OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
Βλέπω γνωρίζεις και την έννοια του Κλασσικού.
Και έχεις και εχθρούς ετοιμοπαράδοτους!
Είναι ο Κομμουνισμός αντιγραφή του Χριστιανισμού;
- Μέλος που άνοιξε το νήμα theodo
- Ημερομηνία ανοίγματος
- Απαντήσεις 2K
- Εμφανίσεις 47K
- Tagged users Καμία
- Βλέπουν το thread αυτή τη στιγμή 3 άτομα (0 μέλη και 3 επισκέπτες)
Βλέπω γνωρίζεις και την έννοια του Κλασσικού.
Και έχεις και εχθρούς ετοιμοπαράδοτους!
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
ΖΩΗ - ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ LIFE - DEATH AND REBIRTH Επιτάφιο Επίγραμμα Σεικίλου (1ος αι. μ.χ.):
ΕΙΚΩΝ Η ΛΙΘΟΣ ΕΙΜΙ. ΤΙΘΗΣΙ ΜΕ ΣΕΙΚΙΛΟΣ ΕΝΘΑ ΜΝΗΜΗΣ ΑΘΑΝΑΤΟΥ ΣΗΜΑ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟΝ
Εγώ η λίθος είμαι μια εικόνα. Με τοποθέτησε εδώ ο Σείκιλος χάριν αθάνατης μνήμης διαχρονικό σήμα.
Όσον ζης φαίνου•
μηδέν όλως συ λυπού•
προς ολίγον εστί το ζήν,
το τέλος ο χρόνος απαιτεί.
Όσο ζεις λάμψε, καθόλου μη λυπάσαι.
Για λίγο διαρκεί η ζωή,
ο χρόνος απαιτεί το τέλος.
ΣΕΙΚΙΛΟΣ ΕΥΤΕΡΠΗΙ Ο Σείκιλος στην (Μούσα) Ευτέρπη. Epitaph of Seikilos (1nd century A.D.): As long as you live, shine; let nothing grieve you beyond measure. For your life is short and time will claim it's toll. (Translation by zeena61) Αρχαία Γενέθλιος Ευχή σε Δωρική Διάλεκτο: Δέξαι ταν Αγαθάν Τύχαν, δέξαι ταν Υγίειαν, αν φέρομεν παρα τας Θεού, αν εκαλέσσατο Τήνα! Δέξου την Αγαθή Τύχη, δέξου την Υγεία, την οποία οφείλουμε στην Θεά και την οποία Εκείνη προκαλεί! Ancient Birthday wish in Dorian Dialect: Receive Good Luck, receive Health, wich we owe to the Goddess who Herself causes it! Βιντεο-δημιουργία: ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ Video-creation: HELIODROMION <wbr>om/
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
Είσαι γελοίος.
Η αλήθεια για τη μονη μαχη τής Αμφιλοχίας
Απο τόν κ. Σπ. Γκότση
Μέ πολύ ενδιαφέρον παρακολούθησα την ανταλλαγή απόψεων, μεταξϋ τών κ. Ιωάννη Βουλτεψη καί Θεμη Μαρίνου στην Εφημερί¬δα σας, απο 28)7 - 30.8.84, για τη μάχη τής Αμφιλοχιας. Είμαι γιος τού φονευθέντος από τόν ΕΛΑΣ. ανθ)στού τής Χωροφυλα¬κής Γκότση Δημητρίου, στή μάχη της Αμφιλοχίας τήν 13,7.1944, τήν οποία καί έζησα,
Απορω μέ τους ισχυρισμούς του κ. Βουλτεψη. πού ως δημοσιογρά¬φος θα πρέπει νά ερευνά σέ βά¬θος καί ν αποκαθιστά τήν ιστορι¬κή αλήθεια καί όχι νά επιρρίπτει τήν ευθύνη στή «μία πλευρα>> μό¬νον, γιά τό -λάθη- τής άλλης πλευράς, τό οποίο σήμερα δημοσί¬ως μια μεγάλη μερίδα της έχει αναγνωρισει-
