Το σεξ του κόσμου σε 80 ημέρες

[iuakoya]

Στο δεύτερο μέρος του Κάμα Σούτρα, το πλέον διάσημο του έργου, διαβάζουμε πως «σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά και τις διαστάσεις του πέους του, ο άνδρας είναι λαγός, ταύρος ή άλογο. Ομοίως, η γυναίκα είναι αντιλόπη, φοράδα ή ελεφαντίνα, σύμφωνα με το βάθος του κόλπου της». Δεν είναι, όμως, μόνο οι ταιριαστές μεταξύ τους διαστάσεις που χαρίζουν ισορροπημένη απόλαυση. Η τελευταία εξαρτάται κι από τη θέρμη του πάθους, όπως και από τη διάρκεια της ένωσης. Οι τεχνικές της προσέγγισης, οι ερεθιστικές προετοιμασίες, τα διαφορετικά είδη φιλιού, η χρήση νυχιών και δοντιών, οι δαγκωνιές, τα χτυπήματα, οι ήχοι του έρωτα και οι αναστεναγμοί, όλα μπαίνουν στο μικροσκόπιο. Στο κεφάλαιο αυτό αποτυπώνονται ερωτικές στάσεις εύκολες και περίπλοκες, μικρές και μεγάλες διαστροφές, επιδέξιες πεολειξίες και σαδομαζοχιστικές τεχνικές, αλλά ο συντάκτης του εγχειριδίου υπενθυμίζει πως «στη φλόγα του έρωτα μόνον το πάθος εμπνέει τις πράξεις». Κι ακόμα, ότι οι παραπάνω ερωτικές πρακτικές ούτε σ’ όλον τον κόσμο ταιριάζουν ούτε εφαρμόζονται σε κάθε στιγμή...

 

[sithlord]

Η μεγάλη πρωτοπορία του Κάμα Σούτρα ήταν η αντίληψη για τη θέση της γυναίκας. Όταν στην Ευρώπη του 3ου αιώνα οι γυναίκες θεωρούνταν «κατώτερα όντα», το ινδικό κείμενο τις παρουσίαζε ως ισάξιες του άντρα και αφιέρωνε μεγάλο κομμάτι στη γυναικεία ικανοποίηση. Έλεγε μάλιστα ότι αν ο άντρας δεν μπορεί να προσφέρει απόλαυση στη γυναίκα του εκείνη ήταν ελεύθερη να την αναζητήσει αλλού. Η γλώσσα του κειμένου όμως ήταν μία αρχαϊκή μορφή των Σάνσκριτ. Ήταν τόσο δύσκολη στην κατανόηση, που το κείμενο ξεχάστηκε με το πέρασμα του χρόνου. Διατηρήθηκε μόνο μια πιο σύγχρονη μορφή του, που κυκλοφόρησε τον 15ο αιώνα, με τον τίτλο «Ανάνγκα-Ράνγκα». Η σύγχρονη έκδοση όμως είχε τροποποιήσει αρκετά σημεία του αρχαίου κειμένου για να συμβαδίσει με την πιο συντηρητική κοινωνία του 15ου αιώνα. Ειδικά τα σημεία που αναφέρονταν σε αυξημένη ελευθερία και δύναμη των γυναικών είχαν μειωθεί σημαντικά ή ακόμα και εξαλειφθεί...

Για αυτό στην Ινδία οι άντρες σέβονται τόσο τις γυναίκες που τις βιάζουν κατά συρροή και μετά τις καίνε  

 

[iuakoya]

Για αυτό στην Ινδία οι άντρες σέβονται τόσο τις γυναίκες που τις βιάζουν κατά συρροή και μετά τις καίνε  

Σωστή παρατήρηση: δες όμως τη λέξη ήταν. Το κείμενο ξεχάστηκε κι έμειναν μόνο οι εικόνες του σεξ. Φευ...

 

[iuakoya]

Οπότε να και μερικές εικόνες από το Κάμα Σούτρα ;)

 

[Eraser..]

Aυτος ο νόμος μου ακούγεται πολύ καλός.

πρέπει να έχει ξεχαστεί μάλλον να αναφερθεί για τον παραπάνω νόμο πως απαγόρευε το σεξ και την Τετάρτη και Παρασκευή που είναι μέρες νηστείας!   :smoking:
ανακεφαλαιώνοντας λοιπόν έχουμε ότι το σεξ απαγορεύεται τις εξής μέρες:
Κυριακή (μέρα του Κυρίου)
Τρίτη (προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία)
Τετάρτη (Εβδομαδιαία νηστεία)
Πέμπτη (προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία)
Παρασκευή Εβδομαδιαία νηστεία)

άρα μένουν δύο ολόκληρες μέρες για ολόκληρη την εβδομάδα, να το χαρείτε...  

