Ο σεβασμός στο Ισλάμ όρος συμμετοχής ;;;;;;

[alex71]

Οπότε ο εκτορούλης μας είπε μαλακία από άγνοια κ ξερολίαση.

Την αποψη του ειπε, την αντεκρουσα.
Θεωρώ επαρκως.
Αυτο ειναι ολο.
Αμεσως εσυ να κραξεις.

 

[pz89]

Την αποψη του ειπε, την αντεκρουσα.
Θεωρώ επαρκως.
Αυτο ειναι ολο.
Αμεσως εσυ να κραξεις.

Ε και αυτός αμέσως κράζει...βρήκα ευκαιρία κ να την αφήσω;;

 

[marios51]

Μην ξεχναμε οτι το αρθρο 14 μιλαει για κατασχεση εντυπων που προσβαλουν την θρησκεια κτλ, αρα προφανως περιλαβανει και το ιντρενετ.

 

[Κώστας Λαδάκης]

Ναι ,αλλά το ζήτημα είναι ποιό

έννομο αγαθό προσβάλλεται .

Το "δημόσια " αν αφορά αποκάλυψη πληροφορίας ,ασφαλώς

αναφερεται και στο διαδικτυο .


Με την εξύβριση της θρησκειας  με το διαδίκτυο ,

δεν υπαρχει προσβολή του εννόμου  αγαθού που προστατευεται με την διαταξη αυτη

αντίστοιχη με αυτή που γινεται με τους άλλους "δημόσιους "τρόπους .

Η αναρτηση στο διαδικτυο μιας βρισιας κατα θρησκειας ,

ειναι ιδια σαν την βρισιά που ειναι γραμμενη σε ενα βιβλιο .

 

[ektor lopez]

Την αποψη του ειπε, την αντεκρουσα.
Θεωρώ επαρκως.
Αυτο ειναι ολο.
Αμεσως εσυ να κραξεις.

επαρκως θα ειναι να μου βαλεις εδω μια καταδικαστικη αποφαση για τηλεοπτικο ποινικο αδικημα λογω του δημοσιου χαρακτηρα του χωρις σαφη αναφορα σε ραδιοτηλεοπτικο.

 

[ektor lopez]

Οπότε ο εκτορούλης μας είπε μαλακία από άγνοια κ ξερολίαση.

βιαζεσαι σπουργιτι.

 

[alex71]

επαρκως θα ειναι να μου βαλεις εδω μια καταδικαστικη αποφαση για τηλεοπτικο ποινικο αδικημα λογω του δημοσιου χαρακτηρα του χωρις σαφη αναφορα σε ραδιοτηλεοπτικο.

Στις 3:15 το χαραμα, με τα γκομενακια στο μσν να περιμενουν, δεν νομιζω τυπε οτι ειναι εφικτο να αναζητω αποφασεις. Μια αλλη φορα πολυ ευχαριστως.

 

[Ypsolon]

Και αυτος ειναι ο λογος που μισω τη ''δικαιοσυνη''. Στις συγχρονες κοινωνιες οι νομοι εχουν γινει τοσο περιπλοκοι οπου και οι ιδιοι οι επιστημονες της νομικης δε βγαζουν ακρη. Η πολυπλοκοτητα των νομων οδηγει σε εφαρμογη των κατα βουληση, επιλεκτικη απονομη δικαιοσυνης και τελος ανομια. Το αισθημα δικαιου εχει χαθει καθως και η απλη λογικη.
Πλεον πραξεις οπως κλοπη απατη φονος επιθεση κτλ. εχουν παραμετροποιηθει τοσο πολυ ωστε δυο παραβασεις ενος εξ αυτων μπορει να οδηγησουν σε αντιδιαμετρικες ετημηγοριες.
Με λιγα λογια για τον πουτσο αν μεσα σ'ολα αυτα βαλεις και το παραδικαστικο τα διαπλεκομενα τους δικηγορους τους δικαστες τις αναβοολες την χρονικη αποσταση της εκδικασης των υποθεσεων κτλ.
Λεω να γυρισουμε στο οθωμανικο δικαιο...

