Βανδαλισμοί στο μνημείο Μπελογιάννη

[pz89]

Δε ξερω σε ποιους αναφερεσαι.

Eεε προφανώς δεν ξέρεις...την έχετε την αθωότητα εσείς...

''Αθώα μου θύματα''...

 

[motor_bukow]

To να σηκωνει αδριαντα του Μπελογιαννη το ελληνικο κρατος ειναι το ποδοσφαιρικο αναλογο του να στηνεται αγαλμα του Τζορτζεβιτς στη Λεωφορο

Καταδικαζω απεριφραστα την επαισχυντη πραξη βεβηλωσης του μνημειου του γιατι αγιοποιει στα ματια της κοινωνιας εναν εκτελεστη της ΟΠΛΑ. Τουλαχιστο το μνημειο αυτο εκτελουσε ενα σκοπο, ηξερε ο κοσμος προς ποια κατευθυνση να μουτζωσει.

Σωστός, σωστότατος...

Αν το ελληνικό κράτος είχε τη θέληση και την ικανότητα να συλλαμβάνει και να τιμωρεί προδότες και κατασκόπους,όπως δλδ το Μπελογιάννη, η κατάσταση θα ήταν εντελώς διαφορετική..

Ο Μπελογιάννης ήρθε ως κατάσκοπος ξένης δύναμης για να οργανώσει ένα νέο εμφύλιο. Ή πιο σωστά, για να βλάψει τη χώρα του με κάθε διαθέσιμο τρόπο καθώς η όποια πιθανότητα επικράτησης των "κόκκινων" είχε εκλείψει οριστικά. Ουσιαστικά, χάρη στον ίδιο έκανε το στατοδικείο, απαλλάσοντάς τον από μια μίζερη ζωή και μια δηλητηριασμένη ψυχή που μοναδική βλέψη είχε να μεταδώσει αυτό το μίσος ξανά και ξανά.

 

[pz89]

Σωστός, σωστότατος...

Αν το ελληνικό κράτος είχε τη θέληση και την ικανότητα να συλλαμβάνει και να τιμωρεί προδότες και κατασκόπους,όπως δλδ το Μπελογιάννη, η κατάσταση θα ήταν εντελώς διαφορετική..

Ο Μπελογιάννης ήρθε ως κατάσκοπος ξένης δύναμης για να οργανώσει ένα νέο εμφύλιο. Ή πιο σωστά, για να βλάψει τη χώρα του με κάθε διαθέσιμο τρόπο καθώς η όποια πιθανότητα επικράτησης των "κόκκινων" είχε εκλείψει οριστικά. Ουσιαστικά, χάρη στον ίδιο έκανε το στατοδικείο, απαλλάσοντάς τον από μια μίζερη ζωή και μια δηλητηριασμένη ψυχή που μοναδική βλέψη είχε να μεταδώσει αυτό το μίσος ξανά και ξανά.

Άρε πως τα λες ρε πατριώτη...σε όλα μέσα είσαι...

Μας συγκίνησες παναθεμά σε...ήρθε ο κατάσκοπος Μπελογιάννης να χαλάσει την δημοκρατική-φιλελεύθερη Ελλάδα!!!

 

[Sauron]

ρε που ειναι το αγαλμα του Μπελου να παω να χεσω απο κατω???

 

[pz89]

ρε που ειναι το αγαλμα του Μπελου να παω να χεσω απο κατω???

Πολλοί χεσταράδες σε αυτό το site πάντως...

Aντέ ρε πατριώτη μπες google κ θα το βρεις,αν σου βαστάει πάνε.

 

[motor_bukow]

Άρε πως τα λες ρε πατριώτη...σε όλα μέσα είσαι...

Μας συγκίνησες παναθεμά σε...ήρθε ο κατάσκοπος Μπελογιάννης να χαλάσει την δημοκρατική-φιλελεύθερη Ελλάδα!!!

Την δημοκρατική-φιλελεύθερη Ελλάδα, τη ζεις τώρα..

Τότε, υπήρχε μια Ελλάδα με μεγάλες αδυναμίες και αμηχανίες αλλά με αξίες και ιδανικά (πολλά εκ των οποίων σχετιζόμενα με το έθνος) που της επέτρεψαν να προοδεύσει.

Μη ξεχνάς ότι οι Μπελογιανναίοι επέλεξαν να αιματοκυλήσουν τη χώρα αψηφόντας κάθε έννοια νομιμότητας (εκλογικής) ή παράδοσης (εμφύλιος πρώτη φορά έγινε στη σύγχρονη Ελλάδα λόγω των σοβιετικών πρακτόρων-μιλάω για εμφύλιο πόλεμο και όχι αντιδικίες και μικροσυρράξεις). Ακόμα όμως και σε αυτό το επίπεδο οι κόκκινοι τον "ήπιανε". Κάποιοι, ακολουθόντας τον δρόμο της ήττας οδηγήθηκαν στο Βίτσι και στο Γράμμο και έφυγαν για να γλιτώσουν το τομάρι τους στο "σοσιαλιστικό παράδεισο". Καποιοι από αυτούς βέβαια δεν άντεξαν τον παράδεισο (την ανέχεια, τις χειρότερες δουλειές ή την εκπόρνευση των γυναικών τους που τους επεφύλλασαν τα "συντρόφια") και αποφάσισαν να γυρίσουν σε μια τεταμένη ατμόσφαιρα στη χώρα που θέλησαν να διαμελίσουν και να καταστρέψουν.

Ειλικρινά τώρα, κρίνεις την απόφαση του στρατοδικείου υπερβολική (με βάση τις συνθήκες της εποχής πάντα);


 

 

[pz89]

Ειλικρινά τώρα, κρίνεις την απόφαση του στρατοδικείου υπερβολική (με βάση τις συνθήκες της εποχής πάντα);

Nαι ρε που έχεις την παπαριά διαρκώς έτοιμη,η απόφαση ήταν στημένη,χωρίς αποδείξεις ενοχής η καταδίκη.