 

[iuakoya]

πρέπει να έχει ξεχαστεί μάλλον να αναφερθεί για τον παραπάνω νόμο πως απαγόρευε το σεξ και την Τετάρτη και Παρασκευή που είναι μέρες νηστείας!   :smoking:
ανακεφαλαιώνοντας λοιπόν έχουμε ότι το σεξ απαγορεύεται τις εξής μέρες:
Κυριακή (μέρα του Κυρίου)
Τρίτη (προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία)
Τετάρτη (Εβδομαδιαία νηστεία)
Πέμπτη (προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία)
Παρασκευή Εβδομαδιαία νηστεία)

άρα μένουν δύο ολόκληρες μέρες για ολόκληρη την εβδομάδα, να το χαρείτε...  

Εκείνες τις δύο ημέρες ο κωλόγερος θα είναι συνέχεια στη δουλειά οπότε FREEDOM!!!!!!!

 

[Eraser..]

Εκείνες τις δύο ημέρες ο κωλόγερος θα είναι συνέχεια στη δουλειά οπότε FREEDOM!!!!!!!

ακριβώς!

 

[iuakoya]

ακριβώς!

Πέρα όμως από την πλάκα ήταν πραγματικά τραγικό...

 

[Eraser..]

Πέρα όμως από την πλάκα ήταν πραγματικά τραγικό...

επίσης να αναφέρω ότι αυτό ...
πρέπει να έχει ξεχαστεί μάλλον να αναφερθεί για τον παραπάνω νόμο πως απαγόρευε το σεξ και την Τετάρτη και Παρασκευή που είναι μέρες νηστείας!
είναι δικής μου έμπνευσης...

Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα ή καταστάσεις είναι εντελώς συμπτωματική και ουδεμία σχέση έχει με την πραγματικότητα.

 

[iuakoya]

επίσης να αναφέρω ότι αυτό ...
πρέπει να έχει ξεχαστεί μάλλον να αναφερθεί για τον παραπάνω νόμο πως απαγόρευε το σεξ και την Τετάρτη και Παρασκευή που είναι μέρες νηστείας!
είναι δικής μου έμπνευσης...

Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα ή καταστάσεις είναι εντελώς συμπτωματική και ουδεμία σχέση έχει με την πραγματικότητα.

 

[iuakoya]

Επιστροφή στην Ιαπωνία...
Σούνγκα...
Ερωτικές περιπτύξεις ανάμεσα σε ετερόφυλα και ομόφυλα ζευγάρια νέων και ηλικιωμένων. Όργια, εικόνες αυνανισμού, ακόμη και στοματικό έρωτα από ζώα απεικόνιζαν ιαπωνικά έργα δημιουργών του 17ου έως 19ου αιώνα. Ήταν τα λεγόμενα σούνγκα (shunga), μια σειρά ερωτικών εικόνων που θυμίζουν το Κάμα Σούτρα. Σε μια περίοδο που στη Δύση η τέχνη ήταν περισσότερο συντηρητική, στην Ιαπωνία οι πολίτες όλων των ηλικιών, αλλά και όλων των τάξεων είχαν στην κατοχή τους σούνγκα χωρίς ντροπές και ταμπού. Οι κάτοχοι δεν στιγματίζονταν. Τα σούνγκα θεωρούνται πρόδρομοι των σημερινών πορνογραφικών μάνγκα και άνιμε.

 

[Eraser..]

εξωτερικό δελτίο: έχουμε μια έκτακτη είδηση από την Βοστώνη...

Βοστόνη: Αγιοβασίληδες τα... πέταξαν για καλό σκοπό!

https://www.protothema.gr/world/article/957135/vostoni-agiovasilides-ta-petaxan-gia-kalo-skopo/

 

[iuakoya]

Σούνγκα σημαίνει εικόνα της άνοιξης. Παρόλο που θεωρούνται προγενέστερα της περιόδου Έντο (1603-1868), τότε είναι που γνώρισαν μαζική παραγωγή. Για τους Ιάπωνες ήταν κάτι περισσότερο από πορνογραφικές εικόνες. Ήταν είτε μεμονωμένα φύλλα είτε μικρά βιβλιαράκια με διάφορες σκηνές. Οι σαμουράι κουβαλούσαν μαζί τους στη μάχη μια ερωτική εικόνα, καθώς πίστευαν ότι τους έφερνε τύχη και έδιωχνε μακριά τον θάνατο. Πολλοί πίστευαν επίσης, ότι τα σούνγκα προστάτευαν τις ιδιοκτησίες τους από τη φωτιά. Εκείνη την εποχή οι πυρκαγιές ήταν πολύ συχνό φαινόμενο, καθώς τα σπίτια και τα καταστήματα κατασκευάζονταν από ξύλο και άλλα εύφλεκτα υλικά...