 

[arcans82]

οι νομοι δεν ειναι ουτε για να μαντευεις ουτε για να ερμηνευεις κατα αυτον τον τροπο. οποιος νομικος εχει αντικρουομενη γνωμη για το συγκεκριμμενο θεμα τοτε θα πρεπει να μας εξηγησει με ποιο τροπο θα γραψει τροχαια παραβαση τα αεροπλανα για υπερβαση οριου ταχυτητας.
το ιντερνετ δε φιμωνεται ερμηνευοντας προϋπαρχοντες νομους αλλα με συγκεκριμμενους νομους που αναφερονται σε αυτο.

εσας ρε ρωσσοποντιε γιατι δεν σας εγραψε το λιμενικο οταν σας εφερναν με τα καραβια?
δεν ηταν υπερβαρα?
ο αντωνακης καθαριζε για τις παραβασεις?

 

[ektor lopez]

Στις 3:15 το χαραμα, με τα γκομενακια στο μσν να περιμενουν, δεν νομιζω τυπε οτι ειναι εφικτο να αναζητω αποφασεις. Μια αλλη φορα πολυ ευχαριστως.

οκ.

 

[arcans82]

αμα γινει το τζαμι στην στην αθηνα,βλεπω τον παπαζολη μουσουλμανοπαιδι,και τον παπια νεοκορισα στο τζαμι.
ολοι μερα πουτσες θα γλυφουν τα πουτανακια εκει μεσα.

 

[gianevan]

Γιατρέ,
στο έγραψα κι αλλού.
Δεν έχεις επαρκή ενημέρωση για τη Σρεμπρενίτσα!

Ήταν σφαγή απάντηση στη σφαγή που έκαναν πρώτα τα Αλβανά, που έσφαζαν παιδιά σέρβων μπροστά στους δικούς τους για εμπόριο οργάνων
(έξυπνος άνθρωπος είσαι , ΨΑΧΤΟ).

Βρε Λάκη ότι θέλεις λες κι εσύ!
Οι Βόσνιοι μουσουλμάνοι δεν είναι Αλβανικής καταγωγής, Σλαύοι είναι που είχαν γίνει μουσουλμάνοι επί Τουρκοκρατίας. Προφανώς τους έχεις μπερδέψει με τους Κοσοβάρους Αλβανικής καταγωγής.
Η γυναίκα του Μπάγιεβιτς π.χ. ήταν Βόσνια μουσουλμάνα, ενώ ο ίδιος ήταν Χ.Ο. και πριν τον εμφύλιο δεν υπήρχαν ούτε μίση, ούτε διαχωρισμοί, ο ίδιος λαός ήταν.

Και αυτά τα περί σφαγών παιδιών και εμπορίου οργάνων δεν τα έχω διαβάσει πουθενά και το θέμα το ξέρω καλά, πίστεψέ με, άρα μάλλον από το μυαλό σου τα βγάζεις ή λάθος στα έχουν πει.

Τώρα για τη μαλακία που είπε ο άλλος πως καλά έκανε ο Μλάντιτς και έσφαξε 2.000, ανήλικα και γέρους για να μην πάρουν τα όπλα εναντίον του, τί να πω;
Οι 25άρηδες και 30άρηδες που μπορούσαν να πάρουν όπλα τα είχαν ήδη πάρει, ότι είχαν βρει βέβαια. Τίποτα καραμπίνες κυνηγιού και έμφιλντ του Α' Παγκοσμίου, ενάντια στα τανκς και το βαρύ πυροβολικό των Σέρβων, το οποίο φυσικά δεν το είχαν αγοράσει ως Σέρβοι, αλλά το είχαν οικειοποιηθεί μετά την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας.
Συνεπώς η σγαγή ήταν προφανώς πράξη "εθικής εκκαθάρισης", γενοκτονίας!

