Μέγας Αλέξανδρος-κατακτητής ή κάτι άλλο;

[talladmirer]

πως το εγραψα και οταν πρωτοαναφερα για τις πορνες ηταν ανθρωπιστης και διπλωματης ταυτοχρονα, καλος και εξυπνος απο καθε αποψη.

Έξυπνος σε σχέση με ποιόν?

 

[jhonny64]

ηταν ανθρωπιστης

Ανάληψη εξουσίας και επικράτηση στην Ελλάδα

Ακολούθως συγκάλεσε το Κοινό των Ελλήνων για να αποφασίσει την τιμωρία της Θήβας και την εφάρμοσε διατάζοντας τον θάνατο έξι χιλιάδων Θηβαίων, να πουληθούν ως δούλοι οι υπόλοιποι τριάντα χιλιάδες κάτοικοι των Θηβών και να ισοπεδωθεί η πόλη

http://el.wikipedia.org/wiki/Αλέξανδρος_ο_Μέγας

μεγαλος ανθρωπιστης

 

[Λιάρης5695236]

πως το εγραψα και οταν πρωτοαναφερα για τις πορνες ηταν ανθρωπιστης και διπλωματης ταυτοχρονα, καλος και εξυπνος απο καθε αποψη.

Αν δεν πείραζε όποιον δεν αντιστεκόταν αλλά ισοπέδωνε όποιον αντιστεκόταν δεν τον λες και πολύ ''καλό από κάθε άποψη''.Σορρυ απλά δεν βλέπω το ποιντ σου.  

 

[ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΟΚΟΛΟΣ]

Ποτέ δεν έβρισαν παπάδες στη λειτουργεία τους Έλληνες και κανέναν λαό.Ξέχασες μήπως που η εκκλησία πάντα βοηθά και βοήθησε σε καιρούς ειρήνης και πολέμου;Πόσοι παπάδες μαρτύρησαν και εκτελέστηκαν γιατί βοηθούσαν αντάρτες και Εβραίους και άλλους ξέρεις;

Έλπιζα ότι ίσως να έψαχνες αυτό που έγραψα, αλλά δεν βαρυέσαι, η ίδια ιστορία με την άγνοια των κάθε είδους πιστών. Θα βάλω λοιπόν ένα λιθαράκι στην ενημέρωσή σου.
Πιο κάτω παραθέτω τά αναθέματα κατά των ΕΛΛΗΝΩΝ και της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας από το «Τριώδιον», τα οποία περιέχονται στο «Συνοδικό της Αγίας Ζ’ Οικουμενικής Συνόδου υπέρ της Ορθοδοξίας» (787 μχ) και τα οποία αναγιγνώσκονται ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ την Κυριακή της Ορθοδοξίας.
Πιστός στο διάταγμα της Οικουμενικής συνόδου ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ διάβασε τα αναθέματα κατά των Παπών, των Ισλαμιστών, των Μαρτύρων του Ιαχωβά, των Μονιφυσιτών κλπ των αιρετικών κατά τη γνώμη του.

