pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
Τσίπρας-ΣΥ.ΡΙΖ.Α.
- Μέλος που άνοιξε το νήμα Pradadevil
- Ημερομηνία ανοίγματος
- Απαντήσεις 65K
- Εμφανίσεις 1M
- Tagged users Καμία
- Βλέπουν το thread αυτή τη στιγμή 9 άτομα (0 μέλη και 9 επισκέπτες)
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
έχουν τους λόγους τους ο σύντροφοι μάλλον...
ποιος γρηγόρης?
θα με πεις για το βλογ και το περίπτερο?
ποιος γρηγόρης?
θα με πεις για το βλογ και το περίπτερο?
Κώστας Λαδάκης
Σπουδαίος
- Εγγρ.
- 21 Απρ 2011
- Μηνύματα
- 24.252
- Κριτικές
- 7
- Like
- 10.525
- Πόντοι
- 2.886
![URL]]](http://[URL unfurl="true"]www.funnyjunksite.com/pictures/funnypics/animals/ducks/funny_duck_picture_15.jpg[/img[/URL]])
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
Πορνοπαπιούλα ,η σκληροτράχηλη !
Κρατάει και μαχαίρι ,η πιπούλα !
http://[URL unfurl="true"]www.funnyjunksite.com/pictures/funnypics/animals/ducks/funny_duck_picture_15.jpg[/img[/URL]]
[/quote]
λαδάκη, τί ρωτάνε στην απογραφη οι εγγλέζοι??? έμαθες ρε??? δεν είναι ΕΕ εκεί!!!!
Κώστας Λαδάκης
Σπουδαίος
- Εγγρ.
- 21 Απρ 2011
- Μηνύματα
- 24.252
- Κριτικές
- 7
- Like
- 10.525
- Πόντοι
- 2.886
Πορνοπαπιούλα εδώ είναι Ελλάδα .
Και ισχύει :
α ) Η εθνικότητα ( και η εθνική συνείδηση ) είναι ευαίσθητο
προσωπικό δεδομένο ,ν. 2472/1997 . .
β) Με βάση την Ευρωπαϊκή Οδηγία 95/46/ΕΚ
Article 8
The processing of special categories of data
1. Member States shall prohibit the processing of personal data revealing racial or ethnic origin, political opinions, religious or philosophical beliefs, trade-union membership, and the processing of data concerning health or sex life
Γιατί δεν πηγαίνεις στην Κωνσταντοπούλου να της προτείνεις
να κάνει το Κράτος απογραφή στη Θράκη ,
και να δηλώνουν ποιοί έχουν τουρκική συνείδηση ;
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
Πορνοπαπιούλα εδώ είναι Ελλάδα .
Και ισχύει :
α ) Η εθνικότητα ( και η εθνική συνείδηση ) είναι ευαίσθητο
προσωπικό δεδομένο ,ν. 2472/1997 . .
β) Με βάση την Ευρωπαϊκή Οδηγία 95/46/ΕΚ
Article 8
The processing of special categories of data
1. Member States shall prohibit the processing of personal data revealing racial or ethnic origin, political opinions, religious or philosophical beliefs, trade-union membership, and the processing of data concerning health or sex life
Γιατί δεν πηγαίνεις στην Κωνσταντοπούλου να της προτείνεις
να κάνει το Κράτος απογραφή στη Θράκη ,
και να δηλώνουν ποιοί έχουν τουρκική συνείδηση ;
to UK δεν είναι EU ????
ε λαδάκι?
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
πώς το χες πει το άλλο?
αλλάξαν το όνομα του UK λόγω Ντεγκώλ???
αλλάξαν το όνομα του UK λόγω Ντεγκώλ???
Κώστας Λαδάκης
Σπουδαίος
- Εγγρ.
- 21 Απρ 2011
- Μηνύματα
- 24.252
- Κριτικές
- 7
- Like
- 10.525
- Πόντοι
- 2.886
Κώστας Λαδάκης
Σπουδαίος
- Εγγρ.
- 21 Απρ 2011
- Μηνύματα
- 24.252
- Κριτικές
- 7
- Like
- 10.525
- Πόντοι
- 2.886
Πορνοπαπιούλα ,
γιατί δεν πας στην Κωνσταντοπούλου ή στον Μπαλάφα
ή στον Παπαδημούλη να τους πεις...
να ζητήσουν να γίνει απογραφή στη Θράκη και
να δηλώσουν εκεί ποιοί έχουν τουρκική εθνική συνείδηση;
Παρεμπιπτόντως το Σαββατο στις 5 ή ώρα το απογευμα έπινε καφέ
ο Μπαλάφας με τον Παπαδημούλη ,στην πλατεία Βικτωρίας
και τους χαιρετούσαν πολλοί περαστικοί .
Σκέφτηκα να πάω και να τους πω την ιδέα σου
να δηλώσουν σε απογραφή στην Θράκη όσοι έχουν τουρκική
εθνική συνείδηση ,
αλλά δεν θέλω να σου κλέψω την μεγαλοφυή ιδέα !
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
Κώστας Λαδάκης
Σπουδαίος
- Εγγρ.
- 21 Απρ 2011
- Μηνύματα
- 24.252
- Κριτικές
- 7
- Like
- 10.525
- Πόντοι
- 2.886
Πορνοπαπιούλα ,
γιατί δεν πας στην Κωνσταντοπούλου ή στον Μπαλάφα
ή στον Παπαδημούλη να τους πεις...
να ζητήσουν να γίνει απογραφή στη Θράκη και
να δηλώσουν εκεί ποιοί έχουν τουρκική εθνική συνείδηση;
Παρεμπιπτόντως το Σαββατο στις 5 ή ώρα το απογευμα έπινε καφέ
ο Μπαλάφας με τον Παπαδημούλη ,στην πλατεία Βικτωρίας
και τους χαιρετούσαν πολλοί περαστικοί .