Και κάτι ακόμα. Άριστα έπραξαν οι Αμερικάνοι και επενέβησαν. Και είχαν ήδη αργήσει!
4 αεροπλάνα τανκς κίλερς έστειλαν, σε λίγες μέρες είχαν εξολοθρεύσει όλα τα τανκς του Μλάντιτς και μετά ο τσαμπουκάς και η υπεροψία του έφυγε και αναγκάστηκε να καθήσει σε διαπραγματεύσεις. Κυρίως όμως σταμάτησαν οι σφαγές αμάχων.

Τότε βέβαια κάποιοι κύκλοι διαφόρων και διαμετρικά αντιθέτων προελεύσεων, από εθνικοθρησκευτικούς, μέχρι αριστερο"προοδευτικούς", διερρύγνυαν τα ιμάτιά τους, με την ερώτηση τί θέλουν οι "υπερατλαντικοί καουμπόηδες" και ανακατεύονται.
Η απάντησή (μου) ήταν απλή. Ότι ήθελε ο στόλος των συμμάχων στο Ναυαρίνο, όπου (εύκολα) διέλυσε τον Ιμπραήμ και μας προσέφερε την ανεξαρτησία μας σαν έθνος.
Υποθέτω όμως πως εκείνη η ανάμειξη σε είχε βρει σύμφωνο... 

 

[pornopapos]

ΠΚ

Αρθρο: 198
Κακόβουλη βλασφημία

1. Με φυλάκιση μέχρι δύο ετών τιμωρείται όποιος δημόσια και κακόβουλα βρίζει με οποιονδήποτε τρόπο το Θεό.
2. Όποιος, εκτός από την περίπτωση της παρ.1, εκδηλώνει δημόσια με βλασφημία έλλειψη σεβασμού προς τα θεία, τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι τριών μηνών.



Αρθρο: 199
Καθύβριση θρησκευμάτων

Όποιος δημόσια και κακόβουλα καθυβρίζει με οποιονδήποτε τρόπο την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού ή άλλη θρησκεία ανεκτή στην Ελλάδα τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι δύο ετών.

 

[pornopapos]

Η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου επαναδιατυπώνει την πάγια θέση της για χωρισμό εκκλησίας και  κράτους. Προς τούτο, προτείνει τα ακόλουθα μέτρα, άμεσα και μακροπρόθεσμα, που κατατείνουν όλα σε αυτόν τον σκοπό. Συγκεκριμένα:

1.    Η Εκκλησία της Ελλάδος, όπως άλλωστε και όλες οι άλλες θρησκευτικές κοινότητες, μπορεί να μετατραπεί σε ιδιότυπο (sui generis) νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου, με βάση ειδικές νομοθετικές ρυθμίσεις, που θα εξασφαλίζουν την πλήρη διοικητική της αυτοτέλεια. Προϋπόθεση της μεταβολής αυτής είναι η κατάργηση του νόμου 590/77 «Περί του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος».
2.    Η Εκκλησία της Ελλάδος, όπως άλλωστε και όλες οι άλλες θρησκευτικές κοινότητες, μπορεί ν’ αναλάβει αυτοδύναμα τη διαχείριση της περιουσίας της. Προϋπόθεση της μεταβολής αυτής είναι η κατάργηση των νόμων 1700/87 και 1811/88, ενώ αυτονόητη συνέπειά της η σταδιακή (μέχρι την επόμενη συνταγματική αναθεώρηση) ανάληψη από την Εκκλησία της αποκλειστικής ευθύνης για τη μισθοδοσία, ασφάλιση και συνταξιοδότηση του κλήρου.
3.    Η ελευθερία της λατρείας πρέπει ν’ απεμπλακεί από τα ποινικά και διοικητικά βάρη των αναχρονιστικών νόμων της δικτατορίας Μεταξά, που διέπουν τον προσηλυτισμό και την ίδρυση ευκτηρίων οίκων (άρθρα 1 & 4 του αναγκαστικού νόμου 1363/38, άρθρο 41 του α.ν. 1369/38, άρθρο 2 του α.ν. 1672/39 και άρθρο 1 του βασιλικού διατάγματος της 20.5/2.6.39).
4.    Η εγκύκλια εκπαίδευση, πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια, πρέπει ν’ απεμπλακεί από τον νομοθετημένο (άρθρο 1 § 1α΄ του νόμου 1566/85) στόχο της «μετάδοσης των γνήσιων στοιχείων της ορθόδοξης χριστιανικής παράδοσης», ενώ το μάθημα των θρησκευτικών, με το σημερινό του ομολογιακό προσανατολισμό, πρέπει ν’ αντικατασταθεί από μάθημα θρησκειολογίας. Επί πλέον, αποτελεί αναγκαιότητα η απαλλαγή του εκπαιδευτικού συστήματος από τον ασφυκτικό εναγκαλισμό της εκκλησίας, ιδιαίτερα δε από κατηχητικές παραεκπαιδευτικές δραστηριότητες που καθιστούν τα σχολεία παραρτήματα ενοριών και υπονομεύουν τη συνύπαρξη παιδιών με διαφορετικές πολιτισμικές παραδόσεις. Τέλος, αν τυχόν κριθεί σκόπιμο, υπό το ισχύον καθεστώς σχέσεων εκκλησίας και κράτους, ν’ αναβαθμισθεί σε επίπεδο ανώτατης εκπαίδευσης η επαγγελματική κατάρτιση κληρικών, αυτή θα πρέπει αυτονόητα να διέπεται από πλήρη ακαδημαϊκή ελευθερία.
5.    Η ποινική νομοθεσία πρέπει ν’ απαλλαγεί από αναχρονιστικές διατάξεις που είτε επιβαρύνουν τις θρησκευτικές κοινότητες με ιδιαίτερους κινδύνους, όπως το άρθρο 196 ΠΚ (κατάχρηση εκκλησιαστικού αξιώματος), είτε παρέχουν σ’ αυτές προστασία ασύμβατη προς την ελευθερία του λόγου, όπως τα άρθρα 198 (κακόβουλη βλασφημία) & 199 ΠΚ (καθύβριση θρησκευμάτων). Ομοίως, πρέπει ν’ απαλειφθεί η μνεία θρησκευτικών λειτουργών σε διατάξεις που προστατεύουν πολιτειακά μορφώματα, όπως τα άρθρα 175 § 2 (αντιποίηση) και 176 (παράνομη χρήση διακριτικών).
6.    Ο θρησκευτικός όρκος των δημοσίων λειτουργών και υπαλλήλων, καθώς και ο θρησκευτικός όρκος ενώπιον δικαστηρίου ως αποδεικτικό μέσο, μπορούν ν’ αντικατασταθούν με διαβεβαίωση στην τιμή και τη συνείδηση του ατόμου, ενώ παράλληλα πρέπει να καταργηθεί η παρεμβολή δοξολογίας στην ορκωμοσία πολιτειακών αξιωματούχων, καθώς και ανάρτηση θρησκευτικών συμβόλων στα δημόσια κτίρια και τα δικαστήρια.
7.    Προτείνεται ν’ αντιμετωπισθούν, νομοθετικά και διοικητικά, όλες οι δυσχέρειες που άπτονται της δυνατότητας για αποτέφρωση των νεκρών και για απόδοση τιμών σ’ αυτούς χωρίς θρησκευτική τελετή.
8.    Ενώ τα παραπάνω ανάγονται άνευ άλλου τινός στην αρμοδιότητα του κοινού νομοθέτη και δεν προσκρούουν σε ισχύουσες διατάξεις του Συντάγματος, θα πρέπει να εξετασθεί μακροπρόθεσμα η ολοκλήρωση του χωρισμού μεταξύ κράτους και εκκλησίας με συνταγματική αναθεώρηση, στο πλαίσιο της οποίας προτείνεται η κατάργηση του άρθρου 3 του Συντάγματος (και αντίστοιχη τροποποίηση του άρθρου 72 § 1), η απάλειψη του επιθέτου «γνωστή» [«θρησκεία»] και της φράσης «ο προσηλυτισμός απαγορεύεται» από το άρθρο 13, και η αντικατάσταση του όρκου του Προέδρου της Δημοκρατίας και των βουλευτών (άρθρα 33 § 2 και 59) από διαβεβαίωση με επίκληση της τιμής και της συνείδησής τους.