Οι κομμουνιστές ποτέ δεν είχαν άλλη επιλογή όπου δεν ήταν εξουσία,παντού ήταν παράνομοι απλά κ μόνο επειδή ήταν αντίπαλοι.

Τουλάχιστον μην το παίζεις αντικειμενικός-ουδέτερος γιατί καταντάς τραγέλαφος.

 

[pz89]

Τότε, υπήρχε μια Ελλάδα με μεγάλες αδυναμίες και αμηχανίες αλλά με αξίες και ιδανικά (πολλά εκ των οποίων σχετιζόμενα με το έθνος) που της επέτρεψαν να προοδεύσει.

Αξιές κ ιδανικά=στημένες δίκες,υποκλίσεις σε όποιον δεν ήταν του κομμουνισμούς κ απεριόριστα σάλια...

 

[motor_bukow]

Nαι ρε που έχεις την παπαριά διαρκώς έτοιμη,η απόφαση ήταν στημένη,χωρίς αποδείξεις ενοχής η καταδίκη.

Οι κομμουνιστές ποτέ δεν είχαν άλλη επιλογή όπου δεν ήταν εξουσία,παντού ήταν παράνομοι απλά κ μόνο επειδή ήταν αντίπαλοι.

Τουλάχιστον μην το παίζεις αντικειμενικός-ουδέτερος γιατί καταντάς τραγέλαφος.

Δεν είμαι ουδέτερος, είμαι όμως αντικειμενικός (τουλάχιστον στο συγκεκριμένο θέμα, αν διαβάσεις και τα προηγούμενα από αυτά που παράθεσες, θα το καταλάβεις).

Οι κομμουνιστές μετά το καλοκαίρι του 49 στην Ελλάδα δεν ήταν παράνομοι επειδή ήταν αντίπαλοι αλλά επειδή ήταν οι χαμένοι αντίπαλοι σε ένα πολυετή πόλεμο (κυρηγμένο από το 44, ακύρηχτο από το 42) που οι ίδιοι επέλεξαν να γίνει.

Το ότι ήταν στημένη η απόφαση που το έμαθες; Στην ΚΝΕ ή στον οδηγητή;;

 

[kongas]

αντε και την επομενη φορα να ριξουν και σκατα στο παλιοπροδοτη!

 

[pz89]

Δεν είμαι ουδέτερος, είμαι όμως αντικειμενικός (τουλάχιστον στο συγκεκριμένο θέμα, αν διαβάσεις και τα προηγούμενα από αυτά που παράθεσες, θα το καταλάβεις).

Οι κομμουνιστές μετά το καλοκαίρι του 49 στην Ελλάδα δεν ήταν παράνομοι επειδή ήταν αντίπαλοι αλλά επειδή ήταν οι χαμένοι αντίπαλοι σε ένα πολυετή πόλεμο (κυρηγμένο από το 44, ακύρηχτο από το 42) που οι ίδιοι επέλεξαν να γίνει.

Το ότι ήταν στημένη η απόφαση που το έμαθες; Στην ΚΝΕ ή στον οδηγητή;;

Εστώ...βρίσκεις δημοκρατικό κ ηθικό τον χαμένο πολιτικό σου αντιπαλό να τον καθιστάς παράνομο;;;

Αναγκαστικά θα σου συμπεριφερθεί μετά σαν παράνομος.

Για πες εσύ τις αποδείξεις ενοχής....μιας κ ο οδηγητής της ΚΝΕ δεν σου κάνει...

 

[Sauron]

Πολλοί χεσταράδες σε αυτό το site πάντως...

Aντέ ρε πατριώτη μπες google κ θα το βρεις,αν σου βαστάει πάνε.

ναι, ειναι αληθεια οτι μολις το δω δεν θα κρατιεμαι να ριξω μια περιποιημενη χεζα...

 

[pz89]

ναι, ειναι αληθεια οτι μολις το δω δεν θα κρατιεμαι να ριξω μια περιποιημενη χεζα...

Εεε οκ,αν σου βάσταει...

 

[motor_bukow]

Εστώ...βρίσκεις δημοκρατικό κ ηθικό τον χαμένο πολιτικό σου αντιπαλό να τον καθιστάς παράνομο;;;

Αναγκαστικά θα σου συμπεριφερθεί μετά σαν παράνομος.

Για πες εσύ τις αποδείξεις ενοχής....μιας κ ο οδηγητής της ΚΝΕ δεν σου κάνει...

Δε ξέρω αν είναι δημοκρατικό και ποτέ δεν είναι το ζητούμενο η δημοκρατικότητα για μένα.

Σίγουρα όμως είναι ηθικό αλλά και ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟ να καταδικάζεται στην εσχατη των ποινών ένας από τους πρωτεργάτες του εμφυλίου. Μιλάμε για 2,5 χρόνια μόλις μετά το τέλος του εμφυλίου.

Όσον αφορά την ενοχή του, διάβασε και κρίνε:
""Τον Ιούνη του 1950 ο Μπελογιάννης επιστρέφει στην Ελλάδα, με εντολή από το κόμμα να αναλάβει (σε συνεργασία με το Νίκο Πλουμπίδη) την ανασυγκρότηση και την οργάνωση του παράνομου μηχανισμού του ΚΚΕ στην Αθήνα. ""

http://www.kkeml.gr/history/portreta/belogiannis.htm

""Κατηγορούνται για απόπειρα ανασυγκρότησης του Κομουνιστικού Κόμματος Ελλάδος (ΚΚΕ), το οποίο -βάση του Αναγκαστικού Νόμου 509/1947- θεωρείται παράνομο, προδοτικό και ξενοκίνητο κόμμα, που δρα ενάντια στην εδαφική ακεραιότητα της Ελλάδας.""

http://www.sansimera.gr/biographies/18

 

[motor_bukow]

Το γαρύφαλλο, με το οποίο το πουτανάκι προσπαθούσε να γλιτώσει το τομάρι του, το είχε και στο Μελιγαλά που έσφαζε 14χρονα;;

Πούτσα (Βίτσι-Γράμμος) και εκτελεστικό απόσπασμα (καταδίκη) για τέτοια τομάρια...

