Το Μπλόκο της Κοκκινιάς, 17 Αυγούστου 1944

[1personanongrata]

Επίσης κρύβει τα διαμάντια του μέσα σε σκατά. Ενώ έχει να δώσει κάτι στα ποστς του το μαλακίζει ασύστολα με ύβρεις και ακρότητες και χάνει πολύ.

είχα καλούς δασκάλους στο δεξιόστροφο περιβάλλον που μεγάλωσα.
δε με χαλάει ο ίσιος που έχει ευθεία θέση και δηλεί ακόμα και ανακρίβειες μέσω της δεξιόστροφης τάσης του.

με χαλάει αφάνταστα ένας κοχλίας που προσπαθεί να με πείσει ότι είναι ουδέτερος αλλά σε κάθε ευκαιρία αποδεικνύει ότι προσπαθεί μάταια να με πείσει ότι ο δεξιόστροφος κοχλίας ξεβιδώνεται πρός τα δεξιά.

αδυνατώ και δεν πρόκειται ουδέποτε να κάνω νορμάλ διάλογο με τιμητές της ουδετερότητας που έχουν αμιγώς δεξιό, η αριστερό προφίλ.
τελεία.

 

[1personanongrata]

Στο δεξι μερος του χαρακτικου φουστανελοφορος"υπερ της ληθης".

πάντα η λήθη αναφέρεται στα εγκλήματα τα "δικά" μας.
του Στάλιν τα εγκλήματα τα υπενθυμίζουμε σε κάθε ευκαιρία.
πουστάκια δεν πείθετε τον πολιτικά ενήμερο.

 

[pornopapos]

Λέγε ρε και με έχεις σκάσει. Από την αρχαία εποχή είναι; Πριν μεταφερθεί η πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας; Από τους Μεγαρείς;

Δεν ήταν γενικότητες καθόλου. Μήπως δεν παρακολουθησες καλα;  

1. όχι είναι επί τουρκικής δημοκρατίας.... και σχετίζεται με τους έλληνες της πόλης

2. ήταν γενικές θέσεις περί του δέοντος.... τρέχα γύρευε...

 

Επειδή βαριέμαι να διαβάσω 35 σελίδες, να συμπληρώσω στο αρχικό ποστ:

α. Η συμμετοχή του ίδιου του Μπουραντά στο μπλόκο δεν έχει τεκμηριωθεί, ασχέτως αν συχνά αναφέρεται εσκεμμένα σε κείμενα.
β. Οι βασικοί καταδότες Μπαντράνης, Βακαλόπουλος και Μπεμπέκογλου ήταν πρώην στελέχη του ΚΚΕ, γι' αυτό και μπορούσαν να αναγνωρίσουν αντιστασιακούς.
γ. Το τραγικό είναι ότι τον Μπαντράνη και αν δεν κάνω λάθος τον Μπεμπέκογλου τους σκότωσαν οι ίδιοι οι γερμανοί και όχι η ΟΠΛΑ, η ολιγωρία της οποίας στην περίπτωση του πρώτου είναι προφανές ότι στοίχησε.

1)Στην απολογια του ομως ειπε οτι πηγε την προηγουμενη ημερα για να προλειανει το εδαφος...Συμφωνα με τον"Ριζοσπαστη"αυτο,οποτε ας κρατησουμε μια πισινη για προφανεις λογους...Για να 'χουμε καλο ρωτημα ομως:Δεν πιστευω να αμφισβητεις την δραση του Μπουραντα στην κατοχη ΓΕΝΙΚΑ?
2)Ορθον.
3)Γαμημενοι ανθρωπισμοι του κωλου απεναντι σε δωσιλογικα σκουληκια?...Kill them all,let God sort them out.

 

[Φυλήςυχος Πολίτης]

Πορνη ιστορια...Γαμιολα,γιατι δεν πεθαινεις?

Στο δεξι μερος της γκραβουρας φουστανελοφορος"υπερ της ληθης".

Συνέχισε την εσωστρέφεια να δούμε το που θα σε οδηγήσει.