Σκέφτηκα να πάω και να τους πω την ιδέα σου
να δηλώσουν σε απογραφή στην Θράκη όσοι έχουν τουρκική
εθνική συνείδηση ,
αλλά δεν θέλω να σου κλέψω την μεγαλοφυή ιδέα !
Ακόμα να πας Πιπούλα
στο Συριζα να πεις την μεγαλοφυή ιδέα σου ;
Να γίνει απογραφή στη Θράκη και να δηλώσουν όσοι
έχουν τουρκική εθνική συνείδηση ;
Τέτοια λες και σε έχουν αποκλείσει από το να παρεις οφίτσιο
στο Συριζα :S
Κρίμα ,θα είχαμε εσένα ,το δικό μας σουργελο
να μας έκανε κανένα ρουφετάκι :S
Α ,ρε Πιπούλα ,κρίμα .
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
Κώστας Λαδάκης
Σπουδαίος
- Εγγρ.
- 21 Απρ 2011
- Μηνύματα
- 24.252
- Κριτικές
- 7
- Like
- 10.525
- Πόντοι
- 2.886
Βολταιράκος - Πορνοπαπιούλα 3-0 !
Σε γάμησε ο Βολταιράκος Πιπούλα και παραμιλάς !
Βρε σουργελάκι ,γιατί δεν λες την μεγαλοφυή ιδέα σου
στο Συριζα ,να γίνει απογραφή και να δηλώσουν στη Θράκη
όσοι έχουν τουρκικη εθνική συνείδηση ;
jhonny64
Σεβαστός
- Εγγρ.
- 31 Μαρ 2007
- Μηνύματα
- 67.511
- Like
- 2.739
- Πόντοι
- 1.306
Στο Μάαστριχτ τη Δευτέρα οι υποψήφιοι για την προεδρία της ΕΕ
Aπό αυτό το debate θα λείπει ο Αλέξης
Παναγιώτης Γκρουμούτης 26/04/2014 11:51
Επικρίσεις από τους αντιπάλους του δέχεται ο Τσίπρας για την απόφασή του να μην συμμετάσχει - Δεν ενημερωθήκαμε εγκαίρως λένε στον ΣΥΡΙΖΑ - Το προφίλ όλων των υποψηφίων
Την πρώτη τους μεγάλη “ανοικτή μάχη” καλούνται να δώσουν τη Δευτέρα, 28 Απριλίου, οι υποψήφιοι για την προεδρία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και από αυτό το “ραντεβού” θα απουσιάζει ο εκλεκτός της Ευρωπαϊκής Αριστεράς, ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξης Τσίπρας.
Από πολλούς, κυρίως στις χώρες της “καρδιάς” της Ευρώπης, στις κεντροευρωπαϊκές χώρες, η 28η Απριλίου θεωρείται ως η πλέον κομβική ημερομηνία για τις επικείμενες ευρωεκλογές, αφού η προγραμματισμένη πρώτη “τηλεμαχία” μεταξύ των υποψηφίων για την προεδρία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής θα σκιαγραφήσει τις διαφορές τους και θα δώσει τον τόνο για τη συνέχεια, καθώς το αμέσως επόμενο – και καταληκτικό πριν την ώρα της κάλπης – θα είναι αυτό της 15ης Μαϊου.
Από αυτό λοιπόν το πρώτο debate, που θα διεξαχθεί στο αμφιθέατρο του πανεπιστημίου του Μάαστριχτ, θα απουσιάζει ο Αλέξης Τσίπρας, σε μια κίνηση που οι περισσότεροι αναλυτές ήδη χαρακτήρισαν ως λανθασμένη πολιτικά και επικοινωνιακά.
Κυρίως και πρωτίστως επικοινωνιακά, καθώς σπάνια θα δοθεί μια ανάλογη ευκαιρία σε έναν Έλληνα πολιτικό να επικοινωνήσει τις θέσεις του σε ένα πανευρωπαϊκό κοινό. Ακόμα περισσότερο όταν το κοινό αυτό θα είναι κατά κύριο λόγο νέοι ψηφοφόροι από όλη την Ευρώπη, καθώς τα θέματα που περιλαμβάνονται στην ατζέντα του debate αφορούν στη νεολαία και την εργασία, ενώ η ίδια η τηλεμαχία διοργανώνεται από πανεπιστήμια και ευρωπαϊκούς φορείς νεολαίας σε μια αίθουσα με παρόντες 700 νέους μαθητές και φοιτητές. Επιπρόσθετα το debate θα μεταδοθεί τηλεοπτικά από το Euronews και μέσω live streaming από το internet, πεδίο προνομιακό των νέων. Πέρα και πάνω απ' όλ' αυτά όμως, ο ΣΥΡΙΖΑ και ο Αλέξης Τσίπρας έπρεπε να δώσουν το παρόν στο Μάαστριχτ, αφού παραδοσιακά η υποψηφιότητα της Αριστεράς αντλεί ερείσματα από τη νεολαία και το θέμα της ανεργίας - που πλήττει κυρίως τους νέους - είναι “καυτό” ζήτημα για τους συνυποψηφίους του κ. Τσίπρα, καθώς σχεδόν όλοι τους προέρχονται από κόμματα που στηρίζουν την πολιτική λιτότητας στην Ευρώπη, μια πολιτική που ευθύνεται για το άλμα στην ανεργία...
