Κύριοι, χαίρετε.
Διπλή σημερινη ενημερωση. Τρίτη 18.ΙΙ.2025 στην πρωινη βαρδια (15:00-15:50].
OWO: ελευθ στοματικο. COB: εκτόνωση στο σωμα ή στήθος. CIM: τελειωτικο στο στομα.
-
Φυλής 74 δεξιά: η ΑΝΝΑ, η οποια ηταν δωματιο.
-Φυλής 69Α: η ΕΜΜΑ. Καστανοξανθη μιλφ με 3ρι στηθος. Η τσατσα την παρουσιασε ως νεα στο μαγαζι. Σε OWO. Τα ειπαμε και χθες.
-Φ 69 ισογειο: η Λάνα. Τσουπωτη και κοντή.
-Φ 65 όροφος: η όμορφη ΝΤΙΑΝΑ. Σταθερά καλή, όπως παντα.
-Φ 65 ισογειο: η ΝΙΚΟΛ. Μελαχρινη εμφανισιμη με 2ρι στηθος. Σε OWO & COB.
-Φιλιππίδου 11Β: η ΚΟΡΙΝΑ (γνωστή) και η ΚΑΡΟΛΙΝΑ, η οποια ειναι πλεον σαν γουρουνίτσα.
-Φωκαία 7 ισογειο: η γνωστη Ηλέκτρα.
-Φωκαιας 7 υπογειο: η όμορφη Έϋντζυ, οπως χθες. Σε απλο.
-Φωκ 13 ΥΠΟΓ: η Αντζελα. Μελαχρινη με τατουαζ κατω απο το στηθος. Σε απλο.
-Φωκ 13 ΙΣΟΓ: η Λάουρα (τσουπωτη Λατίνα) και η Σαρα (κανονικη ομορφουλα Λατινα). Αμφοτερες σε απλο προγραμμα. Τσατσα η γνωστη Γκαλίνα απο το
Μεταξουργειο. Βγαινοντας, ειδα να μπαινει στον οικο η τσατσα Νελλυ απο Ιασονος κλπ, δηλ η γνωστή ψυχωσική που φραζει πορτα μην βγεις.
-Φωκ 19: η ΑΝΝΑ (ομορφουλα αδυνατη νεαρη) και η ΚΑΤΕΡΙΝΑ (καστανοξανθη εμφανισιμη) Σε απλο. Αμφοτερες ειχαν δωματια. Ο εν λογω οικος εκλεισε 15:45. Η τσατσα συνεχισε β’ βαρδια.
-----------
Σημερινη ενημερωση απογευματινης βάρδιας (7:00-8:00μμ). Τριτη 18.ΙΙ.2025.
-Φυλής 56: Μέρλιν (μελαχρινη με ισια μακρια μαλλια) και Αντρέα: ψηλή με γυαλιά. Αμφοτερες σε OWO & 69. H Αντρέα ειναι κανονικο αλογο κουρσας! Γυναικάρα.
-Φ 54 ισόγειο: η γνωστη Αουρόρα.
-Φ 54 οροφος: η ΛΟΥΝΑ και η ΡΟΖΑ (ψηλη τσουπωτή με δικτυωτο και πολλά τατού). Κι αυτη άλογο μάχης.
-Φωκαίας 17Α: κλειστό.
-Φωκαίας 17Β: η ΜΑΡΙΝΑ. Ομορφη αδυνατη μαυρομαλλα. Σε OWO. Βεβαια, εμφανιστηκε με μαυρο φορεμα για νυκτερινη εξοδο σε κέντρο.
-Φωκ 19: ΛΙΖΑ (ομορφη μελαχρινη) και ΚΑΡΛΑ η τσιγγανορουμάνα.
-Φωκ 25 ΙΣΟΓ: η Σάρα.
-Φωκ 27Α: ΚΛΕΙΣΤΟ.
-Φωκ 27Β ισογ: η Ναταλί. Η μονιμη ακυρη μιλφογκιλφ.
-Έλλης 3: Εδω τσατσα δεν ειδα. Βγηκε μετα απο δωματιο η ΚΡΙΣΤΥ: κατσανομαλλα καλοβολη μιλφ με OWO, ισπανικο, CIM. Δεν ανεφερε αλλη εργαζόμενη.
-
Διδυμου 27: η ΡΙΤΑ. Μια γκιλφ μεγαλο τατου στο δεξι χερι (στην ωλένη) με OWO, CIM. Η τσατσα την παρουσιασε ως νεα στο μαγαζι. Καλά κρασιά.
-Συνεχιζοταν την Ιουλιανού, ειδα κανονικα ανοικτα τα σπιτακια στην οδο Χωματιανού, καθως και τα Λιοσίων 73 και 79. Αυτά τα ολίγα.
