"π" το νέο κρυπτονόμισμα από τον Έλληνα Δρ Νικόλαο Κόκκαλη

[enallaktikos]

Οικονομία της ευκολίας  :S

 

[irobot]

Οικονομία της ευκολίας  :S

this is our bright future .... for those who want for those who can ..... other will vanish

 

[enallaktikos]

Συμφωνεί με εσένα ο γουότερ;

 

[irobot]

Συμφωνεί με εσένα ο γουότερ;

το μονο ενδιαφέρον είναι το κέρδος η μόχλευη και heavy speculation .... αυτά μόνο η e-economy τα προσφέρει ....

 

[enallaktikos]

Γουότερ, συμφωνείς με τον άιρομποτ;

 

[enallaktikos]

το μονο ενδιαφέρον είναι το κέρδος η μόχλευη και heavy speculation .... αυτά μόνο η e-economy τα προσφέρει ....

Έτσι σου'παν; 

 

[irobot]

Έτσι σου'παν; 

mmmmm ..... je suis d'accord .... στοχος είναι και πρέπει να είναι τα λεφτά .... ολα ταλλα μικρή σημασία έχουν ... BTW , την έχω πηδήξει την λεγάμενη ....

 

[enallaktikos]

Μαγκιά σου!

 

[Chevalier Fidèle]

Δηλαδή οι περισσότεροι άνρθωποι, αν δεν υπήρχε κράτος θα θέλουν να πηγαίνουν να κλέβουν και να κάνουν κομπίνες παρά να πηγαίνουν στην δουλίτσα τους και να περνάνε χρόνο με την οικογένεια τους; Και πως επειδή υπάρχει κράτος, δεν το κάνουν αυτό;

Πολύ τραβηγμένο και αστήριχτο, δεν είναι μια θεωρία που μπορεί να αποδειχτεί, όπως και η δική μου, άρα δεν μπορούμε να κάνουμε τέτοια συζήτηση με νόημα.
Καθαρή θεωρία. Εγώ λέω πως δεν ισχύει, δεν μπορείς να με διαψεύσεις. Εγώ νομίζω πως οι ενδείξεις είναι με το μέρος μου, εσύ με το δικό σου.
Αυτό συζητάμε. Άρα το να προσπερνάς την συζήτηση και να φτάνεις στο συμπέρασμα είναι φάουλ.

Eπειδη αυτο εκαναν οταν δεν υπηρχε κρατος. Υπηρχε μεν η "δουλιτσα τους" δηλαδη η δουλεια στα χωραφια και τα ζωα, παραλληλα με λεηλασια και αρπαγη. Κυριαρχουσε η αυτοκαταναλωση , η λεηλασια και η αρπαγη και μικρο μερος μονο της καταναλωσης προερχοταν απο ανταλλαγες προιοντων. Και αυτο μεταξυ κοινοτητων και οχι ατομων.
Επισης η δουλεια γινοταν για την κοινοτητα και το πλεονασμα προσποριζοταν αυτη ( ειτε φυλετικα οργανωμενη, ειτε πολη κρατος ειτε αρχαια αυτοκρατορια).
Ουτε η πυρηνικη σημερινη οικογενεια ηταν το κυριο. Οι κοινωνιες ηταν κυριως φυλετικα οργανωμενες. Επομενως λοιπον ο σημερινος "ανθρωπος που πηγαινει στη δουλιτσα του" ειναι ενα αποτελεσμα μακρας ιστορικης-κοινωνικης διαδικασιας, εχει πολυ αιμα, σιδερο, φωτια απο πισω του και ναι, μεταξυ αλλων το κρατος συνεβαλε για να εμφανιστει αυτος ο τυπος ανθρωπου και κοινωνιας. Ετσι ηταν οι κοινωνιες ως πριν 300 χρονια, και στις πιο προωθημενες κοινωνιες σημερα. Σε πιο καθυστερημενες, οπως Βαλκανια, Ασια μεχρι και πριν καναν αιωνα, στην Αφρικη θα τα δεις και σημερα.