Εκτός των άλλων η απόφαση Τσίπρα να μη συμμετάσχει στο πρώτο debate των υποψηφίων για την Κομισιόν δίνει λαβές για επικρίσεις από τους αντιπάλους του, όχι τόσο στον ευρωπαϊκό στίβο, όσο στην εσωτερική πολιτική σκηνή της χώρας. Ο κ. Τσίπρας επί της ουσίας προσφέρει επιχειρήματα στους πολιτικούς του αντιπάλους, που μέμφονται το ευρωπαϊκό του προφίλ, την βαρύτητα που ο ίδιος προσδίδει με τη στάση του στην ευρωπαϊκή προοπτική της Ελλάδας και τέλος την ικανότητά του να αντιπροσωπεύει την Ελλάδα στα διεθνή φόρα στην περίπτωση που κληθεί, από την εθνική κάλπη, όποτε κι αν στηθεί αυτή, να αναλάβει την εξουσία στη χώρα μας.
Επισήμως ο ΣΥΡΙΖΑ έσπευσε να υποβαθμίσει το γεγονός, τονίζοντας ότι ενημερώθηκε καθυστερημένα για το debate και αντικρούει τους επικριτές του κ. Τσίπρα λέγοντας πως ο ίδιος θα συμμετάσχει κανονικά στο “επίσημο” debate της 15ης Μαΐου που διοργανώνει η EBU στο Ευρωκοινοβούλιο. Υπενθυμίζει δε ότι εκκρεμεί ακόμα απάντηση από τους κυρίους Σουλτς και Γιούνκερ για το εάν αυτοί θα συμμετάσχουν σε αντίστοιχο debate που διοργανώνει το Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Το χρονικό των τηλεμαχιών και η ατζέντα του “ευρωπαϊκού προβληματισμού”
Η ανοικτή, δημόσια αντιπαράθεση θέσεων και προγραμμάτων από τα βασικά κόμματα της Ευρωβουλής, έτσι όπως έχει προγραμματιστεί να διεξαχθεί με την μέθοδο των debates, αποτελεί ένα ακόμα βήμα προόδου για την Ευρωπαϊκή Ένωση των 28, ένα ακόμα σκαλοπάτι στην προσπάθεια εμβάθυνσης του ευρωπαϊκού συναισθήματος μεταξύ των λαών των κρατών μελών. Ως τέτοια διαδικασία ευνοεί – θεωρητικά – τις δυνάμεις που πρεσβεύουν την περαιτέρω ενοποίηση της ΕΕ.
Στον αντίποδα, είναι προφανές πως μετά από μια μακρά περίοδο κρίσης, όπως αυτή που ακόμα διάγει η Ευρώπη, το αντιευρωπαϊκό ρεύμα έχει γιγαντωθεί και δεν αποκλείεται οι μεγάλοι κερδισμένοι των επικείμενων ευρωεκλογών να είναι τα ευρωσκεπτικιστικά κόμματα. Ακριβώς για το λόγο αυτό αποκτά ιδιαίτερη σημασία η τηλεμαχία των υποψηφίων για την κορυφαία θέση της Κομισιόν, καθώς τους δίνεται η ευκαιρία να επικοινωνήσουν το ευρωπαϊκό τους μήνυμα, σε ζωντανή σύνδεση, σε 13 γλώσσες, στα 28 κράτη της Ένωσης αλλά και σε δεκάδες χώρες εκτός Γηραιάς Ηπείρου στις οποίες θα μεταδοθεί τηλεοπτικά η τηλεμαχία. Και αυτή της Δευτέρας 28 Απριλίου και η επόμενη, της 15ης Μαϊου.
ο νεος πλανηταρχης σνομπαρει τους υπολοιπους <<παρακατιανους υποψηφιους>>
βρε πιπικο που τον βρηκατε;
Aπό αυτό το debate θα λείπει ο Αλέξης
Παναγιώτης Γκρουμούτης 26/04/2014 11:51
Επικρίσεις από τους αντιπάλους του δέχεται ο Τσίπρας για την απόφασή του να μην συμμετάσχει - Δεν ενημερωθήκαμε εγκαίρως λένε στον ΣΥΡΙΖΑ - Το προφίλ όλων των υποψηφίων
Την πρώτη τους μεγάλη “ανοικτή μάχη” καλούνται να δώσουν τη Δευτέρα, 28 Απριλίου, οι υποψήφιοι για την προεδρία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και από αυτό το “ραντεβού” θα απουσιάζει ο εκλεκτός της Ευρωπαϊκής Αριστεράς, ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξης Τσίπρας.
Από πολλούς, κυρίως στις χώρες της “καρδιάς” της Ευρώπης, στις κεντροευρωπαϊκές χώρες, η 28η Απριλίου θεωρείται ως η πλέον κομβική ημερομηνία για τις επικείμενες ευρωεκλογές, αφού η προγραμματισμένη πρώτη “τηλεμαχία” μεταξύ των υποψηφίων για την προεδρία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής θα σκιαγραφήσει τις διαφορές τους και θα δώσει τον τόνο για τη συνέχεια, καθώς το αμέσως επόμενο – και καταληκτικό πριν την ώρα της κάλπης – θα είναι αυτό της 15ης Μαϊου.
Από αυτό λοιπόν το πρώτο debate, που θα διεξαχθεί στο αμφιθέατρο του πανεπιστημίου του Μάαστριχτ, θα απουσιάζει ο Αλέξης Τσίπρας, σε μια κίνηση που οι περισσότεροι αναλυτές ήδη χαρακτήρισαν ως λανθασμένη πολιτικά και επικοινωνιακά.
