Ρόδος: «Τη σκότωσαν και την πέταξαν στη θάλασσα» -Ποιος δολοφόνησε την 21χρονη;

[Gatekeeper]

Αυτο που ειπα να θανατωθει και η οικογενεια μπορει να ακουγεται υπερ του δεοντως αλλα μιλαμε για ατομα τα οποια οχι μονο ανεθρεψαν τερατα, οχι μονο τα καλυψαν σε ολες τις παρανομιες που διεπραξαν πριν την δολοφονια του κοριτσιου αλλα δεν εδειξαν καμμια μεταμελεια ουτε οι ιδιοι για αυτο που προκαλεσαν τα τερατακια τους.

Η μανα του Ροδιτη ειπε ενα "συγγνωμη" και στην συνεχεια στις συνεντευξεις κλαιγοταν για το σκουπιδι της και εμμεσως κατηγορουσε την οικογενεια της κοπελας και τον κοσμο που καταφερεται εναντιον του.

Θανατικη καταδικη για ολους και αν νομιζετε οτι δεν τους αξιζει πειτε πως ειναι και για παραδειγματισμο. Ειναι τρομερα απανθρωπο και εναντια στην λειτουργια μιας κοινωνιας να μην καταδικαζεις τετοια ειδεχθη εγκληματα. Με τον αφανισμο τους δεν χανουμε ΤΙΠΟΤΑ.

Μα τί λες ρε Νίκο; Πρώτα από όλα, ποιός έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει ζωή;;; Πόσο καλύτερους ή διαφορετικούς μας κάνει το να επιβάλλουμε ποινή θανάτου σε κάποιον που δεν έχει αίσθηση της κοινωνίας και δε μπορεί να κάνει ορθή χρήση της λογικής του;
Να επιβληθεί θανατική ποινή ως αντίποινα; Τότε ας βιάσουμε τους κατηγορουμενους και να τους σκοτώσουμε δια πνιγμό στη θάλασσα. Αν νομιζεις πως οι ποινές έχουν ανταποδοτικό χαρακτήρα, το σκληρότερο, οπότε και το καλύτερο για τον παραδειγματισμό που αναφέρεις. Γιατί να μη τους διαμελήσουμε και να στείλουμε τα μέλη ανά την Ελλάδα; Γιατί όχι να μη τους στείλουμε στο Παλαμήδι για εκτέλεση;;

Όσο για τις οικογένειες, υπάρχουν αιτιοπαθογενετικές θεωρίες που εξηγούν τους λόγους για τους οποίους κάποιος υιοθετεί εγκληματική συμπεριφορά:

"Η θεωρία των τριών μοντέλων προσφέρει μία ερμηνεία της ανθρώπινης συμπεριφοράς βασισμένη σε τρία διαφορετικά επίπεδα: το βιολογικό, το ψυχολογικό και αυτό της αντανακλαστικής αυτεπίγνωσης, δηλαδή της συνειδητής επιλογής του ατόμου να υιοθετεί συγκεκριμένες μορφές συμπεριφοράς." Απο τους Κουτουβίδη και Μηνογιάννη Αν δε ενδιαφέρει:

http://www.psychiatriki-journal.gr/documents/psychiatry/14.3-GR-32.pdf

Λογικά είσαι νέος, είναι κρίμα να έχεις τέτοιες αντιλήψεις.

 

[machinehead 7]

Δεν μπορουμε να κατηγορησουμε την μανα και την ψυχολογικη της κατασταση.. Το σοου οντως το επαιξαν τα μαλακισμενα με τα πλακατ, που η γυναικα εβγαινε, σπαραζουσα, απο την αιθουσα και αυτα ελεγαν τραγουδακια. Κανενας σεβασμος και αντιληψη της καταστασης, μονο να εκμεταλλευτουν κ να  [size=10pt]προωθησουν τους σκοπους τους.[/size]

Δν την κατηγορω ακριβως. Ναι η ψυχολογικη της κατασταση ητανε κ θα ειναι μπουρδελο.

Ομως το να τρεχει με τα ηλιθια που βγαζανε συνθηματα δεν το καταλαβα.