Δεν πληρωνει το γαλα των παιδιων μας
Δεν πληρωνει τα χρεη μας
Δεν οικοκυρεύει τα οικονομικά μας
Δεν εξασφαλίζει ότι δεν θα κάνουμε βήματα πίσω... Τουναντίον τα φέρνει πιο κοντά

~~~~~~~~~~~~~~

Δεν θα μιλάω λοιπόν απ' εδώ και εις το εξής για τέτοια πράγματα με εσένα.
Ας παίζω μόνο ως φάντασμα
Ας έχουν μικρόφωνο μόνον οι γνωρίζοντες
Ας περισυλλέξουν τις εμμονές μου τα σκουπιδιάρικα
Ξαπόστειλέ με για σέρβις και για χαμόμηλο

~~~~~~~~~~~~~~


Εξαιρετικά αφιερομένο:

 

[1personanongrata]

αααααααααααααααααααααχχαχααχαχαχαχαχαχαχαχχαχαχαχαχαχαχαχααχαχαχαχαχα

οι ουδέτεροι απαντάνε με Τριπολίτη τώρα.

ααααααααααααααααααααααχχαχααχαχαχαχαχαχαχχαχαχαχαχαχαχαχααχαχαχαχαχαχαχαχα

 

[pornopapos]

Επειδή βαριέμαι να διαβάσω 35 σελίδες, να συμπληρώσω στο αρχικό ποστ:

α. Η συμμετοχή του ίδιου του Μπουραντά στο μπλόκο δεν έχει τεκμηριωθεί, ασχέτως αν συχνά αναφέρεται εσκεμμένα σε κείμενα.
β. Οι βασικοί καταδότες Μπαντράνης, Βακαλόπουλος και Μπεμπέκογλου ήταν πρώην στελέχη του ΚΚΕ, γι' αυτό και μπορούσαν να αναγνωρίσουν αντιστασιακούς.
γ. Το τραγικό είναι ότι τον Μπαντράνη και αν δεν κάνω λάθος τον Μπεμπέκογλου τους σκότωσαν οι ίδιοι οι γερμανοί και όχι η ΟΠΛΑ, η ολιγωρία της οποίας στην περίπτωση του πρώτου είναι προφανές ότι στοίχησε.

β. συνάγεται κάτι εξ αυτού;
γ. κάτι σαν τον ΠΠ η ΟΠΛΑ. οταν βιάζεται κακώς κάνει, όταν αργεί πάλι κακώς κάνει...

τελείως "Χ"ίτικο ποστ!

 

[1personanongrata]

δεξιόστροφε ουδέτερε ακούς και φαραντούρη;
πάρε απάντηση από τον ιδιο τον Τριπολίτη αυτό που θεωρεί το αντιπροσωπευτικότερο κατά την γνώμη του τραγούδι του και βάλε τη λήθη και τη συμφιλίωση εκεί που ξέρεις.
ΟΤΑΝ ΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΤΟ ΞΑΝΑΣΥΖΗΤΑΜΕ.

Ο ΕΠΙΒΑΤΗΣ

[size=18pt]Επιβάτης στην εξουσία αυτού του κράτους
που τα κάγκελά του χτίζει υπογράφοντας θανάτους
Επιβάτης στην υστερία αυτού του τόπου
που τα κόκκαλά τσακίζει και τα όνειρα του ανθρώπου[/size]

Έβγαλα εισιτήριο
στο γήπεδο και το στο νοσοκομείο
Έβγαλα εισιτήριο στο κρατητήριο
Έβγαλα εισιτήριο
σαν επιβάτης στη χώρα αυτή που τρώει τα παιδιά της

Επιβάτης στην υποψία αυτή του πλήθους
που ζωές υποστηρίζει ανατρέποντας τους μύθους
Επιβάτης στη γεωγραφία αυτού του χώρου
που νεκρούς υπερασπίζει στις φωτιές της λεωφόρου

Έβγαλα εισιτήριο
στο γήπεδο και το στο νοσοκομείο
Έβγαλα εισιτήριο στο κρατητήριο
Έβγαλα εισιτήριο
σαν επιβάτης στη χώρα αυτή που τρώει τα παιδιά της

 

[gabadoo]

Επέτειος γαρ ... 66 χρόνια πριν .

 Tα συγχαρητηρια μου για το παρον θρεντ,Φιλε Νοβο...

 Πορνοπαπε,επισης ευχαριστω για το λινκ των Ελληνικων Ολοκαυτωματων,δεν ειχε πεσει στην αντιληψη μου...Χρησιμοτατο και
 ιστορικοτατο και διαφωτιστικοτατο...