Η μάχη τής Αμφιλοχίας κυριο σκοπο είχε τήν <<εκπόρθηση τού κάστρου>> τοϋ οπλαρχηγού τοϋ ΕΔΕΣ κ. Στ. Χούτα καί τήν εξόντωση τών εκεί διαμενόντων στε¬λεχών του, ως καί τό φρόνημα τών κατοίκων, πράγμα ποϋ σχεδόν τό επέτυχαν. Ποιο νόημα ή σκοπό είχε ο φόνος ή τό καψιμο γερόν¬των γονέων '(Συνελλήνων στε¬λεχών τοϋ ΕΔΕΣ; (Τσιρογιαννη Ελισσάβετ. 80 ετών, Τριανταφϋλλη Αγγελική, 80 ετών. Φλώρου Δημητρίου, 80 ετών -καί άλλων νεωτέρων). Ποια «εθνικη αντισταση» εξυπηρετούσε ο εμπρησμός τών οικιών τών αγωνιστών του ΕΔΕΣ;
Στό περιφραγμένο με μανδρότοιχο -σπίτι τοϋ κ. Χούτα που δια¬μέναμε (για νά μή τό καψουν οι Ιταλοί όταν ως οπλαρχηγός έφυ¬γε στο βουνό), από τίς πρώτες ώ¬ρες τής μάχης είχον τοποθετηθεί δυο ένοπλοι του ΕΛΑΣ, για νά μάς Επιτηρούν, Αυτό ανησύχησε τή μητέρα μου, ή οποία περί τήν 10.00" ώρα τής 13,7.44, μοζι μέ τό δύο αδέλφία μου, με οδήγησε κρυφα σέ παρακείμενο φιλικο σπίτι, όπου καί κρυφτήκαμε. Την επομένη,-γειτόνισσα μάς πληροφό ρησε, οτι τις μεσημβρινές ώρες ένοπλοι εισήλθαν στό σπιτι και οργισμένοι πού δέν μας ευρήκαν ρωτούσαν πού είμεθα, διότι είχαν εντολή να μή γλυτώσει η οικογένεια τοϋ Διοικητοΰ. Μέ αυτά τα απλά λόγια σας γνωρϊζω, ότι εί¬μεθα σημερα στή Ζωή. Τόν κ.Βουλτεψη ερωτώ, τί είδους εθνι¬κή υπηρεσία θά προσέφερε ο ΕΛΑΣ, άν είχε φονεύσει καί ε¬μάς; Τό σπϊτι μας γιατί τό λεηλάτησαν καί μείναμε μόνο μέ τό θερινό πουκάμισακια πού φορού σαμε;
Ο πατέρας μου μέ τους τέσσαρες χωροφυλακές πού εφόνευσαν, δέν αποτελούσαν «μιά από τις τελευταϊες γερμανικές αντιστασεις»
τοϋ κ, Βουλτεψη, διότι όλα τά κεντρικά κτίρια τής παράλιας, όπου είχαν καταφύγει οι Γερμανοί, δέν κατελήφθησαν από τόν ΕΛΑΣ, Δεδομένου, ότι η Υποδιεύ¬θυνση ήταν στό χώρο τής παρα¬λίας, στον περι τήν 13η, ώρα ενεπρήσθη, μπορούσαν μέ πλήρη ασφαλεια οι εν συνεχεία φονευ¬θέντες να μεταβούν στούς Γερ¬μανούς καί νά σωθούν. Δέν τό έεπραξαν όμως, σκριβώς για να μή χαρακτηρισθούν συνεργάτες τών Γερμανών, αλλα απεκρύβησαν σέ παρακείμενη οικία, όπου συνελήφθησαν μετά προδοσία καί εκτελέ¬σθηκαν. Για τό γεγονός αυτο υπάρχει η μαρτυρία διασωθέντος χωροφύλακος. Αυτά για τις δή¬θεν προσκλήσεις τών ανταρτών να παραδοθούν <<γιά νά μή χυθεί ελληνικό αίμα>>. Καί φέρω σέ γνώ¬ση του κ. Βουλτεψη, ότι καί τό έμβρυο τής φονευθείσης εγκύου συζύγου του χωροφύλακος, Μαρίας Μακρυμανωλάκη, εξήγαγον μέ λόγχη καί τό γεννητικό όργανο τοϋ πατέρα μου απέκοψαν.