Κυρίως και πρωτίστως επικοινωνιακά, καθώς σπάνια θα δοθεί μια ανάλογη ευκαιρία σε έναν Έλληνα πολιτικό να επικοινωνήσει τις θέσεις του σε ένα πανευρωπαϊκό κοινό. Ακόμα περισσότερο όταν το κοινό αυτό θα είναι κατά κύριο λόγο νέοι ψηφοφόροι από όλη την Ευρώπη, καθώς τα θέματα που περιλαμβάνονται στην ατζέντα του debate αφορούν στη νεολαία και την εργασία, ενώ η ίδια η τηλεμαχία διοργανώνεται από πανεπιστήμια και ευρωπαϊκούς φορείς νεολαίας σε μια αίθουσα με παρόντες 700 νέους μαθητές και φοιτητές. Επιπρόσθετα το debate θα μεταδοθεί τηλεοπτικά από το Euronews και μέσω live streaming από το internet, πεδίο προνομιακό των νέων. Πέρα και πάνω απ' όλ' αυτά όμως, ο ΣΥΡΙΖΑ και ο Αλέξης Τσίπρας έπρεπε να δώσουν το παρόν στο Μάαστριχτ, αφού παραδοσιακά η υποψηφιότητα της Αριστεράς αντλεί ερείσματα από τη νεολαία και το θέμα της ανεργίας - που πλήττει κυρίως τους νέους - είναι “καυτό” ζήτημα για τους συνυποψηφίους του κ. Τσίπρα, καθώς σχεδόν όλοι τους προέρχονται από κόμματα που στηρίζουν την πολιτική λιτότητας στην Ευρώπη, μια πολιτική που ευθύνεται για το άλμα στην ανεργία...
Εκτός των άλλων η απόφαση Τσίπρα να μη συμμετάσχει στο πρώτο debate των υποψηφίων για την Κομισιόν δίνει λαβές για επικρίσεις από τους αντιπάλους του, όχι τόσο στον ευρωπαϊκό στίβο, όσο στην εσωτερική πολιτική σκηνή της χώρας. Ο κ. Τσίπρας επί της ουσίας προσφέρει επιχειρήματα στους πολιτικούς του αντιπάλους, που μέμφονται το ευρωπαϊκό του προφίλ, την βαρύτητα που ο ίδιος προσδίδει με τη στάση του στην ευρωπαϊκή προοπτική της Ελλάδας και τέλος την ικανότητά του να αντιπροσωπεύει την Ελλάδα στα διεθνή φόρα στην περίπτωση που κληθεί, από την εθνική κάλπη, όποτε κι αν στηθεί αυτή, να αναλάβει την εξουσία στη χώρα μας.
Επισήμως ο ΣΥΡΙΖΑ έσπευσε να υποβαθμίσει το γεγονός, τονίζοντας ότι ενημερώθηκε καθυστερημένα για το debate και αντικρούει τους επικριτές του κ. Τσίπρα λέγοντας πως ο ίδιος θα συμμετάσχει κανονικά στο “επίσημο” debate της 15ης Μαΐου που διοργανώνει η EBU στο Ευρωκοινοβούλιο. Υπενθυμίζει δε ότι εκκρεμεί ακόμα απάντηση από τους κυρίους Σουλτς και Γιούνκερ για το εάν αυτοί θα συμμετάσχουν σε αντίστοιχο debate που διοργανώνει το Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Το χρονικό των τηλεμαχιών και η ατζέντα του “ευρωπαϊκού προβληματισμού”
Η ανοικτή, δημόσια αντιπαράθεση θέσεων και προγραμμάτων από τα βασικά κόμματα της Ευρωβουλής, έτσι όπως έχει προγραμματιστεί να διεξαχθεί με την μέθοδο των debates, αποτελεί ένα ακόμα βήμα προόδου για την Ευρωπαϊκή Ένωση των 28, ένα ακόμα σκαλοπάτι στην προσπάθεια εμβάθυνσης του ευρωπαϊκού συναισθήματος μεταξύ των λαών των κρατών μελών. Ως τέτοια διαδικασία ευνοεί – θεωρητικά – τις δυνάμεις που πρεσβεύουν την περαιτέρω ενοποίηση της ΕΕ.
Στον αντίποδα, είναι προφανές πως μετά από μια μακρά περίοδο κρίσης, όπως αυτή που ακόμα διάγει η Ευρώπη, το αντιευρωπαϊκό ρεύμα έχει γιγαντωθεί και δεν αποκλείεται οι μεγάλοι κερδισμένοι των επικείμενων ευρωεκλογών να είναι τα ευρωσκεπτικιστικά κόμματα. Ακριβώς για το λόγο αυτό αποκτά ιδιαίτερη σημασία η τηλεμαχία των υποψηφίων για την κορυφαία θέση της Κομισιόν, καθώς τους δίνεται η ευκαιρία να επικοινωνήσουν το ευρωπαϊκό τους μήνυμα, σε ζωντανή σύνδεση, σε 13 γλώσσες, στα 28 κράτη της Ένωσης αλλά και σε δεκάδες χώρες εκτός Γηραιάς Ηπείρου στις οποίες θα μεταδοθεί τηλεοπτικά η τηλεμαχία. Και αυτή της Δευτέρας 28 Απριλίου και η επόμενη, της 15ης Μαϊου.
ο νεος πλανηταρχης σνομπαρει τους υπολοιπους <<παρακατιανους υποψηφιους>>
βρε πιπικο που τον βρηκατε;
jhonny64
Σεβαστός
- Εγγρ.
- 31 Μαρ 2007
- Μηνύματα
- 67.511
- Like
- 2.739
- Πόντοι
- 1.306
«Αν δεν κερδίσουμε, πρέπει να δούμε πού κάναμε λάθος»
ΠΟΛΙΤΙΚΗ
08:25 - Κυριακή, 27 Απριλίου 2014
Σε «επιπολαιότητα και μικροκομματισμό» αποδίδει ο Μανώλης Γλέζος τους χειρισμούς στο θέμα των υποψηφιοτήτων στη Θράκη και αποκαλύπτει ότι η υποψηφιότητά του στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ ήταν αποφασισμένη εξαρχής.