 

[pz89]

Δε ξέρω αν είναι δημοκρατικό και ποτέ δεν είναι το ζητούμενο η δημοκρατικότητα για μένα.

Σίγουρα όμως είναι ηθικό αλλά και ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟ να καταδικάζεται στην εσχατη των ποινών ένας από τους πρωτεργάτες του εμφυλίου. Μιλάμε για 2,5 χρόνια μόλις μετά το τέλος του εμφυλίου.

Όσον αφορά την ενοχή του, διάβασε και κρίνε:
""Τον Ιούνη του 1950 ο Μπελογιάννης επιστρέφει στην Ελλάδα, με εντολή από το κόμμα να αναλάβει (σε συνεργασία με το Νίκο Πλουμπίδη) την ανασυγκρότηση και την οργάνωση του παράνομου μηχανισμού του ΚΚΕ στην Αθήνα. ""

http://www.kkeml.gr/history/portreta/belogiannis.htm

""Κατηγορούνται για απόπειρα ανασυγκρότησης του Κομουνιστικού Κόμματος Ελλάδος (ΚΚΕ), το οποίο -βάση του Αναγκαστικού Νόμου 509/1947- θεωρείται παράνομο, προδοτικό και ξενοκίνητο κόμμα, που δρα ενάντια στην εδαφική ακεραιότητα της Ελλάδας.""

http://www.sansimera.gr/biographies/18

Δεν είναι ζητούμενο η δημοκρατικότητα αλλά για απουσία της κατηγορείς το ΚΚΕ...βλέπεις τί γράφεις;;;

Η μόνη κατηγορία:

«Είμαι μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ και ακριβώς για την ιδιότητά μου αυτή δικάζομαι, γιατί το κόμμα μου παλεύει και χαράζει το δρόμο της Ειρήνης, της Ανεξαρτησίας και της Ελευθερίας. Στο πρόσωπό μου δικάζεται η πολιτική του ΚΚΕ.»

Aν έχεις άλλη αποδεδειγμένη γράψε την.

 

[pz89]

Το γαρύφαλλο, με το οποίο το πουτανάκι προσπαθούσε να γλιτώσει το τομάρι του, το είχε και στο Μελιγαλά που έσφαζε 14χρονα;;

Πούτσα (Βίτσι-Γράμμος) και εκτελεστικό απόσπασμα (καταδίκη) για τέτοια τομάρια...

Εεε με αυτήν την λογική καλά σας έκανε.

 

[motor_bukow]

Δεν είναι ζητούμενο η δημοκρατικότητα αλλά για απουσία της κατηγορείς το ΚΚΕ...βλέπεις τί γράφεις;;;

Η μόνη κατηγορία:

«Είμαι μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ και ακριβώς για την ιδιότητά μου αυτή δικάζομαι, γιατί το κόμμα μου παλεύει και χαράζει το δρόμο της Ειρήνης, της Ανεξαρτησίας και της Ελευθερίας. Στο πρόσωπό μου δικάζεται η πολιτική του ΚΚΕ.»

Aν έχεις άλλη αποδεδειγμένη γράψε την.

Αρα, με τη δήλωσή του παραδέχεται αυτό που με βάση το νόμο είναι παράνομο και θεωρείται (υποθέτω) εσχάτη προδοσία. Αρα, νομικά στέκει η απόφαση. Το λόγο που το ΚΚΕ ήταν παράνομο, τον αναλύσαμε πριν.

Για τη δημοκρατικότητα, δεν πολυκατάλαβα τι εννοείς. Αν πάντως εννοείς ότι πριν είπα ότι το ΚΚΕ πήγε κόντρα στην πλειοψηφία και επέλεξε τον πόλεμο και όχι τη νίκη μέσω εκλογών, παραγνωρίζεις τις διαφορές. Η άποψη ενός ατόμου σε ένα forum διαφέρει με την έναρξη εμφυλίου πολέμου.

 

[pornopapos]

Το γαρύφαλλο, με το οποίο το πουτανάκι προσπαθούσε να γλιτώσει το τομάρι του, το είχε και στο Μελιγαλά που έσφαζε 14χρονα;;

Πούτσα (Βίτσι-Γράμμος) και εκτελεστικό απόσπασμα (καταδίκη) για τέτοια τομάρια...

άντε μπράβο στην παλιά καλή γραμμή! να ξέρουμε ποιος είναι ποιος!



Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΣΤΟ ΜΕΛΙΓΑΛΑ



Η μαύρη εθνική Πηγάδα




Εδώ που τα λέμε, έχουν και οι ανά την Ευρώπην νοσταλγοί του ναζισμού το δίκιο τους. Αν δεν τιμήσουν αυτοί τους ομοϊδεάτες τους, οι οποίοι κείτονται στην Πηγάδα του Μελιγαλά, ποιος θα τους τιμήσει;



Για δεκαετίες υπήρξε το σύμβολο του επίσημου αντικομμουνισμού και της διατεταγμένα επιλεκτικής μνήμης του «κράτους των εθνικοφρόνων». Τη δεκαετία του '80 λειτούργησε ως χώρος συσπείρωσης των νοσταλγών της παλιάς καλής εποχής. Ηρθαν κατόπιν οι καιροί της «εθνικής συμφιλίωσης», και η Πηγάδα του Μελιγαλά πέρασε στα αζήτητα.

Μόνο περιθωριακές ακροδεξιές γκρούπες ταξιδεύουν πια κάθε Σεπτέμβρη, για να δώσουν τον τόνο σε μια επιμνημόσυνη τελετή χωρίς πολιτικό αντίκρισμα για τους διεκδικητές του «μεσαίου χώρου».