Ναι φταιει η πατριαρχεια για τον φονο της μικρης.

:S :S :S

 

[j-lo1989]

μαγκες ας κλειδωθει το νημα
βγηκε η αποφαση τελος
παμε νεξτ
δεν γινεται να μπαινει καποιος στο σαιτ
και καθε μερα να χει πρωτη μουρη την νεκρη με τα μαλακιστηρια
ποση αναλυση να κανετε πια
τα ειπατε ολα
για πουτανακια κανα ινφο να γαμησουμε
και αφηστε τους φονους

 

[Κώστας Λαδάκης]

ΠΟΛΕΜΟΙ τη δεκαετία του 2000 -2020 , που πολλοί συνεχίζονται

με μάχες και θανατώσεις των αντιπάλων

https://el.wikipedia.org/wiki/Δεκαετία_2020

ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΜΕΝ ΠΑΤΗΡ ΕΣΤΙ, ΠΑΝΤΩΝ ΔΕ ΒΑΣΙΛΕΥΣ,
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΕΝ ΘΕΟΥΣ ΕΔΕΙΞΕ ΤΟΥΣ ΔΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ,
ΤΟΥΣ ΜΕΝ ΔΟΥΛΟΥΣ ΕΠΟΙΗΣΕ ΤΟΥΣ ΔΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ.
Ἡράκλειτος

Αυτή είναι η πραγματικότητα. Όχι η φιλολογία.

Όπως θανατώνονται οι αντίπαλοι στον πόλεμο,
έτσι αντίστοιχα μπορούν να θανατώνονται οι εχθροί
της κοινωνίας, που είναι οι δολοφόνοι κοινωνιοπαθείς ( sociopaths).
Η φιλολογία, και οι θεωρητικές απόψεις, με άλλα αντ' άλλων
στατιστικές , για την ατιμωρησία των κοινωνιοπαθών,
έχουν τα αποτελέσματα που βλέπουμε.

 

[Νταης]

Μα τί λες ρε Νίκο; Πρώτα από όλα, ποιός έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει ζωή;;; Πόσο καλύτερους ή διαφορετικούς μας κάνει το να επιβάλλουμε ποινή θανάτου σε κάποιον που δεν έχει αίσθηση της κοινωνίας και δε μπορεί να κάνει ορθή χρήση της λογικής του;
Να επιβληθεί θανατική ποινή ως αντίποινα; Τότε ας βιάσουμε τους κατηγορουμενους και να τους σκοτώσουμε δια πνιγμό στη θάλασσα. Αν νομιζεις πως οι ποινές έχουν ανταποδοτικό χαρακτήρα, το σκληρότερο, οπότε και το καλύτερο για τον παραδειγματισμό που αναφέρεις. Γιατί να μη τους διαμελήσουμε και να στείλουμε τα μέλη ανά την Ελλάδα; Γιατί όχι να μη τους στείλουμε στο Παλαμήδι για εκτέλεση;;

Όσο για τις οικογένειες, υπάρχουν αιτιοπαθογενετικές θεωρίες που εξηγούν τους λόγους για τους οποίους κάποιος υιοθετεί εγκληματική συμπεριφορά:

"Η θεωρία των τριών μοντέλων προσφέρει μία ερμηνεία της ανθρώπινης συμπεριφοράς βασισμένη σε τρία διαφορετικά επίπεδα: το βιολογικό, το ψυχολογικό και αυτό της αντανακλαστικής αυτεπίγνωσης, δηλαδή της συνειδητής επιλογής του ατόμου να υιοθετεί συγκεκριμένες μορφές συμπεριφοράς." Απο τους Κουτουβίδη και Μηνογιάννη Αν δε ενδιαφέρει:

http://www.psychiatriki-journal.gr/documents/psychiatry/14.3-GR-32.pdf

Λογικά είσαι νέος, είναι κρίμα να έχεις τέτοιες αντιλήψεις.

Αρχικα ευχαριστω για το pdf, θα το διαβασω.. Σχετικα νεος ειμαι και συμφωνω και πανω κατω εχω μια γνωση των οσων ανεφερες. Το οτι η μανα συνεχιζει να αγαπαει το παιδι της και να το δικαιολογει εχει σιγουρα βιολογικες και ψυχολογικες αιτιες. Κατα την αποψη μου, ως ενα σημειο ομως.. Απο καπου κ επειτα πρεπει να επικρατει η λογικη..

Το οτι το τομαρι τους ειχε υποπεσει στο παρελθον σε σωρεια εγκληματων και παραβατικων συμπεριφορων και το μονο που αποφασισαν να κανουν ηταν να εκμεταλλευτουν τις τοπικες πολιτικες τους διασυνδεσεις και δεν εκαναν τιποτα για να τον συνετισουν τους κανει συνενοχους εμμεσως για τον βιασμο τοσων αλλων κοριτσιων μεχρι και την δολοφονια της Τοπαλουδη.

Γενικα πολλα χρονια τωρα υπαρχει μια θεσπιση της καταδικης της βιας και πληρους αποστροφης αυτης μεχρι κ διατροφικα-σημειωτεον ειμαι εναντια στο κυνηγι και στην αλογιστη σφαγη ζωων για το κρεας τους) ενω παραλληλα ζουμε σε εναν κοσμο που υποκειμεθα την βια.
Απλα ειναι αποδεκτη οταν την εφαρμοζουν οι αρχες κ το συστημα σε εμας αλλα οχι οταν την εφαρμοζουμε εμεις.

Αλλο ενα θεμα για μενα ειναι η οπλοχρησια πχ που απαγορευεται ομως χωρις οπλα, πως μπορει καποιος να προστατεψει το συστημα και την Δημοκρατια οπως ρητα αναφερει το Συνταγμα; Ρεαλιστικα, οχι με κατσαρολιτσες κτλπ.. Ειδαμε με τα μνημονια...

Σε μια ιδανικη κοινωνια οπως την εχει περιγραψει ο Σωκρατης και αλλοι πιο προσφατοι Γερμανοι επι το πλειστον φιλοσοφοι θα συμφωνουσα μαζι σου. Οταν ομως ζουμε σε μια κοινωνια η οποια βρισκεται σε καταπτωση αξιων, η ζωη και ολα περιξ αυτης μεταφραζονται σε αριθμους κερδους (ειτε απο το κρατος, φαρμακευτικες η απο τον οποιοδηποτε ληστη που θα σε σφαξει για 30 ευρω) νομιζω πως πρεπει να δρουμε κ αναλογως.

Ολο αυτο το συστημα το προστατευει η μαστιγα που εφαρμοζεται με το ονομα "Πολιτικη Ορθοτητα" η οποια ειναι η μεγαλυτερη εκφανση του φασισμου και μεσω της ψευδους αισθησης ανωτεροτητας θα προκαλεσει τον πληρη σκοταδισμο στο μελλον.

Προσωπικα, επειδη εκει αναφερεσαι, πιστευω πως νοητικα πανω σε θεωριες και στην οπτικη μου εχω κανει αρκετη διεργασια, μεσω συλλογισμου και διαλογου με αλλα ατομα. Εχω περασει απο το σταδιο που λες περι "ποιοι ειμαστε να αφαιρουμε την ζωη", το οποιο θεωρω ρομαντικο.
Πλεον τα τελευταια χρονια, εχω μετατοπιστει απο τον ρομαντισμο και τον αυθαιρετο θεωρητισμο και η σκεψη μου εχει κινηθει πιο κυνικα και στο πως μπορει η κοινωνια οντως να βελτιωθει ρεαλιστικα με δεδομενες τις τωρινες και τις μεσοπροθεσμες συνθηκες σε κοινωνια, παιδεια, πλουτο.

 

[Gatekeeper]

Πες μου Κώστα. Εφόσον ο θάνατος είναι άξια ποινή, η ποιότητα του θανάτου πόση αξία δίνει στην τιμωρία; Δηλαδή ένας ήπιος θάνατος με έναν βίαιο θάνατο είναι το ίδιο; Αν κοιτάμε από τη σκοπιά της κοινωνίας, τότε φυσικά είναι το ίδιο: Εγκληματίες(ν)=Εγκληματίες(ν)-1.
Αν κοιτάμε από τη σκοπιά του σωφρονισμού, ο εγκληματίας πρέπει να υποφέρει. Αντίστοιχος πονος, αξίος των πράξεών του/της.

Αν σε ενδιαφέρει από την άλλη να μελετήσεις τους εχθρους της κοινωνίας, γιατί να μη θανατώσεις τραπεζικούς (που πήραν τα σπιτια απο κοσμο που χρωστουσε), νομικούς (που αθωωσαν εγκληματίες), μηχανικούς (που αμέλησαν να προλάβουν ατυχήματα), γιατρούς (που εκαναν λαθος διαγνώσεις).

Είμαστε στο 2020, ας αρχίσουμε να σκεφτόμαστε λογικά και όχι με λογικές πολέμου περασμένων αιώνων.


Edit: Νίκο, η αφαίρεση ζωής ΔΕΝ ειναι κάτι ρομαντικό. Εχει τόσα πολλά επιπεδα που ειναι αδύνατο να συζητηθεί εδώ. Εκτείνεται απο θέματα αξίων μεχρι δικαστικές πλάνες. Όπως ειχα γραψει καπου πριν, ο σωφρονισμός πρεπει να έχει μορφή η οποία να έχει οφέλη και στον σωφρονιζόμενο και στην κοινωνια.  

 

[rouKoun13]

Οι οικογενειες φυσικα κ πρπ να τιμωρηθουν.Αυτα τα 2 μαλακιστηρια δεν καναν ξαφνικα ενα εγκλημα αλλα απο εφηβικη ηλικια ειχαν κανει ενα σκασμο αλλα μικροεγκληματα.Κ απ'οτι διαβαζω η οικογενεια του ροδιτη ειχαν βαλει λυτους κ δεμενους να φυγει απο την υποθεση ο αρχηγος του λιμενικου που την ειχε πρωτοαναλαβει.Οπως κ η αδελφη του αλβανου που μονο φωτοστεφανο δεν μας ειπε οτι του ελειπε.Απελαση στην οικογενεια του αλβαναρα κ τεραστια προστιμα στους ροδιτες

 

[Νταης]

Δν την κατηγορω ακριβως. Ναι η ψυχολογικη της κατασταση ητανε κ θα ειναι μπουρδελο.

Ομως το να τρεχει με τα ηλιθια που βγαζανε συνθηματα δεν το καταλαβα.

Ναι φταιει η πατριαρχεια για τον φονο της μικρης.

:S :S :S

Δεν ετρεχε με τα ηλιθια, η γυναικα πηγε στην καμερα και ειπε "Ανδρες να εχετε μπεσα οχι να γινεστε βιαστες".. Γινεσαι ασεβης.
Και την πατριαρχεια την συζητησαμε με τον kappa fi σε αλλο νημα.. Οσο μπορει να συζητησει..
Δεν ισχυει αυτο που λες πραγματιστικα, παει κοντρα στην φυση. Η φυση ειναι βιαιη, κυριαρχει η δυναμη. Το να προστατευεται ο αδυναμος εχει να κανει με τον νου. Η κοινωνια εχει δρομο μπροστα της και ειναι υποκριτικο και πρωιμο να βγαζεις σαν φταιχτη το ανδρικο φυλο.

 

[barock]

ΠΟΛΕΜΟΙ τη δεκαετία του 2000 -2020 , που πολλοί συνεχίζονται

με μάχες και θανατώσεις των αντιπάλων

https://el.wikipedia.org/wiki/Δεκαετία_2020

ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΜΕΝ ΠΑΤΗΡ ΕΣΤΙ, ΠΑΝΤΩΝ ΔΕ ΒΑΣΙΛΕΥΣ,
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΕΝ ΘΕΟΥΣ ΕΔΕΙΞΕ ΤΟΥΣ ΔΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ,
ΤΟΥΣ ΜΕΝ ΔΟΥΛΟΥΣ ΕΠΟΙΗΣΕ ΤΟΥΣ ΔΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ.
Ἡράκλειτος

Αυτή είναι η πραγματικότητα. Όχι η φιλολογία.

Όπως θανατώνονται οι αντίπαλοι στον πόλεμο,
έτσι αντίστοιχα μπορούν να θανατώνονται οι εχθροί
της κοινωνίας, που είναι οι δολοφόνοι κοινωνιοπαθείς ( sociopaths).
Η φιλολογία, και οι θεωρητικές απόψεις, με άλλα αντ' άλλων
στατιστικές , για την ατιμωρησία των κοινωνιοπαθών,
έχουν τα αποτελέσματα που βλέπουμε.

Λαλάκη, ρίξε λίγο κρύο νερό στην κεφάλα σου γιατί βγάζει καπνούς.

 

[Νταης]

Φιλε gatekeeper, οι ενδοιασμοι μου ειναι κατα ποσο αμεσα εφαρμοσιμο ειναι αυτο που λες.

Συμφωνω παντως.

 

[machinehead 7]

Δεν ετρεχε με τα ηλιθια, η γυναικα πηγε στην καμερα και ειπε "Ανδρες να εχετε μπεσα οχι να γινεστε βιαστες".. Γινεσαι ασεβης.
Και την πατριαρχεια την συζητησαμε με τον kappa fi σε αλλο νημα.. Οσο μπορει να συζητησει..
Δεν ισχυει αυτο που λες πραγματιστικα, παει κοντρα στην φυση. Η φυση ειναι βιαιη, κυριαρχει η δυναμη. Το να προστατευεται ο αδυναμος εχει να κανει με τον νου. Η κοινωνια εχει δρομο μπροστα της και ειναι υποκριτικο και πρωιμο να βγαζεις σαν φταιχτη το ανδρικο φυλο.

Στο πρωτο σκελος διαφωνω. Ειναι ενα σημειο που βγαινει απο το δικαστηριο κ ενταξει οκ δεν τρεχει ανασκευαζω.

Ακουει τα συνθηματα κ πηγαινει προς τις βλαμμενες που φωωαζουν τα συνθηματα κ φωναζει κ αυτη μαζι.

Το οτι ειπε αυτο στις καμερες δν το ειδα για να ειμαι ειλικρινης.

Κ ειπα κιολας οτι δεν την κατηγορω γτ μια ζωη με χαπια θα ειναι η γυναικα.

Με τον kappa_fi μπορεις να συζητησεις?

:S :S

 

[Νταης]

Στο πρωτο σκελος διαφωνω. Ειναι ενα σημειο που βγαινει απο το δικαστηριο κ ενταξει οκ δεν τρεχει ανασκευαζω.

Ακουει τα συνθηματα κ πηγαινει προς τις βλαμμενες που φωωαζουν τα συνθηματα κ φωναζει κ αυτη μαζι.

Το οτι ειπε αυτο στις καμερες δν το ειδα για να ειμαι ειλικρινης.

Κ ειπα κιολας οτι δεν την κατηγορω γτ μια ζωη με χαπια θα ειναι η γυναικα.

Με τον kappa_fi μπορεις να συζητησεις?

:S :S

χαχα οντως οχι.. Απλα εγραφε ο καθενας τα δικα του..

 

[μιτσος123]

Μα τί λες ρε Νίκο; Πρώτα από όλα, ποιός έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει ζωή;;; Πόσο καλύτερους ή διαφορετικούς μας κάνει το να επιβάλλουμε ποινή θανάτου σε κάποιον που δεν έχει αίσθηση της κοινωνίας και δε μπορεί να κάνει ορθή χρήση της λογικής του;
Να επιβληθεί θανατική ποινή ως αντίποινα; Τότε ας βιάσουμε τους κατηγορουμενους και να τους σκοτώσουμε δια πνιγμό στη θάλασσα. Αν νομιζεις πως οι ποινές έχουν ανταποδοτικό χαρακτήρα, το σκληρότερο, οπότε και το καλύτερο για τον παραδειγματισμό που αναφέρεις. Γιατί να μη τους διαμελήσουμε και να στείλουμε τα μέλη ανά την Ελλάδα; Γιατί όχι να μη τους στείλουμε στο Παλαμήδι για εκτέλεση;;

Όσο για τις οικογένειες, υπάρχουν αιτιοπαθογενετικές θεωρίες που εξηγούν τους λόγους για τους οποίους κάποιος υιοθετεί εγκληματική συμπεριφορά:

"Η θεωρία των τριών μοντέλων προσφέρει μία ερμηνεία της ανθρώπινης συμπεριφοράς βασισμένη σε τρία διαφορετικά επίπεδα: το βιολογικό, το ψυχολογικό και αυτό της αντανακλαστικής αυτεπίγνωσης, δηλαδή της συνειδητής επιλογής του ατόμου να υιοθετεί συγκεκριμένες μορφές συμπεριφοράς." Απο τους Κουτουβίδη και Μηνογιάννη Αν δε ενδιαφέρει:

http://www.psychiatriki-journal.gr/documents/psychiatry/14.3-GR-32.pdf

Λογικά είσαι νέος, είναι κρίμα να έχεις τέτοιες αντιλήψεις.

μπουρδες!!!!!!

αφου οπως λες κανεις δεν εχει δικαιωμα να αφαιρεσει ζωη αυτα τα μουνοπανα γιατι αφαιρεσαν;
ξυπνα!!!!!! δεν υπαρχει η ουτοποιια που ονειρευεσαι ουτε θα υπαρξει ποτε
ο δυτικος κοσμος εχει φτασει σε αυτο το χαλι γιατι θεωρουμε οτι οι εγκληματιες μπορουν να σοφρωνιστουν
παπαρια μεντολες
οι εγκληματιες χρειαζονται ανελεητο γαμησι (ληστες,δολοφονοι,βιαστες,κλπ)
στις φυλακες θα πρεπει να υπαρχει βαρια χειρονακτικη εργασια για να καλυπτουν τα εξοδα
υπαρξης τους και να αποζημιωνουν τα θυματα τους
οσο μπορουν θα εργαζονται οταν δεν μπορουν θα γινονται πειραματοζωα

μονο ετσι θα υπαρξει μειωση των εγκληματων
τωρα ξερουν οτι και 500 φονους να κανεις σε 10-15 χρονια θα εισαι εξω
στην φυλακη θα τρως θα πινεις τσαμπα και οταν βγεις θα πουλας και μουρη

 

[kontolagnos]

αααα
γραφει και δω ιστορια ο σεντονακιας?

 

[The-Sex-Pistols]

Ναι φταιει η πατριαρχεια για τον φονο της μικρης.

:S :S :S

Όσο υπάρχουν άτομα που σε ένα έγκλημα σχολιάζουν το φύλο του θύματος και τις ατυχές όπως χαρακτηρίζουν, επιλογές της.
Τόσο θα βρίσκουν ευκαιρία κάποιοι άλλοι  να ομιλούν για γυναικοκτονίες και πατριαρχία.

 

[Gatekeeper]

Αγαπητέ μίτσος123, αυτό που αποκαλείς ουτοπία, είναι το σημερινό μοντέλο όλων των ανεπτυγμένων χωρών.

Με την ίδια λογική θα επέβαλα θανάτωση των ηλίθιων. Μάντεψε ποιος θα έπαιρνε σειρά.

 

[billGor]

:S :S :S :S

πολύ ενοχλητικό να εκμεταλεύονται κάποιοι μια δολοφονία για να περάσουν τα δικά τους ιδεολογήματα. Πολύ χειρότερο αν αυτοί που εμφανίζονται στη φωτογραφία είναι οι γονείς του θύματος. Προσωπικά δυσκολεύομαι να τους θεωρώ πλέον απλά ως τους συντετριμένους γονείς ενός αθώου θύματος.