1.Ετι τοις φρονούσι και λέγουσι, κτιστήν είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν και ενέργειαν της τρισυποστάτου Θεότητος ως κτιστήν εκ τούτου πάντως, και αυτήν την θείαν ουσίαν αναγκαζομένοις δοξάζειν κτιστή γαρ κατά τους Αγίους ενέργεια, κτιστήν δηλώσει και φύσιν.  Άκτιστον δε, άκτιστον χαρακτηρίσει ουσίαν.  Καντεύθεν ήδη κινδυνεύουσιν εις αθείαν παντελή περιπίπτειν, και την Ελληνικήν μυθολογίαν, και των κτισμάτων λατρείαν τη καθαρά και αμώμω των Χριστιανών Πίστει προστριβομένοις, μη ομολογούσι δε κατά τας Αγίων θεοπνεύστου θεολογίας και το της Εκκλησίας ευσεβές φρόνημα άκτιστον είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν και ενέργειαν της τρισυποστάτου Θεότητος ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.
2. Τοις μετά των άλλων μυθικών πλασμάτων, αφ’ εαυτών και την καθ’ ημάς κλίσιν μεταπλάττουσι, και τας Πλατωνικάς ιδέας ως αληθείς δεχομένοις, και αυθυπόστατον την ύλην παρά των ιδίων μορφούσθαι λέγουσι, και προφανώς διαβάλλουσι το αυτεξούσιον του Δημιουργού, του από του μη όντος ει το είναι παραγάγοντος τα πάντα, και ως Ποιητού πάσιν αρχήν και τέλος επιτιθέντος εξουσιαστικώς και δεσποτικώς ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.
3. Τοις τα Ελληνικά διεξιούσι μαθήματα, και μη δια παίδευσιν μόνον ταύτα παιδευομένοις, αλλά και ταις δόξαις αυτών ταις ματαίας επομένοις, και ως αληθέσι πιστεύουσι, και ούτως αυταίς ως το βέβαιον εχούσας εγκειμένοις ώστε και ετέρους ποτε μεν λάθρα, ποτέ δε νοερώς ενάγειν αυταίς και διδάσκειν ανενδοιάστως ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.
4. Τοις δεχομένοις, και παραδίδουσι τα μάταια και Ελληνικά ρήματα, ότι τε προϋπαρξις εστι των ψυχών και εκ του μη όντος τα πάντα εγένετο, και παρήχθησαν, ότι τέλος εστί της κολάσεως, ή αποκατάστασις αύθις της κτίσεως, και των ανθρωπίνων πραγμάτων, και δια των τοιούτων λόγων την Βασιλείαν Των Ουρανών λυομένην πάντως, και παράγουσαν εισάγουσιν, ήν αιωνίαν και ακατάλυτον αυτός τε ο Χριστός και Θεός ημών εδίδαξε, και παρέδοτο, και δια πάσης της παλαιάς και νέας Γραφής ημείς παρελάβομε, ότι και η Κόλασις ατελεύτητος και η Βασιλεία αίδιος, δια δε των τοιούτων λόγων εαυτούς τε απολλύασι, και ετέροις αιωνίας προξένοις γινομένοις ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.
5. Τοις ευσεβείν μεν επαγγελομένοις, τα των Ελλήνων δε δυσσεβή δόγματα τη και Καθολική Εκκλησία περί τε ψυχών ανθρωπίνων, και ουρανού και γής, και των άλλων κτισμάτων αναιδώς, ή μάλλον ασεβώς επεισάγουσιν ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.
6. Τοις την μωράν των έξωθεν (=Ελλήνων) φιλοσόφων λεγομένην σοφίαν προτιμώσι, και τοις καθηγηταίς αυτών επομένοις, και τας τε μετεμψυχώσεις των ανθρωπίνων ψυχών, ή και ομοίως τοις αλόγοις ζώοις ταύτας απόλλυσθαι, και εις το μηδέν χωρείν δεχομένοις και δια τούτο ανάστασιν και κρίσιν και την τελευταίαν των βεβιωμένων ανταπόδοσιν αθετούσιν ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.
7. Τοις λέγουσιν, ότι οι των Ελλήνων σοφοί και πρώτοι των αιρεσιαρχών, οι παρά των επτά Αγίων και Καθολικών Συνόδων, και παρά πάντων των εν Ορθοδοξία λαμψάντων Πατέρων αναθέματι καθυποβλήθέντας, ως αλλότριοι της Καθολικής Εκκλησίας δια την εν λόγοις αυτών κίβδηλον και ρυπαράν περιουσίαν κρείττονες εισί κατά πολύ, και ενταύθα, και εν τη μελλούση κρίσει, και των ευσεβών μεν και ορθοδόξων ανδρών, άλλως δε κατά πάθος ανθρώπινον ή αγνόημα πλημμελησάντων ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.

 

[ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΟΚΟΛΟΣ]

Το ταλμουδ αναφερει τον ιησου με απροκαλυπτη εχθροτητα, υβριστικα ως επι το πλειστον,  αντιθετα απο το κορανι (για να εχουμε και μετρο συγκρισης) που τον αντιμετωπιζει σαν προφητη. Αμφισβητω τις εβραικες πηγες για το συγκεκριμενο θεμα λογω αυτης της προκαταληψης. Αν μπορουσα να το διασταυρωσω απο 2-3 πηγες θα το δεχομουν.

Εσυ εξηγησε μου πως ενω δεν θεωρεις τα ευαγγελια ιστορικη πηγη, υιοθετεις απροσκοπτα το ταλμουδ σαν τετοια?