Ωσπου, φέτος, ο ξεχασμένος Μελιγαλάς ξανάγινε είδηση χάρη στο πανευρωπαϊκό ναζιστικό φεστιβάλ «Κύμα Μίσους 2005». Μια συγκέντρωση εγχώριων χρυσαυγιτών, γερμανών νεοναζί, ιταλών φασιστών, ισπανών φαλαγγιτών κι άλλων ομοϊδεατών τους, που προβλέπεται να κορυφωθεί την ερχόμενη Κυριακή με τη δυναμική παρουσία των «κατασκηνωτών» στο ετήσιο μνημόσυνο της Πηγάδας.

*Οι επίσημες αντιδράσεις των εκπροσώπων της τοπικής κοινωνίας απέναντι σ' αυτά τα σχέδια είναι καθαρά εχθρικές. «Ως δήμος, θεωρούμε ότι δεν υπάρχει καμία ταύτιση, ούτε έμμεση ούτε άμεση του χώρου της Πηγάδας με φιλοναζιστικές και φιλοφασιστικές οργανώσεις» εξηγεί στον «Ιό» η δήμαρχος Μελιγαλά, Ελένη Αλειφέρη-Καραθανάση. «Στην Πηγάδα υπάρχουν τα θύματα του Εμφυλίου, πολλοί απ' αυτούς είχαν πολεμήσει το ναζισμό και το φασισμό. Γενικότερα, θεωρούμε απαράδεκτη την προσπάθεια εκμετάλλευσης των νεκρών της Πηγάδας για πολιτικές σκοπιμότητες».

Οσον αφορά τη συμμετοχή των ναζιστών στη φετινή τελετή, η δήμαρχος είναι σαφής: «Στην Πηγάδα υπάρχει ένα θρησκευτικό μνημόσυνο που γίνεται με επιμέλεια και φροντίδα του "Συλλόγου των Θυμάτων Πηγάδας". Εκεί, ο καθένας είναι ελεύθερος να παραστεί. Αρκεί βέβαια να σέβεται το χώρο και την τελετή. Δεν είναι χώρος ένα μνημόσυνο για συνθήματα πολιτικά, ακραία ή μη... Είναι, κατά τη γνώμη μου, ένας χώρος προσευχής και περισυλλογής και τίποτε άλλο...».

*Την ίδια στάση κρατάει και ο οργανωτής του μνημοσύνου, πρόεδρος του «Συλλόγου Θυμάτων Πηγάδας Μελιγαλά» και δημοτικός σύμβουλος Επαμεινώνδας Μανιάτης. «Είμαστε αντίθετοι, διότι αυτοί δεν έχουν καμία σχέση με το μνημόσυνο. Αν έρχονται σαν επισκέπτες, να δουν, είναι δεκτός ο καθένας. Εμείς στο χώρο της Πηγάδας δεχόμεθα όλους τους Ελληνες. Δεν θέλουμε όμως πολιτική εκμετάλλευση, απ' οπουδήποτε κι αν προέρχεται».

Παρατηρούμε ότι η «Χρυσή Αυγή» είναι τακτικός θαμώνας των εκδηλώσεων κάθε Σεπτέμβρη. Ο κ. Μανιάτης το επιβεβαιώνει: «Μία ομάδα έρχεται, και μάλιστα καταθέτουν και στεφάνι. Γιατί εκεί, όποιος μας ζητήσει, βεβαίως επιτρέπουμε να καταθέσει στεφάνι». Παραδέχεται, επίσης, ότι η πολιτικοποίηση ήταν ανέκαθεν συνυφασμένη με την τέλεση του μνημοσύνου:

«Ετσι ήτανε από παλιά: ότι εδώ έγινε μια σφαγή από τους αναρχοκομμουνιστές. Αυτή είναι άλλωστε η αλήθεια». Ο ίδιος έχει χάσει τον πατέρα του, εκτελεσμένο από τον ΕΛΑΣ. «Εχω μια πικρία... Σας πληροφορώ, όμως, ότι έχω κάνει παρέα με ανθρώπους αριστερούς, και μάλιστα με ανθρώπους που τους είχαν πάει και στη Μακρόνησο. Ενας κόσμος, απ' τους παλιούς, με είχαν δει και λέγανε "Τι κάνει αυτός;"».

Μακρονησιώτης πολιτικός κρατούμενος ίσον «σφαγέας». Παρά την προσπάθεια του συνομιλητή μας να φανεί μετριοπαθής, αυτή η εξίσωση αποκαλύπτει με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τα όρια της «εθνικής συμφιλίωσης» σε τούτο τον τόπο.

*Σε εντελώς διαφορετικό μήκος κύματος κινείται ανακοίνωση των χρυσαυγιτών Μεσσηνίας στον τοπικό τύπο (17.8.05): «Εμείς», διακηρύσσουν οι οργανωτές του φεστιβάλ για το μνημόσυνο, «θα βρισκόμαστε πάντοτε εκεί για να τιμάμε με την παρουσία μας τους αγνούς έλληνες πατριώτες και τους ηρωικούς μαχητές των Ταγμάτων Ασφαλείας που έδωσαν τη ζωή τους για να μην υποδουλωθεί η πατρίδα μας στους εαμοβούλγαρους κομμουνιστοσυμμορίτες».

*Την εικόνα συμπληρώνουν οι δηλώσεις πολιτών στα τοπικά κανάλια: σ' ένα τυπικό ρεπορτάζ του είδους, σχεδόν όλοι οι ερωτηθέντες τάχθηκαν κατά της παρουσίας των νεοναζί στο μνημόσυνο, φροντίζοντας όμως ταυτόχρονα να ξεκαθαρίσουν ότι «ο χώρος της Πηγάδας είναι ιερός» (BEST 25.8.05).