ΥΓ
@968 , ο τύπος με το καναλι που περιγραφει την οδο Εξηκίου και σαχλαμάρας και ψέκας. Το γνώριζα.
________
Φώτο: Εκλεκτιστική κατοικία της δεκαετιας του 1920 στην οδο Υγείας 3, απεναντι απο τον Αγιο Παντελεήμονα.
Οδός Υγείας, λοιπόν. Πρόκειται για μικρο δρομακι που ξεκινά απο την είσοδο του Ι.Ν. Αγιου Παντελεημονα, μεταξύ Αλκιβιάδου και Αλκαμένους, παράλληλο στην Πιπίπου. Με οικιες προπολεμικες και εκλεκτιστικές. Υπηρχε και μια βοκαμβιλια στον πεζοδρομο, για οσους θυμουνται. Η εδώ ονομασια οφειλεται σε θεοτητα της μυθολογίας.
Η σωστή γραφή για το ουσιαστικο και το κυριο όνομα ειναι Ὑγίεια στα αρχαία κείμενα [1]. Ηταν θεά της ελληνικής μυθολογίας, η οποία προσωποποιούσε την ευεξία του σώματος, του πνευματος και της ψυχής των ανθρώπων (το ὑγιαίνειν). Θεωρείται κόρη του Ασκληπιού, με τον οποιον συνελατρεύετο. Στην Αθήνα μάλιστα ετιμάτο ξεχωριστά πριν την εισαγωγή της λατρείας του Ασκληπιού (420 π.Χ.)· υπήρχε και άγαλμά της στην Ακρόπολη, δίπλα σε αυτο της Ἀθηνᾶς Ὑγιείας.
Παραστάσεις της Ὑγιείας αναφέρονται αρκετές απο τον Ε’ πΧ αιώνα και σε όλη τη διαρκεια του αρχαίου ελληνικού και ρωμαϊκού κόσμου. Γνωστό ειναι το άγαλμα της Υγιείας της συλλογής Χώπ (Hope) στην Αγγλία, βλ. κατωθι φωτο.
Έτερα κεντρα λατρείας της θεάς Υγιείας ηταν ο Ωρωπός, τα Μέγαρα, η Κόρινθος, η Σικυών, η Επίδαυρος, η Γόρτυνα και η Τεγέα της Αρκαδίας, η Ογχηστός και η Λεβάδεια της Βοιωτίας. Κατά την αρχαιότητα, ο διθυραμβοποιός Αρίφρων ο Σικυώνιος ειχε συνθέσει ύμνο και εμβατήρια (παιάνες) προς τιμήν της θεάς. Σώζεται απόσπασμα του παιάνα εις την Υγιείαν με εξυμνηση των αγαθών της.
ΥΓ Οδός Αρίφρονος υπάρχει στην Ανω Κυψέλη.
[1]. Σημερα επικρατησε ο τύπος υγεία ή υγειά, για την φυσιολογικη και εύρυθμη κατασταση του οργανισμού. Ο αρχαιότερος τυπος της λέξης ειναι ὑγίεια, σε αντιδιαστολή με τη θεότητα Ὑγίεια που συνιστα προσωποποίηση αυτής.
Ειναι λοιπόν "η ὑγίεια" ο ορθός αρχαιοπρεπής τύπος. Το Α ειναι μακρό, όπως και το ΕΙ. Και επειδη οταν η λήγουσα ειναι μακρά, τότε η προπαραληγουσα δεν τονίζεται: ετσι στη γενικη πτωση γινεται "τής υγιείας", οπως πχ η εύκλεια, τής ευκλείας.
Γι'αυτο εχουμε ακομη τη λεξη υγιεινή [την επιστήμη) και το ρημα υγιαίνω. Καθως και τα επιθετα "ο/η υγιής, το υγιές" και το υγιής, υγιέστερος, υγιέστατος.
Στα αγγλικά πήραν την ελληνική λέξη (στο κύριο όνομα) και η θεά Ὑγίεια έγινε ορθά Hygieia. Τέλος, το Ὑγίεια ηταν και επίθετο της θεάς Αθηνάς (μαρτυρειται μεγαλο χαλκινο αγαλμα περι του 432 π.Χ. εξω απο τα τοτε Προπύλαια).
Αλλά, επειδη η γλώσσα εξελίσσεται, η ὑγιεία σημαινει ακόμα την εύρυθμη λειτουργια σωματος και ψυχής. Πχ ως εκφραση αποχαιρετισμού: Σας αφήνω υγείαν!· στη δημοτική: Έχε(τε) γειά!· πριν την πόσιν: Εις υγείαν σας!
Ἄγαλμα τῆς θεάς Ὑγιείας (συλλογή Hope).
cibum.gr
)
