Το σεξ του κόσμου σε 80 ημέρες

[iuakoya]

Επιστροφή στο Ισραήλ...

Η ιστορία του Αυνάν...
Αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη ως δεύτερος γιος του Ιούδα και εγγονός του Ιακώβ. Ο Αυνάν κλήθηκε από τον πατέρα του να αντικαταστήσει τον νεκρό αδερφό του Ηρ και να παντρευτεί τη γυναίκα του, Θαμάρ. Σύμφωνα με τον μωσαϊκό νόμο και τον ανδραδελφικό γάμο ήταν υποχρεωμένος να παντρευτεί τη χήρα του πεθαμένου αδελφού του, ο οποίος δεν άφησε παιδιά. Ο Αυνάν, όμως, δεν ήθελε κάτι τέτοιο, γιατί σε αυτή την περίπτωση το παιδί που θα γεννιόταν θα αναγνωριζόταν ως νόμιμος διάδοχος του αδελφού του και όχι ως δικό του παιδί, ενώ θα αποκτούσε δικαιώματα στην περιουσία του...

 

[iuakoya]

Γι’ αυτό ο Αυνάν όταν ερχόταν σε ερωτική επαφή με τη Θαμάρ, «εκσπερμάτωσε στη γη για να μη δώσει απογόνους στον αδελφό του». [Γένεση κεφ. 38:1-10]. Ο Αυνάν δεν αυτοϊκανοποιούταν ακριβώς, αλλά ουσιαστικά είχε διακεκομμένη συνουσία με τη χήρα του αδερφού του. Εξαιτίας της ανυπακοής που επέδειξε στην εντολή του πατέρα του, αλλά και της αμαρτίας που διέπραξε εναντίον του θεϊκού θεσμού, ο Αυνάν θανατώθηκε από τον Γιαχβέ. Το όνομά του ωστόσο έμεινε στην ιστορία μέσω της πράξης του αυνανισμού  που πήρε το όνομά του...

 

[iuakoya]

Στον Ιούδα απέμενε ακόμη ένας ακόμη γιος για να εκτελέσει το «ιερό καθήκον», να παντρευτεί δηλαδή τη χήρα του μεγάλου αδερφού και να του προσφέρουν απόγονο. Επειδή ο Σηλώμ, ο τρίτος γιος ήταν ανήλικος, ο Ιούδας είπε στη Θαμάρ να περιμένει μέχρι να μεγαλώσει ο γιος του. Μετά τον θάνατο της συζύγου του Ιούδα, η Θαμάρ κατέστρωσε σχέδιο προκειμένου να αποκτήσει κληρονόμο από τον πεθερό της. Για να το καταφέρει αυτό, μεταμφιέστηκε φορώντας σάλι και πέπλο και περίμενε στον δρόμο από τον οποίο ήξερε ότι θα περνούσε ο Ιούδας. Ο Ιούδας την πέρασε για πόρνη και ανέπτυξε ερωτικές σχέσεις μαζί της. Η Θαμάρ έμεινε έγκυος και έτσι ο Ιούδας έδωσε χωρίς να το γνωρίζει κληρονόμο για τον νεκρό γιο του, Ηρ μέσω της νύφης του...

 

[iuakoya]

Το σεξ στη Βίβλο...

Η παντρεμένη γυναίκα είναι αφιερωμένη, καθαγιασμένη. Γι' αυτό η πράξη της συνεύρεσης προκαλεί μια ρύπανση, όπως κάθε επαφή με το ιερό. Μετά τη συνουσία το αντρόγυνο πρέπει να κάνει τους καθαρμούς του και να εξαγνιστεί. Ο νόμος είναι ο ίδιος για τον άντρα μετά από κάθε συνουσία ή κάθε απώλεια σπέρματος. Η σεξουαλική δραστηριότητα κάθε φύσης εισάγει τον άντρα στον κόσμο του ιερού. Πρέπει να εξαγνιστεί για να ανακτήσει εντελώς ο οργανισμός του τις φυσιολογικές του λειτουργίες. Έτσι, τα ήθη τείνουν σε διαχωρισμό των φύλων...

 

[iuakoya]

Το προπατορικό αμάρτημα...

