Είναι ο Κομμουνισμός αντιγραφή του Χριστιανισμού;

[petroskonstantinou17]

η εβραϊκη πνευματική μονολιθικότητα  εξεφράσθει στην  νεώτερη εποχή σαφώς απο τον μαρξισμό στο πεδίο της θεωρίας,
το κομμουνιστικό κακέκτυπο προήλθε απο την εβραϊκη βίβλο προϊόν της εβραϊκης ψυχοσυνθέσεως η οποία διήπε και τον μαρξ.

+100%

 

[theodo]

[sup]Οι Αιγυπτιοι λοιπον για να αναγκασουν τους δουλους να δουλευουν ακαταπαυστα τους ποτισαν με το δογμα οτι δεν εχει τοσο σημασια η επιγεια ζωη , αλλα η παραδεισενια μετα θανατον ζωη , και για να την κατακτησουν επρεπε να δουλευουν σαν σκυλια.[/sup]

Από πού συνεπέρανες κάτι τέτοιο;
Έχεις την απαραίτητη βιβλιογραφία που το υποστηρίζει;

 

[forest]

+100%

Μια ολιγομελή διεθνής ελιτ ήταν η ίδια που χρηματοδότησε στο παρελθόν την κομμουνιστική επανάσταση και τους Ναζί, και είναι η ίδια που προωθεί σήμερα τη νέα/τάξη.

Καθηγητές Antony C. Sutton, Carol Quigley

 

[rigormortis]

[sup]Οι Αιγυπτιοι λοιπον για να αναγκασουν τους δουλους να δουλευουν ακαταπαυστα τους ποτισαν με το δογμα οτι δεν εχει τοσο σημασια η επιγεια ζωη , αλλα η παραδεισενια μετα θανατον ζωη , και για να την κατακτησουν επρεπε να δουλευουν σαν σκυλια.[/sup]

Από πού συνεπέρανες κάτι τέτοιο;
Έχεις την απαραίτητη βιβλιογραφία που το υποστηρίζει;

ελα βρε συ , ιστορια α γυμνασιου ειναι

παρολαυτα βρηκα τυχαια στο net αυτο :

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν μεγάλη εμμονή με τον θάνατο. Γύρο από αυτήν την εμμονή σταδιακά δομήσαν επί αιώνες μια πολύπλοκη και δυσνόητη θρησκεία, με την οποία έδιναν μια θεώρηση για την ύπαρξη μιας μεταθανάτιας ζωής, ταυτισμένη και πλαισιωμένη με πληθώρα θεοτήτων και συμβολισμών. Ο κεντρικός πυρήνας της αντίληψης των Αιγυπτίων για την μετά θάνατο ζωή και την τελική ανάσταση των νεκρών αντικατοπτρίζεται, στις μεταμορφώσεις τις οποίες πραγματοποιεί η κάμπια. Όταν υπάρχει σαν ένας ζωντανός οργανισμός, επιβιώνει τρώγοντας και πίνοντας, όταν όμως είναι να πεθάνει πλέκει το κουκούλι της και από εκεί μέσα δίχως τροφή μεταμορφώνεται σε έντομο, την φτερωτή Νύμφη, για μια νέα ζωή. Για αυτόν τον λόγο προχωρούσαν στην μουμιοποίηση των νεκρών. Το σώμα, μέσα στις άσπρες γάζες τυλιγμένο, έπρεπε να μείνει ακέραιο μετά τον θάνατο γιατί θα χρησιμοποιηθεί, όπως πίστευαν, για τις μεταλλάξεις αυτές όταν ο αναστημένος νεκρός ήταν να έρθει από τον κάτω κόσμο στον κόσμο των ζωντανών. Επίσης, ο νεκρός, έπρεπε να αναγνωριστεί στον κάτω κόσμο, γι' αυτό τοποθετούσαν την νεκρική μάσκα και πάνω από αυτήν ένα πολύχρωμο ριγωτό κάλυμμα από λαζουρίτη σε σχήμα κόμπρας.
Στις ταφές των Φαραώ, οι Αιγύπτιοι, τοποθετούσαν όλα τα αντικείμενα του νεκρού τα οποία είχε αποκτήσει στην ζωή και τα οποία θα του ήταν χρήσιμα, στην μετά θάνατο ζωή. Παράλληλα, στις Βασιλικές ταφές έθαβαν μαζί του ζωντανούς, άντρες και γυναίκες, οι οποίοι θα "συνόδευαν", όπως πίστευαν, τον νεκρό Βασιλιά στον κάτω κόσμο. Πάνω από τους τάφους των Φαραώ αναβίωναν Μυστήρια, από μυημένους ιερείς, οι οποίοι περιέγραφαν αυτήν την μεγάλη και ένδοξη άνοδο των νεκρών Φαραώ στην ζωή. Ο τρόπος επανόδου καθώς και η διαδικασία κατά την οποία μπορούσε να επιτευχθεί αυτή η ανάσταση και η άνοδος αναφέρεται ως, Ανάδυση ή Προβολή ή Έξοδος ή Έλευση των Νεκρών στο Φως της Ημέρας. 
                                           