Αυτό που απουσιάζει ολοκληρωτικά από την όλη συζήτηση, είναι η ουσιαστική αποτίμηση του ετήσιου «μνημοσύνου» αυτού καθ' εαυτού. Το διαπιστώνουμε, πάνω απ' όλα, ξεφυλλίζοντας τα σχετικά δημοσιεύματα του αθηναϊκού και διεθνούς τύπου. Τι ακριβώς αφορά η επίμαχη τελετή, που ο πανευρωπαϊκός νεοναζισμός φιλοδοξεί να «τιμήσει» (ή να «αμαυρώσει») με την παρουσία του;

-Σύμφωνα με τους «New York Times», το ζήτημα αφορά «μια από τις ζοφερότερες ελληνικές επετείους: τη σφαγή 1.400 γυναικών και παιδιών από κομμουνιστές αντάρτες το 1944 στο Μελιγαλά» («Ν.Υ. Times» 10.8.05). Πηγή του δημοσιεύματος, όπως άλλωστε και των περισσότερων σχετικών αναφορών στο Διαδίκτυο, αποτελεί η διαβόητη «Μαύρη Βίβλος του Κομμουνισμού» των Κουρτουά και Σία (βλ. «Ιός» 11.11.2001 & 2.3.2002) -με κάποιες προσαρμογές επί το αντικομμουνιστικότερον, αφού το πρωτότυπο κείμενο μιλάει για «1.400 άντρες, γυναίκες και παιδιά και περίπου 50 αξιωματικούς και υπαξιωματικούς των Ταγμάτων ασφαλείας» που «δολοφονήθηκαν» από τον ΕΛΑΣ (σ. 347).

-Κατά την αγγλόφωνη έκδοση της «Καθημερινής», πάλι, στο Μελιγαλά έγινε «σφαγή εθνικιστών αντιστασιακών αγωνιστών και πολιτών» (4.6.05).

-Την ίδια ακριβώς διατύπωση υιοθετεί κι η ισραηλινή «Jerusalem Post» (4.6.05), που κατά τα άλλα διαρρηγνύει τα ιμάτιά της για τη χιτλερική μάζωξη.

Το απωθημένο παρελθόν

Αυτό που κανείς -εκτός από τους ίδιους τους ναζί- δεν φαίνεται (ή δεν θέλει) να θυμάται, είναι ποιοι ακριβώς είναι θαμμένοι στην περίφημη Πηγάδα. Η επιλεκτική αυτή αμνησία δεν είναι καθόλου περίεργη.

Η διακριτική αποσιώπηση της ταυτότητας των νεκρών αποτελεί συστατικό στοιχείο των «μνημοσύνων» του Μελιγαλά ήδη από τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια και συνδέεται με τη γενικότερη στρατηγική βάσει της οποίας επιχειρήθηκε στη χώρα μας η «δικαίωση» του ένοπλου δωσιλογισμού.

Με δυο λόγια: αυτό που συνήθως αποκρύπτει η φιλολογία περί «αθώων θυμάτων» είναι (α) το ιστορικό γεγονός ότι ο Μελιγαλάς υπήρξε βάση και ορμητήριο των ένοπλων συνεργατών της Βέρμαχτ που το 1943-44 έπνιξαν στο αίμα τη Μεσσηνία και τους γύρω νομούς και (β) ότι το μακελειό του 1944 ήταν το αποτέλεσμα μιας από τις σκληρότερες μάχες που έδωσε ο ΕΛΑΣ, με εξουσιοδότηση του συμμαχικού στρατηγείου και της κυβέρνησης εθνικής ενότητας. Ας δούμε όμως τα πράγματα από την αρχή.

*Κωμόπολη 2.482 κατοίκων το 1940, ο Μελιγαλάς χρησιμοποιήθηκε το 1941-43 ως βάση ιταλών καραμπινιέρων (1941-43) και μιας διλοχίας γερμανικού στρατού (1943-44).

*Οταν την άνοιξη του 1944 οι Γερμανοί συγκρότησαν τα Τάγματα Ασφαλείας, ένοπλους δωσιλογικούς σχηματισμούς με αποστολή την «αξιοποίηση της αντικομμουνιστικής μερίδας του ελληνικού λαού» για τη μετατροπή της αντιφασιστικής Αντίστασης σε εμφύλιο πόλεμο και την «εξοικονόμηση γερμανικού αίματος», εγκαταστάθηκε εκεί το 3ο Τάγμα Ασφαλείας Καλαμών-Μελιγαλά. Την υποστήριξή του ανέλαβε μια «πολιτική επιτροπή», με πρόεδρο τον πολιτευτή Περικλή Μπούτο και μέλη τον κοινοτάρχη, δυο δικηγόρους κι ένα γιατρό (Θεοδωρόπουλος 2001, σ. 133-4).

Ο τρόπος με τον οποίο «αξιοποιήθηκε» από τους ναζί αυτή η δωσίλογη «μερίδα του ελληνικού λαού» ήταν αναμενόμενος: Δεν πρόλαβε να εγκατασταθεί το Τάγμα στο Μελιγαλά, και τα γερμανικά αρχεία καταγράφουν τη συμμετοχή του σε «εκκαθαριστικές επιχειρήσεις» των κατοχικών στρατευμάτων. Στηριγμένοι στη Βέρμαχτ, οι ταγματασφαλίτες αναλαμβάνουν να κονιορτοποιήσουν τη μαζική βάση του ΕΑΜ με μαζικές συλλήψεις, βασανιστήρια, εκτελέσεις και κάψιμο σπιτιών, εγκαινιάζοντας ένα φαύλο κύκλο βίας και αντεκδικήσεων, που θα οδηγήσει στις εκτελέσεις των ημερών της Απελευθέρωσης.