Ο Αδάμ δεν έχασε τον Παράδεισο επειδή έφαγε ένα μήλο. Είναι πολλές οι ενδείξεις ότι το σεξ ήταν η αιτία. Το μήλο δεν μπορούσε να το φάει μόνος του, έπρεπε να έρθει η Εύα να του το προσφέρει. Το μήλο ήταν το ιερό φρούτο της Αφροδίτης και γνωστό ερωτικό σύμβολο στην αρχαιότητα. Μετά την κατανάλωση του μήλου ανακάλυψαν τη γύμνια τους και ένιωσαν ντροπή ο ένας για τον άλλο. Το φίδι είπε ότι το μήλο θα τους κάνει αθάνατους όπως και έγινε μέσω των απογόνων τους. Είναι το σεξ λοιπόν που δαιμονοποιείται πολύ νωρίς στη Βίβλο ως μεγάλη αμαρτία...

 

[iuakoya]

Κάθε σεξουαλική επαφή με γυναίκα που έχει περίοδο απαγορεύεται. Η απώλεια του αίματος προκαλεί τη μόλυνση της γυναίκας. Το αίμα, η εμμηνόροια και οι συνέπειες ενός τοκετού τοποθετούν τη γυναίκα στη μυστηριακή ζώνη ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο. "Έτσι ο άντρας που πλαγιάζει με γυναίκα που έχει έμμηνα και ξεσκεπάζει το αιδοίο της ξεγυμνώνει την πηγή της. Η γυναίκα πάλι ξεσκεπάζει την πηγή του αίματός της. Και οι δύο αποκόπτονται από τον λαό τους ως τιμωρία"...

 

[iuakoya]

Οι απαγορεύσεις πέφτουν βροχή στη Βίβλο και οι ποινές είναι αποκοπή από τον λαό ή λιθοβολισμός. Η ομοφυλοφιλία χαρακτηρίζεται βδέλυγμα και απαγορεύεται με αυστηρότητα από τους προφήτες. Η κτηνοβασία, συνηθισμένη στους νομάδες, τιμωρείται με θάνατο. Χίλια χρόνια απαγορεύσεων δεν εξαφάνισαν την πορνεία, κάθε άλλο. Υπάρχουν η πόρνη zouah και η ιερή εταίρα qedesha. Και η μία και η άλλη αφοσιώνονται στην ικανοποίηση των προσκυνητών και των ταξιδιωτών, αλλά η πρώτη εξυπηρετεί τα ένστικτα του άντρα ενώ η δεύτερη είναι ιέρεια ενός ειδώλου. Αμέτρητα παραδείγματα ιερής πορνείας στα βιβλία των Βασιλειών...

 

[iuakoya]

Στις πόλεις οι πόρνες δέχονται τους πελάτες στα σπίτια τους. Ο Ιεφθάε και ο Σαμψών κάνουν βίζιτες στα κορίτσια της χαράς χωρίς καμία λογοκρισία στην καταγραφή του γεγονότος. Οι δυο πόρνες που αντιδικούν έχουν ελεύθερη πρόσβαση στο δικαστήριο του Σολομώντα. Έτσι οι Zonot και οι Qedeshot κυκλοφορούν στους δρόμους, στα πραιτώρια, τα δημόσια λουτρά και τα σταυροδρόμια, καθισμένες στο κατώφλι του σπιτιού τους φωνάζουν στους διαβάτες, τους προκαλούν με λόγια και χειρονομίες ή καταφεύγουν σε πιο γλυκούς τρόπους παίζοντας άρπα και τραγουδώντας. Η πορνεία υπάρχει, απαγορεύεται ωστόσο στους ιερείς να παντρευτούν πόρνες και οι κόρες τους απειλούνται με θάνατο στην πυρά αν παραδίνονταν στην πορνεία...

 

[iuakoya]

Η ιστορία του Λωτ...