Για τα πράγματα που παριστάνονται σαν λατρεία, μερικά έχουν μια μυστηριώδη σημασία και είναι αδύνατον να αποδοθούν με λόγια˙ άλλα παριστάνουν (αλληγορικά) κάποια άλλη εικόνα, ακριβώς όπως η Φύση εκφράζει τις ορατές μορφές  των κρυμμένων αιτιών. (Ιάμβλιχος).

απο alexandrian centre of culture and researh

Πολυ ενδιαφεροντα οσα μας λεει ο vervier αλλα δεν εννοουσα ακριβως αυτο.
Αν θεωρησουμε την πνευματικοτητα ως ελευθερια του πνευματος τοτε καμια απολυτως θρησκεια δεν την δεχεται γιατι πολυ απλα ειναι ΔΟΓΜΑ , ΠΙΣΤΗ ,ΜΗ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ αρα ΜΗ ΣΚΕΨΗ.
Οποτε μ'αυτη την εννοια δεν μπορουμε να κανουμε ετσι τον διαχωρισμο πνευματικες/υλιστικες θρησκειες.
Να μην συγχεουμε τα "υλικα μεσα" με τα οποια λατρευονται τα διαφορα δογματα , με το αντικειμενο τους, ακομα δλδ και η Ολυμπια θρησκεια που αναφερεις με καποια υλικα μεσα λατρευοταν.
Ο Χριστιανισμος λεει συνεχως για την επουρανιο ζωη για τον παραδεισο και δεν θεωρει ως ιδανικο την ευημερια και τον πλουτο στην γηινη ζωη, απλα αμα ειμαστε καλοι ανθρωποι θα παμε στον παραδεισο μετα...

 

[theodo]

Ο Κομμουνισμος δεν ειχε καποιο θρησκευτικο δογμα για να τον κρατησει οποτε αυτο μαλλον συντελεσε στην πτωση του.

Νομίζω πως δεν έγινα κατανοητός. Το θέμα που ανήρτησα υποστηρίζει πως ο Κομμουνισμος ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.

Τώρα γιατί κατέρευσε να ναι καλά ο Ρήγκαν, η Θάτσερ και ο πάπας Ιωάννης. Όπως και οι πράκτορες της Μ. Βρεταννίας....Guy Burgess και Donald Maclean.

 

[theodo]

ελα βρε συ , ιστορια α γυμνασιου ειναι

Προφανώς του ΟΕΔΒ ... Τόσες αλήθειες γράφει εκεί.

 

[theodo]

και να μην ξεχνάμε τις ομοιότητες:

http://[URL unfurl="true"]www.mumienwelt.de/homepage/Bilder/andere/Lenin.jpg[/img[/URL]]

[img]http://4.bp.blogspot.com/_1x81IIgHPoY/S6UGE_NpJ8I/AAAAAAAAAF8/xyxylqsi_-s/s320/Beato+Giovanni+Gueruli.jpg

Ο λαός της Αιγύπτου γέμισε την ανθρωπότητα με μούμιες για να τις προσκυνάμε.