 

[iuakoya]

Χρησιμοποιούνταν επίσης για εκπαιδευτικούς λόγους. Δίνονταν ως δώρο στα παιδιά πλούσιων οικογενειών για να μάθουν τον έρωτα. Σύμφωνα με την ιαπωνική παράδοση ερωτικές εικόνες προσέφεραν και στις νύφες ως εγχειρίδιο για την πρώτη νύχτα του γάμου. Όμως, τα σούνγκα δεν έπαυαν να χρησιμοποιούνται και για προσωπική ικανοποίηση τόσο των γυναικών όσο και των ανδρών. Οι σαμουράι ζούσαν μόνοι τους σε στρατώνες για μήνες χωρίς να έχουν ερωτική συντροφιά. Παράλληλα, κατά την περίοδο Έντο της ιαπωνικής ιστορίας την εξουσία είχε η τελευταία φεουδαρχική ιαπωνική στρατιωτική κυβέρνηση, η οποία είχε επιβάλλει έναν νόμο κατά τον οποίο οι άνδρες έπρεπε για στρατιωτικούς λόγους να φεύγουν από το σπίτι μακριά από τη σύζυγό τους. Το ζευγάρι χωριζόταν για μεγάλα χρονικά διαστήματα και έτσι τα σούνγκα ήταν ανάρπαστα...

 

[iuakoya]

Τα έργα είχαν ιδιαίτερα τολμηρές λεπτομέρειες. Στα σούνγκα το ανδρικό και το γυναικείο σώμα αποδίδονται με παρόμοιο τρόπο. Σε πολλές περιπτώσεις, τα δυο φύλα ξεχώριζαν μόνο από τα γεννητικά όργανα, τα οποία σχεδιάζονταν σε υπερβολικά μεγάλο μέγεθος. Πολλοί ιστορικοί χαρακτηρίζουν τις εικόνες σούνγκα ως απεικόνιση του «κρυφού» κόσμου πίσω από την καθημερινή ζωή. Τις περισσότερες φορές οι πρωταγωνιστές των σεξουαλικών εικόνων ήταν ντυμένοι και αποκαλύπτονταν μόνο τα γεννητικά τους όργανα. Ένας λόγος ήταν για να εστιάζει το μάτι στην πράξη. Παράλληλα, εκείνη την περίοδο οι Ιάπωνες ήταν πολύ εξοικειωμένοι με το γυμνό και δεν θεωρούνταν τόσο προκλητικό όσο στη σύγχρονη εποχή. Χρησιμοποιούσαν κοινόχρηστα λουτρά και έτσι έβλεπαν συχνά ο ένας τον άλλο χωρίς ρούχα. Τα ρούχα βοηθούσαν επίσης τον κόσμο να αναγνωρίσει ποιος συμμετείχε στην ερωτική πράξη...

 

[iuakoya]

Τα περισσότερα απεικόνιζαν σεξουαλικές επαφές ανάμεσα σε καθημερινούς ανθρώπους, όπως αγρότες, εμπόρους και τεχνίτες με τις συζύγους τους αλλά και με πόρνες. Οι άνδρες τις θεωρούσαν ιδιαίτερα ερωτικές λόγω επαγγέλματος, αλλά και επειδή μόνο οι πλούσιοι είχαν τη δυνατότητα να βρεθούν μαζί τους. Για τις γυναίκες από την άλλη ήταν είδωλα ομορφιάς. Έτσι, οι ιερόδουλες απεικονίζονταν πολύ συχνά. Άλλα σούνγκα παρουσίαζαν σεξουαλικές σκηνές με ηθοποιούς των παραδοσιακών ιαπωνικών θεάτρων, πολλοί από τους οποίους εργάζονταν και ως ζιγκολό. Σπάνια απεικόνιζαν  ξένους εραστές, κυρίως Δανούς και Πορτογάλους. Τις περισσότερες φορές οι εικόνες ήταν άσχετες μεταξύ τους. Δεν παρουσίαζαν ένα συγκεκριμένο σενάριο αλλά μεμονωμένες εικόνες όπως γυναικών να αποπλανούν άνδρες και το αντίστοιχο. Γυναίκες να απατούν τους συζύγους τους, αλλά και άνδρες να κερατώνουν τις γυναίκες τους. Οι πρωταγωνιστές ήταν όλων των ηλικιών, από  παρθένοι έφηβοι μέχρι ηλικιωμένοι...