http://www.hlhr.gr/details.php?id=26

 

[kosnik26]

Η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου επαναδιατυπώνει την πάγια θέση της για χωρισμό εκκλησίας και  κράτους. Προς τούτο, προτείνει τα ακόλουθα μέτρα, άμεσα και μακροπρόθεσμα, που κατατείνουν όλα σε αυτόν τον σκοπό. Συγκεκριμένα:

1.    Η Εκκλησία της Ελλάδος, όπως άλλωστε και όλες οι άλλες θρησκευτικές κοινότητες, μπορεί να μετατραπεί σε ιδιότυπο (sui generis) νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου, με βάση ειδικές νομοθετικές ρυθμίσεις, που θα εξασφαλίζουν την πλήρη διοικητική της αυτοτέλεια. Προϋπόθεση της μεταβολής αυτής είναι η κατάργηση του νόμου 590/77 «Περί του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος».
2.    Η Εκκλησία της Ελλάδος, όπως άλλωστε και όλες οι άλλες θρησκευτικές κοινότητες, μπορεί ν’ αναλάβει αυτοδύναμα τη διαχείριση της περιουσίας της. Προϋπόθεση της μεταβολής αυτής είναι η κατάργηση των νόμων 1700/87 και 1811/88, ενώ αυτονόητη συνέπειά της η σταδιακή (μέχρι την επόμενη συνταγματική αναθεώρηση) ανάληψη από την Εκκλησία της αποκλειστικής ευθύνης για τη μισθοδοσία, ασφάλιση και συνταξιοδότηση του κλήρου.
3.    Η ελευθερία της λατρείας πρέπει ν’ απεμπλακεί από τα ποινικά και διοικητικά βάρη των αναχρονιστικών νόμων της δικτατορίας Μεταξά, που διέπουν τον προσηλυτισμό και την ίδρυση ευκτηρίων οίκων (άρθρα 1 & 4 του αναγκαστικού νόμου 1363/38, άρθρο 41 του α.ν. 1369/38, άρθρο 2 του α.ν. 1672/39 και άρθρο 1 του βασιλικού διατάγματος της 20.5/2.6.39).
4.    Η εγκύκλια εκπαίδευση, πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια, πρέπει ν’ απεμπλακεί από τον νομοθετημένο (άρθρο 1 § 1α΄ του νόμου 1566/85) στόχο της «μετάδοσης των γνήσιων στοιχείων της ορθόδοξης χριστιανικής παράδοσης», ενώ το μάθημα των θρησκευτικών, με το σημερινό του ομολογιακό προσανατολισμό, πρέπει ν’ αντικατασταθεί από μάθημα θρησκειολογίας. Επί πλέον, αποτελεί αναγκαιότητα η απαλλαγή του εκπαιδευτικού συστήματος από τον ασφυκτικό εναγκαλισμό της εκκλησίας, ιδιαίτερα δε από κατηχητικές παραεκπαιδευτικές δραστηριότητες που καθιστούν τα σχολεία παραρτήματα ενοριών και υπονομεύουν τη συνύπαρξη παιδιών με διαφορετικές πολιτισμικές παραδόσεις. Τέλος, αν τυχόν κριθεί σκόπιμο, υπό το ισχύον καθεστώς σχέσεων εκκλησίας και κράτους, ν’ αναβαθμισθεί σε επίπεδο ανώτατης εκπαίδευσης η επαγγελματική κατάρτιση κληρικών, αυτή θα πρέπει αυτονόητα να διέπεται από πλήρη ακαδημαϊκή ελευθερία.