Νά γνωρίσω καί κάτι σημαντικό στόν κ. Βουλτεψη. Κανείς άνδρας,έστω καί αριστερός, δέν συνελή¬φθη απο τή χωροφυλακή καί δεν παρεδόθη στούς Γερμανούς. Α¬πεναντίας, υπάρχουν μάρτυρες,πού οσάκις οι Γερμανοί Ζητούσαν τή συνδρομή της για τη συλληψή
των ο πατερας μου κρυφά τους ειδοποιούσε, μέ αποτελεσμα
να διασωθούν
Στό σύγγραμμα του καθηγήτου τοϋ Πανεπιστημίου Αθηνών Απ. Δασκαλάκη <<Ιστορία τής Χωροφυλακής» πολλά έκ τών ανωτέρω περιγράφονται.
Αυτά γιά τήν ιστορικη αποκατασταση των θυσιασθέντων αν¬δρών τής Χωροφυλακής, στην α¬νωτέρω μάχη. Γιά τά υπόλοιπα δέν ενδιαφέρομαι, και ουδόλως μέ απασχολούν οι σκοπιμότητες.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ Δ ΓΚΟΤΣΗΣ
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1984
Απο τόν κ. Σπ. Γκότση
Μέ πολύ ενδιαφέρον παρακολούθησα την ανταλλαγή απόψεων, μεταξϋ τών κ. Ιωάννη Βουλτεψη καί Θεμη Μαρίνου στην Εφημερί¬δα σας, απο 28)7 - 30.8.84, για τη μάχη τής Αμφιλοχιας. Είμαι γιος τού φονευθέντος από τόν ΕΛΑΣ. ανθ)στού τής Χωροφυλα¬κής Γκότση Δημητρίου, στή μάχη της Αμφιλοχίας τήν 13,7.1944, τήν οποία καί έζησα,
Απορω μέ τους ισχυρισμούς του κ. Βουλτεψη. πού ως δημοσιογρά¬φος θα πρέπει νά ερευνά σέ βά¬θος καί ν αποκαθιστά τήν ιστορι¬κή αλήθεια καί όχι νά επιρρίπτει τήν ευθύνη στή «μία πλευρα>> μό¬νον, γιά τό -λάθη- τής άλλης πλευράς, τό οποίο σήμερα δημοσί¬ως μια μεγάλη μερίδα της έχει αναγνωρισει-
Η μάχη τής Αμφιλοχίας κυριο σκοπο είχε τήν <<εκπόρθηση τού κάστρου>> τοϋ οπλαρχηγού τοϋ ΕΔΕΣ κ. Στ. Χούτα καί τήν εξόντωση τών εκεί διαμενόντων στε¬λεχών του, ως καί τό φρόνημα τών κατοίκων, πράγμα ποϋ σχεδόν τό επέτυχαν. Ποιο νόημα ή σκοπό είχε ο φόνος ή τό καψιμο γερόν¬των γονέων '(Συνελλήνων στε¬λεχών τοϋ ΕΔΕΣ; (Τσιρογιαννη Ελισσάβετ. 80 ετών, Τριανταφϋλλη Αγγελική, 80 ετών. Φλώρου Δημητρίου, 80 ετών -καί άλλων νεωτέρων). Ποια «εθνικη αντισταση» εξυπηρετούσε ο εμπρησμός τών οικιών τών αγωνιστών του ΕΔΕΣ;