 Διαβασα μονο τις δυο τρεις πρωτες σελιδες και θα δω και τα βιντεακια
 Απο εκει που μπανει ο γαμεμας πρεπει να ξεκινησε η μπουρδελοποιηση του θρεντ,δεν διαβασα παρακατω....

 Το σημαντικοτερο ειναι να μην ξεχαστει το Μπλοκο,να μην ξεχαστει τι σημαινει Μαντρα,και (για μενα )κυριως τα ονοματα
 των ηρωων των δοσιλογων Μπουραντα,Πλυτζανοπουλου,Σαμπανη,Κιρκόρ Μπαταβιάν, Γρηγόρης Ιωαννίδης, Μπεμπέκογλου,
 Μεϊμάρης,Μπατρανης,Βακαλόπουλος, Παρθενίου, Τσιμπιδάρος, Τσανακαλιώτης, Τηλέμαχος, Μόρφης,Μητρόπουλος,Γκινος.....

 Μνημες φοβερες....
 Σε ενα απο τα μπλοκα του Μπουραντα στην Καλλιθεα,κοντα στο τυπογραφειο του ΕΑΜ στην οδο Σκρα,κοντα στην συμβολη με την
 Θησεως (υπαρχει ακομα το κτιριο αλλα δεν διατηρειται σε καλη κατασταση,ενω επρεπε να το εχουν Μουσειο-διακρινονται ακομα οι
 τρυπες απο τις σφαιρες στην προσοψη επι της Σκρα...)συλλαβανε τον παππου μου (απο την μητερα μου...)και τον πηγανε στην Ελ
 Ταμπα (κοντα στο Τομπρουκ της Λιβυης..) για αρχη και μετα ΣΦΑ για διακοπες και επιμορφωση στα (δικα τους)Ιδεωδη της
 Πατριδας.....

 Τεσπα,τρομερες οι μνημες απο τις διηγησεις των παππουδων...

 Να σημειωσω κατι...

 Οπως ο ταγματαρχης των γερμανοτσολιαδων Σγουρος ειχε μαζι του το ενηλικο γιο του Θεοδωρο,ντυμενο τσολια (παρατσουκλι
 "Μπεμπης"..)ετσι και στην Καλλιθεα οπου εδρασε ο παισγνωστος Τσουραπας,ο γιος του που γεννηθηκε στην αρχη της Κατοχης
 εγινε πασιγνωστο "Καλο Παιδι" του ΕΑΤ-ΕΣΑ στην Μπουμπουλινας.....

 Ο πατηρ ηρωας των γερμανοτσολιαδων Τσουραπας κοπαναγε τον παππου μου στην Κατοχη,ο υιος Τσουραπας κοπαναγε με τα συρματο-
 σχοινα τον πατερα μου επι χουντας....Μυστηρια παιχνιδια που παιζει η Ζωη....Πεθερος και γαμπρος....Καλλιθεωτες γαρ,ειχαν
 σχεση αγαπης με τους Τσουραπαδες....

 ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΩ!!!!

 

[Φυλήςυχος Πολίτης]

είχα καλούς δασκάλους στο δεξιόστροφο περιβάλλον που μεγάλωσα.
δε με χαλάει ο ίσιος που έχει ευθεία θέση και δηλεί ακόμα και ανακρίβειες μέσω της δεξιόστροφης τάσης του.

με χαλάει αφάνταστα ένας κοχλίας που προσπαθεί να με πείσει ότι είναι ουδέτερος αλλά σε κάθε ευκαιρία αποδεικνύει ότι προσπαθεί μάταια να με πείσει ότι ο δεξιόστροφος κοχλίας ξεβιδώνεται πρός τα δεξιά.

αδυνατώ και δεν πρόκειται ουδέποτε να κάνω νορμάλ διάλογο με τιμητές της ουδετερότητας που έχουν αμιγώς δεξιό, η αριστερό προφίλ.
τελεία.

Ρε γκιόζο. Πότε είπα ότι είμαι ουδέτερος; Αυτό μου το κότσαρε ο pornopapos διότι δεν επεμβαίνω όταν τον γλεντάνε οι "χουλιγκάνοι" και το κάνω μόνο όταν χουλιγκανίσει που και που αυτός. Δεν έχει να κάνει με τις πολιτικο-ιδεολογικές μου θέσεις.