5.    Η ποινική νομοθεσία πρέπει ν’ απαλλαγεί από αναχρονιστικές διατάξεις που είτε επιβαρύνουν τις θρησκευτικές κοινότητες με ιδιαίτερους κινδύνους, όπως το άρθρο 196 ΠΚ (κατάχρηση εκκλησιαστικού αξιώματος), είτε παρέχουν σ’ αυτές προστασία ασύμβατη προς την ελευθερία του λόγου, όπως τα άρθρα 198 (κακόβουλη βλασφημία) & 199 ΠΚ (καθύβριση θρησκευμάτων). Ομοίως, πρέπει ν’ απαλειφθεί η μνεία θρησκευτικών λειτουργών σε διατάξεις που προστατεύουν πολιτειακά μορφώματα, όπως τα άρθρα 175 § 2 (αντιποίηση) και 176 (παράνομη χρήση διακριτικών).
6.    Ο θρησκευτικός όρκος των δημοσίων λειτουργών και υπαλλήλων, καθώς και ο θρησκευτικός όρκος ενώπιον δικαστηρίου ως αποδεικτικό μέσο, μπορούν ν’ αντικατασταθούν με διαβεβαίωση στην τιμή και τη συνείδηση του ατόμου, ενώ παράλληλα πρέπει να καταργηθεί η παρεμβολή δοξολογίας στην ορκωμοσία πολιτειακών αξιωματούχων, καθώς και ανάρτηση θρησκευτικών συμβόλων στα δημόσια κτίρια και τα δικαστήρια.
7.    Προτείνεται ν’ αντιμετωπισθούν, νομοθετικά και διοικητικά, όλες οι δυσχέρειες που άπτονται της δυνατότητας για αποτέφρωση των νεκρών και για απόδοση τιμών σ’ αυτούς χωρίς θρησκευτική τελετή.
8.    Ενώ τα παραπάνω ανάγονται άνευ άλλου τινός στην αρμοδιότητα του κοινού νομοθέτη και δεν προσκρούουν σε ισχύουσες διατάξεις του Συντάγματος, θα πρέπει να εξετασθεί μακροπρόθεσμα η ολοκλήρωση του χωρισμού μεταξύ κράτους και εκκλησίας με συνταγματική αναθεώρηση, στο πλαίσιο της οποίας προτείνεται η κατάργηση του άρθρου 3 του Συντάγματος (και αντίστοιχη τροποποίηση του άρθρου 72 § 1), η απάλειψη του επιθέτου «γνωστή» [«θρησκεία»] και της φράσης «ο προσηλυτισμός απαγορεύεται» από το άρθρο 13, και η αντικατάσταση του όρκου του Προέδρου της Δημοκρατίας και των βουλευτών (άρθρα 33 § 2 και 59) από διαβεβαίωση με επίκληση της τιμής και της συνείδησής τους.

http://www.hlhr.gr/details.php?id=26

ωραία όλα αυτά αλλά όχι τώρα, πολύ κακό το τάιμινγκ

 

[pornopapos]

ωραία όλα αυτά αλλά όχι τώρα, πολύ κακό το τάιμινγκ

κάποιες θέσεις είναι πάγιες... δεν είναι θέμα τάιμινγκ...

 

[kosnik26]

κάποιες θέσεις είναι πάγιες... δεν είναι θέμα τάιμινγκ...

τα πάντα είναι θέμα τάιμινγκ... + ...

 

[gl]

Υπάρχει εδώ ένα θέμα που βρίζει στον τίτλο του το Άγιο Φως, ή μήπως αυτό δεν είναι ευαίσθητο θέμα;

+1

φαν του λακη δεν ειμαι αλλα επειδη ειμαι υπερ ενος ελευθερου διαδικτυου με ελευθερη διακινηση ιδεων και αποψεων συμπαρισταμαι....

