εκείνη την εποχή. Υπήρχε το βιβλιοπωλείο "ο πύρινος κόσμος", και ήταν πάντα γεμάτο κόσμο, έπεφτε πολύ εσωτερισμός και τα τοιαύτα τότε. Μέχρι που κάποιος φίλος που αγόραζε το περιοδικό, μού το έδωσε να το διαβάσω και μόλις είδα το όνομα Μιχαλολιάκος (ΕΠΕΝ κλπ), ξενέρωσα εντελώς. Αφού ο Μιχαλολιάκος ήταν από τότε γνωστή βοϊδόφατσα, ενώ οι νεολαίοι Επενίτες Θεωρούνταν και "πολύ σκληρά αγόρια". Άνθρακες ο θησαυρός της μυστηριώδους χρυσής αυγής.

 

[tramountana]

Στο έγραψα και πρίν. Ξαναδιάβασε προσεκτικότερα τα όσα έγραψα. Και ΣΚΕΨΟΥ.

Ο καιρός των εύκολων απαντήσεων στα προβλήματα της ζωής έχει περάσει ανεπιστρεπτί.

The party is over ...

άτοπον φίλτατε... διότι δια να το πράξει απαιτείται να διαθέτει (αθροιστικά/διαζευκτικά) τα ακόλουθα

(1) στοιχειώδη δείκτη νοημοσύνης
(2) ευρύτητα πνεύματος

ο περί ου ο λόγος έχει αποδειχθεί ότι δεν διαθέτει τίποτε από αυτα παρά μία μόνον ψυχωτική εμμονή (ίσως θα πρέπει να αποτελέσουν τα πόστ του αντικείμενο εξέτασης ψυχιάτρων) με τα δίκαια των εγχρώμων ελλήνων....

 

[tramountana]

θα μας τρελανεις και συ? 
ο κοσμος που διαβαζει εβγαλε τα συμπερασματα του 
ηταν μια εκρηξη μισανθρωπιας να γραφει γιατι να υπαρχουν 10δες ιδρυματα για αναπηρους και ανημπορους 
και φυσικα και να υπαρχουν σχολεια αριστειας
το ενα δεν αναιρει το αλλο 
να τους αφησουμε να πεθανουν ολους οσους εχουν ειδικες αναγκες? 
αυτο αφησε να εννοηθει 
οι περισσοτεροι το καταλαβαν 
αν εσυ δε μπορεις
δικο σου θεμα

μήπως είναι σωστότερο να φροντίσουμε να μην δημιουργούνται νέα ΑΜΕΑ ???

 

[tramountana]

και η μισανθρωπια συνεχιζετε
με ανυπαρκτα φανταστικα διλημματα    
αυτη ειναι η τελεια κοινωνια  
που θελουν οι χρυσαυγουλοι και οι (κρυφο)χρυσαυγουλοι)
σαν το σεντρινο
να αφηνουν ανθρωπους να πεθανουν
και να βρισκουν δικαιολογιες (φανταστικες)
περι κοστους
σε πληροφορω οτι ο ενας φιλος μου ειναι (δε διδασκει)
καθηγητης πανεπιστημιου  
πολυ πιο χρησιμος στη κοινωνια απο σενα  
γιατι να μη σκοτωσουμε εσενα που δε μας εισαι τοσο χρησιμος    

προσπαθω να ακολουθησω την ηλιθια λογικη σου  
αν μπορεις να το καταλαβεις  

διότι αν δεν κατάλαβες καλά ο φίλτατος centrino συνεισφέρει στην κοινωνία με τον όβολο του...

 

[tramountana]

ΟΚ, δεν καταλαβαίνεις, ή κάνεις ότι δεν καταλαβαίνεις.

Σε κάθε περίπτωση δεν έχει νόημα η περαιτέρω κουβέντα.

είπαμε... η αντιληπτική ικανότης σχετίζεται με τις πνευματικές δυνατότητες οι οποίες μετρώνται με το IQ test στο οποίο ο ασιατης έχει σημειώσει αρνητικό ρεκόρ...

 

[tramountana]

σαφώς.

στις ψυχιατρικές κλινικές βρίσκεις απο ατομα που νομιζουν πως είναι ο ναπολέοντας μέχρι και ο μαραντόνα.

και στο μπου βρίσκεις άτομα που νομίζουν ότι είναι λιθουανοί μπασκεμπολίστες