Βόρειος Κορέα VS Νότιος Κορέα

[tramountana]

1) και ποιά ήταν η εξέλιξη τραβεστούλα μου ;;;καταδικάστηκε ο πλαστογράφος;
γιατί δε μας δίνεις όλες τις επιστολές;

2) για δώσε λινκ για το πρόγραμμα σπουδών που επικαλείσαι τραβεστούλα...

πουστράκο δεν θα κάτσω να ασχοληθώ άλλο μαζί σου.. το λίνκ το έχω ποστάρει και αν κάνεις λίγο τον κόπο και ιδρώσει το κωλαράκι σου θα το βρείς δροσερό αγόρι ...

 

[str81977]

Για πες μας ισιε ...

ΑΝΕΛΑΒΕ την ευθυνη της ΞΕΦΤΙΛΑΣ για τον ΔΙΥΘΥΡΑΜΒΙΚΟ προλογο στην λογοκριμενη εκθεση ο Καλυβας?

Ειπε,οτι"εσφαλλε","εκανε λαθος"η κατι τετοιο?

Δεν ξέρω αλλά είμαι σίγουρος ότι θα μου πεις εσύ, με λίνκ φυσικά...

 

[Φυλήςυχος Πολίτης]

Ο "πόσο πάει" πάντως, θέλει να πιστοποιήσει την κωλοτρυπίδα του, δηλαδή αν είναι όντως αυτή που ποσταρισα στη φωτο.
Και περιμένω ανυπόμονα το ραντεβού που θα μου δώσει στο αστυνομικό τμήμα της επιλογής του, προς πιστοποίησιν της κωλοτρυπίδας του.    

Να πάρεις παραμάσχαλα και εκτυπωμένο το ανθολόγιο των απειλών που έχεις εκτοξεύσει μέσω διαδικτύου.

Πολύ θα το εκτιμήσουν εκεί πέρα...  

 

[tramountana]

Για ρίξε το...

ψάξε να το βρε΄ςι.. αντε γαμίσου εσύ αμφισβητείς..

 

[pornopapos]

στην Ελλάδα ότι δηλώσεις είσαι γενικώς...

και ο Λιθοξόου ιστορικός δηλώνει...

κι εσύ δηλώνεις ένα σωρό ιδιότητες, ενώ ΣΟΥΡΓΕΛΟ που είναι η πραγματική σου δε δηλώνεις....
 

 

[fethry]

Να πάρεις παραμάσχαλα και εκτυπωμένο το ανθολόγιο των απειλών που έχεις εκτοξεύσει μέσω διαδικτύου.

Πολύ θα το εκτιμήσουν εκεί πέρα...  

Αυτός πρότεινε το ραντεβού στο αστυνομικό τμήμα, χαζούλη.
ΚΑΙ ΕΔΩ αδιάβαστος;

 

[voltaire45]

Τι λέτε ωρέ;;;

Εδώ ο Ανδριανός διδάσκει: «Προστασία Πολιτιστικής Κληρονομιάς», «Ιστορία του Τύπου» και «Ευρωπαϊκό Πολιτισμό» στο Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπουδών «Πολιτισμός και Εκπαίδευση» του Χαροκόπειου Πανεπιστημίου.

Ποίος;;;; Ο παραλήπτης του κομιστή........


www.ethnos.gr/article.asp?catid=11378&subid=2&pubid=43792948]Πήγε στο Μαξίμου απόφοιτος λυκείου, έφυγε... διδάκτωρ[/url]


ΕΛΕΟΣ ρε, μπροστά του η Νατάσσα είναι η Δρ. Κιουρί.

 

ψάξε να το βρε΄ςι.. αντε γαμίσου εσύ αμφισβητείς..

Λασπή,γλίτσα...

Για πτώμα φυσικό είναι...

 

Δεν ξέρω αλλά είμαι σίγουρος ότι θα μου πεις εσύ, με λίνκ φυσικά...