 

[kosnik26]

Αν θεωρησουμε την πνευματικοτητα ως ελευθερια του πνευματος τοτε καμια απολυτως θρησκεια δεν την δεχεται γιατι πολυ απλα ειναι ΔΟΓΜΑ , ΠΙΣΤΗ ,ΜΗ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ αρα ΜΗ ΣΚΕΨΗ.
Οποτε μ'αυτη την εννοια δεν μπορουμε να κανουμε ετσι τον διαχωρισμο πνευματικες/υλιστικες θρησκειες.
Να μην συγχεουμε τα "υλικα μεσα" με τα οποια λατρευονται τα διαφορα δογματα , με το αντικειμενο τους, ακομα δλδ και η Ολυμπια θρησκεια που αναφερεις με καποια υλικα μεσα λατρευοταν.
Ο Χριστιανισμος λεει συνεχως για την επουρανιο ζωη για τον παραδεισο και δεν θεωρει ως ιδανικο την ευημερια και τον πλουτο στην γηινη ζωη, απλα αμα ειμαστε καλοι ανθρωποι θα παμε στον παραδεισο μετα...

μία παρατήρηση μόνο, η ορθοδοξία δεν απαγόρευσε ποτέ την αμφισβήτηση και την σκέψη αντιθέτως μία από τις πολύ βασικές της θέσεις ήταν το "ερευνάτε τας γραφάς"

επίσης η δια της βίας επιβολή της στους απίστους δεν ανήκε ποτέ στην φιλοσοφία της διδασκαλίας του, εν αντιθέσει για παράδειγμα με τον ισλαμισμό

άρα δε νομίζω ότι ο χριστιανισμός δεσμεύει ή πολύ περισσότερο καταδυναστεύει το πνεύμα...

η "απειλή" της κόλασης λειτουργεί δεσμευτικά μονάχα για όσους πιστεύουν, οπότε αφ'ής στιγμής πιστεύουν παύει αυτομάτως να αποτελεί γι'αυτούς δέσμευση και μετατρεπεται σε οικειοθελή ανάληψη υποχρέωσης λογιζομένης πια ως αναγκαιότητας και όχι ως κανόνα, κατ'ουσίαν απελευθερώνονται...

μα τι λέω

 

[theodo]

μία παρατήρηση μόνο, η ορθοδοξία δεν απαγόρευσε ποτέ την αμφισβήτηση και την σκέψη αντιθέτως μία από τις πολύ βασικές της θέσεις ήταν το "ερευνάτε τας γραφάς"

επίσης η δια της βίας επιβολή της στους απίστους δεν ανήκε ποτέ στην φιλοσοφία της διδασκαλίας του, εν αντιθέσει για παράδειγμα με τον ισλαμισμό

Ας εξετάσουμε την πλέον διαφημισμένη από τις υποτιθέμενες ρήσεις αγάπης του Ιησού: «Αγαπάτε αλλήλους» («κατά Ιωάννη» ιγ΄34, ιε΄17). Διαβάστε όλο το απόσπασμα και θα διαπιστώσετε, ότι τόσον αυτό, όσο και κάποια άλλα παρόμοια αποσπάσματα υποτιθέμενης αγάπης δεν αφορούν όλους τους ανθρώπους. Όταν λέει «αγαπάτε αλλήλους», αναφέρεται μόνον μεταξύ των μαθητών του: «Εντολή νέα σας δίδω, να αγαπάτε αλλήλους, καθώς εγώ σας αγάπησα, έτσι να αγαπάτε κι εσείς ο ένας τον άλλον. Από αυτό θα ξέρουν όλοι ότι είσθε μαθητές μου, εάν δηλαδή έχετε αγάπη μεταξύ σας» («κατά Ιωάννη» ιγ΄34-35). Για όλους τους άλλους, φωτιά και τσεκούρι:

«Όσο για τους εχθρούς μου, αυτούς πού δεν με θέλησαν για βασιλιά τους, φέρτε τους εδώ και κατασφάξτε τους μπροστά μου» («κατά Λουκά» ιθ΄27).
Νομίζω ότι δεν υπάρχει σαφέστερη δήλωση των προθέσεων του ΕΙΣΒΟΛΕΑ δυνάστη προς όλους τους αντιφρονούντες. Είμαστε εξαπατημένοι. Οι μεγαλοστομίες περί της «διδασκαλίας της αγάπης» καταρρέουν από το απόσπασμα αυτό
και μόνο.

Όσο για το: "ερευνάτε τας γραφάς", Αναφέρεται στην Π. Διαθήκη (όχι στην Καινή αφού δεν είχε γραφτεί ακόμη) και όχι βέβαια στα έργα των Ελλήνων επιστημόνων, ποιητών  και φιλοσόφων.

Αργότερα οι οπαδοί του θα αποδείξουν στην πράξη δολοφονώντας την Υπατία και τους Έλληνες Φιλοσόφους και ιερείς πως....

"η δια της βίας επιβολή της στους απίστους δεν ανήκε ποτέ στην φιλοσοφία της διδασκαλίας του".

[move]ΕΔΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ[/move]

 

[theodo]

Οταν παγώνει η τσιμινιέρα, αριστερά στα fm

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΚΥΡ. 11.09.2011

Η οικονομική κρίση δεν διαφοροποιεί τις επιχειρήσεις αναλόγως σοσιαλιστικών ή καπιταλιστικών προθέσεων.


