Οι παππούληδες και οι «μικροτσούτσουνοι» του μπου!

[Excalibur]

Για την Erinal ..
Υπαρχει ένα κεφαλαιο σε αυτό το βιβλιο " Οι τρεις αληθιες " που πιστευω ότι δινει πολλες απαντησεις

 

[blizardeye]

δεν καταλαβες, να στο εξηγησω...

όταν καποιος εχει την ευκαιρία να εχει κατι πολυτιμο στα χερια του, που δεν κοπιασε να το αποκτησει μαλιστα και του το προσεφερε η θεα τυχη

και αυτος το αντιμετωπιζει σαν αυτά που ειχε μεχρι τοτε και ηταν ψευτικα...

τοτε είναι αξιος της μοιρας του

δεν λεω περισσοτερα, αν με επιασες οκ

Όλα εκ του αποτελέσματος κρίνονται. Σας το υπονόησε και ο κ. Vlandis το πρωί. Και το αποτέλεσμα είναι συνάρτηση πολλών παραγόντων και όχι της Τύχης!  ;) 
Μία χαρά είσθε!
Ο νηματοθέτης το γνωρίζει. Καλό είναι να το αντιληφθείτε και εσείς.

 

[Βασιλοφρων13]

Αυτή είναι η ιστορία ενός ανθρώπου τον οποίο εγώ θα χαρακτήριζα ερευνητή …



... Γιατί αυτός είναι για εμάς ο μοναδικός και πραγματικός χρόνος ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΖΗΣΕΙ.»

Η ζωή είναι πραγματική μόνο όταν «Είμαι»

 

[Βασιλοφρων13]

.

 

[erinal]

Για την Erinal ..
Υπαρχει ένα κεφαλαιο σε αυτό το βιβλιο " Οι τρεις αληθιες " που πιστευω ότι δινει πολλες απαντησεις

Αυτό δεν σημαίνει ότι θα πάψω να ψάχνω  

 

[blizardeye]

Η ζωή είναι πραγματική μόνο όταν «Είμαι»

Να έχεις ή να είσαι;
Εριχ Φρομ!

 

[erinal]

Η ζωή είναι πραγματική μόνο όταν «ΠΗΔΑΜΕ"

 

[blizardeye]

Είσθε αισχρή, κυρία.
Μεταφέρετε στο νήμα μας τα ήθη των ετέρων ποταπών και ιταμών νημάτων!  

 

[kostasm2005]

Όλα εκ του αποτελέσματος κρίνονται. Σας το υπονόησε και ο κ. Vlandis το πρωί. Και το αποτέλεσμα είναι συνάρτηση πολλών παραγόντων και όχι της Τύχης!  ;) 
[size=10pt]Μία χαρά είσθε!
Ο νηματοθέτης το γνωρίζει. Καλό είναι να το αντιληφθείτε και εσείς.[/size]

Μην  παίρνεις  και  όρκο    

 

[erinal]

Η διάκριση ανάμεσα στο έχει και το είναι δεν είναι και τόσο ξεκάθαρη για την κοινή
λογική.
Το έχει φαίνεται να είναι μια φυσιολογική λειτουργία της ζωής μας: για να
ζήσουμε πρέπει να έχουμε πράγματα.
Ακόμα περισσότερο, πρέπει να έχουμε
πράγματα για να μπορούμε να τ' απολαμβάνουμε. Σ' ένα πολιτισμό όπου ο ύψιστος
σκοπός είναι η κατοχή - και μάλιστα η κατοχή ολοένα και περισσότερων πραγμάτων
— και όπου μπορείς να πεις για κάποιον «αξίζει ένα εκατομμύριο δολάρια», πώς
μπορεί να υπάρχει διάκριση ανάμεσα στο έχει και το είναι; Αντίθετα, θα έλεγε κανείς
ότι η βαθύτερη σημασία του είναι, είναι το έχει. Κι όταν κάποιος δεν έχει τίποτα, δεν
είναι τίποτα.
[