Πολυ προχειρα...

http://www.iospress.gr/mikro2010/mikro20100116.htm

"Το σημαντικότερο τμήμα της έκθεσης, αυτό που καθορίζει το «πραγματολογικό» περιεχόμενό της (και μέσα από το πρίσμα του οποίου θα πρέπει να εξεταστούν οι όποιες πληροφορίες της για την κατάσταση στην κατεχόμενη Ελλάδα) είναι ως εκ τούτου τα κεφάλαια όπου ο συντάκτης της επιτίθεται στη «φιλοεαμική» πολιτική της SOE. Μόνο που αυτά τα τελευταία (2 ½ από τα 12 συνολικά του ντοκουμέντου) έχουν αφαιρεθεί από την ελληνική έκδοση!
Η λογοκριτική αυτή παρέμβαση επισημάνθηκε για πρώτη φορά απ’ τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών Χάγκεν Φλάισερ, χωρίς περαιτέρω λεπτομέρειες, σε πρόσφατο κείμενό του στο «Βήμα» (10.1.10). Καθώς το πρωτότυπο έγγραφο έχει δημοσιευθεί στα αγγλικά εδώ και μια επταετία από τον καθηγητή Ρίτσαρντ Κλογκ («Greece 1940-1949. A Documentary History», Λονδίνο 2002, σ.117-152), η αντιπαραβολή των δυο εκδοχών δεν ήταν δύσκολο πράγμα. Διαπιστώσαμε έτσι ότι η ελληνική έκδοση των Στάικου-Μακρή και Καλύβα έχει «ξεχάσει» να περιλάβει την τελευταία παράγραφο του κεφαλαίου 10 («Μελλοντική πολιτική») κι ολόκληρα τα κεφάλαι 11 («SOE») και 12 («Δυο απολογίες»), πεντέμισι δηλαδή σελίδες της αγγλικής έκδοσης (147-152) ή κάτι περισσότερο από το ένα έβδομο του όλου ντοκουμέντου. Και μάλιστα, χωρίς την παραμικρή προειδοποίηση του ανυποψίαστου αναγνώστη για τον ακρωτηριασμό του σημαντικού αυτού ιστορικού τεκμηρίου. Απεναντίας, ο επιμελητής μας διαβεβαιώνει ρητά πως «δημοσιεύει ολόκληρη την αναφορά» (σ.14)."
Για δες κατι πραματα ρε παιδι μου...Εχει και Φλαισερ η υποθεση...
"Μεταφραστής κι επιμελητής είναι ο δικηγόρος Πέτρος Μακρής-Στάικος, συγγραφέας ενός από τα προδρομικά βιβλία του «νέου ρεύματος» που κυκλοφόρησε το 2000 από τις ίδιες εκδόσεις. Το εισαγωγικό δε σημείωμα έχει γραφτεί από το Στάθη Καλύβα, που διαπιστώνει πως «το ιστοριογραφικό μήνυμα του Ντέιβιντ Ουάλας παραμένει επίκαιρο και σήμερα» (σ.42)."
Το'να χερι νιβει τ'αλλο...

 

[Φυλήςυχος Πολίτης]

Εσυ τι λες,οτι ο ποσοπαει δεν κανει οτι κανει ΤΕΛΕΙΩΣ χαλαρα?Ο τρανυ?ο(απολυτα σιχαμενος)james70?

Φυσικα υπαρχουν και παλαβοι,που ξεκαυλωνουν πισω απο την οθονη,δεν λεω.

Αλλα οι γκεμπελισκοι βρηκαν στο νετ εναν τροπο να διαδιδουν τα σκατα τους εκ του ασφαλους.

Εξω?Ποιος ΤΟΛΜΑΕΙ εξω να πει τετοιες μαλακιες ΔΗΜΟΣΙΑ?

Δεν κατέχω και πολύ αυτά που λέτε. Δεν μου κόλλησαν από την αρχή καλά διότι κατηγορούνται άνθρωποι για συγκεκριμένη καταγωγή - θρήσκευμα και πολιτικές πεποιθήσεις (ότι είναι Εβραίοι ή ότι είναι Κομμουνιστές) κάτι που εξ ορισμού με βρίσκει αντίθετο.

Πίστεψέ με όμως, ούτε κι εσείς θα λέγατε αυτά που γράφετε με τόση ευκολία εάν είμαστε πρόσωπο με πρόσωπο όλη η παρέα...  ;)

 

[fethry]

"Πόσο πάει" τι έγινε με αυτό που ΕΣΥ πρότεινες;

 

[Φυλήςυχος Πολίτης]

Αυτός πρότεινε το ραντεβού στο αστυνομικό τμήμα, χαζούλη.
ΚΑΙ ΕΔΩ αδιάβαστος;

Άσε τι κάνει αυτός. ΕΣΥ λέω να πάρεις και το ανθολόγιο - υβρεολόγιό σου μαζί.

"ΤΑ ΆΠΑΝΤΑ ΤΟΥ fethry - χίλιοι και ένας τρόποι να "ξεδοντιάσεις" τον ιδεολογικό σου αντίπαλό..."

 

[fethry]

Άσε τι κάνει αυτός. ΕΣΥ λέω να πάρεις και το ανθολόγιο - υβρεολόγιό σου μαζί.

"ΤΑ ΆΠΑΝΤΑ ΤΟΥ fethry - χίλιοι και ένας τρόποι να "ξεδοντιάσεις" τον ιδεολογικό σου αντίπαλό..."

Θα φάω ισόβια λες;    


Α, και δεν μίλησα για χίλιους και έναν τρόπους, όπως λες.
Για ΕΝΑΝ μίλησα και μόνον.

 

"Πόσο πάει" τι έγινε με αυτό που ΕΣΥ πρότεινες;

Ακόμα δεν ήρθε pm για να τα κανονίσετε;;;

 

[Φυλήςυχος Πολίτης]

Αυτός πρότεινε το ραντεβού στο αστυνομικό τμήμα, χαζούλη.
ΚΑΙ ΕΔΩ αδιάβαστος;

Δεν κατάλαβα. ΚΑΙ ΠΟΥ αλλού πιάστηκα δηλαδή αδιάβαστος;

 

Δεν βαζω το κατεβατο...Με την ΞΕΦΤΙΛΑ ηδη γνωστη ο Καλυβας επιτιθεται σχεδον προσωπικα στον Φλαισερ...

http://www.phorum.gr/viewtopic.php?f=51&t=171537

Για να δουμε τι εγραφε ο Φλαισερ στον Καλυβα που ΕΣΚΟΥΖΕ για ιστορικους που κανουν"επιλεκτικη χρηση"πηγων,ΧΩΡΙΣ να λεει ΤΙΠΟΤΕ για την ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ...
"Ασφαλώς γνωρίζει(ο Καλυβας)τη μεταφορική έννοια του ρήματος «ξεθάβω». Με την αστεία κατηγορία ότι «αποδοκιμάζω» τη «δημοσίευση ενός ιστορικού τεκμηρίου» , αποκρύπτει ότι, επισημαίνοντας περίεργα λάθη και κενά στο σχολιασμό, έθετα ερωτήματα που έμειναν όμως αναπάντητα. Επιπλέον ο Καλύβας ή/και οι συν αυτώ- όλοι αυτοανακηρυχθέντες θεματοφύλακες της ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ έρευνας ΛΟΓΟΚΡΙΝΑΝ την από το 2002 δημοσιευμένη έκθεση: αφαιρώντας λαθραία από τη μετάφραση (τα «άβολα»;) κεφάλαια!"

http://www.freeforum-gr.net/index.php?topic=4168.0

Πολυ προχειρα με ενα απλο γουγλαρισμα...

 

Πίστεψέ με όμως, ούτε κι εσείς θα λέγατε αυτά που γράφετε με τόση ευκολία εάν είμαστε πρόσωπο με πρόσωπο όλη η παρέα...  ;)

Δεν λεω τιποτε με"ΕΥΚΟΛΙΑ".
Ουτε εδω,ουτε εξω.

Για αυτους που γραφουν με ΕΥΚΟΛΙΑ(χωρις εισαγωγικα)κοιτα αλλου.

 

[fethry]

Δεν κατάλαβα. ΚΑΙ ΠΟΥ αλλού πιάστηκα δηλαδή αδιάβαστος;

Στο οτι ΑΥΤΟΣ πρότεινε το ραντεβού στο αστυνομικό τμήμα.
Και ...εξαφανίστηκε έκτοτε.

 

"Εκεί όμως όπου η κακοπιστία συναντά το πιο ακραίο αντιεπιστημονικό ένστικτο είναι όταν αποδοκιμάζεται η ίδια η δημοσίευση ενός ιστορικού τεκμηρίου."
Αυτο ο Καλυβας το γραφει...ΘΡΑΣΟΣ χιλιων πιθηκων,με την ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ να ειναι ηδη γνωστη...

Και ΠΛΗΡΗΣ καλυψη της.

 

[Φυλήςυχος Πολίτης]

Δεν λεω τιποτε με"ΕΥΚΟΛΙΑ".
Ουτε εδω,ουτε εξω.

Για αυτους που γραφουν με ΕΥΚΟΛΙΑ(χωρις εισαγωγικα)κοιτα αλλου.

ΟΚ, θα αναφράσω. Δεν θα λέγατε ΚΑΘΟΛΟΥ κάποια από αυτά που γράφετε.