ο σεβαλιε ας παρει σβαρνα να σβησει και τα θεματα αγιο φως,επιταφιος που περναει απο την φυλη,αν γαμαμε μεγαλη παρασκευη κλπ....

 

[Ιπτάμενος]

Προσωπικά δεν τρέφω καμία συμπάθεια για τον Μουσουλμανισμό, ούτε και για καμία άλλη θρησκεία βέβαια, του Χριστιανισμού συμπεριλαμβανομένου, αλλά όντως πιστεύω πως ο Μουσουλμάνισμός είναι η χειρότερη σήμερα, θεωρώ τον ευατό μου δεξιό (αν και αυτό κυρίως για αφορά τα οικονομικά), απεχθάνομαι του Πάκηδες κλπ λαθρομετανάστες και θα μπορούσα κάλλιστα να χαρακτηρισθώ από τους "προοδευτικούς" του σάιτ "ρατσιστής" και "φασίστας" (στ' αρχίδια μου εξ άλλου!)

ΑΛΛΑ το να εξαίρει κανείς την σφαγή 2.000 αμάχων,πριν λίγα χρόνια στην Ευρώπη, δίπλα μας και να επιχαίρει γι αυτό και να το θεωρεί και κατόρθωμα και παληκαριά (φοβερή παληκαριά όταν εσύ έχεις άρματα μάχης και οι αντίπαλοί σου είναι άοπλοι και οι κυανόκρανοι υπερασπιστές τους μόνο τουφέκια ) και να θαυμάζει το σφαγέα Μλάντιτς ακόμα και σήμερα, είναι κάτι που δεν θέλω ούτε να το πιστέψω.
Θεωρώ δε τον συντάκτη του παρατιθέμενου κειμένου, στην καλύτερη περίπτωση ανόητο φανατικό και στην χειρότερη υπάνθρωπο!
Το χειρότερο (μακράν!) κείμενο που έχω διαβάσει στο σάιτ. ΝΤΡΟΠΗ!
Κάτι αντίστοιχο θα ήταν ο θαυμασμός στις σφαγές του Πολ-Ποτ και των ερυθρών Χμερ ή των κρεματορίων του Άουσβιτς, αλλά (ευτυχώς) αυτά κανείς δεν έχει τολμήσει να τα πει, ακόμα κι αν τα πιστεύει (από όσα έχω διαβάσει τουλάχιστον)

Όταν εκστομίζονται τέτοιες προκλητικές δηλώσεις σε θέματα στοιχειώδους ανθωρωπισμού, το αν θα βγει πρωθυπουργός ο (όντως επικίνδυνος) Αλέξης, αν μετά θα μας βάλει 12% φορολογία στις καταθέσεις μας, και αν θα μείνουμε στο ευρώ, όντως αποκτούν μικρότερη σημασία...

Κατ αρχήν δεν ηταν 2000, ηταν 8000. Δεν ηταν άμαχοι. Ήταν στρατιώτες μουσουλμάνοι, κάτοικοι της Σρεμπρενίτσα που για 3 χρόνια είχαν κάνει όργια στα γύρω Σερβικά χωριά. Βέβαια ολος ο δυτικός κόσμος έμαθε για τη Σρεμπρενίτσα και οχι για 22 Σερβικά χωριά νότια και ανατολικά της που υπέφεραν τα πάνδεινα απο τα καλόπαιδα της Σρεμπρενίτσα. Οι Σέρβοι Σκορπιοι που τους σκότωσαν τελικά ειχαν χάσει τις οικογένειες τους απο αυτούς. Μεταξύ των νεκρών της Σρεμπρενίτσα ηταν πολλά καλόπαιδα Άραβες και διάφοροι άλλοι σκουρόχρωμοι που πήγαν να υπερασπίσουν τα Βαλκάνια αδέρφια τους....Η προπαγάνδα των νικητών εναντίον των χαμένων καλα κρατεί βλέπω. Δε μπορείς να κρίνεις ενα πόλεμο με όρους ειρήνης. Αμα χάσεις την οικογένεια σου εσυ πες μου μετά αν δε θελήσεις να καρφώσεις γεμιστήρες στους φονιάδες. Μη καταδικάζεις τόσο εύκολα τη βία και μη πιστεύεις το mainstream σεναριο των νικητών ποτε!