Του ΠΑΣΧΟΥ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗ

Ισως είναι θέμα σοσιαλιστικών προτεραιοτήτων. Ο ΣΥΡΙΖΑ, ιδιοκτήτης του ραδιοσταθμού «Στο Κόκκινο», δεν έχει λεφτά να πληρώσει τους εργαζόμενους στον σταθμό, αλλά έχει λεφτά για να μισθώσει ολόκληρο τρένο του ΟΣΕ, ώστε να κάνουν οι οπαδοί του διαδηλωτικό τουρισμό στη Θεσσαλονίκη. Ποιος ξέρει; Μπορεί η ηγεσία του κόμματος να πιστεύει ότι στη ΔΕΘ γκρεμίζεται ο καπιταλισμός και αυτομάτων θα λυθούν τα προβλήματα του ραδιοσταθμού του: η στάση πληρωμών που κήρυξε θα πάψει να υπάρχει, οι εργαζόμενοι του θα πληρωθούν, οι απεργίες θα σταματήσουν και θα ζήσουν αυτοί σοσιαλιστικά και οι απλήρωτοι εργαζόμενοι καλύτερα.
Καλώς ή κακώς, η οικονομική κρίση δεν διαφοροποιεί τις επιχειρήσει αναλόγως σοσιαλιστικών ή καπιταλιστικών προθέσεων, όσο κι αν προσπαθεί το ΚΚΕ να μας πείσει για το αντίθετο. Ανθρωποι απολύονται, είτε δουλεύουν για τους «στυγνούς καπιταλιστές», είτε για σοσιαλιστές εργοδότες, όπως είναι
ο «902» που ανήκει στο ΚΚΕ. Και φυσικά αυτοί οι άνθρωποι διαμαρτύρονται με τον τρόπο που δίδαξε η Αριστερά όλα αυτά τα χρόνια. Ετσι, οι απολυμένοι από τις επιχειρήσεΐς του ΚΚΕ σήκωσαν ένα πανό έξω από τα γραφεία του Περισσού που έγραφε «Οχι στίς άδικες και εκδικητικές απολύσείς. Όχι στο κλίμα γκέτο του 902».
Το ΚΚΕ απάντησε με τη γνωστή λασπώδη φλυαρία του. Σε ένα κείμενο 890 λέξεων, χαρακτήρισε την κινητοποίηση «δήθεν» (προφανώς κινητοποίηση που δεν έχει τις ευλογίες του Περισσού, ακόμη κι αν γίνεται δεν υπάρχει), ζήτησε από τους απολυμένους να ντραπούν που «εξισώνουν τον "902" με τις καπιταλιστικές επιχειρήσεις, ενώ ξέρουν ότι ο "902" δεν είναι και δεν λειτουργεί σαν καπιταλιστική επιχείρηση», και τους εγκάλεσε για υποκρισία, αφού «καμώνονται τους υπερασπιστές των δι¬καιωμάτων των εργαζομένων και επιτίθενται στον "902". Δηλαδή στο ΚΚΕ. Προσφέρουν υπηρεσίες σ' αυτούς που τσακίζουν τα δικαιώματα, τα οποία λένε ότι υπερασπίζονται. Και συμπλέουν με την κυβερνητική πολιτική.» («Ριζοσπάστης» 6.9.2011). Βέβαια, σε όλες τις υπόλοιπες σελίδες το ΚΚΕ υποστηρίζει ότι η κυβερνητική πολιτική προωθεί τις απολύσείς. Οπότε, με την ίδια λογική, κυ¬βερνητική πολιτική εφαρμόζει το ΚΚΕ που κάνει απολύσεις κι όχι αυτοί που δια¬μαρτύρονται γι' αυτές. Αλλά τι να πει κανείς; Τα οξύμωρα είναι πλέον δομικό στοιχείο της νέας αριστερής σκέψης.
Αυτό που δεν λέει να εννοήσει η ηγεσία των αριστερών κομμάτων, αλλά ούτε να διδαχθεί από τΐς εργοδοτικές της εμπειρίες, είναι πως σε μια ζωντανή οικονομία οι απολύσεις είναι αναπόφευκτες. Τα γούστα των καταναλωτών αλλάζουν, κλάδοι απαξιώνονται, επιχειρήσεις κλείνουν, αγορές συρρικνώνονται, φούσκες σκάνε. Το κοινωνικό αιτούμενο, λοιπόν, δεν μπορεί να είναι το πάγωμα της οικονομικής δραστηριότητας ώστε να μην απολυθεί κανείς. Πρέπει να είναι η προστασία εκείνων που μένουν εκτός δουλειάς με ευπρεπή επιδόματα ανεργίας και επανεκπαίδευση όσων οι δεξιότητες απαξιώνονται. Αλλά για να γίνουν αυτά χρειάζεται πλούτος. Αυτός δημιουργείται σε μια ζωντανή οικονομία, από επιχειρήσεις που τον παράγουν και φορολογούνται γι' αυτόν. Οι πρακτικές της παλαβής αριστεράς που έχουν στόχο να κρατήσουν την οικονομία παγωμένη, για να μην πειραχτούν τα κεκτημένα, τελικά έχει ένα αποτέλεσμα. Και οι εργαζόμενοι μένουν απλήρωτοι ή χωρί δουλειά (όπως στο «Κόκκινο» και στον «902») και στο τέλος η οικονομία δεν έχει το αναγκαίο πλεόνασμα για να στηρίξει τους άνεργους την ώρα που το έχουν ανάγκη.

 

[kosnik26]

Ας εξετάσουμε την πλέον διαφημισμένη από τις υποτιθέμενες ρήσεις αγάπης του Ιησού: «Αγαπάτε αλλήλους» («κατά Ιωάννη» ιγ΄34, ιε΄17). Διαβάστε όλο το απόσπασμα και θα διαπιστώσετε, ότι τόσον αυτό, όσο και κάποια άλλα παρόμοια αποσπάσματα υποτιθέμενης αγάπης δεν αφορούν όλους τους ανθρώπους. Όταν λέει «αγαπάτε αλλήλους», αναφέρεται μόνον μεταξύ των μαθητών του: «Εντολή νέα σας δίδω, να αγαπάτε αλλήλους, καθώς εγώ σας αγάπησα, έτσι να αγαπάτε κι εσείς ο ένας τον άλλον. Από αυτό θα ξέρουν όλοι ότι είσθε μαθητές μου, εάν δηλαδή έχετε αγάπη μεταξύ σας» («κατά Ιωάννη» ιγ΄34-35). Για όλους τους άλλους, φωτιά και τσεκούρι:

«Όσο για τους εχθρούς μου, αυτούς πού δεν με θέλησαν για βασιλιά τους, φέρτε τους εδώ και κατασφάξτε τους μπροστά μου» («κατά Λουκά» ιθ΄27).
Νομίζω ότι δεν υπάρχει σαφέστερη δήλωση των προθέσεων του ΕΙΣΒΟΛΕΑ δυνάστη προς όλους τους αντιφρονούντες. Είμαστε εξαπατημένοι. Οι μεγαλοστομίες περί της «διδασκαλίας της αγάπης» καταρρέουν από το απόσπασμα αυτό
και μόνο.

Όσο για το: "ερευνάτε τας γραφάς", Αναφέρεται στην Π. Διαθήκη (όχι στην Καινή αφού δεν είχε γραφτεί ακόμη) και όχι βέβαια στα έργα των Ελλήνων επιστημόνων, ποιητών  και φιλοσόφων.

Αργότερα οι οπαδοί του θα αποδείξουν στην πράξη δολοφονώντας την Υπατία και τους Έλληνες Φιλοσόφους και ιερείς πως....

"η δια της βίας επιβολή της στους απίστους δεν ανήκε ποτέ στην φιλοσοφία της διδασκαλίας του".

[move]ΕΔΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ[/move]

φίλε λες να γαμάω πουτάνες και να είμαι σε θέση να κάνω κατήχηση και μάλιστα μέσα από ένα σάιτ όπως το μπου, πας καλά?
την άποψή μου λέω όπως κι εσύ την δική σου, δεν προσπαθώ να πείσω κανέναν.

απαντώ:

το "αγαπάτε αλλήλους" διαπνέει ολόκληρη την φιλοσοφία του χριστιανισμού ασχέτως αν ειπώθηκε με αφορμή τους μαθητές, το συμπέρασμα που βγάζεις ότι το είπε μονάχα για τους μαθητές και άρα δεν αφορούσε τον υπόλοιπο κόσμο είναι αν όχι ανεδαφικό σίγουρα εσφαλμένο, μεσα από τα ευαγγέλια διασώθηκαν κάποια πράγματα τα οποία ερμηνεύτηκαν στην συνέχεια για να δομήσουν την "φιλοσοφία" της θρησκείας (θα ήταν αρκούντως παράλογο να αποκλείει από το αγαπάτε αλλήλους τον υπόλοιπο κόσμο και συνάμα να διδάσκει ότι ο έχων δύο χιτώνας να δίνει τον έναν...)

το χωρίο που παρέθεσες είναι απόσπασμα από μία παραβολή, αν θέλεις βάλε όλο το κείμενο, αντιμετώπισέ το με την μορφή και τον σκοπό που ειπώθηκε, ως παραβολή δηλαδή, και δοκίμασε να βγάλεις συμπέρασμα (αλλιώς κάνεις το ίδιο λάθος που κάνουν οι περισσότεροι π.χ. με τον Ισοκράτη και το αποκομμένο από το υπόλοιπο κείμενο χωρίο περί του ότι έλληνας είναι όποιος μετέχει της ελληνικής παιδείας...)

το "ερευνάτε τας γραφάς" είναι γενική φράση και δεν αφορά μόνο την Π.Διαθήκη (άλλωστε στην Αγία Γραφή ανήκει τόσο η Παλαιά όσο και η Καινή αν δεν κάνω λάθος)
ασχέτως του πότε ειπώθηκε το θέμα είναι πώς εφαρμόστηκε και ακολουθήθηκε στο πέρασμα των χρόνων (και στις σημερινές θεολογικές σχολές ακόμα έρευνα γίνεται πάνω σε όλα τα θρησκευτικά κείμενα και όχι κατήχηση)

τέλος όσον αφορά την Υπατία και το περιστατικό της δολοφονίας της, αυτό έλαβε διαστάσεις μύθου στο βάθος των αιώνων χάριν και στο πλήθος μυθιστορημάτων που γράφτηκαν γι'αυτήν που όμως παραγνοούσαν σημαντικές ιστορικές αλήθειες και εξηγούμαι:
η δολοφονία της Υπατίας ήταν πολιτική δολοφονία
έγινε την εποχή της πολιτικής διαμάχης του επάρχου της Αιγύπτου Ορέστη και του πατριάρχη Αλεξανδρείας Κυρίλλου, όταν ο τελευταίος προσπαθούσε διακαώς να υποσκελίσει τον πρώτο και να πάρει στα χέρια του πολιτικές εξουσίες.
η Υπατία δολοφονήθηκε από άτομα που βρίσκονταν στην υπηρεσία του Κυρίλλου και πλήρωσε την στήριξη που έδειχνε στο πολιτικό του αντίπλαο Ορέστη.
εντέχνως αυτές οι ομάδες διέδωσαν ανυπόστατες φήμες ότι δήθεν ασκούσε μαγεία κτλ για να έχουν την αφορμή να την βγάλουν από την μέση (όχι βέβαια για τα ειδωλολατρικά της πιστεύω, αλλά επειδή ασκούσε επιρροή στο πλευρό του επάρχου - στην πραγματικότητα η ίδια η Υπατία ήταν ανεξίθρησκη και καθόλου εχθρική απέναντι στον χριστιανισμό, είχε άλλωστε και χριστιανούς μαθητές)

 

[theodo]

Είναι προφανές πως κάνεις κατήχηση διότι:

φίλε λες να γαμάω πουτάνες και να είμαι σε θέση να κάνω κατήχηση και μάλιστα μέσα από ένα σάιτ όπως το μπου, πας καλά?

Το ύφος σου είναι επιθετικό που σημαίνει πως έχασες την ψυχραιμία σου, διότι αποκαλύφθηκες.

Το "γαμάω πουτάνες" δεν μας πείθει. Σίγουρα θα πήρες "ευλογία" από τον πνευματικό σου για να μπαίνεις στο σάϊτ αυτό.

το "αγαπάτε αλλήλους" διαπνέει ολόκληρη την φιλοσοφία του χριστιανισμού

Ο χριστιανισμός δεν είναι φιλοσοφία. Είναι μηχανισμός υποδούλωσης των Εθνών.

το "ερευνάτε τας γραφάς"

Και βέβαια δεν αναφέρεται στα Ελληνικά κείμενα τα οποία κατέστεφαν συστηματικά οι Χριστιανοί και λοιδωρούσαν τους συγγραφείς τους.

την Υπατία και το περιστατικό της δολοφονίας της

την Υπατία δολοφόνησαν οι Χριστιανοί και δεν είναι μύθος. Ούτε μύθος είναι το σφαγείο της Σκυθόπολης το πρώτο Άουσβιτς της ιστορίας στο οποίο δολοφονούντο μαρτυρικά οι Έλληνες που δεν ήθελαν να γίνουν Χριστιανοί.

http://kokorikoo.blogspot.com/2010/07/blog-post_26.html

 

[kosnik26]

Είναι προφανές πως κάνεις κατήχηση διότι:

Το ύφος σου είναι επιθετικό που σημαίνει πως έχασες την ψυχραιμία σου, διότι αποκαλύφθηκες.

Το "γαμάω πουτάνες" δεν μας πείθει. Σίγουρα θα πήρες "ευλογία" από τον πνευματικό σου για να μπαίνεις στο σάϊτ αυτό.

σάλτα γαμήσου ρε μουνόπανο

 

[theodo]

σάλτα γαμήσου ρε μουνόπανο

Τί ύφος!

Τί ποιότης!

Τί συνθετότης επιχειρημάτων!