αυτές οι μαλακίες περί πατριαρχίας-σεξισμού κλπ. σε συνδυασμό με αυτό που έγραψε παραπάνω ο Νικος Νταης

......
Ολο αυτο το συστημα το προστατευει η μαστιγα που εφαρμοζεται με το ονομα "Πολιτικη Ορθοτητα" η οποια ειναι η μεγαλυτερη εκφανση του φασισμου και μεσω της ψευδους αισθησης ανωτεροτητας θα προκαλεσει τον πληρη σκοταδισμο στο μελλον.
....

βλέπω να μας οδηγούν σε ένα "μεταμοντέρνο" μεσαίωνα

 

[diogenis_c]

Δεν μπορουμε να κατηγορησουμε την μανα και την ψυχολογικη της κατασταση.. Το σοου οντως το επαιξαν τα μαλακισμενα με τα πλακατ, που η γυναικα εβγαινε, σπαραζουσα, απο την αιθουσα και αυτα ελεγαν τραγουδακια. Κανενας σεβασμος και αντιληψη της καταστασης, μονο να εκμεταλλευτουν κ να  προωθησουν τους σκοπους τους.

Σωστή παρατήρηση.

Οι τρανς και οι λογικό είναι να εκμεταλλευτούν την κατάσταση. Η εισαγγελέας όμως τι δουλειά είχε να προωθεί τις απόψεις τους μέσα στο δικαστήριο;

Είπε τα αυτονόητα ένα στέλεχος της κυβέρνησης και τον κατηγορούν όλοι ότι υποστηρίζει τους δολοφόνους. Το κόμμα που έχει ροζ στη σημαία του, ζήτησε την παραίτηση του.  :S

 

[billGor]

χαχα οντως οχι.. Απλα εγραφε ο καθενας τα δικα του..

αλήθεια αυτός ο καπαφης τι απέγινε ;

 

[diogenis_c]

υφυπουργός:

Τα δικαστήρια δεν είναι «λαϊκή απογευματινή». Άλλο η ενσυναίσθηση, αναγκαίο στοιχείο για μια ισορροπημένη δικαστική κρίση, και άλλο η ταύτιση.

Η εμπιστοσύνη στο κράτος δικαίου προϋποθέτει δικαστικούς λειτουργούς που αποφεύγουν τις συναισθηματικές ταυτίσεις ακόμη και με τα θύματα των πιο ειδεχθών εγκλημάτων. Ακριβώς διότι δεν πρέπει να αφήνουν καμία χαραμάδα αμφιβολίας ότι κρίνουν με βάση προσωπικές απόψεις και ευαισθησίες ή με το κατά που δείχνει το «κοινό περί δικαίου αίσθημα». Κάτι τέτοιο θα δημιουργούσε άλλωστε σημαντική ανασφάλεια δικαίου.

Τον δικαστικό λειτουργό τον θελουμε ψυχρό και αμερόληπτο πάνω στην έδρα διότι οφείλει να κρίνει ΚΑΙ κόντρα στις προσωπικές του απόψεις, να λαμβάνει ΚΑΙ αντιδημοφιλείς αποφάσεις, πάντα στο πλαίσιο όσων ορίζουν το Σύνταγμα και οι νόμοι. Διαφορετικά ο δρόμος προς τον δικαστικό λαϊκισμό, σε αποφάσεις δηλαδή που χαϊδεύουν την κοινή γνώμη, είναι ορθάνοιχτος και εξαιρετικά ολισθηρός για το κύρος της δικαιοσυνης και τη λειτουργία του πολιτεύματος.

Εύχομαι από καρδιάς οι γονείς της άτυχης κοπέλας να λάβουν την ηθική δικαίωση που τους οφείλει η δικαιοσύνη και η πολιτεία. Και οι ένοχοι την τιμωρία που τους αξίζει.

https://[URL unfurl="true"]www.diaforetiko.gr/wp-content/uploads/2020/05/dikitopaloydi__7_.jpg[/img[/URL]]
Δείτε το συμβολάκι κάτω αριστερά


[QUOTE]Δίκη Τοπαλούδη: Αποπομπή Σκέρτσου ζητά ο ΣΥΡΙΖΑ [/QUOTE]

Τι αντιπροσωπεύει η μωβ σημαίούλα στο σήμα του ΣΥΡΙΖΑ;