Οι Μεγάλοι όμως Δάσκαλοι της Ζωής εντόπισαν σαν κεντρικό σημείο των
συστημάτων τους τη διαφορά ανάμεσα στο έχει και το είναι. Ο Βούδας διδάσκει ότι,
για να φτάσουμε στο ψηλότερο στάδιο της ανθρώπινης εξέλιξης, δε θα πρέπει ν'
αναζητούμε άπληστα την απόκτηση ΑΓΑΘΟΝ. Ο Χριστός διδάσκει: «Ὅς γάρ ἄν
θέλη τήν ψυχήν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὅς δ' ἄν ἀπολέση τήν ψυχήν αὐτοῦ
ἕνεκεν ἐμοῦ, οὗτος σώσει αὐτήν. Τί γάρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος κερδήσας τον
κόσμον ὅλον, ἑαυτόν δέ άπολέσας ἤ ζημιωθείς;» (Λουκάς θ': 24-25). Ο Leister
Eckhart δίδαξε ότι το να μην έχεις τίποτα και ταυτόχρονα να είσαι ανοικτός και
«αδειανός», μην αφήνοντας το εγώ σου να στέκεται εμπόδιο ατό δρόμο σου, είναι η
μοναδική προϋπόθεση για την απόκτηση πνευματικού πλούτου και δύναμης. Ο Marx
δίδαξε ότι η πολυτέλεια είναι τόσο μεγάλο κακό όσο και η φτώχια, και ότι ο στόχος
θα πρέπει να είναι να είμαστε και όχι να έχουμε πολλά. (Εδώ αναφέρομαι στον
πραγματικό Marx, το ριζοσπαστικό ανθρωπιστή, κι όχι στη χυδαία πλαστογραφία του
που παρουσιάζει ο σοβιετικός κομμουνισμός).

Εδώ και πολλά, χρόνια, μου έχει κάνει βαθιά εντύπωση αυτή η διάκριση και έψαχνα
να βρω την εμπειρική της βάση στη μελέτη των ατόμων και των ομάδων μέσα από
την ψυχαναλυτική μέθοδο. Εκείνο που είδα με οδήγησε ατό συμπέρασμα ότι αυτή η
διάκριση, καθώς και η διάκριση ανάμεσα στην αγάπη για τη ζωή και την αγάπη για
το θάνατο, αποτελεί το πιο ουσιαστικό πρόβλημα της ύπαρξης. Τα εμπειρικά
ανθρωπολογικά και ψυχαναλυτικά δεδομένα δείχνουν ότι το έχει και το είναι
αποτελούν τους δύο βασικούς τρόπους εμπειρίας, και οι αντίστοιχες δυνάμεις τους
καθορίζουν τις διαφορές ανάμεσα στους χαρακτήρες των ατόμων καθώς και τους
διάφορους τύπους του κοινωνικού χαρακτήρα.

ε. φρομ

 

[blizardeye]

Μην  παίρνεις  και  όρκο    

Γνωρίζω ...

 

[The Saint*]

δεν καταλαβες, να στο εξηγησω...

όταν καποιος εχει την ευκαιρία να εχει κατι πολυτιμο στα χερια του, που δεν κοπιασε να το αποκτησει μαλιστα και του το προσεφερε η θεα τυχη

και αυτος το αντιμετωπιζει σαν αυτά που ειχε μεχρι τοτε και ηταν ψευτικα...

τοτε είναι αξιος της μοιρας του

δεν λεω περισσοτερα, αν με επιασες οκ

Δείτε,

Άλλο φιλοσοφικό υπόβαθρο υποφώσκει στο : "Την μοίρα μας την φτιάχνουμε μόνοι μας", και άλλο στο ότι υφίσταται μια κάποιου είδους "Θεία Δίκη".  

 

[eraserkalsp]

η αγγλίδα τροφός έχει τίποτα να πει για όλα αυτά?

 

[kostasm2005]

Γνωρίζω ...

Ε  τότε  τι  του  λες  ?

 

[tomahok]

πγιοτης  

 

[Excalibur]

Αυτό δεν σημαίνει ότι θα πάψω να ψάχνω  

ενοειται ..ότι πρεπει να συνεχισεις όπως και ο κάθε ενας να ψαχνει
και συμφωνα με την πυραμιδα του maslow , στην κορυφη υπαρχει η αναγκη της αυτογνωσίας

 

[erinal]

Είσθε αισχρή, κυρία.
Μεταφέρετε στο νήμα μας τα ήθη των ετέρων ποταπών και ιταμών νημάτων!  

Είμαι πρόστυχη, αισχρή και ποταπή. Λέω καλημέρα μετά την 12η και κάνω λάθη. Τελευταίως με κατηγόρησαν και ότι έχω ψήγματα αυτο -λύπησης, όπως όλοι άλλωστε. 

 

[erinal]

πγιοτης 

Παίρνω ναρκωτικά 

 

[kostasm2005]

Είμαι πρόστυχη, αισχρή και ποταπή. Λέω καλημέρα μετά την 12η και κάνω λάθη. Τελευταίως με κατηγόρησαν και ότι έχω ψήγματα αυτο -λύπησης, όπως όλοι άλλωστε. 

χμ  ενδιαφέρων  αυτό !

 

[tomahok]

Παίρνω ναρκωτικά 

χασικλου απλυτη