 

[iuakoya]

Η παραγωγή εικόνων με ερωτικό περιεχόμενο απαγορεύτηκε από την ιαπωνική κυβέρνηση το 1722. Ωστόσο, συνέχισαν να κυκλοφορούν στο εμπόριο. Το τελειωτικό χτύπημα ήρθε το 1872, όταν η κυβέρνηση αποφάσισε να έχει υπό αυστηρό έλεγχο την πορνεία και την κυκλοφορία πορνογραφικού υλικού στο πλαίσιο του «εκπολιτισμού» της κοινωνίας σύμφωνα με τα δυτικά πρότυπα. Στις αρχές του 20ου αιώνα οι αρχές κατέστρεψαν χιλιάδες έργα. Τα σούνγκα είναι απόδειξη ότι υπήρχαν κοινωνίες περισσότερο ανεκτικές με την σεξουαλικότητα και οι καλλιτέχνες ήταν ελεύθεροι να την εκφράσουν μέσα από τα έργα τους. Οι εικόνες σούνγκα θεωρούνταν ακραίες μέχρι πρότινος. Τα μουσεία της Ευρώπης αρνούνταν να εκθέσουν τα έργα που έχουν διασωθεί. Τα τελευταία χρόνια μουσεία στο Ελσίνκι, στο Μιλάνο, στη Μπαρτσελόνα και στη Βρετανία εκθέτουν ορισμένα έργα...

 

[iuakoya]

εξωτερικό δελτίο: έχουμε μια έκτακτη είδηση από την Βοστώνη...

Βοστόνη: Αγιοβασίληδες τα... πέταξαν για καλό σκοπό!

https://www.protothema.gr/world/article/957135/vostoni-agiovasilides-ta-petaxan-gia-kalo-skopo/

Βλέπω και Αγιοβασιλίτσες οπότε στηρίζω ;)

 

[iuakoya]

Στάση εικοστή: Γκάνα...

Οι σκλάβες του θεού...
Για περισσότερα από 300 χρόνια, χιλιάδες γυναίκες στην Δυτική Αφρική και κυρίως στην Γκάνα, στο Τόγκο και στο Μπενίν έχουν χάσει την ελευθερία τους εξαιτίας αυτού του εθίμου. Εφαρμόζεται κυρίως από μέλη της φυλής Ewe. Σύμφωνα με το «Τροκόσι», μικρά κορίτσια ή κοπέλες, κυρίως παρθένες, προσφέρονται σε ιερείς, καθώς πιστεύεται ότι έτσι θα εξιλεωθεί όχι μόνο η οικογένεια, αλλά ολόκληρη η κοινωνία από τις κακές πράξεις των συγγενών τους. Πιστεύουν ότι οι θεοί βλέπουν τα αμαρτήματά τους και για να τους τιμωρήσουν, φέρνουν ατυχία, αρρώστιες και θάνατο σε όλη την κοινότητα. Έτσι, κάποιος πρέπει να θυσιαστεί για το «καλό» όλων...

 

[iuakoya]

Τροκόσι σημαίνει «Η σκλάβα των θεών». Πέρα από δουλειές, οι κοπέλες αναγκάζονται να κοιμηθούν με τον ιερέα. Αν μείνουν έγκυες, τα παιδιά στέλνονται στην οικογένεια των κοριτσιών. Σύμφωνα με τους οργανισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη Γκάνα κατά μέσο όρο οι κοπέλες γεννούν τέσσερα παιδιά κατά τη διάρκεια της ζωής τους ως Τροκόσι. Τα γεννητικά όργανα των ιερέων είναι αφιερωμένα στους θεούς και έτσι ο βιασμός των κοριτσιών θεωρείται ένωση με τους θεούς. Τα κορίτσια κρατούνται για ένα διάστημα ή ακόμη και για πάντα στην υπηρεσία του ιερέα. Το χρονικό διάστημα της κακομεταχείρισής τους εξαρτάται από το πόσο κατακριτέα θεωρείται η πράξη του συγγενή τους. Ζουν κάτω από άθλιες συνθήκες σε συνεχή πείνα και φτώχεια. Αν η κοπέλα πεθάνει για οποιονδήποτε λόγο ή το σκάσει, η οικογένειά της πρέπει να την αντικαταστήσει με κάποια άλλη παρθένα. Αυτό σημαίνει ότι η προσφορά αθώων κοριτσιών δεν σταματά ποτέ. Υπολογίζεται ότι υπάρχουν περίπου πέντε χιλιάδες «σκλάβες των θεών» μόνο στην Γκάνα  :-(