Σε συνέντευξή του στο «Βήμα της Κυριακής», ο κ. Γλέζος σημειώνει ότι οι ενέργειές του δεν υπαγορεύονται από «πολιτικάντικες πλεκτάνες» και απορρίπτει τη λογική εκείνων που βλέπουν τη συμμετοχή του στις ευρωεκλογές ως επικοινωνιακή απόπειρα του Αλέξη Τσίπρα να στρέψει το ενδιαφέρον μακριά από την εσωκομματική ένταση.
Σχολιάζοντας, μεταξύ άλλων, τις εξελίξεις στο πολιτικό τοπίο αν η Αριστερά κερδίσει τις ευρωεκλογές και αν δεν τις κερδίσει ο Μανώλης Γλέζος απαντά:
Αν δεν κερδίσουμε την εμπιστοσύνη του εκλογικού σώματος, αυτό σημαίνει ότι δεν πετύχαμε να πείσουμε τον ελληνικό λαό και πρέπει εμείς να σκεφτούμε που κάναμε λάθος.
ΠΟΛΙΤΙΚΗ
08:25 - Κυριακή, 27 Απριλίου 2014
Σε «επιπολαιότητα και μικροκομματισμό» αποδίδει ο Μανώλης Γλέζος τους χειρισμούς στο θέμα των υποψηφιοτήτων στη Θράκη και αποκαλύπτει ότι η υποψηφιότητά του στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ ήταν αποφασισμένη εξαρχής.
Σε συνέντευξή του στο «Βήμα της Κυριακής», ο κ. Γλέζος σημειώνει ότι οι ενέργειές του δεν υπαγορεύονται από «πολιτικάντικες πλεκτάνες» και απορρίπτει τη λογική εκείνων που βλέπουν τη συμμετοχή του στις ευρωεκλογές ως επικοινωνιακή απόπειρα του Αλέξη Τσίπρα να στρέψει το ενδιαφέρον μακριά από την εσωκομματική ένταση.
Σχολιάζοντας, μεταξύ άλλων, τις εξελίξεις στο πολιτικό τοπίο αν η Αριστερά κερδίσει τις ευρωεκλογές και αν δεν τις κερδίσει ο Μανώλης Γλέζος απαντά:
Αν δεν κερδίσουμε την εμπιστοσύνη του εκλογικού σώματος, αυτό σημαίνει ότι δεν πετύχαμε να πείσουμε τον ελληνικό λαό και πρέπει εμείς να σκεφτούμε που κάναμε λάθος.
tramountana
Σεβαστός
- Εγγρ.
- 2 Φεβ 2010
- Μηνύματα
- 76.754
- Κριτικές
- 2
- Like
- 2.725
- Πόντοι
- 1.306
αρχίσανε οι ετοιμασίες για την επόμενη μέρα στον ΣΥΡΙΖΑ ???
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
[size=20pt]Ο φαύλος κύκλος της αμοιβαιότητας των εθνικισμών[/size]
Οι αστοχίες της επιλογής της Σαμπιχά Σουλεϊμάν ως υποψήφιας στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ ανέδειξαν το μειονοτικό της Θράκη σε κεντρικό ζήτημα πολιτικής αντιπαράθεσης.
Όσα εκτυλίσσονται με αφετηρία την απόσυρση της υποψηφιότητας Σαμπιχά, υπερβαίνουν, πιστεύουμε, πολύ τα πρόσωπα, τις επιλογές και τα λάθη του ΣΥΡΙΖΑ. Ο κυρίαρχος λόγος των μήντια, όπως ενορχηστρώνεται από τη Ν.Δ., μας γυρίζει σε σκοτεινές εποχές: το ότι συλλήβδην και διαχρονικά οι μειονοτικοί βουλευτές αναγορεύονται σε ενεργούμενα του τουρκικού προξενείου, το οποίο και υπαγορεύει στην αξιωματική αντιπολίτευση τις επιλογές της, είναι μια αντίληψη τρομακτική, επικίνδυνη όχι μόνο για τη μειονότητα, αλλά και όλη την περιοχή, τα δικαιώματα και τη δημοκρατία. Ξεφεύγοντας από αυτό τον κυκεώνα, θέλουμε να ξαναφέρουμε τη συζήτηση στις πραγματικότητες της μειονότητας, στις αρχές και την πολιτική της Αριστεράς. Με αυτό κατά νου, ζητήσαμε τα κείμενα που ακολουθούν (Επισημαίνουμε επίσης δύο άλλα αξιοπρόσεκτα άρθρα: Κωνσταντίνος Τσιτσελίκης, «Η Σαμπιχά και η μπάλα στην εξέδρα»,Εφημερίδα των Συντακτών, 27.4.2014 και Λάμπρος Μπαλτσιώτης, «Στη μέγγενη δύο εθνικισμών», ηλεκτρονικό περιοδικό Χρόνος, τχ. 12, Απρίλιος 2014).
ΕΝΘΕΜΑΤΑ
Οι αστοχίες της επιλογής της Σαμπιχά Σουλεϊμάν ως υποψήφιας στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ ανέδειξαν το μειονοτικό της Θράκη σε κεντρικό ζήτημα πολιτικής αντιπαράθεσης. Με όρους όμως, από όσους το ανέδειξαν, που επιδιώκουν να συσκοτίσουν τις κύριες πλευρές του ζητήματος, ώστε να περιοριστεί η επιρροή του ΣΥΡΙΖΑ στην περιοχή. Και πιστεύω ότι οι Έλληνες της Θράκης είναι οι πρώτοι που αντιλαμβάνονται πόσο καιροσκοπική είναι αυτή η αντισυριζική εκστρατεία ενός ετερόκλητου συνασπισμού, όπου πρωτοστατούν η Ν.Δ. και τα κυρίαρχα μήντια.
Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Η καταστολή και ο επιθετικός εξελληνισμός υπήρξαν το βάθρο της κρατικής πολιτικής για τη μειονότητα, από τα μέσα της δεκαετίας του 1950 μέχρι και τις αρχές της δεκαετίας του 1990. Κατ’ αυτό τον τρόπο το ελληνικό κράτος θεωρούσε ότι ασκεί πιέσεις προς την Τουρκία (κυρίως στο Κυπριακό) και ότι έτσι περιόριζε την επιρροή του τουρκικού προξενείου. Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1950 το ελληνικό κράτος μιλάει για Τούρκους· στη συνέχεια θα κάνει μεν λόγο για μουσουλμανική μειονότητα, στην πράξη όμως θατην αντιμετωπίζει ως τουρκική, σπρώχνοντάς την ουσιαστικά προς το τουρκικό προξενείο. Παράλληλα, επιχειρεί διαχρονικά τον προσεταιρισμό τμημάτων της μειονότητας, μέσω του εξελληνισμού τους: μέχρι το 1966, 608 μουσουλμάνοι Ρομά βαφτίστηκαν στη Ροδόπη χριστιανοί, με πρωτοβουλίες του νομάρχη και της μητρόπολης.
Ήδη από τα χρόνια αυτά, η ελληνική μειονοτική πολιτική λαμβάνει παρακρατικά χαρακτηριστικά. Στην Κομοτηνή, το Γραφείο Πολιτιστικών Υποθέσεων αναλαμβάνει, τη λειτουργία σχολείων και συλλόγων, τη χορήγηση αδειών τρακτέρ ή αγροτικών επιδοτήσεων, μέχρι και ζητήματα ιθαγένειας. Οι διαβόητες «διοικητικές ενοχλήσεις» πληθαίνουν επί ΠΑΣΟΚ (1981-1988) και στο πρώτο διάστημα της κυβέρνησης Μητσοτάκη (1990-91). Ο διεθνής Τύπος και εκθέσεις διεθνών οργανισμών βοούν για τις «ενοχλήσεις» — όποιοι όμως τολμούν να μιλήσουν γι’ αυτές στην Ελλάδα (λιγοστοί αριστεροί και υπερασπιστές των ανθρώπινων δικαιωμάτων), αντιμετωπίζονται ως «εθνοπροδότες». Η πρόσφατη εκστρατεία εναντίον του Δημήτρη Χριστόπουλου και του ΣΥΡΙΖΑ ανακαλεί στη μνήμη τη στυφή γεύση τέτοιων ημερών.
Ο Μάιος του 1991, με τις δηλώσεις Μητσοτάκη περί «ισονομίας και ισοπολιτείας», σηματοδοτεί μια τομή και σημαντική βελτίωση του κλίματος. Στο εξής, η εθνικιστική λογική της αφομοίωσης θα συνδυάζεται με πολιτικές κατακερματισμού της μειονότητας, πάλι με βάση μια παράλληλη κρατική λειτουργία και διάθεση μυστικών κονδυλίων πέρα από τον κοινοβουλευτικό έλεγχο. Με τη χρήση των κονδυλίων αυτών, και τη δραστηριοποίηση στη Θράκη «εθνικοφρόνων» επιχειρηματιών, το ελληνικό κράτος θα ευνοήσει τη δημιουργία πελατειακών δικτύων. Αντί να παρέμβει για να αντιμετωπιστούν η απόλυτη φτώχεια και οι κάθε λογής αποκλεισμοί, θα επιλέξει να κάνει πολιτική και διπλωματία με τη φτώχεια, σε βάρος τελικά ολόκληρης της μειονότητας και προς όφελος των εθνικισμών.
Η Αριστερά προσπαθεί διαχρονικά να σπάσει τον φαύλο κύκλο της «αμοιβαιότητας» των εθνικισμών. Βρίσκεται στον αντίποδα της λογικής ότι η ανάσχεση του τουρκικού εθνικισμού είναι υπέρτατος σκοπός που καθαγιάζει τον ελληνικό εθνικισμό. Βασική μας θέση, λοιπόν, είναι η κατάργηση της αρμοδιότητας του ΥΠΕΞ και της ΕΥΠ για τα θέματα που αφορούν τη μειονότητα και η μεταφορά των σχετικών αρμοδιοτήτων στο υπουργείο Εσωτερικών.
Κάτι πολύ σημαντικό: τα μέλη της μειονότητας της Θράκης έχουν τρεις προσδιορισμούς: Είναι έλληνες πολίτες, μουσουλμανικού θρησκεύματος, τουρκικού –ως επί το πλείστον, αλλά όχι μόνο– εθνοτικού προσδιορισμού. Είναι τρεις προσδιορισμοί άξιοι σεβασμού σε ένα σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος. Η πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ σέβεται αυτή ακριβώς την τριπλή ταυτότητα, και δεν την αξιοποιεί πολιτικά ούτε στους ανταγωνισμούς μεταξύ των μειονοτήτων, ούτε στην αντιπαράθεση μεταξύ κρατών.
Από τις ιδιότητες αυτές απορρέουν δικαιώματα που το ελληνικό κράτος ακυρώνει στην πράξη, αγνοώντας αλλεπάλληλες καταδίκες του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Η Αριστερά υπερασπίζεται τη νομολογία και τις διεθνείς συμβάσεις, οι οποίες εξάλλου αφορούν βασικά ανθρώπινα δικαιώματα, που κατοχυρώνει και το ελληνικό Σύνταγμα. Την ίδια στιγμή, έχει επίγνωση των ιεραρχικών σχέσεων εντός της μειονότητας και καταστάσεων που προσβάλλουν τα δικαιώματα, όπως η εφαρμογή της Σαρία. Και, βεβαίως, γνωρίζει ότι η χειραγώγηση τμημάτων της μειονότητας, ένθεν και ένθεν, διευκολύνεται από τις συνθήκες απόλυτης ένδειας και τους ακραίους κοινωνικούς αποκλεισμούς που μαστίζουν τη Θράκη. Χρειάζεται να δουλέψουμε περισσότερο προς αυτή την κατεύθυνση, επιμένοντας ότι τα δικαιώματα, πολιτικά και κοινωνικά, είτε ισχύουν για όλους είτε, εν τέλει, για κανέναν.
* Η Τασία Χριστοδουλοπούλου είναι δικηγόρος, συντονίστρια του Τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΡΙΖΑ και υποψήφια ευρωβουλευτής.
- See more at:
Οι αστοχίες της επιλογής της Σαμπιχά Σουλεϊμάν ως υποψήφιας στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ ανέδειξαν το μειονοτικό της Θράκη σε κεντρικό ζήτημα πολιτικής αντιπαράθεσης.
Όσα εκτυλίσσονται με αφετηρία την απόσυρση της υποψηφιότητας Σαμπιχά, υπερβαίνουν, πιστεύουμε, πολύ τα πρόσωπα, τις επιλογές και τα λάθη του ΣΥΡΙΖΑ. Ο κυρίαρχος λόγος των μήντια, όπως ενορχηστρώνεται από τη Ν.Δ., μας γυρίζει σε σκοτεινές εποχές: το ότι συλλήβδην και διαχρονικά οι μειονοτικοί βουλευτές αναγορεύονται σε ενεργούμενα του τουρκικού προξενείου, το οποίο και υπαγορεύει στην αξιωματική αντιπολίτευση τις επιλογές της, είναι μια αντίληψη τρομακτική, επικίνδυνη όχι μόνο για τη μειονότητα, αλλά και όλη την περιοχή, τα δικαιώματα και τη δημοκρατία. Ξεφεύγοντας από αυτό τον κυκεώνα, θέλουμε να ξαναφέρουμε τη συζήτηση στις πραγματικότητες της μειονότητας, στις αρχές και την πολιτική της Αριστεράς. Με αυτό κατά νου, ζητήσαμε τα κείμενα που ακολουθούν (Επισημαίνουμε επίσης δύο άλλα αξιοπρόσεκτα άρθρα: Κωνσταντίνος Τσιτσελίκης, «Η Σαμπιχά και η μπάλα στην εξέδρα»,Εφημερίδα των Συντακτών, 27.4.2014 και Λάμπρος Μπαλτσιώτης, «Στη μέγγενη δύο εθνικισμών», ηλεκτρονικό περιοδικό Χρόνος, τχ. 12, Απρίλιος 2014).
ΕΝΘΕΜΑΤΑ
Οι αστοχίες της επιλογής της Σαμπιχά Σουλεϊμάν ως υποψήφιας στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ ανέδειξαν το μειονοτικό της Θράκη σε κεντρικό ζήτημα πολιτικής αντιπαράθεσης. Με όρους όμως, από όσους το ανέδειξαν, που επιδιώκουν να συσκοτίσουν τις κύριες πλευρές του ζητήματος, ώστε να περιοριστεί η επιρροή του ΣΥΡΙΖΑ στην περιοχή. Και πιστεύω ότι οι Έλληνες της Θράκης είναι οι πρώτοι που αντιλαμβάνονται πόσο καιροσκοπική είναι αυτή η αντισυριζική εκστρατεία ενός ετερόκλητου συνασπισμού, όπου πρωτοστατούν η Ν.Δ. και τα κυρίαρχα μήντια.
Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Η καταστολή και ο επιθετικός εξελληνισμός υπήρξαν το βάθρο της κρατικής πολιτικής για τη μειονότητα, από τα μέσα της δεκαετίας του 1950 μέχρι και τις αρχές της δεκαετίας του 1990. Κατ’ αυτό τον τρόπο το ελληνικό κράτος θεωρούσε ότι ασκεί πιέσεις προς την Τουρκία (κυρίως στο Κυπριακό) και ότι έτσι περιόριζε την επιρροή του τουρκικού προξενείου. Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1950 το ελληνικό κράτος μιλάει για Τούρκους· στη συνέχεια θα κάνει μεν λόγο για μουσουλμανική μειονότητα, στην πράξη όμως θατην αντιμετωπίζει ως τουρκική, σπρώχνοντάς την ουσιαστικά προς το τουρκικό προξενείο. Παράλληλα, επιχειρεί διαχρονικά τον προσεταιρισμό τμημάτων της μειονότητας, μέσω του εξελληνισμού τους: μέχρι το 1966, 608 μουσουλμάνοι Ρομά βαφτίστηκαν στη Ροδόπη χριστιανοί, με πρωτοβουλίες του νομάρχη και της μητρόπολης.
Ήδη από τα χρόνια αυτά, η ελληνική μειονοτική πολιτική λαμβάνει παρακρατικά χαρακτηριστικά. Στην Κομοτηνή, το Γραφείο Πολιτιστικών Υποθέσεων αναλαμβάνει, τη λειτουργία σχολείων και συλλόγων, τη χορήγηση αδειών τρακτέρ ή αγροτικών επιδοτήσεων, μέχρι και ζητήματα ιθαγένειας. Οι διαβόητες «διοικητικές ενοχλήσεις» πληθαίνουν επί ΠΑΣΟΚ (1981-1988) και στο πρώτο διάστημα της κυβέρνησης Μητσοτάκη (1990-91). Ο διεθνής Τύπος και εκθέσεις διεθνών οργανισμών βοούν για τις «ενοχλήσεις» — όποιοι όμως τολμούν να μιλήσουν γι’ αυτές στην Ελλάδα (λιγοστοί αριστεροί και υπερασπιστές των ανθρώπινων δικαιωμάτων), αντιμετωπίζονται ως «εθνοπροδότες». Η πρόσφατη εκστρατεία εναντίον του Δημήτρη Χριστόπουλου και του ΣΥΡΙΖΑ ανακαλεί στη μνήμη τη στυφή γεύση τέτοιων ημερών.
Ο Μάιος του 1991, με τις δηλώσεις Μητσοτάκη περί «ισονομίας και ισοπολιτείας», σηματοδοτεί μια τομή και σημαντική βελτίωση του κλίματος. Στο εξής, η εθνικιστική λογική της αφομοίωσης θα συνδυάζεται με πολιτικές κατακερματισμού της μειονότητας, πάλι με βάση μια παράλληλη κρατική λειτουργία και διάθεση μυστικών κονδυλίων πέρα από τον κοινοβουλευτικό έλεγχο. Με τη χρήση των κονδυλίων αυτών, και τη δραστηριοποίηση στη Θράκη «εθνικοφρόνων» επιχειρηματιών, το ελληνικό κράτος θα ευνοήσει τη δημιουργία πελατειακών δικτύων. Αντί να παρέμβει για να αντιμετωπιστούν η απόλυτη φτώχεια και οι κάθε λογής αποκλεισμοί, θα επιλέξει να κάνει πολιτική και διπλωματία με τη φτώχεια, σε βάρος τελικά ολόκληρης της μειονότητας και προς όφελος των εθνικισμών.
Η Αριστερά προσπαθεί διαχρονικά να σπάσει τον φαύλο κύκλο της «αμοιβαιότητας» των εθνικισμών. Βρίσκεται στον αντίποδα της λογικής ότι η ανάσχεση του τουρκικού εθνικισμού είναι υπέρτατος σκοπός που καθαγιάζει τον ελληνικό εθνικισμό. Βασική μας θέση, λοιπόν, είναι η κατάργηση της αρμοδιότητας του ΥΠΕΞ και της ΕΥΠ για τα θέματα που αφορούν τη μειονότητα και η μεταφορά των σχετικών αρμοδιοτήτων στο υπουργείο Εσωτερικών.
Κάτι πολύ σημαντικό: τα μέλη της μειονότητας της Θράκης έχουν τρεις προσδιορισμούς: Είναι έλληνες πολίτες, μουσουλμανικού θρησκεύματος, τουρκικού –ως επί το πλείστον, αλλά όχι μόνο– εθνοτικού προσδιορισμού. Είναι τρεις προσδιορισμοί άξιοι σεβασμού σε ένα σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος. Η πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ σέβεται αυτή ακριβώς την τριπλή ταυτότητα, και δεν την αξιοποιεί πολιτικά ούτε στους ανταγωνισμούς μεταξύ των μειονοτήτων, ούτε στην αντιπαράθεση μεταξύ κρατών.
Από τις ιδιότητες αυτές απορρέουν δικαιώματα που το ελληνικό κράτος ακυρώνει στην πράξη, αγνοώντας αλλεπάλληλες καταδίκες του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Η Αριστερά υπερασπίζεται τη νομολογία και τις διεθνείς συμβάσεις, οι οποίες εξάλλου αφορούν βασικά ανθρώπινα δικαιώματα, που κατοχυρώνει και το ελληνικό Σύνταγμα. Την ίδια στιγμή, έχει επίγνωση των ιεραρχικών σχέσεων εντός της μειονότητας και καταστάσεων που προσβάλλουν τα δικαιώματα, όπως η εφαρμογή της Σαρία. Και, βεβαίως, γνωρίζει ότι η χειραγώγηση τμημάτων της μειονότητας, ένθεν και ένθεν, διευκολύνεται από τις συνθήκες απόλυτης ένδειας και τους ακραίους κοινωνικούς αποκλεισμούς που μαστίζουν τη Θράκη. Χρειάζεται να δουλέψουμε περισσότερο προς αυτή την κατεύθυνση, επιμένοντας ότι τα δικαιώματα, πολιτικά και κοινωνικά, είτε ισχύουν για όλους είτε, εν τέλει, για κανέναν.
* Η Τασία Χριστοδουλοπούλου είναι δικηγόρος, συντονίστρια του Τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΡΙΖΑ και υποψήφια ευρωβουλευτής.
- See more at:
tramountana
Σεβαστός
- Εγγρ.
- 2 Φεβ 2010
- Μηνύματα
- 76.754
- Κριτικές
- 2
- Like
- 2.725
- Πόντοι
- 1.306
ποιοί ακριβώς είναι οι αποκλεισμοί αυτοί (αν υπάρχουν) πιπίκο ??
τι δικαιώματα δεν απολαμβάνουν οι μειονοτικοί πιπίκο ?? (γιατί στην πράξη έχουν ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ δικαιώματα από την πλειονότητα)
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
tramountana
Σεβαστός
- Εγγρ.
- 2 Φεβ 2010
- Μηνύματα
- 76.754
- Κριτικές
- 2
- Like
- 2.725
- Πόντοι
- 1.306
πάμε παρακάτω αυτό λύθηκε με την απόφαση του ΕΔΑΔ...
άλλο και ουσιαστικό έχεις ?? πχ αρνηση ιδιοκτησίας,απαγόρευση ορισμένων επαγγελμάτων, εμπόδια στην εισαγωγή στις ανώτατες σχολές, υψηλότερη φορολογία κλπ κλπ κλπ κλπ
ΥΓ εξάλλου εσείς φωνάζετε ότι θα πρέπει οργανώσεις να απαγορεύονται και τα μέλη τους να διώκονται μόνο για τον λόγο που εκφέρουν...