[move]ΣΕ ΘΑΥΜΑΖΩ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΝΑ ΓΙΝΩ ΦΙΛΟΣ ΣΟΥ.[/move]

 

[kosnik26]

Τί ύφος!

Τί ποιότης!

Τί συνθετότης επιχειρημάτων!

[move]ΣΕ ΘΑΥΜΑΖΩ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΝΑ ΓΙΝΩ ΦΙΛΟΣ ΣΟΥ.[/move]

κάνε μου friend request

είμαι σίγουρος πως θα πιστεύεις ότι σε λίγο θα πάω να εξομολογηθώ για το μπινελίκι που έριξα


πάντως για μένα η αλήθεια σε αυτά τα θέματα βρίσκεται κάπου στην μέση:
π.χ. οι χριστιανοί του τότε "ξεσπάθωσαν" έναντι των αποκαλούμενων ως "κοσμικών" μετά από τους θηριώδεις θρησκευτικούς διωγμούς που είχαν δεχτεί από τους Ρωμαίους και έδειξαν την -αντίθετη με τα πιστεύω τους- εκδικητική τους μανία...
(ο φανατισμός έχει τις ίδιες αλγεινές συνέπειες όποιος και αν τον εκφράζει)
σίγουρα κατέστρεψαν και πολλά αρχαία μνημεία αλλά θα ξέρεις ότι πάρα πολλά μοναστήρια επιδόθηκαν με ζήλο στην αντιγραφή αρχαίων κειμένων ώστε να είμαστε σήμερα σε θέση να τα γνωρίζουμε

για την Υπατία σου είπα, την δολοφόνησαν χριστιανοί αλλά για πολιτικούς λόγους (αυτά καταγράφει η ιστορία και όχι τα μυθιστορήματα)

 

[theodo]

Μα γιατί ρίχνεις το επίπεδο;

Το "σάλτα γαμήσου ρε μουνόπανο" ήταν το ύψιστο των επιδόσεών σου.

Δεν πιστεύω να σε χάλασαν στο κατηχητικό που πηγαίνεις!

 

[kosnik26]

Μα γιατί ρίχνεις το επίπεδο;

Το "σάλτα γαμήσου ρε μουνόπανο" ήταν το ύψιστο των επιδόσεών σου.

Δεν πιστεύω να σε χάλασαν στο κατηχητικό που πηγαίνεις!

γουατέβερ ρε μαν

προφανώς στα φόρουμ που επισκέπτεσαι δεν έχεις συνηθίσει να σου κάνουν αντίλογο και όποιον διαφωνεί τον κατατάσσεις σε κάποια ομάδα/κάστα ;)

το σάλτα γαμήσου το είπα για να σου αποδείξω ότι δεν ανήκω εκεί που λες...

(αφου ασχολείσαι με τα της αρχαίας ελλάδας θα έχεις διαβάσει φαντάζομαι ότι οι αρχαίοι έλληνες είχαν την φήμη ότι στην καθημερινότητά τους ήταν εξαιρετικά αθυρόστομοι )

 

[theodo]

δεν έχεις συνηθίσει να σου κάνουν αντίλογο

Ο "αντίλογος" του επιπέδου σου είναι κάτι που ζηλεύω. Θα χρειάστηκες πολύ κόπο για να τον καλλιεργήσεις.

 

γουατέβερ ρε μαν

Όσο για το λεξιλόγιο. Βλέπω μιλάς την γλώσσα του Σαίξπηρ.

 

[pistolero]

ήταν εξαιρετικά αθυρόστομοι )

Αντε ρε μαλακισμενο  

 

[theodo]

αφου ασχολείσαι με τα της αρχαίας ελλάδας θα έχεις διαβάσει φαντάζομαι ότι οι αρχαίοι έλληνες είχαν την φήμη ότι στην καθημερινότητά τους ήταν εξαιρετικά αθυρόστομοι

Η ήδη διαφημισθείσα πολυμάθειά σου με κάνει να πιστεύω πως  περί της Αρχαίας Ελλάδος άλλο τίποτε δεν γνωρίζεις.