ΥΓ και οι πρωτοι χριστιανοι εβραιοι ηταν πριν γινουν χριστιανοι

Το Ταλμούδ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΠΟΥΘΕΝΑ τον Ιησού, μάλλον γιατί δεν υπήρξε ποτέ. Αναφέρει πραγματικές ιστορίες της εποχής εκείνης. Αλλά και κανένας άλλος ιστορικός της εποχής δεν αναφέρει πουθενά τον Ιησού, υπάρχουν πλαστογραφημένες παρεμβάσεις αιώνες μετά.
Τα ευαγγέλια δεν είναι ιστορική πηγή γιατί δεν συμφωνούν ούτε μεταξύ τους, ούτε με κανένα ιστορικό της εποχής. 1. Ο Αύγουστος δεν διέταξε απογραφή. Απογραφή διέταξε ο Κυρήνιος το 6 μ.Χ. και η απογραφή γινόταν στον τόπο κατοικίας, όχι γέννησης, φαντάσου τι πρόβλημα θα υπήρχε αν γινόταν έτσι όπως λένε τα Ευαγγέλια. 2.Ο Ηρώδης ήταν Βασιλιάς όσο βασιλιάς ήταν ο τοπικός κοτζαμπάσης την εποχή της Τουρκοκρατίας, δηλ. κρατούσε τυπικά την εξουσία και την πραγματική δύναμη την είχαν οι Ρωμαίοι. Αν τρελαινόταν και διέταζε σφαγή νηπίων, την άλλη μέρα οι Ρωμαίοι λεγεωνάριοι θα τον είχαν σφάξει ή σταυρώσει, οι Ρωμαίοι ήταν τρομεροί με τους επαναστάτες αλλά οι ήσυχοι υπήκοοί τους  ήταν προστατευμένοι, η περίφημη Pax Romana. 3.Παρθένες μητέρες στην Ανατολή υπήρχαν καμιά 10ριά πριν την Μαριάμ. 4. Οι μάγοι ακολουθούσανε ένα αστέρι για μήνες, δεν το είδε κανείς άλλος από αυτούς.5. Αν εσύ επιτεθείς με μαστίγιο σε κάποια λαϊκή αγορά, όπως έκανε ο Ιησούς στον Ναό (έπιανε έκταση 30 στρεμμάτων) οι πωλητές αφού στην αρχή τα χάσουν στη συνέχεια θα σου επιτεθούν όλοι μαζί και θα σε μαυρίσουν στο ξύλο, αν ζήσεις.6. αν όταν πέθαινε ο Ιησούς γινόταν ταυτόχρονη έκλειψη Ηλίου, σεισμός και σηκώνονταν οι νεκροί από τους τάφους θα είχε οπωσδήποτε καταγραφεί.  Μπορώ να γράψω πάρα πολλά ακόμα, αλλά  ας μην μακρηγορούμε.

 

[Heartbreaker83]

Αν δεν πείραζε όποιον δεν αντιστεκόταν αλλά ισοπέδωνε όποιον αντιστεκόταν δεν τον λες και πολύ ''καλό από κάθε άποψη''.Σορρυ απλά δεν βλέπω το ποιντ σου.  

Κανοντας αυτο που εκανε, γλιτωσε και τον στρατο του αλλα και τις πολεις που εβρισκε απο "ανωφελες" απωλειες. Δεν θα τον ελεγα ανθρωπιστη προσωπικα, αλλα ουτε και σφαγεα. Ηταν ο διορατικοτερος ανθρωπος της εποχης του και ο μεγαλυτερος στρατηγος της ιστοριας.

 

[Heartbreaker83]

Το Ταλμούδ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΠΟΥΘΕΝΑ τον Ιησού, μάλλον γιατί δεν υπήρξε ποτέ. Αναφέρει πραγματικές ιστορίες της εποχής εκείνης. Αλλά και κανένας άλλος ιστορικός της εποχής δεν αναφέρει πουθενά τον Ιησού, υπάρχουν πλαστογραφημένες παρεμβάσεις αιώνες μετά.

Αλλος απο κει...

Δεν λεει οτι υπηρξε, αλλα λεει οτι η μαμα του εκανε πιτσι πιτσι με λεγεωναριους και οτι την εστειλε ο αντρας της,ε?  



Το ντιμπεητ δεν ειναι αν υπηρξε η οχι, αλλα αυτες οι εσπρεσσο-ιστοριες περι πανθηρα.

 

[bourdeliotis]

Αλλος απο κει...

Δεν λεει οτι υπηρξε, αλλα λεει οτι η μαμα του εκανε πιτσι πιτσι με λεγεωναριους και οτι την εστειλε ο αντρας της,ε?  



Το ντιμπεητ δεν ειναι αν υπηρξε η οχι, αλλα αυτες οι εσπρεσσο-ιστοριες περι πανθηρα.

το ταλμουδ λεει οτι υπηρξε ιησους παντιρα με αρκετες αναφορες
που ταυτιζουν οι περισσοτεροι και εγω με τον ιησου του ευαγγελιου
και ο κελσος που επισης δεχεται αυτην την ταυτιση ιησου παντιρα με τον ιησου που ξεκινησε την χριστιανικη θρησκεια εξηγει οτι παντιρα=πανθηρας απο τον πραγματικο ονομα του πατερα του ελληνα λεγεωναριου πανθηρα
τωρα τι αλλες πηγες υπαρχουν και τις ηξεραν τοτε 200-400 χρονια μετα τον χριστο και δεν υπαρχουν σημερα δεν ξερω,
παντως ολα αυτα ειναι πιο πειστικα απο το να δεκτουμε οτι η παναγια μύρισε τον κρινο και εμεινε εγγυος!!!!

 

[bourdeliotis]

Έξυπνος σε σχέση με ποιόν?

με τους ολους τους προηγουμενους κατακτητες και πολλους απο τους επομενους που απο οπου περνουσαν καναν βιασμους και βαρβαροτητες με αποτελεσμα οταν απομακρυνονταν να ξεσηκωνονται επαναστασεις, πραγμα που δεν συμφερει γιατι απαιτει περισσοτερο στρατο και ξεσηκωνει μισος.
περασε λοιπον σαν κυριος απο αιγυπτο πχ, ενω οι περσες κανανε ενα σωρο πολεμους για να παρουν και να κρατησουν αυτην την περιοχη γιατι ηταν λιγοτερο εξυπνοι και διπλωματες.

 

[Heartbreaker83]

το ταλμουδ λεει οτι υπηρξε ιησους παντιρα με αρκετες αναφορες
που ταυτιζουν οι περισσοτεροι και εγω με τον ιησου του ευαγγελιου

Το Ταλμούδ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΠΟΥΘΕΝΑ τον Ιησού, μάλλον γιατί δεν υπήρξε ποτέ. Αναφέρει πραγματικές ιστορίες της εποχής εκείνης.

Aποφασιστε και πειτε μου



Θα ελεγα αν συνεχιστει η κουβεντα αυτη, να μετακομισουμε στο σχετικο θρεντ

 

[ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΟΚΟΛΟΣ]

Aποφασιστε και πειτε μου



Θα ελεγα αν συνεχιστει η κουβεντα αυτη, να μετακομισουμε στο σχετικο θρεντ

Κάνεις ότι δεν καταλαβαίνεις. Δεν υπήρχε ο Ιησούς των Ευαγγελίων. Υπήρξαν κάποιοι ψευδοπροφήτες, από τους οποίους πήρανε κομμάτια αυτοί που έφτιαξαν το μύθο του Ιησού. Ο Ιησούς των ευαγγελίων δεν υπήρξε, όπως δεν υπήρξε  ο Αρθούρος του Κάμελοτ με το Εξκάλιμπερ και τη Γκουηνεβίαρ. Κάποιοι πολέμαρχοι υπήρχανε και από στόμα σε στόμα αφομοιώθηκαν σε ένα εκλεκτό. Ειδικά στον Ιησού υπήρξε η πολιτική βούληση να προωθηθεί η θρησκεία του. Τέτοιος χαμαιλέοντας δεν έχει ξαναυπάρξει, ακριβώς επειδή δεν είναι ιστορικό πρόσωπο και ο καθένας μπορεί να λέει και να πλαστογραφεί ότι του γουστάρει.

 

[bourdeliotis]

Aποφασιστε και πειτε μου



Θα ελεγα αν συνεχιστει η κουβεντα αυτη, να μετακομισουμε στο σχετικο θρεντ

πανω κατω το ιδιο λεμε απλως ο μποκολος λεει οτι ενωθηκαν αναφορες απο καμια 30 δασκαλους
ενω εγω δεχομαι την εξηγηση του ιστορικου κελσου οτι υπηρξε συγκεκριμενος ιησους που αναφερεται και στα ταλμουδ ως γιος του πανθηρα
και σε καμια περιπτωση δεν δεχομαστε οτι υπηρξε ιησους γιος θεου που γεννηθηκε κατοπιν ευαγγελισμου με μορφη κρινου και αλλα ωραια και παραλογα που περιγραφουν τα ευαγγελια (τα οποια πεφτουν και σε αντιφασεις μεταξυ τους πχ για την ημερα της σταυρωσης και της αναστασης)

 

[ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΟΚΟΛΟΣ]

επειδή όμως το γαμίσαμε το θέμα, ας πούμε για τον Αλέξανδρο. Ήταν χαρισματικός, αλλά μην τρελαθούμε ότι ήταν εκπολιτιστής. Περισσότερη δύναμη ήθελε, όπως όλοι οι μεγάλοι (και μικροί) ηγέτες. Είναι αλήθεια ότι, σαν μαθητής του Αριστοτέλη, είχε κάποιες ηθικές αρχές. Αλλά μην τρελαινόμαστε να του βρούμε κάτι καλό. Όταν ισοπέδωσε τη Θήβα, άφησε όρθιο το σπίτι του ποιητή Πίνδαρου. Σιγά τα αυγά. Έκαψε την Περσέπολη, τάχα για να εκδικηθεί το κάψιμο της Αθήνας. Εγώ τον θεωρώ φρικτό παλιοτόμαρο. Στην πρώτη μάχη που έδωσε, στο Γρανικό ποταμό, ο πέρσης Σπιθριδάτης σήκωσε το σπαθί του για να τον χτυπήσει. Ο φίλος και συμπολεμιστής του ο Κλείτος με μια σπαθιά έκοψε το χέρι του Σπιθριδάτη από τον ώμο. Κάποια στιγμή αντιμίλησε στον Αλέξανδρο κι αυτό το παλιοτόμαρο τον σκότωσε. Και μετά κλαιγότανε ότι ήταν μεθυσμένος. Σκότωσε αυτόν που του χρωστούσε τη ζωή του, νόμιζε ότι έγινε θεός ένα πράγμα.

 

[skieros]

επειδή όμως το γαμίσαμε το θέμα, ας πούμε για τον Αλέξανδρο. Ήταν χαρισματικός, αλλά μην τρελαθούμε ότι ήταν εκπολιτιστής. Περισσότερη δύναμη ήθελε, όπως όλοι οι μεγάλοι (και μικροί) ηγέτες. Είναι αλήθεια ότι, σαν μαθητής του Αριστοτέλη, είχε κάποιες ηθικές αρχές. Αλλά μην τρελαινόμαστε να του βρούμε κάτι καλό. Όταν ισοπέδωσε τη Θήβα, άφησε όρθιο το σπίτι του ποιητή Πίνδαρου. Σιγά τα αυγά. Έκαψε την Περσέπολη, τάχα για να εκδικηθεί το κάψιμο της Αθήνας. Εγώ τον θεωρώ φρικτό παλιοτόμαρο. Στην πρώτη μάχη που έδωσε, στο Γρανικό ποταμό, ο πέρσης Σπιθριδάτης σήκωσε το σπαθί του για να τον χτυπήσει. Ο φίλος και συμπολεμιστής του ο Κλείτος με μια σπαθιά έκοψε το χέρι του Σπιθριδάτη από τον ώμο. Κάποια στιγμή αντιμίλησε στον Αλέξανδρο κι αυτό το παλιοτόμαρο τον σκότωσε. Και μετά κλαιγότανε ότι ήταν μεθυσμένος. Σκότωσε αυτόν που του χρωστούσε τη ζωή του, νόμιζε ότι έγινε θεός ένα πράγμα.

Καλα ξηγηθηκε και τον εφαγε τον Κλειτο. Οποιοσδηποτε αλλος ηγεμονας θα εκανε το ιδιο σε εναν απο τους σωματοφυλακες του αν ο σωματοφυλακας του εδειχνε ασεβεια. Και ο καλυτερος υπαλληλος μιας εταιρειας να εισαι και να εχεις κανει παπαδες αμα αντιμιλησεις στο αφεντικο θα σε διωξει προφανως. Ετσι και ο Κλειτος απολυθηκε με τον τροπο που απελυαν κοσμο σε εκεινη την ιστορικη περιοδο

 

[skieros]

Ο Αλεξανδρος ηταν ισως η μεγαλυτερη στρατηγικη ιδιοφυια ολων των εποχων. Απο τους λιγους που εμεινε ως το τελος αηττητος.
Οσον αφορα τις πολεις που εκαψε και τη βια που χρησιμοποιησε και τα λοιπα που εχουν προαναφερθει τα εκανε γιατι πολυ απλα ΜΠΟΡΟΥΣΕ.