Στό περιφραγμένο με μανδρότοιχο -σπίτι τοϋ κ. Χούτα που δια¬μέναμε (για νά μή τό καψουν οι Ιταλοί όταν ως οπλαρχηγός έφυ¬γε στο βουνό), από τίς πρώτες ώ¬ρες τής μάχης είχον τοποθετηθεί δυο ένοπλοι του ΕΛΑΣ, για νά μάς Επιτηρούν, Αυτό ανησύχησε τή μητέρα μου, ή οποία περί τήν 10.00" ώρα τής 13,7.44, μοζι μέ τό δύο αδέλφία μου, με οδήγησε κρυφα σέ παρακείμενο φιλικο σπίτι, όπου καί κρυφτήκαμε. Την επομένη,-γειτόνισσα μάς πληροφό ρησε, οτι τις μεσημβρινές ώρες ένοπλοι εισήλθαν στό σπιτι και οργισμένοι πού δέν μας ευρήκαν ρωτούσαν πού είμεθα, διότι είχαν εντολή να μή γλυτώσει η οικογένεια τοϋ Διοικητοΰ. Μέ αυτά τα απλά λόγια σας γνωρϊζω, ότι εί¬μεθα σημερα στή Ζωή. Τόν κ.Βουλτεψη ερωτώ, τί είδους εθνι¬κή υπηρεσία θά προσέφερε ο ΕΛΑΣ, άν είχε φονεύσει καί ε¬μάς; Τό σπϊτι μας γιατί τό λεηλάτησαν καί μείναμε μόνο μέ τό θερινό πουκάμισακια πού φορού σαμε;
Ο πατέρας μου μέ τους τέσσαρες χωροφυλακές πού εφόνευσαν, δέν αποτελούσαν «μιά από τις τελευταϊες γερμανικές αντιστασεις»
τοϋ κ, Βουλτεψη, διότι όλα τά κεντρικά κτίρια τής παράλιας, όπου είχαν καταφύγει οι Γερμανοί, δέν κατελήφθησαν από τόν ΕΛΑΣ, Δεδομένου, ότι η Υποδιεύ¬θυνση ήταν στό χώρο τής παρα¬λίας, στον περι τήν 13η, ώρα ενεπρήσθη, μπορούσαν μέ πλήρη ασφαλεια οι εν συνεχεία φονευ¬θέντες να μεταβούν στούς Γερ¬μανούς καί νά σωθούν. Δέν τό έεπραξαν όμως, σκριβώς για να μή χαρακτηρισθούν συνεργάτες τών Γερμανών, αλλα απεκρύβησαν σέ παρακείμενη οικία, όπου συνελήφθησαν μετά προδοσία καί εκτελέ¬σθηκαν. Για τό γεγονός αυτο υπάρχει η μαρτυρία διασωθέντος χωροφύλακος. Αυτά για τις δή¬θεν προσκλήσεις τών ανταρτών να παραδοθούν <<γιά νά μή χυθεί ελληνικό αίμα>>. Καί φέρω σέ γνώ¬ση του κ. Βουλτεψη, ότι καί τό έμβρυο τής φονευθείσης εγκύου συζύγου του χωροφύλακος, Μαρίας Μακρυμανωλάκη, εξήγαγον μέ λόγχη καί τό γεννητικό όργανο τοϋ πατέρα μου απέκοψαν.
Νά γνωρίσω καί κάτι σημαντικό στόν κ. Βουλτεψη. Κανείς άνδρας,έστω καί αριστερός, δέν συνελή¬φθη απο τή χωροφυλακή καί δεν παρεδόθη στούς Γερμανούς. Α¬πεναντίας, υπάρχουν μάρτυρες,πού οσάκις οι Γερμανοί Ζητούσαν τή συνδρομή της για τη συλληψή
των ο πατερας μου κρυφά τους ειδοποιούσε, μέ αποτελεσμα
να διασωθούν
Στό σύγγραμμα του καθηγήτου τοϋ Πανεπιστημίου Αθηνών Απ. Δασκαλάκη <<Ιστορία τής Χωροφυλακής» πολλά έκ τών ανωτέρω περιγράφονται.