Μιλάς για τα περίφημα poor laws της Αγγλίας και φαντάζομαι για το Vagabonds Act of 1530. Όμως δεν καταλαβαίνω πως αυτό είναι επιχείρημά σου;
Αυτό δεν είναι φιλελεύθερος νόμος, ούτε η Αγγλία εκείνης της περιόδου ήταν φιλελεύθερη.
Άσε που το εμπόριο δεν αναπτύχθηκε τρελά υπό τον Henry και χρειάστηκε ακόμα 350 χρόνια για να αρχίσει η ιδέα να αναπτύσσεται.
Αυτό είναι επιχείρημα για εμένα, όχι εσένα.

Το εμποριο και ο φιλελευθερισμος δεν εμφανιστηκε εν κενω ξαφνικα καπου το 1680 η το 1700. Ηταν αποτελεσμα μακρων κοινωνικοιστορικων διαδικασιων, που ναι ειχαν ως θεμελιο τους νομους αυτους. Και αλλες ρυθμισεις που διευκολυναν την αποδεσμευση του εργατικου δυναμικου απο τα χωραφια του φευοδαρχη, και το εκαναν διαθεσιμο στην επιχειρηση του καπιταλιστη. Εαν δεν ειχαν προηγηθει αυτες οι διαδικασιες, εαν το κρατος δηλαδη δεν τιμωρουσε το δυναμικο που εφευγε απο το φεουδαρχη, δε ξερω με ποιο τροπο θα πειθαρχουσε στο να μπει υπο τον καπιταλιστη . Οι συνθηκες πρωταρχικης συσσωρευσης του κεφαλαιου εχουν μια πολυ σκοτεινη ιστορια πισω τους.

Ναι, και εγώ λέω πως αν δεν υπήρχε θα ήταν καλύτερα. Εσύ λες πως αν δεν υπήρχε, θα ήταν χειρότερα. Γιατί έχεις δίκιο και εγώ άδικο;

Λεω οτι εχω εγω δικιο γιατι 1. Εχω δει πως ειναι κοινωνιες εν απουσια κρατους ( Λιβυη, Σομαλια), 2 η Αγρια Δυση στις ΗΠΑ οπου η κρατικη εξουσια ηταν περιορισμενη δεν εμεινε τυχαια ιστορικα ως.. Αγρια 3 ) Γιατι οπως ειπα οι ιδιοι οι πολιτες των ΗΠΑ το συγκροτησαν ( ενω μπορουσαν καλλιστα να μην. Δε τους το επεβαλλε καποιος βασιλιας η αρχοντας ). Εσυ ?

Μα τι λες; Νομίζεις πως ο απλός λαουτζίκος είχε την ευκαιρία να πει την γνώμη του; Υπήρχαν και τότε πολιτικοί. Υπήρχαν και τότε συμφέροντα.
Οι βασικές αρχές του public choice theory ήταν ακριβώς οι ίδιες. Ήξερε ο γελαδάρης στο Wyoming για τα federalist papers και την κεντρική τράπεζα του Hamilton; Γράφεις σαν να πιστεύεις πως το "κοινωνικό συμβόλαιο υπογράφεται από όλους τους κατοίκους.
Διάβασε το "Constitution of no authority" του Spooner.

Καπως λαθος εχεις δει την κοινωνικη διαστρωματωση των αποικιων και πολιτειων αμεσως μετα την Ανεξαρτησια. Δεν ηταν "απλος λαουτζικος" και "πολιτικοι". Ο καθενας ειχε μεγαλη δυναμη και βαρος τοτε, και υπηρχε ισως ο μεγαλυτερος βαθμος εκδημοκρατισμου και ελευθερης εκφρασης που εχει ποτε εμφανιστει ιστορικα , τουλαχιστον σε νεωτερικη κοινωνια.Ο Γελαδαρης  δε ξερω αν ηξερε τα φεντεραλιστ, αλλα ηξερε πολυ καλα το συμφερον του, ειχε οπλα, ειχε περιουσια και επελεγε αντιπροσωπους σε τοπικο επιπεδο , εφυγε απο την Ευρωπη για να γλιτωσει την εξουσια, βασιλιαδων και δουκων, πεταξε με τα οπλα το στρατο του Βασιλια της Αγγλιας και δεν ηταν και πολυ διατεθειμενος να ανεχθει καποιον αλλο αυθαιρετο ηγεμονα. Για να εγινε λοιπον, παει να πει οτι μαλλον εγινε με τη συναινεση του Γελαδαρη οτι εγινε και αν δεν ηθελε, πολυ δυσκολα θα γινοταν. Επισης δεν υπηρχε μονο ο γελαδαρης, αλλα ο εμπορος, ο τραπεζιτης, ο βιομηχανος, ο γαιοκτημονας. Αυτοι ολοι και ηξεραν και ηθελαν. Παρεπιπτοντως ξερω πολυ καλα τον Λυσαντερ Σπουνερ και φυσικα καταλαβα οτι τον εχεις διαβασει.

Δόξα τον Θεό που έχουμε κράτος για να έχουμε επιχειρήσεις...
Το ίδιο πράγμα λες όμως: "Χωρίς κράτος τίποτα", χωρίς να το στηρίζεις.
Διαφωνώ όπως είπα παραπάνω, και δεν βλέπω πως οι ενδείξεις δείχνουν εσένα ως σωστότερο.

Οχι μια χαρα το στηριζω. Οι καπιταλιστικες επιχειρησεις αναπτυχθηκαν σε περιβαλλον που υπηρχε ισχυρη κεντρικη κρατικη εξουσια. Εξηγησα και γιατι : γιατι εγγυωνται και διατηρουν με σχετικα χαμηλο κοστος, τις απαραιτητες εξωοικονομικες και εξωαγοραιες συνθηκες και τη συνεχεια και σταθεροτητα τους, οι οποιες ειναι απαραιτητες για την ιδια τη λειτουργια της καπιταλιστικης αγορας ( δοσε εμφαση στο "καπιταλιστικης"). Επισης εξηγησα οτι οι ιδιοι οι καπιταλιστες το δημιουργησαν ( για παραδειγμα, συγκροτησαν κεντρικες τραπεζες για να το δανειζουν, χρηματοδοτησαν και πολλες φορες οι ιδιοι ιδρυσαν κομματα κλπ ).
Πες μου εσυ εστω μια κοινωνια που εμφανιστικε ιστορικα που δεν υπηρχε κρατος και εμφανιστηκαν καπιταλιστικες επιχειρησεις!

Ξέρεις, το επιχειρήμα: "θα καταρρεύσει η κοινωνία" δεν είναι αρκετό. Κάθε φορά βγαίνει λάθος.
Εστιάζω σε μεγαλύτερη εικόνα και εσύ κάνεις το ίδιο λάθος ανά τους αιώνες.
Κάθε φορά που δίνεται μεγαλύτερη ελευθερία στους ανθρώπους, υπάρχουν μερικοί που φωνάζουν πως θα καταρρεύσει η τάξη και θα πνιγούμε στο αίμα.

Δυο μικρά, μηδαμινά παραδείγματα από την ιστορία της Αγγλίας, μιας και φαίνεσαι να γνωρίζεις:
- Roman Catholic Relief Act 1829. Από αυτούς που ψήφισαν ΟΧΙ στο να δεχτούν Καθολικούς σαν μέρη του κοινοβουλίου, λέγαν πως θα σπάσει η κοινωνία και θα πνιγούν στο αίμα. Θα υπάρξει κατακραυγή στους δρόμους. Θα σφάζονται σε θρησκευτικό εμφύλιο. Ο νόμος πέρασε, τίποτα δεν έγινε.
- Jews Relief Act 1858, ΕΒΡΑΙΟΙ ΣΤΟ ΑΓΓΛΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ; ΘΑ ΣΦΑΖΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ, ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΚΟΣΜΟΣ. Ο νόμος πέρασε, τίποτα δεν έγινε.
Εσύ λες πως, να δώσουμε λίγη ελευθερία στον λαό, αλλά όχι να έρθει η αναρχία επειδή θα ΧΥΘΕΙ ΑΙΜΑ, ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΚΟΣΜΟΣ!
Μάλλον δεν θα γίνει τίποτα.

Ετσι ε? Οταν κατερρευσε η Ρωμαικη εξουσια στην Ευρωπη τι εγινε? Μηπως ηρθε η "ελευθερια και ανθισε η αγορα"? Η μηπως η Ευρωπη περασε μερικους αιωνες Dark ages? Oταν κατερρευσε η Καρολιγγεια Αυτοκρατορια στην Κεντρικη Ευρωπη? Οταν κατερρευσε η εξουσια στη Ρωσια μετα τον Ιβαν Δ? Που η Ρωσια εκανε 1μιση αιωνα περιπου να ξαναγινει κατι σαν οργανωμενη πολιτικη οντοτητα? Μη μου λες για παραδειγματα σποραδικα, παραχωρησης ελευθεριων σε ηδη οργανωμενες κοινωνιες υπο πληρη κρατικη εξουσια. Ανεφερε μου παραδειγματα οπου η κρατικη εξουσια κατερρευσε και εξαφανιστηκε. Σε ολες αυτες τις περιπτωσεις εγιναν παρα πολλα σε διαβεβαιω.

Είπαμε αδερφέ, συμφωνώ μαζί σου πως ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ να έχουμε αναρχία επειδή ο κόσμος δεν είναι έτοιμος ακόμα.

Κατι απο μαρξιστικες προφητειες και θρησκειες μου θυμιζει αυτο. Ουδεν σχολιο.

Το ίδιο με πριν, αυτοί οι άνθρωποι πιστεύω σε αρκετό χρόνο θα πάψουν να βρίσκουν παρηγοριά στο κράτος, θα έρθουν στο σημείο να το αγνοήσουν και να το περιφρονήσουν. Οπότε και θα πεθάνει.
Η δική μου αυταπάτη έχει αποσπάσματα από την ιστορία που μου δείχνουν πως μάλλον έχω δίκιο.
Δεν έχω βρει κομμάτια που σε υποστηρίζουν.
Το μόνο σίγουρο είναι πως όταν δοθεί παραπάνω ελευθερία στους ανθρώπους, πάνε καλύτερα.
Εσύ λες το παράδοξο, πως συμφωνείς μαζί μου, μέχρι ένα σημείο.
Εγώ πάω παραπάνω από αυτό το σημείο.

Υπεκφευγεις. Ψαχνεις επιλεκτικα κομματια απο την ιστορια οπου ηδη σε οργανωμενες απο κρατος κοινωνιες, εγινε η ταδε φιλελευθερη ρυθμιση για το ταδε θεμα και θεωρεις οτι αυτο δικαιωνει ενα επιχειρημα για πληρη απουσια κρατος. Εγω σε προκαλεσα να μου αναφερεις παραδειγμα οργανωμενης κοινωνιας και πολυ περισσοτερο καπιταλιστικης αγορας που λειτουργησε χωρις καθολου κρατος ( και χωρις να εχει προηγηθει καθολου κρατος). Ανεφερες το λεξ μερκατορια , δηλαδη ενα συστημα δικαιου που οντως θεσπιστηκε απο τους εμπορους. Οι οποιοι εμποροι τι εκαναν που δρουσαν? Σε ποιον πουλουσαν τα εμπορευματα, απο που τα αγοραζαν? Απο κοινωνιες οι οποιες ειχαν βασιλιαδες , ηγεμονες κλπ . Σε διαφορετικη περιπτωση , εαν ειχαν να κανουν με πολεμοχαρεις νομαδες , η πολεμιστες, μαλλον δε θα ειχαν πολλα περιθωρια να αναπτυξουν σοβαρο εμποριο, ποσο μαλλον εμπορικο δικαιο.
Τελος για να καταλαβαινομαστε. Εγω σε ολη αυτη την ανταλλαγη ποστ ( που πραξικοπηματικα καταλαβαμε στο εν λογω θρεντ ), δεν επιχειρηματολογω υπερ του κρατος η εναντια σε σενα. Εγω απλα αναφερω τα ταδε ζητηματα  5-10, στα οποια σου λεω οτι το κρατος εχει τις ταδε απαντησεις. Η δικη σου θεση για πληρη απουσια κρατους, πως απαντα σε αυτα τα ζητηματα?
Σε καποιες ερωτησεις δινεις λογικες απαντησεις, αλλα σε πολλες οι απαντησεις ειναι του στυλ " θα δουμε δε ξερω" ειτε εικαζεις και προδικαζεις συμπεριφορες ως δεδομενες , οι οποιες ειναι δεδομενες στις σημερινες συνθηκες με πληρη κρατικη εξουσια!Περισσοτερο εκφραζεις ευσεβεις ποθους, παρα τεκμηριωμενα επιχειρηματα. Και μια θεση οτι το "κρατος ειναι το απολυτο κακο" λες και το εφτιαξαν εξωγηινοι και οχι οι ιδιοι ανθρωποι που συγκροτουν την υπολοιπη κοινωνια η λες και ειναι ξεκομμενο τελειως λες και δεν ανακυκλωνονται με τους ανθρωπους της υπολοιπης κοινωνιας η δεν εχουν δεσμους η και πολλες φορες δεν ταυτιζονται τα ιδια προσωπα.
Και κανενα κρατος , ανεξαρτητα απο την πολιτικη μορφη του, δεν επιβαλλεται χωρις ενα μινιμουν συναινεσης απο την κοινωνια , ακομη και το πιο τυραννικο . Και κανενας θεσμος αγορα δε δινει απολυτη ελευθερια σε οσους συμμετεχουν, παντα υπαρχει λιγο η πολυ και εκει ενας βαθμος καταναγκασμου.
Και για να κανω πιο ξεκαθαρη τη θεση μου : και εγω ειμαι κατα του κρατους και δε μου αρεσει που υπαρχει ως θεσμος. Οταν εχουμε μια θεωρια η μια θεση ομως, πρεπει να την υποβαλλουμε στη βασανο της κριτικης και να προσπαθουμε να την προκαλουμε συνεχεια, και να βρισκουμε το καθετι που θα μπορουσε να τη διαψευσει, ωστε να δουμε κατα ποσο θα "σταθει". Ετσι, περνωντας ενα ενα τα ενοχλητικα εμποδια, την τεκμηριωνουμε στο τελος σωστα. Οχι οταν σταχυολογουμε απο εδω και απο εκει, αυτα που θελουμε, να προσπαθησουμε να την αγιοποιησουμε. Ετσι καταληγει αντι για σοβαρη τεκμηριωμενη θεση περι οργανωσης κοινωνιας, κομπογιαννιτικη διαφημιση για τηλεπωληση.

 

[enallaktikos]

Κατι απο μαρξιστικες προφητειες και θρησκειες μου θυμιζει αυτο. Ουδεν σχολιο.

Οριμάζουν οι συνθήκες για την επανάσταση τύπε  :S

Και για να κανω πιο ξεκαθαρη τη θεση μου : και εγω ειμαι κατα του κρατους και δε μου αρεσει που υπαρχει ως θεσμος. Οταν εχουμε μια θεωρια η μια θεση ομως, πρεπει να την υποβαλλουμε στη βασανο της κριτικης και να προσπαθουμε να την προκαλουμε συνεχεια, και να βρισκουμε το καθετι που θα μπορουσε να τη διαψευσει, ωστε να δουμε κατα ποσο θα "σταθει". Ετσι, περνωντας ενα ενα τα ενοχλητικα εμποδια, την τεκμηριωνουμε στο τελος σωστα. Οχι οταν σταχυολογουμε απο εδω και απο εκει, αυτα που θελουμε, να προσπαθησουμε να την αγιοποιησουμε. Ετσι καταληγει αντι για σοβαρη τεκμηριωμενη θεση περι οργανωσης κοινωνιας, κομπογιαννιτικη διαφημιση για τηλεπωληση.

Αυτό . Άλλο θεωρώ κοστοβόρο το κράτος σε σχέση με τις υπηρεσίες που προσφέρει, άλλο κάπου το ενισχυου και αλλού το αποδυναμώνω άλλο το καταργώ τελειως.

 

[gari10]

Αισίως φτάσαμε τους 72 συμμετέχοντες. Όμως μην ξεχνάτε να ταπάρετε ανά 24ωρο.

 

[gari10]

@Marinos

@morfeas

@athinaios

@tolis

@doe

@911

@Tacit

@AlexM

@NikosZ

@bianco

@nyo

@pavlos

@maniati

@niki

@jeun

@ggg

@byblos

@rew

@poutanga

@cmakr

@yiorg

@viken

@DimKok

@georgmar

@casp

@misk

@manos

@emman

@kostas


Ταπάρετε ρε συναγωνιστές!

.
.


..


...
Για τους νεοεισερχόμενους

https://minepi.com/bougr

Όσοι επιλέξετε να κατεβάσετε την εφαρμογή μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον κωδικό bougr ώστε να ξεκινήσετε.

 

[Crypto Women Travel]

Διαβάζοντας τα μηνύματα του νήματος, από τη μια στεναχωρήθηκα γιατί είδα αρκετούς ανθρώπους να αποκαλούν τα κρυπτονομίσματα πυραμίδα και απάτη, κάτι που δείχνει ότι δεν έχουν κατανοήσει καθόλου την φιλοσοφία που υπάρχει πίσω από αυτά, αλλά και την λειτουργία τους. Από την άλλη είδα άτομα που έχουν ήδη κατανοήσει τους λόγους που τα κρυπτονομίσματα ήρθαν για να μέινουν, καθώς και τις τεχνολογικές και οικονομικές καινοτομίες που φέρνουν.

Όσον αφορά το νόμισμα π, έχω κατεβάσει την εφαρμογή εδώ και αρκετό καιρό και φυσικά έχω διαβάσει και το whitepaper.
Σε πολλούς φάνηκε παράξενο πως το νόμισμα θα αποκτήσει αξία αφού το mining που κάνει δεν χρειάζεται ισχυρά υπολογιστικά συστήματα ούτε κατανάλωση ενέργειας όπως πχ το Bitcoin. Η απάντηση είναι απλή, υπάρχει και η δημιουργία νομισμάτων με την διαδικασία του staking. Εκεί με πολύ απλά λόγια κάποιος τρέχει πχ στον υπολογιστή του ένα πορτοφόλι με κάποια νομίσματα μέσα. Το κάθε αυτό πορτοφόλι λειτουργεί ως ένας σταθμός επιβεβαίωσης των συναλλαγών και ώς ανταμοιβεί το χρήστης παίρνει κάποια νομίσματα. Το πως ακριβώς θα λειτουργεί το πι θα το δούμε στην πορεία, καθώς ακόμα δεν λειτουργεί στην κανονική του μορφή και ουσιαστικά οι χρήστες κάνουν εξομοίωση του staking.

Πολλοί που αναρωτιέστε αν αυτό το μοντέλο μπορεί να λειτουργήσει, η απάντηση είναι ναι. Εδώ και πάνω από ένα χρόνο υπάρχει το electroneum, το οποίο έχει εφαρμογή για κινητά και αν μπαίνεις σε αυτή και ουσιαστικά διατηρείς ανοικτό τον σταθμό σου (node), παίρνεις κάποια νομίσματα. Το συγκεκριμένο δεν είναι σε πειραματικό στάδιο και μπορείτε άμεσα  να πουλήσετε τα νομίσματα που κερδίζετε σε ανταλλακτήρια. Μάλιστα είναι διαθέσιμο σε ένα από τα πιο αξιόπιστα ανταλλακτήρια το kucoin. Αν θέλετε κατεβάζεται την εφαρμογή και βάζεται τον κωδικό B8E324 και έτσι κερδίζετε και εσείς λίγα νομίσματα παραπάνω. Απλά πατήστε electroneum στο στορ και θα το βρείτε εύκολα.

Για οποιαδήποτε απορία με το electroneum ή το πι είμαι διαθέσιμος να βοηθήσω.

 

[julian73]

Ναι, απάτη είναι όλα αυτά κ ψάχνετε για κορόιδα.
Καταρχάς, κανείς στην ομάδα του πι δεν είναι καθηγητής, ο Κόκκαλης είναι postdoctoral, ούτε φυσικά το Stanford έχει καμία σχέση με αυτή την μαλακία.
Όσο για το electroneum, δείτε ποσά λεφτά θα βγάλετε αν πατάτε κάθε μέρα επι ένα χρόνο, το κουμπάκι. ΤΡΙΑ ΕΥΡΩ. Εδώ το γράφει ο Παζόπουλος, ειδικός στο χώρο των επενδύσεων.

 

[omeredi]

Καλα... Ο συντακτης του αρθρου μαυρα μεσανυχτα ομως... Αντε να εχει πτυχιο οικονομικων

ΜΕΧΡΙ ΕΚΕΙ

το στησιμο του πι ειναι να παρει Viral effect

Το bit δε το εκανε οικονομολογος και μονο οικονομολογοι δε το αντιλαμβανονται


αυτοι γραφουν αρθρακι και πουλανε σεμιναρια

 

[irobot]

Καλα... Ο συντακτης του αρθρου μαυρα μεσανυχτα ομως... Αντε να εχει πτυχιο οικονομικων

ΜΕΧΡΙ ΕΚΕΙ

το στησιμο του πι ειναι να παρει Viral effect

Το bit δε το εκανε οικονομολογος και μονο οικονομολογοι δε το αντιλαμβανονται


αυτοι γραφουν αρθρακι και πουλανε σεμιναρια

Andreas M. Antonopoulos is a best-selling author, speaker, educator, and one of the world’s foremost bitcoin and open blockchain experts. He is known for delivering electric talks that combine economics, psychology, technology, and game theory with current events, personal anecdote, and historical precedent effortlessly transliterating the complex issues of blockchain technology out of the abstract and into the real world.

In 2014, Antonopoulos authored the groundbreaking book, Mastering Bitcoin (O’Reilly Media), widely considered to be the best technical guide ever written about the technology. His second book, The Internet of Money, unveiled the “why” of bitcoin—and became a bestseller on Amazon— and led to the wildly successful follow-up The Internet of Money Volume Two. His fourth book, Mastering Ethereum (O’Reilly Media) was published in December of 2018.

He is a teaching fellow with the University of Nicosia, serves on the Oversight Committee for the Bitcoin Reference Rate at the Chicago Mercantile Exchange, and has appeared as an expert witness in hearings around the world, including the Australian Senate Banking Committee and the Canadian Senate Commerce, Banking and Finance Committee.

 

[irobot]

 

[irobot]

 

[irobot]

 

[Crypto Women Travel]

@omeredi Θα συμφωνήσω, πολλά από αυτά τα άρθρα τα γράφουν άτομα που δεν έχουν καμία σχέση με τον χώρο και δεν κατανοούν την τεχνολογία αυτή και γράφουν μόνο για τιμές. Χαρακτηριστικό είναι ότι λίγο καιρό είδα στις ειδήσεις για την έκδοση ενός Ρώσου από την χώρα μας στην Γαλλία, γιατί είχε κάνει κάποιες απάτες με Bitcoin. Ο τίτλος στις ειδήσεις ήταν <Έκδοση στην Γαλλία για τον ιδρυτή του Bitcoin>, κάτι που φανερώνει πόσο άσχετοι είναι οι δημοσιογράφοι σε αυτά τα θέματα. Οπότε όταν κάποιος ακούσει πάλι για κρυπτονομίσματα που δεν έχει επαφή με τον χώρο, θα πει ότι είναι απάτη, χωρίς ποτέ να έχει ασχοληθεί ο ίδιος να το ψάξει.

Julian73 Φυσικά και υπάρχουν απάτες όπως σε κάθε χώρο, αυτό δεν κάνει όλα τα νομίσματα απάτες. Όσο για το electroneum, ποτέ δεν είπα ότι κάποιος μπορεί να γίνει πλούσιος, απλά μπορεί μέσω της εφαρμογής να βγάλει κάποια νομίσματα και αν η αξία τους ανέβει αρκετά, όπως έχει συμβεί αρκετές φορές θα μπορεί πχ να πάρει ένα κινητό, αν όμως δεν ανέβει ποτέ η αξία του, δεν έχασε και κάτι, απλά είχε μια παραπάνω εφαρμογή στο κινητό του.
Πραγμάτικα δεν μπορώ να καταλάβω την μεγάλη σου αντιπάθεια για τα κρυπτονομίσματα.