 

[Chevalier Fidèle]

Βρε Λάκη ότι θέλεις λες κι εσύ!
Οι Βόσνιοι μουσουλμάνοι δεν είναι Αλβανικής καταγωγής, Σλαύοι είναι που είχαν γίνει μουσουλμάνοι επί Τουρκοκρατίας. Προφανώς τους έχεις μπερδέψει με τους Κοσοβάρους Αλβανικής καταγωγής.
Η γυναίκα του Μπάγιεβιτς π.χ. ήταν Βόσνια μουσουλμάνα, ενώ ο ίδιος ήταν Χ.Ο. και πριν τον εμφύλιο δεν υπήρχαν ούτε μίση, ούτε διαχωρισμοί, ο ίδιος λαός ήταν.

Και αυτά τα περί σφαγών παιδιών και εμπορίου οργάνων δεν τα έχω διαβάσει πουθενά και το θέμα το ξέρω καλά, πίστεψέ με, άρα μάλλον από το μυαλό σου τα βγάζεις ή λάθος στα έχουν πει.

Τώρα για τη μαλακία που είπε ο άλλος πως καλά έκανε ο Μλάντιτς και έσφαξε 2.000, ανήλικα και γέρους για να μην πάρουν τα όπλα εναντίον του, τί να πω;
Οι 25άρηδες και 30άρηδες που μπορούσαν να πάρουν όπλα τα είχαν ήδη πάρει, ότι είχαν βρει βέβαια. Τίποτα καραμπίνες κυνηγιού και έμφιλντ του Α' Παγκοσμίου, ενάντια στα τανκς και το βαρύ πυροβολικό των Σέρβων, το οποίο φυσικά δεν το είχαν αγοράσει ως Σέρβοι, αλλά το είχαν οικειοποιηθεί μετά την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας.
Συνεπώς η σγαγή ήταν προφανώς πράξη "εθικής εκκαθάρισης", γενοκτονίας!

Και κάτι ακόμα. Άριστα έπραξαν οι Αμερικάνοι και επενέβησαν. Και είχαν ήδη αργήσει!
4 αεροπλάνα τανκς κίλερς έστειλαν, σε λίγες μέρες είχαν εξολοθρεύσει όλα τα τανκς του Μλάντιτς και μετά ο τσαμπουκάς και η υπεροψία του έφυγε και αναγκάστηκε να καθήσει σε διαπραγματεύσεις. Κυρίως όμως σταμάτησαν οι σφαγές αμάχων.

Τότε βέβαια κάποιοι κύκλοι διαφόρων και διαμετρικά αντιθέτων προελεύσεων, από εθνικοθρησκευτικούς, μέχρι αριστερο"προοδευτικούς", διερρύγνυαν τα ιμάτιά τους, με την ερώτηση τί θέλουν οι "υπερατλαντικοί καουμπόηδες" και ανακατεύονται.
Η απάντησή (μου) ήταν απλή. Ότι ήθελε ο στόλος των συμμάχων στο Ναυαρίνο, όπου (εύκολα) διέλυσε τον Ιμπραήμ και μας προσέφερε την ανεξαρτησία μας σαν έθνος.
Υποθέτω όμως πως εκείνη η ανάμειξη σε είχε βρει σύμφωνο... 

Ενω κατα τη γνωμη σου οι μουσουλμανοι καλως εσφαζαν τους Σερβους...