Τώρα το ότι δεν μου αρέσουν οι ακρότητες, τα βάζω με αυτούς που υμνούν την εκτέλεση αιχμαλώτων και ότι με χαλάει να διαβάζω για σκατά σε τάφους για μάνες που τον παίρνουν και για γαμωπαναγίες δεν με κάνει ουδέτερο.

Και μη μπερδεύεσαι με τη λήθη. Είναι απαραίτητη για να πας μπροστά. Ακόμη και με τον απέναντι θα μπορούσα να πω. Κι εάν έγιναν λάθη πρέπει να τα τονίζουμε τώρα; Να λέμε αουμαμου η Πηγάδα, αουμαμου η Κοκκινιά. Σε τί ωφελεί κάτι τέτοιο;

ΥΓ: Θα μας πεις για βάζελο επί τέλους;  Ή το παίζεις ουδέτερος μην τυχόν κι εκτεθείς;

 

Συνέχισε την εσωστρέφεια να δούμε το που θα σε οδηγήσει.

Δεν πληρωνει το γαλα των παιδιων μας
Δεν πληρωνει τα χρεη μας
Δεν οικοκυρεύει τα οικονομικά μας
Δεν εξασφαλίζει ότι δεν θα κάνουμε βήματα πίσω... Τουναντίον τα φέρνει πιο κοντά

Το παρον νημα,στο οποιο συμμετεχεις εχοντας συγκεκριμενη θεση(η μαλλον ΘΕΣΑΡΑ)εχει συγκεκριμενο θεμα...
Ξαναβαζω λοιπον την αποψη σου για το αρχικο ποστ:

Πέρα από τον τρόπο περιγραφής που ακολουθεί ο κειμενογράφος που είναι γεμάτος φορτισμένους όρους και περιγραφές που το κάνουν να χάνει σε πιστότητα, αυτό είναι κάτι που πρέπει να κρύβουμε και όχι να προτάσσουμε.

Ποιες ειναι οι περιγραφες που το κανουν(το κειμενο)να"χανει σε πιστοτητα"?
Εντοπισες ανακριβειες και αν ναι,ποιες?

Κατ' αρχήν αυτό είναι ιστορική πηγή ή αποτέλεσμα τέχνης; Είναι κανονική πηγή ή το έχει γράψει κάποιος συγγραφέας;

Μην την κανεις γυριστη...Το κειμενο,ασχετως του αν ειναι ιστορικη πηγη η"εργο τεχνης"(νομιζω ειναι απο τον"Ριζοσπαστη"),αναφερεται σε ιστορικο γεγονος και αρα ειναι ειτε αξιοπιστο ειτε αναξιοπιστο...Που λοιπον ΧΑΝΕΙ σε πιστοτητα προς τα γεγονοτα?

 

[1personanongrata]

Τώρα το ότι δεν μου αρέσουν οι ακρότητες, τα βάζω με αυτούς που υμνούν την εκτέλεση αιχμαλώτων και ότι με χαλάει να διαβάζω για σκατά σε τάφους για μάνες που τον παίρνουν και για γαμωπαναγίες δεν με κάνει ουδέτερο.

εσύ είχες την εξουσία, εσύ με έμαθες έτσι.
τώρα θα τα λουστείς πουστάκι.
δε μπορείς να γαμάς κώλους όταν είσαι από πάνω και να ζητάς συναίνεση όταν είσαι από κάτω.

Εχω ξαναπεί.
ΣΚΑΤΑ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΠΟΥΣΤΑΡΑ ΤΟΥ ΑΝΤΡΕΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΑΘΑΡΙΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΙΖΗΜΑΤΑ ΟΤΑΝ ΕΙΧΕ ΤΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ.
Τελεία.
δεν κάνω άλλη συζήτηση με την πάρτη σου.
Το μίσος γεννά μίσος και ο δίκαιος άνθρωπος φαίνεται από τον τρόπο που διαχειρίζεται την εξουσία. Τελεία.
ΤΣΟ και ΛΟ.
δεν έχετε αποδείξει στο ελάχιστο ότι δικαιούστε αριστερής αντιμετώπισης.

 

[1personanongrata]

Ξαναβαζω λοιπον την αποψη σου για το αρχικο ποστ:Ποιες ειναι οι περιγραφες που το κανουν(το κειμενο)να"χανει σε πιστοτητα"?