Η μάχη και η σφαγή

Η συμβολή τους στην πολεμική προσπάθεια του Αξονα υπήρξε ουσιαστική. Δεν είναι μόνο ο προϊστάμενός τους, αντιστράτηγος των SS Βάλτερ Σιμάνα που, στην τελική έκθεσή του προς τον Χίμλερ (2.11.44), διαπιστώνει ότι τα Τάγματα Ασφαλείας «ήταν πολύτιμες βοηθητικές μονάδες στην ενεργό καταπολέμηση των συμμοριών». Βρετανική έκθεση του 1944 τονίζει πως «η τοπική γνώση των προσώπων και του χώρου από τα Τάγματα Ασφαλείας, τους προσδίδει μοναδική αξία για τους Γερμανούς, που μπορούν έτσι να κρατήσουν την Ελλάδα με έναν ελάχιστο αριθμό δυνάμεων», (ΔΙΣ 1998, σ. 43). Αποκαλυπτική είναι τέλος η πρακτική της Βέρμαχτ να περιλαμβάνει τους νεκρούς, τραυματίες ή αγνοούμενους ταγματασφαλίτες στους πίνακες των δικών της απωλειών.

*Για τη στάση του πληθυσμού, αρκετά εύγλωττες είναι οι μεταπολεμικές αναμνήσεις του υποδιοικητή του Τάγματος Μελιγαλά, ταγματάρχη Καζάκου, για τις εκκαθαριστικές του καλοκαιριού του 1944 στον Ταΰγετο: «Η επιχείρησις αύτη απέβη άκαρπος», σημειώνει, «καθ' όσον ο ΕΛΑΣ είχεν οργανώσει σχεδόν ολόκληρον την ύπαιθρον (Μεσσηνίας και Λακωνίας) από του εργάτου μέχρι του ανωτάτου τιτλούχου, ώστε επληροφορήθη εγκαίρως φαίνεται την όλην προπαρασκευήν» των Γερμανών και των συνεργατών τους.

Αντισυνταγματάρχης πλέον του ελληνικού στρατού, ο συντάκτης των παραπάνω γραμμών φροντίζει πάντως να διευκρινίσει, εν έτει 1955, ότι «η στάσις των Αρχών κατοχής υπήρξε ειλικρινής και φιλική» απέναντι στη μονάδα του (ΔΙΣ 1998, σ. 193). Αναφερόμενος πάλι στην αποχώρηση της Βέρμαχτ, δεν διστάζει να καταγγείλει τους Γερμανούς για «προδοτικήν στάσιν» (σ. 197).

*Οι Γερμανοί εγκατέλειψαν το Μελιγαλά στις 4.9.1944 και την Καλαμάτα την επομένη. Ο ΕΛΑΣ μπήκε στην μεσσηνιακή πρωτεύουσα στις 9 Σεπτεμβρίου, μετά ολοήμερη μάχη με τον εκεί «λόχο ασφαλείας» και τη χωροφυλακή. Στις 13 Σεπτεμβρίου ήρθε η σειρά του Μελιγαλά, όπου είχαν οχυρωθεί οι εναπομείναντες ταγματασφαλίτες. Οταν η ηγεσία τους απέρριψε το κάλεσμα του ΕΑΜ να καταθέσουν τα όπλα και να τεθούν στη διάθεση της κυβέρνησης εθνικής ενότητας, το λόγο είχαν τα όπλα. Οι αντίπαλες δυνάμεις ήταν ισοδύναμες αριθμητικά (1.000-1.200 ένοπλοι εκατέρωθεν), ενώ οι αντάρτες διέθεταν την υποστήριξη χιλιάδων χωρικών του εφεδρικού ΕΛΑΣ, που συνέρρεαν από τα πέριξ με αυτοσχέδιο οπλισμό.

Η μάχη κράτησε τρεις ολόκληρες μέρες (13-15.9.44). Το τελικό ανακοινωθέν του ΕΛΑΣ αναφέρει ότι σκοτώθηκαν 60 αντάρτες και 800 «ράλληδες». Ο δεύτερος αριθμός περιλαμβάνει προφανώς χοντρικά και τους εκτελεσμένους των επόμενων ημερών.

*Παρά τις αντιφάσεις, τις υπερβολές και τις αποσιωπήσεις τους, οι διαθέσιμες αφηγήσεις δίνουν μια γενική ιδέα όσων συνέβησαν μετά τη μάχη: Αρχικά σημειώθηκαν σποραδικοί φόνοι και καταστροφές περιουσιών. Ακολούθησε το ξεκαθάρισμα των συλληφθέντων με συνοπτικές διαδικασίες, από μια επιτροπή με επικεφαλής τους δικηγόρους Βασίλη Μπράβο και Γιάννη Καραμούζη. Από σημειώματα που δημοσιεύθηκαν αργότερα στον τοπικό εθνικόφρονα τύπο προκύπτει ότι αποφασιστικό ρόλο σ' αυτή τη διαδικασία έπαιξαν οι τοπικές οργανώσεις της Εθνικής Πολιτοφυλακής, στις οποίες είχε ανατεθεί η συγκέντρωση στοιχείων για την προηγούμενη δράση κάθε αιχμαλώτου. Οσοι καταδικάζονταν οδηγούνταν σε ένα εγκαταλειμμένο ξεροπήγαδο έξω απ' την κωμόπολη (την «Πηγάδα») κι εκτελούνταν.

*Πόσοι ήταν; Το 1945, το ιατροδικαστικό συνεργείο του Καψάσκη ανακοίνωσε ότι ξέθαψε 708 πτώματα. Στο μνημείο είναι γραμμένα 787 ονόματα από 61 πόλεις και χωριά. Η εθνικόφρων φιλολογία προβάλλει φυσικά πολύ μεγαλύτερα νούμερα: «περί τους 1.500 εις την Πηγάδα» μετρά ο Κώστας Καραλής (1958), «περί τα 1.800 άτομα πάσης ηλικίας και φύλου» βρίσκουν το Αρχηγείο Χωροφυλακής (1962) και ο καθηγητής Απόστολος Δασκαλάκης (1973), 1.900 τους θέλει ο Κων/νος Αντωνίου (1965), «άνω των 3.500 κατά τους μετριωτάτους υπολογισμούς» τους προτιμά η χουντική ιστορία του ΓΕΣ (1973). Ο Κοσμάς Αντωνόπουλος, πάλι, αναφέρει 2.100 «δολοφονηθέντες», παραθέτει όμως τα στοιχεία μόλις 699. Το βιβλίο που διανέμει ο «Σύλλογος Θυμάτων» περιέχει 1.144 ονόματα, ο συγγραφέας του όμως δείχνει μάλλον αναποφάσιστος: αλλού μιλάει για 1.500 νεκρούς (σ. 118), αλλού για «1.500 και πλέον» (σ. 115), αλλού για πάνω από 2.000 (σ. 26 & 166) κι αλλού για «5.000 εκατέρωθεν» (σ. 23). Σε κάθε περίπτωση, οι αριθμοί περιλαμβάνουν όχι μόνο τους «σφαγιασθέντες» αλλά και τους νεκρούς της τριήμερης μάχης.

*Την αντίθετη τάση επιδεικνύουν οι συγγραφείς της εαμικής πλευράς. Η αναλυτικότερη σχετική πηγή υπολογίζει 120 σκοτωμένους στη μάχη και 280-350 εκτελεσμένους στην Πηγάδα (Ξιάρχος 1982, σ. 38), ενώ δεν λείπουν αναφορές μέχρι και σε 1.200 νεκρούς.

*Πιο ενδιαφέρουσα απ' αυτή την... κολοκυθιά αποδεικνύεται η εξέταση του καταλόγου της έκδοσης του «Συλλόγου Θυμάτων». Σε σύνολο 1.144 ονομάτων (οι 108 κάτοικοι Μελιγαλά) υπάρχουν μόνο 18 γυναίκες, 18 ηλικιωμένοι, ένας έφηβος και κανένα παιδί. Ολοι οι υπόλοιποι, το 96,8% του συνόλου, είναι άντρες λίγο πολύ μάχιμης ηλικίας. Κάθε άλλο παρά σφαγή «γυναικόπαιδων», δηλαδή...

Μνημόσυνο ακατονόμαστων

Ευθύς εξαρχής, οι εκδηλώσεις στη μνήμη των «σφαγιασθέντων» πήραν ρεβανσιστικό χαρακτήρα.

*Το πρώτο μνημόσυνο (24.6.45) καταλήγει σε απόπειρα λιντσαρίσματος των αντιστασιακών που κρατούνταν στη φυλακή της κωμόπολης (Β. Κλεφτόγιαννης, «Οπως τα 'ζησα», σ. 143-4).

*Από το Σεπτέμβριο του 1945 η τελετή τυποποιείται, με φαινομενικό οργανωτή την κοινότητα και ουσιαστικό τη νομαρχία. Συμμετέχουν οι πολιτικές, εκκλησιαστικές, αστυνομικές και στρατιωτικές αρχές, τοπικοί πολιτικοί, τα σχολεία. Επί χούντας θα καθιερωθεί και αθλητικό τουρνουά ποδοσφαίρου και ανώμαλου δρόμου, με κύπελλα που αθλοθέτησαν τοπικοί παράγοντες και οι κυλινδρόμυλοι «Ευαγγελίστρια» («Θάρρος» 17.9.67).

*Παράλληλα, «διευθετείται» ο χώρος των εκδηλώσεων. Βασιλικό διάταγμα του 1953 συστήνει ερανική επιτροπή με πρόεδρο το μητροπολίτη και μέλη το νομάρχη, το διοικητή Χωροφυλακής κ.ά. Από τον δημοσιευμένο απολογισμό του εράνου, πληροφορούμαστε ότι τη μερίδα του λέοντος «συνεισέφεραν» τα σχολεία και οι φαντάροι: 244.413 και 65.529 δρχ. αντίστοιχα, σε σύνολο 332.614 («Σημαία» 19.9.54). Μ' αυτά τα λεφτά χτίζεται παρεκκλήσι, «καλλωπίζεται» η Πηγάδα και υψώνεται ένας τεράστιος σταυρός.

Η τελική διαμόρφωση (μάντρες, πάρκινγκ κ.λπ.) θα γίνει επί χούντας, με πιστώσεις και επίβλεψη Ασλανίδη.

*Η χουντική επταετία γνωρίζει άλλωστε το απόγειο του ιδιότυπου αυτού γιορτασμού. Το 1967 το μνημόσυνο τιμά με την παρουσία του ο Παττακός, εξηγώντας ότι «η 21η Απριλίου απέτρεψε νέον Μελιγαλάν» και ανακοινώνοντας την αναβάθμιση της κοινότητας των 1.800 κατοίκων σε «ιστορικό» δήμο («Εθνος» 18.9.67).

*Το 1968 παρευρίσκεται πρώτη φορά ο «ανώτατος άρχων» της χώρας, στο πρόσωπο του αντιβασιλιά Ζωιτάκη («Θάρρος» 24.9.68). Το 1969, η επιμνημόσυνη λειτουργία μεταφέρεται από την κεντρική εκκλησία της κωμόπολης στο χώρο της Πηγάδας και η τροχαία εκδίδει προληπτικές οδηγίες για την κυκλοφορία («Θάρρος» 21.9.69).

*Το 1973, ενόψει φιλελευθεροποίησης, οι αρχές δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους για το μνημόσυνο. Ειδικά δρομολόγια λεωφορείων και τρένων μεταφέρουν «προσκυνητάς» απ' τους γύρω νομούς («Θάρρος» 14-16.9.73).

Αποκαλυπτικότερη είναι η «φρονηματιστική» λειτουργία της Πηγάδας τον υπόλοιπο χρόνο. Από τις τακτικές καταχωρίσεις του δελτίου πληροφοριών της νομαρχίας, πληροφορούμαστε ότι μεταφέρονται ομαδικά εκεί για «προσκύνημα» φαντάροι, ευέλπιδες, σπουδαστές επαγγελματικών σχολών, «κλιμάκια φοιτητών», δημόσιοι υπάλληλοι, φιλοξενούμενοι της «Εθνικής Εστίας», ταξιδιώτες των προγραμμάτων του «Εθνικού ιδρύματος» και -φυσικά- ολόκληρα σχολεία.