Αυτά γιά τήν ιστορικη αποκατασταση των θυσιασθέντων αν¬δρών τής Χωροφυλακής, στην α¬νωτέρω μάχη. Γιά τά υπόλοιπα δέν ενδιαφέρομαι, και ουδόλως μέ απασχολούν οι σκοπιμότητες.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ Δ ΓΚΟΤΣΗΣ
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1984
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
«Η μεγαλυτέρα διαβολή την οποίαν ενήργησε (ο Χριστιανισμός) κατά του κλασσικού κόσμου ήτο η εμφάνισις αυτού ως ειδωλολατρικού. Λατρείαν των ειδώλων, δι’ ην κατηγορούν τα συναξάρια τους μη χριστιανούς συχνότατα, δεν εγνώρισαν οι Έλληνες»,
Νκολάου Τωμαδάκη, Εισαγωγή εις την Βυζαντινήν Φιλολογίαν , τόμος Α 2, Αθήναι, 1956, σελ. 24.
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
http://[URL unfurl="true"]www.eyzein-aet.gr/website/pages_img/sitemap_192_1315301692_asklipios.jpg[/img[/URL]]
[color=red]Μαγικό αντίδοτο κατά τού τσιμπήματος φιδιού…
Ο «Πανάγαθος», εξηγεί στον Μωυσή που θα θεραπευτούν οι άνθρωποι που δαγκώθηκαν από τα φίδια που ο ίδιος εξαπέλυσε εναντίον τους…[/color]
«Και ο Κύριος είπε στον Μωυσή: “Φτιάξε για τον εαυτό σου ένα φλογερό φίδι, και βάλ’ το επάνω σε ένα ξύλο• και καθένας που θα δαγκωθεί, και κοιτάξει σ’ αυτό, θα ζήσει”. Και ο Μωυσής έκανε ένα φίδι χάλκινο, και το έβαλε επάνω σε ένα ξύλο• και αν ένα φίδι δάγκωνε κάποιον, αυτός, κοιτάζοντας το χάλκινο φίδι, ζούσε» (Αριθμοί, 21: 8-9).
[color=red][b]....ΚΆΠΟΥ ΘΑ ΕΊΧΕ ΔΕΊ ΕΝΑ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΑΣΚΛΗΠΕΙΟΥ ΚΑΙ ΣΑΝ ΒΑΡΒΑΡΟΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ, ΝΟΜΙΣΕ ΠΩΣ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΜΑΓΕΙΑ![/b][/color]
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
Και έτσι και γιουβέτσι…
- «Εγώ ο Κύριος ο Θεός σου είμαι Θεός ζηλότυπος, που ανταποδίδω τις αμαρτίες των πατέρων επάνω στα παιδιά, μέχρι τρίτης και τετάρτης γενεάς εκείνων που με μισούν» (Έξοδος, 20: 5).
- «Η ψυχή, αυτή που αμαρτάνει, αυτή θα πεθάνει• ο γιος δεν θα βαστάξει την ανομία τού πατέρα, και ο πατέρας δεν θα βαστάξει την ανομία τού γιου• η δικαιοσύνη τού δικαίου θα είναι επάνω του, και η ανομία τού ανόμου θα είναι επάνω του» (Ιεζεκιήλ, 18: 20).
- «Εγώ ο Κύριος ο Θεός σου είμαι Θεός ζηλότυπος, που ανταποδίδω τις αμαρτίες των πατέρων επάνω στα παιδιά, μέχρι τρίτης και τετάρτης γενεάς εκείνων που με μισούν» (Έξοδος, 20: 5).
- «Η ψυχή, αυτή που αμαρτάνει, αυτή θα πεθάνει• ο γιος δεν θα βαστάξει την ανομία τού πατέρα, και ο πατέρας δεν θα βαστάξει την ανομία τού γιου• η δικαιοσύνη τού δικαίου θα είναι επάνω του, και η ανομία τού ανόμου θα είναι επάνω του» (Ιεζεκιήλ, 18: 20).