εκεί ξεκίνησαν οι γαμωμάνες εκ μέρους μου.
τη μια κλαψομουνιάζονται γιατί η καταστροφή της Σμύρνης δεν έχει λυρικότητα, την άλλη χάνει την πιστότητά του το έργο όταν αναφέρεται σε εγκλήματα δοσίλογων χιτάδων.

να ξεκινήσω τώρα άλλη μια γύρα γαμωμάνες ή να συμφιλιωθώ με τις πούστικες τακτικές και τον καθωσπρεπισμό τύπου Ν4000;
απλά στην έσχατη περίπτωση θ αρχίσω να εφαρμόζω ΕΓΩ τον Ν4000.

 

β. συνάγεται κάτι εξ αυτού;

Ειναι πασιγνωστη η πουστια που κανουν τα εθνικια,που προσπαθουν να σπιλωσουν ΟΛΟ το ΕΑΜικο κινημα με αφορμη καθικια σαν και δαυτους.
Για να ξεκαθαρισω την θεση μου.

 

[1personanongrata]

Ειναι πασιγνωστη η πουστια που κανουν τα εθνικια,που προσπαθουν να σπιλωσουν ΟΛΟ το ΕΑΜικο κινημα με αφορμη καθικια σαν και δαυτους.
Για να ξεκαθαρισω την θεση μου.

όλοι έχουν καθίκια.
απλά στους αντάρτες ήταν η εξαίρεση ενω στους άλλους ήταν ο κανόνας.
απλά και νέτα.
και ΟΥΔΕΤΕΡΑ.

 

[gabadoo]

και ο δίκαιος άνθρωπος φαίνεται από τον τρόπο που διαχειρίζεται την εξουσία.

 Αρχη Ανδρα δειξει

 

[1personanongrata]

  Αρχη Ανδρα δειξει

αρχή άνδρα δείκνυσι

 

[gabadoo]

αρχή άνδρα δείκνυσι

  χαχαχαχαχαχαχαχαχχαχαχααχχαχχαχα

  το ηξερα οτι μονο εσυ θα τσιμπουσεςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςς

  αχχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχχαχαχαχ


 

 

[1personanongrata]

  χαχαχαχαχαχαχαχαχχαχαχααχχαχχαχα

  το ηξερα οτι μονο εσυ θα τσιμπουσεςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςςς

  αχχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχχαχαχαχ
 

[move][size=18pt]όπερ έδει δείξαι[/size][/move]

 

[Φυλήςυχος Πολίτης]

Μην την κανεις γυριστη...Το κειμενο,ασχετως του αν ειναι ιστορικη πηγη η"εργο τεχνης"(απο οτι νομιζω ειναι απο τον"Ριζοσπαστη"),αναφερεται σε ιστορικο γεγονος και αρα ειναι ειτε αξιοπιστο ειτε αναξιοπιστο...Που λοιπον ΧΑΝΕΙ σε πιστοτητα προς τα γεγονοτα?

Δεν την κάνω καθόλου γυριστή. Εάν είναι τέχνη έχει κάποιο σκοπό πέραν από αυτόν του να μεταφέρει γεγονότα με τον τρόπο που συνέβησαν. Έχει σκοπό τη διασκέδαση την παρωδία ή εάν είναι στρατευμένη τέχνη, την προπαγάνδα. Δεν μπορείς για παράδειγμα να πάρεις ένα μυθιστόρημα και να βασιστείς επάνω του για να βγάλεις ασφαλή συμπεράσματα

Εάν είναι από το Ριζοσπάστη τότε απευθύνεται σε συγκεκριμένους ανθρώπους και φυσικά δεν μπορεί να αποτελέση ιστορική πηγή.

Ξαναβαζω λοιπον την αποψη σου για το αρχικο ποστ:Ποιες ειναι οι περιγραφες που το κανουν(το κειμενο)να"χανει σε πιστοτητα"?
Εντοπισες ανακριβειες και αν ναι,ποιες?

Μάλιστα. Πόσο πιθανό σου φαίνεται να πάρουν έναν άνθρωπο, να του βγάλουν το μάτι με την ξιφολόγχη, να του ανοιξουν τα μάγουλα και αυτός να εξακολουθεί να μιλάει; 

Μπορεί ο συγκεκριμένος να ήταν ήρωας. Να είχε θαυμαστό κουράγιο. Να μιλήσεις όμως με σκισμένα μάγουλα ακόμη και αυτό το κουράγιο να έχεις; ΠΩΣ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ;