rigormortis
Γλομπεο-Μύστης
- Εγγρ.
- 23 Απρ 2008
- Μηνύματα
- 10.644
- Κριτικές
- 429
- Like
- 5.094
- Πόντοι
- 20.605
Δεν θεμελιώνεται το αδίκημα της μαστροπείας, αν η γυναίκα που θα προαχθεί σε πορνεία, είναι ήδη πόρνη. Αυτό έκρινε ο Άρειος Πάγος, υπογραμμίζοντας, στη σχετική απόφασή του, ότι στοιχείο της αντικειμενικής υποστάσεως του εγκλήματος της μαστροπείας είναι η προαγωγή στην πορνεία να αφορά γυναίκα που δεν είναι ήδη πόρνη.
Με το σκεπτικό αυτό, το Ανώτατο Δικαστήριο αναίρεσε απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Θράκης, με την οποία είχαν καταδικαστεί ιδιοκτήτης κέντρου διασκεδάσεως και σερβιτόρος για το αδίκημα της προαγωγής σε πορνεία (μαστροπεία). Και οι δύο εξέδιδαν τρεις αλλοδαπές... σερβιτόρες.
Η υπόθεση εκτυλίσσεται το 2003. Ιδιοκτήτης και σερβιτόρος... διέθεταν σε πελάτες του κέντρου τις τρεις γυναίκες έναντι 150 ευρώ για κάθε μία. Η «ταρίφα» άλλαζε, εάν οι πελάτες ήθελαν να συνευρεθούν με τις αλλοδαπές σε ξενοδοχείο. Στην περίπτωση αυτή, το ποσό ανερχόταν στα 450 ευρώ. Οι πελάτες έδιναν προκαταβολικά τα χρήματα στο σερβιτόρο, ο οποίος στη συνέχεια τα έδινε στον ιδιοκτήτη του καταστήματος.
Το Ποινικό Τμήμα του Αρείου Πάγου, που εξέτασε την υπόθεση, έκρινε ότι η απόφαση του Εφετείου Θράκης, που καταδίκασε για μαστροπεία ιδιοκτήτη και σερβιτόρο, δεν έχει την ειδική και εμπεριστατωμένη αιτιολογία που απαιτείται. Και αυτό γιατί -επισημαίνουν οι αρεοπαγίτες- για να στοιχειοθετηθεί το αδίκημα της μαστροπείας, προϋπόθεση είναι η προαγωγή στη πορνεία να αφορά γυναίκα που δεν είναι ήδη πόρνη.
Αναφέρουν μάλιστα ότι η εφετειακή απόφαση δεν έχει την «ειδική και εμπεριστατωμένη αιτιολογία, αφού δεν εκθέτει ούτε στο σκεπτικό ούτε στο διατακτικό αν οι αναφερόμενες αλλοδαπές, τις οποίες οι κατηγορούμενοι προήγαγαν στην πορνεία, δεν ήταν προηγουμένως πόρνες».
Στην απόφαση του Αρείου Πάγου γίνεται επίκληση του άρθρου 349 του Ποινικού Κώδικα. Αναφέρουν σχετικά τα μέλη του Ποινικού Τμήματος του Ανωτάτου Δικαστηρίου: «Κατά την έννοια της διατάξεως του άρθρου 349 του Ποινικού Κώδικα η προαγωγή στην πορνεία συνίσταται στην καθ' οιονδήποτε τρόπο (παροτρύνσεις, πιέσεις κ.λπ.) και με οποιαδήποτε μέσα (παροχή καταλύματος, ανεύρεση ερωτικών συντρόφων κ.λπ.) παρακίνηση της γυναίκας που δεν είναι ακόμη πόρνη, να τραπεί στην πορνεία ή και η ενίσχυση της τυχόν ειλημμένης και μη πραγματοποιηθείσης ακόμη αποφάσεως αυτής να πράξει τούτο. Δράστης μπορεί να είναι είτε άνδρας είτε γυναίκα, θύμα όμως μόνο γυναίκα, αδιακρίτως ηλικίας. Δεν είναι αναγκαίο να υπάρχουν πλείονες γυναίκες θύματα (εκ της χρήσεως του όρου "γυναίκες", δεν προκύπτει το αντίθετο), ούτε η γυναίκα να είναι "αμέμπτων" ηθών, είναι όμως αναγκαίο να μην είναι ήδη πόρνη και επομένως στοιχείο της αντικειμενικής υποστάσεως του εγκλήματος της μαστροπείας είναι η προαγωγή στην πορνεία να αφορά γυναίκα που δεν είναι ήδη πόρνη. Πορνεία είναι η παράδοση του ιδίου σώματος, σε πλείονα πρόσωπα άνευ εκλογής δηλαδή η παροχή κατά συνήθεια σαρκικών ηδονών σε αόριστο αριθμό προσώπων, αντί χρηματικής ή άλλης υλικής αμοιβής. Η προαγωγή στην πορνεία πρέπει επίσης να γίνεται κατ' επάγγελμα ή από κερδοσκοπία».
απο Πρωτο Θεμα online
παντα με προβληματιζε το αν ειναι μαστροποι καποια συγκεκριμενα ατομα η γενικα ολοκληρο το συστημα , το οποιο αναγκαζει καποιες κοπελες να εκδιδονται
ποιες οι γνωμες σας γι'αυτο το θεμα?
Με το σκεπτικό αυτό, το Ανώτατο Δικαστήριο αναίρεσε απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Θράκης, με την οποία είχαν καταδικαστεί ιδιοκτήτης κέντρου διασκεδάσεως και σερβιτόρος για το αδίκημα της προαγωγής σε πορνεία (μαστροπεία). Και οι δύο εξέδιδαν τρεις αλλοδαπές... σερβιτόρες.
Η υπόθεση εκτυλίσσεται το 2003. Ιδιοκτήτης και σερβιτόρος... διέθεταν σε πελάτες του κέντρου τις τρεις γυναίκες έναντι 150 ευρώ για κάθε μία. Η «ταρίφα» άλλαζε, εάν οι πελάτες ήθελαν να συνευρεθούν με τις αλλοδαπές σε ξενοδοχείο. Στην περίπτωση αυτή, το ποσό ανερχόταν στα 450 ευρώ. Οι πελάτες έδιναν προκαταβολικά τα χρήματα στο σερβιτόρο, ο οποίος στη συνέχεια τα έδινε στον ιδιοκτήτη του καταστήματος.
Το Ποινικό Τμήμα του Αρείου Πάγου, που εξέτασε την υπόθεση, έκρινε ότι η απόφαση του Εφετείου Θράκης, που καταδίκασε για μαστροπεία ιδιοκτήτη και σερβιτόρο, δεν έχει την ειδική και εμπεριστατωμένη αιτιολογία που απαιτείται. Και αυτό γιατί -επισημαίνουν οι αρεοπαγίτες- για να στοιχειοθετηθεί το αδίκημα της μαστροπείας, προϋπόθεση είναι η προαγωγή στη πορνεία να αφορά γυναίκα που δεν είναι ήδη πόρνη.
Αναφέρουν μάλιστα ότι η εφετειακή απόφαση δεν έχει την «ειδική και εμπεριστατωμένη αιτιολογία, αφού δεν εκθέτει ούτε στο σκεπτικό ούτε στο διατακτικό αν οι αναφερόμενες αλλοδαπές, τις οποίες οι κατηγορούμενοι προήγαγαν στην πορνεία, δεν ήταν προηγουμένως πόρνες».
Στην απόφαση του Αρείου Πάγου γίνεται επίκληση του άρθρου 349 του Ποινικού Κώδικα. Αναφέρουν σχετικά τα μέλη του Ποινικού Τμήματος του Ανωτάτου Δικαστηρίου: «Κατά την έννοια της διατάξεως του άρθρου 349 του Ποινικού Κώδικα η προαγωγή στην πορνεία συνίσταται στην καθ' οιονδήποτε τρόπο (παροτρύνσεις, πιέσεις κ.λπ.) και με οποιαδήποτε μέσα (παροχή καταλύματος, ανεύρεση ερωτικών συντρόφων κ.λπ.) παρακίνηση της γυναίκας που δεν είναι ακόμη πόρνη, να τραπεί στην πορνεία ή και η ενίσχυση της τυχόν ειλημμένης και μη πραγματοποιηθείσης ακόμη αποφάσεως αυτής να πράξει τούτο. Δράστης μπορεί να είναι είτε άνδρας είτε γυναίκα, θύμα όμως μόνο γυναίκα, αδιακρίτως ηλικίας. Δεν είναι αναγκαίο να υπάρχουν πλείονες γυναίκες θύματα (εκ της χρήσεως του όρου "γυναίκες", δεν προκύπτει το αντίθετο), ούτε η γυναίκα να είναι "αμέμπτων" ηθών, είναι όμως αναγκαίο να μην είναι ήδη πόρνη και επομένως στοιχείο της αντικειμενικής υποστάσεως του εγκλήματος της μαστροπείας είναι η προαγωγή στην πορνεία να αφορά γυναίκα που δεν είναι ήδη πόρνη. Πορνεία είναι η παράδοση του ιδίου σώματος, σε πλείονα πρόσωπα άνευ εκλογής δηλαδή η παροχή κατά συνήθεια σαρκικών ηδονών σε αόριστο αριθμό προσώπων, αντί χρηματικής ή άλλης υλικής αμοιβής. Η προαγωγή στην πορνεία πρέπει επίσης να γίνεται κατ' επάγγελμα ή από κερδοσκοπία».
απο Πρωτο Θεμα online
παντα με προβληματιζε το αν ειναι μαστροποι καποια συγκεκριμενα ατομα η γενικα ολοκληρο το συστημα , το οποιο αναγκαζει καποιες κοπελες να εκδιδονται
ποιες οι γνωμες σας γι'αυτο το θεμα?