Ως γνωστόν, οι άνθρωποι στα Σόδομα και τα Γόμορρα ήταν αμαρτωλοί κι όταν λέμε αμαρτωλοί εννοούμε μάλλον σεξομανείς. Η λέξη σοδομισμός από τα Σόδομα προέρχεται οπότε προφανώς   ό,τι κινείται. Ο Θεός έστειλε 2 αγγέλους στην οικογένεια του Λωτ να τον προειδοποιήσει να εγκαταλείψει την πόλη. Κι εδώ αρχίζουν τα πραγματικά περίεργα, ειδικά για ένα ιερό βιβλίο. Οι κάτοικοι μόλις μυρίστηκαν φρέσκο κρέας κύκλωσαν την οικία του Λωτ και απαίτησαν να του παραδώσει τους δύο άντρες για να τους   μιας και ήταν κάτι νέο για την πόλη. Ο Λωτ αρνήθηκε   αλλά τους πρότεινε να πάρουν τις δύο παρθένες κόρες του   Τελικά, οι άγγελοι τους κατέστρεψαν όλους και κατά τη διάρκεια της φυγής η γυναίκα του Λωτ έγινε στήλη άλατος. Έμειναν ο Λωτ και οι κόρες του οι οποίες νομίζοντας ότι αφανίστηκε όλος ο κόσμος μέθυσαν τον πατέρα τους και έκαναν σεξ μαζί του για να υπάρξει συνέχεια στο ανθρώπινο είδος  

 

[iuakoya]

Η γλώσσα της Εβραϊκής Βίβλου σε θέματα του σεξ είναι πολλές φορές ωμή. Ιδιαίτερα ωμή σε σημείο που σοκάρει ήταν η γλώσσα των προφητών όταν επέκριναν το αρχαίο Ισραήλ, το λαό, οσάκις απομακρυνόταν από τη λατρεία του Θεού τους. Παρομοιαζόταν ο λαός σαν πόρνη γυναίκα άπιστη, μοιχαλίδα, που παραφρονούσε με τους εραστές της. Παραθέτω παρακάτω ένα χωρίο: Έσφαξες τα παιδιά μου και τα παρέδωσες στα είδωλά σου για ολοκαύτωμα. Αλίμονο, αλίμονο σ’ εσένα! Εγώ ο Κύριος ο Θεός, το λέω! Έχτισες δικό σου πορνόσπιτο, καθιέρωσες και δικά σου πορνοστάσια σε κάθε πλατεία. Στου κάθε δρόμου την αγκώνη έχτισες πορνοστάσια και ξεφτέλισες την ομορφιά σου, ανοίγοντας στον κάθε διαβάτη τα σκέλια σου. Και ξεπορνεύτηκες με τους συνορίτες σου τους Αιγύπτιους, τους μεγαλοσάρκους, για να μ’ εξοργίσει. Ήταν δύο γυναίκες, κόρες της ίδιας μάνας. Και πορνεύτηκαν στην Αίγυπτο. Εκεί ζουλήχτηκαν και μαλάχτηκαν τα παρθενικά τους βυζιά. Και της Βαβυλώνας τα λεβεντόπαιδα ήρθαν και πλάγιασαν σ’ ερωτικό κρεβάτι μαζί της και τη μόλυναν με το πόρνεμά τους. Τότε που είχε αγαπήσει με πάθος τους εραστές της, που το γεννητικό τους μόριο ήταν σαν των όνων και ο οργασμός τους σαν των αλόγων...»

 

[iuakoya]

Η κτηνοβασία...

Ακολουθεί ένα ακόμη σοκαριστικό θέμα. Η σεξουαλική ένωση ανθρώπου και ζώου είναι όσο πιο αρχαία παίρνει. Σκάλισμα σε οστό που βρέθηκε σε γαλλικό σπήλαιο και χρονολογείται πριν από 25.000 χρόνια παρουσιάζει μια λιονταρίνα να διατρέχει με τη γλώσσα της ανθρώπινα γεννητικά όργανα. Αλλά και μια εικόνα ανθρώπου που επιδίδεται σε σεξουαλική πράξη με ένα γαϊδουράκι εντοπίστηκε σε σπήλαιο της Ιταλίας και χρονολογείται στον 7ο αιώνα π.Χ. Πάμπολλες ακόμα αναπαραστάσεις μάς έρχονται από παντού στον κόσμο (από σπήλαια της Σιβηρίας μέχρι Κίνα και Ινδία) και από εποχές πολύ πρώιμες για τον ανθρώπινο πολιτισμό. Η κτηνοβασία ήταν τόσο διαδεδομένη στις σεξουαλικές συνήθειες των αρχαίων που η Βίβλος έπρεπε να την αναφέρει ειδικά, υποσχόμενη θάνατο σε όσους αρέσκονταν να κάνουν σεξ με ζώα...

 

[iuakoya]

Οι Έλληνες είχαν τον μύθο της Λήδας με τον κύκνο (μεταμορφωμένος Δίας), τον Δία να γίνεται ταύρος για να προσεγγίσει την Ευρώπη αλλά και την Πασιφάη, τη γυναίκα του Μίνωα που ερωτεύτηκε έναν ταύρο και ζήτησε από τον Δαίδαλο να της φτιάξει ένα ομοίωμα αγελάδας ώστε να συνευρεθεί ερωτικά με το ζώο (η ένωσή τους απέδωσε τον Μινώταυρο). Οι Έλληνες πίστευαν ακόμα, όπως ακριβώς και οι Αιγύπτιοι, ότι η κτηνοβασία ήταν ο καλύτερος τρόπος για να θεραπευτεί κάποιος από τη νυμφομανία! Ήταν όμως και πάλι οι Ρωμαίοι αυτοί που θα έκαναν την κτηνοβασία σωστή μορφή τέχνης, καθώς ακόμα και φίδια μετέτρεπαν σε σεξουαλικά βοηθήματα. Αντίστοιχα θεάματα φιλοξενούνταν κάθε τόσο στο Κολοσσαίο, όπου άντρες και γυναίκες σέρνονταν ως εκεί για να βιαστούν από ζώα...

 

[iuakoya]

Κι ενώ η κτηνοβασία ήταν διαδομένη στους λαούς της Μεσογείου, ήταν και πάλι οι Αιγύπτιοι αυτοί που κρατούσαν τα πρωτεία. Όπως μας παραδίδει εξάλλου ο Ηρόδοτος, που σοκαρίστηκε όσο να πεις με την απήχηση της κτηνοβασίας στην Αίγυπτο, ήταν πολύ κοινό θέαμα να βλέπεις νεαρά κορίτσια να επιδίδονται σε σεξουαλικές επαφές με τράγους και ελάφια. Οι Αιγύπτιοι χρονογράφοι μάς εξομολογούνται όμως και κάτι ακόμα: ούτε οι κροκόδειλοι δεν γλίτωναν από την ανθρώπινη σεξουαλική μανία! Όπως μας λένε, οι κυνηγοί κροκοδείλων συνήθιζαν να βιάζουν τους θηλυκούς κροκόδειλους πριν τους σκοτώσουν...

 

[iuakoya]

Η διαστροφή αυτή είναι γνωστότατη από αρχαιότατους χρόνους και γι’ αυτό στην Μένδη (= τράγος και Παν της Αιγύπτου) ο Ηρόδοτος (ΙΙ, 46) αναφέρει «εἰς ἐπίδειξειν ἀνθρώπων ἀπικομένους» έρωτας προς τον εκεί λατρευόμενο τράγο (κατά τον Dukaure ίσως γίνονταν με την ελπίδα γονιμοποιήσεως τον γυναικών) πράγμα που βεβαιώνει ο Στράβωνας και ο Πλούταρχος, ο οποίος σημειώνει ότι ο τράγος διατηρούσε την προτίμησή του προς τις γίδες, όπως επίσης μαρτυρεί την σχέση Ρωμαίας γυναίκας με κροκόδειλο και τις σχέσεις άλλων γυναικών με φίδια. Ο Αθήναιος επίσης βεβαιώνει σχέσεις ανθρώπων και ζώων, ο δε Αιλιανός έρωτες γυναικών με σκύλους, κυνοκεφάλους και τράγους «ἤκουσα οὖτος, κυνοκεφάλους καὶ παρθένοις ἐκμανῆναι καὶ μέντοι καὶ βιάσασθαι ὑπὲρ τὰ μικρὰ μειράκια τοῦ Μενάνδρου ἐν ταῖς παννυχίσιν ἀκόλαστα»...

 

[iuakoya]

Επιστροφή στην Ισπανία...

La Jonquera: Το ισπανικό χωριό με τις 1.800 πόρνες...
Ένα μικρό χωριουδάκι στα βόρεια της Ισπανίας έχει γίνει εστία πορνείας: το La Jonquera, κοντά στα γαλλικά σύνορα εδώ και καιρό φιλοξενεί έναν μεγάλο αριθμό οίκων ανοχής. Τουρίστες από όλη την Ευρώπη «τιμούν» τις εκδιδόμενες του εν λόγω χωριού με πρώτους και καλύτερους τους Γάλλους, οι οποίοι βρήκαν διέξοδο στο κοντινό χωριουδάκι των συνόρων της χώρας τους μετά τη μετατροπή των γαλλικών νόμων σχετικά με την «νόμιμη» πορνεία, το 2016. Πολλοί εξ’ αυτών ταξιδεύουν στο La Jonquera με μοναδικό σκοπό να περάσουν μερικές ώρες στα χέρια των έμπειρων εργατριών του sex...

 

[jimy.m.]

Επιστροφή στην Ισπανία...

La Jonquera: Το ισπανικό χωριό με τις 1.800 πόρνες...
Ένα μικρό χωριουδάκι στα βόρεια της Ισπανίας έχει γίνει εστία πορνείας: το La Jonquera, κοντά στα γαλλικά σύνορα εδώ και καιρό φιλοξενεί έναν μεγάλο αριθμό οίκων ανοχής. Τουρίστες από όλη την Ευρώπη «τιμούν» τις εκδιδόμενες του εν λόγω χωριού με πρώτους και καλύτερους τους Γάλλους, οι οποίοι βρήκαν διέξοδο στο κοντινό χωριουδάκι των συνόρων της χώρας τους μετά τη μετατροπή των γαλλικών νόμων σχετικά με την «νόμιμη» πορνεία, το 2016. Πολλοί εξ’ αυτών ταξιδεύουν στο La Jonquera με μοναδικό σκοπό να περάσουν μερικές ώρες στα χέρια των έμπειρων εργατριών του sex...

Πορνο χωριο δηλ??

 

[iuakoya]

Πορνο χωριο δηλ??

Έτσι ακριβώς, προχωρημένα πράγματα...

 

[iuakoya]

«Το πρώτο πράγμα που βλέπει κανείς με το που μπαίνει στη χώρα είναι οι πόρνες. Αυτό αποτελεί πρόβλημα που αφορά όλη τη χώρα, όχι μόνο το χωριό», υπογραμμίζει η δήμαρχος του χωριού, Σόνια Μαρτίνεζ, αναφερόμενη φυσικά όχι μόνο στις πόρνες που κάνουν πιάτσα στους δρόμους του χωριού, μα και στις πιο ακριβοπληρωμένες που εργάζονται στα περίφημα sεx clubs της Ισπανίας. Διασημότερο όλων, το «Paradise» στη βορειοανατολική Ζιρόνα, στου οποίου τα 80 δωμάτια ιδρώνουν καθημερινά εκατοντάδες κορίτσια. Η τιμή τους; 120 ευρώ την ώρα. Εκεί θα βρει κανείς τις ωραιότερες των ωραιοτέρων ιερόδουλες, με καλογυμνασμένα κορμιά και πανύψηλα πόδια, έτοιμες να ικανοποιήσουν ακόμα και τους πιο απαιτητικούς πελάτες...

 

[jimy.m.]

«Το πρώτο πράγμα που βλέπει κανείς με το που μπαίνει στη χώρα είναι οι πόρνες. Αυτό αποτελεί πρόβλημα που αφορά όλη τη χώρα, όχι μόνο το χωριό», υπογραμμίζει η δήμαρχος του χωριού, Σόνια Μαρτίνεζ, αναφερόμενη φυσικά όχι μόνο στις πόρνες που κάνουν πιάτσα στους δρόμους του χωριού, μα και στις πιο ακριβοπληρωμένες που εργάζονται στα περίφημα sεx clubs της Ισπανίας. Διασημότερο όλων, το «Paradise» στη βορειοανατολική Ζιρόνα, στου οποίου τα 80 δωμάτια ιδρώνουν καθημερινά εκατοντάδες κορίτσια. Η τιμή τους; 120 ευρώ την ώρα. Εκεί θα βρει κανείς τις ωραιότερες των ωραιοτέρων ιερόδουλες, με καλογυμνασμένα κορμιά και πανύψηλα πόδια, έτοιμες να ικανοποιήσουν ακόμα και τους πιο απαιτητικούς πελάτες...

Αυτα,ειναι

 

[iuakoya]