 

[pornopapos]

 

[gl]

αλεξανδρος ο μεγας  μυθος

καταρχας κουβαλουσε πανω του τα κομπλεξ του κοντου και του παιδιου που δεν τον ηθελε ο πατερας του;

σιγουρα του φουσκωσαν τα μυαλα στην πορεια και η μανα του και οι ιερεις του αμμωνα δια και γενικα η εξουσια τον αποτρελανε

νικησε γιατι ηταν στρατηγικη ιδιοφυια;ή απλα ειχε την πιο ισχυρη πολεμικη μηχανη της εποχης για εναν blietzkrieg ala hitler απεναντι σε μια ασθενικη ,αποδυναμωμενη ,πολυεθνικη αυτοκρατορια με στρατο ανοργανωτο,απειθαρχο,ανεκπαιδευτο και χωρις ηθικο και ταξη;

νικησε εναν ισχυρο αλλο αυτοκρατορα ή απλα τον αντικατεστησε επαξια οταν οι ιδιοι οι σατραπες του τον υπονομευαν επιτηδες και πιθανον δεν το θελαν πια στην εξουσια;

πολεμησε εναν πολεμο δικο του ή εναν πολεμο που ειχε καλα προετοιμασει ο πατερας του φιλιππος;

ηταν πατροκτονος ή οχι;

ηταν ενας αλκοολικος υπεροπτης αμφιφυλοφιλος ή οχι;

σκοτωσε χιλιαδες....;σαφως αλλα ετσι ειναι οι πολεμοι εκεινης της εποχης....

ειχε οραμα την συζευξη ασιας και ελληνισμου -ευρωπης στην πραξη και τον φαγαν τα ελληνικα και μακεδονικα τζακια και συμφεροντα;

ή απλα ηταν ενας ανικανος και πηρε μια βαρβαρη για λευκο γαμο και μετα παροτρυνε και τους αλλους να κανουν το ιδιο...;

ηταν ενας αφιλος μισανθρωπος οπως συνηθως ειναι οσοι θεωρουν οτι ειναι θεοι,σταλμενοι για εναν υπερτερο σκοπο;

επασχε απο καποια παρανοια,σχιζοφρενεια,ψυχωσικη διαταραχη με καταθλιπτικα συμπτωματα ,ιδεες μεγαλειου και ιδεες συνωμοσιας;ή ηταν και ο ιδιος θυμα υπονομευσης απο ανθρωπους μικρονοους και ανικανους να μοιραστουν μαζι του το οραμα του;

ηταν τοσο σκατοψυχος που δεν ηθελε να ορισει διαδοχο στο τερατουργημα που ειχε φτιαξει και ηθελε απλα να μεινει αυτος στην ιστορια ως μεγας και οι αλλοι να παν να γαμηθουν;

ερωτηματα για τον μελλοντικο διδακτορα του ιστορικου αρχαιολογικου τμηματος

 

1. νικησε γιατι ηταν στρατηγικη ιδιοφυια;ή απλα ειχε την πιο ισχυρη πολεμικη μηχανη της εποχης για εναν blietzkrieg ala hitler απεναντι σε μια ασθενικη ,αποδυναμωμενη ,πολυεθνικη αυτοκρατορια με στρατο ανοργανωτο,απειθαρχο,ανεκπαιδευτο και χωρις ηθικο και ταξη;


2. ηταν τοσο σκατοψυχος που δεν ηθελε να ορισει διαδοχο στο τερατουργημα που ειχε φτιαξει και ηθελε απλα να μεινει αυτος στην ιστορια ως μεγας και οι αλλοι να παν να γαμηθουν;

1. Ο μεγαλύτερος εχθρός ενός ηγέτη είναι στο εσωτερικό των μονάδων που ηγείται και όχι οι αντίπαλοι. Και σε αυτόν τον πόλεμο ο Αλέξανδρος ήταν νικητής μέχρι που τον φάγαν, παρά το μικρό της ηλικίας του που νομοτελειακά μπορούσε να προκαλέσει απείθεια

2. Είπαμε: Στα 33 κανένας ηγέτης δεν ορίζει διάδοχο, δεδομένου του κινδύνου να "σε φάει" ο διάδοχος για να επισπεύσει τη βασιλεία του...

 

[gl]

στο κρεβατι οταν πεθαινε απο σηψη και αλκοολικη παγκρεατιτιδα λεω μαν.....γιατι δεν ειπε;

 

στο κρεβατι οταν πεθαινε απο σηψη και αλκοολικη παγκρεατιτιδα λεω μαν.....γιατι δεν ειπε;

που ξέρεις ποιοι τον φυλούσαν στο κρεβάτι, και τι σκηνικά παίχτηκαν εκεί;