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
Από τις πιο «πιπεράτες» στιγμές τής «θεόπνευστης» Βίβλου:
Οι ανήθικοι και ακόλαστοι Σοδομίτες, έχουν καυλώσει άγρια και ζητούν επίμονα από τον «δίκαιο» Λωτ, να τούς παραδώσει τούς αγγέλους που φιλοξενεί για να τούς γαμήσουν. Κι ο «δίκαιος» Λωτ τί κάνει; Τούς αντιπροτείνει τις κόρες του, διαφημίζοντας μάλιστα και την…παρθενία τους!
Λίγο αργότερα, αυτό το «ηθικό» στοιχείο που ονομάζεται Λωτ, δεν διστάζει να πηδηχτεί με τις κόρες του και να τις γκαστρώσει! (Γένεσις 19: 36). Κατά τ’ άλλα, οι ανήθικοι τής ιστορίας ήταν οι Σοδομίτες και ο Λωτ ο «δίκαιος»! Τι όμορφα και «ηθικά» διδάγματα από ένα «ιερό» και «θεόπνευστο» βιβλίο, όπως είναι η Αγία Γραφή…
«Και οι δύο άγγελοι ήρθαν το δειλινό στα Σόδομα• και ο Λωτ καθόταν δίπλα στην πύλη των Σοδόμων• ο δε Λωτ, βλέποντάς τους, σηκώθηκε σε συνάντησή τους, και προσκύνησε με το πρόσωπό του μέχρι το έδαφος… Και μπήκαν μέσα στο σπίτι του• και τους έκανε συμπόσιο, και έψησε άζυμα, και έφαγαν. Και πριν κοιμηθούν, οι άνδρες τής πόλης, οι άνδρες των Σοδόμων, περικύκλωσαν το σπίτι, νέοι και γέροντες, ολόκληρος ο λαός μαζί, από παντού• και έκραζαν στον Λωτ, και του έλεγαν: “Πού είναι οι άνδρες, εκείνοι που μπήκαν μέσα σε σένα τη νύχτα; Βγάλ’ τους έξω σε μας, για να τους γνωρίσουμε” (σ.σ.: σε απλά ελληνικά η σημασία είναι «για να τούς γαμήσουμε»). Και ο Λωτ βγήκε σ’ αυτούς στο πρόθυρο, και έκλεισε πίσω του την πόρτα, και είπε: “Μη, αδελφοί μου, μη πράξετε ένα τέτοιο κακό• δέστε, έχω δύο θυγατέρες, που δεν γνώρισαν άνδρα• να σας τις φέρω, λοιπόν, έξω• και κάντε σ’ αυτές, όπως σας φανεί αρεστό• μόνον σ’ αυτούς τους άνδρες να μη πράξετε τίποτε, επειδή για τούτο μπήκαν κάτω από τη σκιά τής στέγης μου”» (Γένεσις, 19: 1-8).
Οι ανήθικοι και ακόλαστοι Σοδομίτες, έχουν καυλώσει άγρια και ζητούν επίμονα από τον «δίκαιο» Λωτ, να τούς παραδώσει τούς αγγέλους που φιλοξενεί για να τούς γαμήσουν. Κι ο «δίκαιος» Λωτ τί κάνει; Τούς αντιπροτείνει τις κόρες του, διαφημίζοντας μάλιστα και την…παρθενία τους!
Λίγο αργότερα, αυτό το «ηθικό» στοιχείο που ονομάζεται Λωτ, δεν διστάζει να πηδηχτεί με τις κόρες του και να τις γκαστρώσει! (Γένεσις 19: 36). Κατά τ’ άλλα, οι ανήθικοι τής ιστορίας ήταν οι Σοδομίτες και ο Λωτ ο «δίκαιος»! Τι όμορφα και «ηθικά» διδάγματα από ένα «ιερό» και «θεόπνευστο» βιβλίο, όπως είναι η Αγία Γραφή…
«Και οι δύο άγγελοι ήρθαν το δειλινό στα Σόδομα• και ο Λωτ καθόταν δίπλα στην πύλη των Σοδόμων• ο δε Λωτ, βλέποντάς τους, σηκώθηκε σε συνάντησή τους, και προσκύνησε με το πρόσωπό του μέχρι το έδαφος… Και μπήκαν μέσα στο σπίτι του• και τους έκανε συμπόσιο, και έψησε άζυμα, και έφαγαν. Και πριν κοιμηθούν, οι άνδρες τής πόλης, οι άνδρες των Σοδόμων, περικύκλωσαν το σπίτι, νέοι και γέροντες, ολόκληρος ο λαός μαζί, από παντού• και έκραζαν στον Λωτ, και του έλεγαν: “Πού είναι οι άνδρες, εκείνοι που μπήκαν μέσα σε σένα τη νύχτα; Βγάλ’ τους έξω σε μας, για να τους γνωρίσουμε” (σ.σ.: σε απλά ελληνικά η σημασία είναι «για να τούς γαμήσουμε»). Και ο Λωτ βγήκε σ’ αυτούς στο πρόθυρο, και έκλεισε πίσω του την πόρτα, και είπε: “Μη, αδελφοί μου, μη πράξετε ένα τέτοιο κακό• δέστε, έχω δύο θυγατέρες, που δεν γνώρισαν άνδρα• να σας τις φέρω, λοιπόν, έξω• και κάντε σ’ αυτές, όπως σας φανεί αρεστό• μόνον σ’ αυτούς τους άνδρες να μη πράξετε τίποτε, επειδή για τούτο μπήκαν κάτω από τη σκιά τής στέγης μου”» (Γένεσις, 19: 1-8).
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
Ο Γιαχβέ προβλέπει τις…τιμές τής αγοράς…
«Έτσι λέει ο Κύριος: “Αύριο, αυτή περίπου την ώρα, στην πύλη τής Σαμάρειας, ένα μέτρο σιμιγδάλι θα πουληθεί για έναν σίκλο, και δύο μέτρα κριθάρι για έναν σίκλο”» (Βασιλέων Β’, 7: 1).
«Έτσι λέει ο Κύριος: “Αύριο, αυτή περίπου την ώρα, στην πύλη τής Σαμάρειας, ένα μέτρο σιμιγδάλι θα πουληθεί για έναν σίκλο, και δύο μέτρα κριθάρι για έναν σίκλο”» (Βασιλέων Β’, 7: 1).
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
Αν μαγειρέψατε δηλητηριώδη ζαρζαβατικά, μην φοβηθείτε να τα φάτε. Στην Βίβλο υπάρχει το αντίδοτο…
«Και καθώς κάποιος βγήκε στο χωράφι για να μαζέψει χόρτα, βρήκε μια αγριοκολοκυθιά, και μάζεψε απ’ αυτή άγρια κολοκύθια μέχρις ότου γέμισε το ιμάτιό του, και, γυρίζοντας, τα έκοψε στο καζάνι τού μαγειρέματος, επειδή δεν τα γνώριζαν. Έπειτα, έδωσαν στους ανθρώπους για να φάνε• και καθώς έφαγαν από το μαγείρεμα, αναφώνησαν, και είπαν: “Άνθρωπε του Θεού, μέσα στο καζάνι είναι θάνατος”. Και δεν μπορούσαν να φάνε. Κι εκείνος είπε: “Φέρτε αλεύρι”. Και το έριξε στο καζάνι. Έπειτα, είπε: “Δώσε στον λαό, για να φάνε”. Και δεν υπήρχε πλέον τίποτε κακό μέσα στο καζάνι» (Βασιλέων Β’, 4: 39-41).
kartakhs
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 21 Δεκ 2008
- Μηνύματα
- 13.044
- Like
- 2
- Πόντοι
- 166
εμεις βγαζουμε καταπληκτικα αγρια χορτα που σου φτιαχνουν και την διαθεση και μπορεις ειτε να τα τρως ειτε να τα καπνισης
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
OP
OP
theodo
Μέλος
- Εγγρ.
- 3 Ιουλ 2011
- Μηνύματα
- 1.419
- Like
- 0
- Πόντοι
- 16
τεο και πολυ καλη λουκουμοσκονη
άς επικοινωνήσουμε με το λεξιλόγιό σου!
:S 
;) ;) :o 