*Μετά τη Μεταπολίτευση ο επίσημος γιορτασμός συνεχίζεται, χωρίς ιδιαίτερους ενθουσιασμούς. Τον τόνο δίνουν τώρα οι δυναμικές εμφανίσεις της ακροδεξιάς: βασιλόφρονες που διαβεβαιώνουν ότι «σύντομα θα επιστρέψει ο Κωνσταντίνος», χουντικοί που προπηλακίζουν τον κοινοτάρχη «διότι ανεφέρθη στην αποκατάσταση του κοινοβουλευτισμού» (1976) και γιουχάρουν το νομάρχη (1977), χιτλερικοί που ψαρεύουν στα θολά νερά μιας εθνικοφροσύνης σοκαρισμένης απ' την περιθωριοποίησή της... Ο τοπικός τύπος καταγράφει τα συνθήματα: «Τη λύση θα δώσει ο στρατός», «Ο Φλωράκης στο Γουδί», «Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους».

*Ο κύκλος κλείνει το 1982, όταν το υπ. Εσωτερικών γνωστοποιεί στο δήμο τον τερματισμό της συμμετοχής των επίσημων κρατικών αρχών, «επειδή οι εκδηλώσεις αυτές αποτελούσαν κηρύγματα μισαλλοδοξίας και τροφοδοτούσαν επί 40 χρόνια το διχασμό». Τη σκυτάλη στην οργάνωση του μνημοσύνου παίρνει πια ο «Σύλλογος Θυμάτων Πηγάδας», που ιδρύθηκε το 1980.

*Από κοντά και η Ν.Δ., που βλέπει το μνημόσυνο του 1982 ως τη δέουσα απάντηση στην επίσημη αναγνώριση της εαμικής Αντίστασης. Ο νεαρός βουλευτής Αντώνης Σαμαράς ανακοινώνει π.χ. με ειδικό δελτίο τύπου την έλευσή του «για να παραστεί στο Μνημόσυνο των σφαγιασθέντων από τους εαμοκομμουνιστές» («Ελευθερία» 18.9.82). Σταδιακά, ωστόσο, η λογική του «μεσαίου χώρου» επικρατεί και τα φερέλπιδα στελέχη αποφεύγουν πια να δίνουν το παρών.

Η σταδιακή αυτή περιθωριοποίηση έχει, ωστόσο, ένα απροσδόκητο αποτέλεσμα: πρώτη φορά τα πράγματα λέγονται με το όνομά τους και οι πεσόντες ταγματασφαλίτες «τιμώνται» ως τέτοιοι. Ενα χαρακτηριστικό των επίσημων γιορτασμών ήταν η διακριτική αποφυγή κάθε αναφοράς στα δωσίλογα Τάγματα Ασφαλείας, με την προσφυγή σε εξωραϊστικά σχήματα λόγου: «αγρίως σφαγιασθέντες υπό αναρχικών στοιχείων», «μαρτυρικώς σφαγιασθέντες εθνικόφρονες πατριώτες», «θυσιασθέντες διά το μεγαλείον και την ελευθερίαν της Πατρίδος», «Ηρωες και Μάρτυρες οίτινες προσεφέρθησαν ολοκαύτωμα εις τον βωμόν της υπερτάτης θυσίας», ακόμη και «αδίκως σφαγιασθέντες διά την ελευθερίαν και τα ανθρώπινα δικαιώματα»!

*Μετά το 1982, αντίθετα, οι ομιλητές του «απολίτικου», «οικογενειακού» μνημοσύνου δεν αισθάνονται τέτοιου είδους αναστολές: «Το ΚΚΕ, το ΕΑΜ και το ΕΛΑΣ υπήρξε χειρότερος κατακτητής από τους Γερμανούς και τους Ιταλούς» διαβάζουμε π.χ. στον πανηγυρικό που εκφώνησε το 1999 η Ειρήνη Δορκοφίκη, διαβεβαιώνοντας τους συγκεντρωμένους ότι ο χαρακτηρισμός των ταγματασφαλιτών ως «προδοτών» και «συνεργατών των κατακτητών» δεν είναι παρά «αισχρή συκοφαντία» των κομμουνιστών και λοιπών «ευρωλιγούρηδων».

Στην ομιλία πάλι του 1997, ο δικηγόρος Βασίλειος Δημαρέσης ξεκαθαρίζει: «Οι ηρωικοί νεκροί μας δεν πολέμησαν με Ελληνες, διότι οι Κομμουνιστές έπαυσαν να είναι Ελληνες, τα εγκλήματά τους είναι εγκλήματα ξένων, εγκλήματα γενοκτονίας»!

Αραγε, τι απ' όλα αυτά θα μπορούσαν να «αμαυρώσουν» οι επίσημοι νοσταλγοί του Χίτλερ;

http://www.iospress.gr/ios2005/ios20050911.htm

 

[pornopapos]

Δεν είμαι ουδέτερος, είμαι όμως αντικειμενικός (τουλάχιστον στο συγκεκριμένο θέμα, αν διαβάσεις και τα προηγούμενα από αυτά που παράθεσες, θα το καταλάβεις).

Οι κομμουνιστές μετά το καλοκαίρι του 49 στην Ελλάδα δεν ήταν παράνομοι επειδή ήταν αντίπαλοι αλλά επειδή ήταν οι χαμένοι αντίπαλοι σε ένα πολυετή πόλεμο (κυρηγμένο από το 44, ακύρηχτο από το 42) που οι ίδιοι επέλεξαν να γίνει.

Το ότι ήταν στημένη η απόφαση που το έμαθες; Στην ΚΝΕ ή στον οδηγητή;;

η αντικειμενικότητα του χρυσαυγίτη! 

το άλλο με την ξανθιά το ξέρεις;