Πεθανε ο Νικος Κοεμτζης

[kosnik26]

σορρυ

αυτό μπορούσες να το γράψεις και στα αγγλικά

 

θα υπάρχουν πάντα 1)Πέτρουλες, 2)Βελουχιώτηδες, 3)Παναγούληδες.

1)Πάντα θα υπάρχουν μαλάκες που πεθαίνουν από μια τυχαία πέτρα που έφαγαν στο κεφάλι σε κάποιο μπάχαλο. Έχεις δίκιο.
2)Πάντα θα υπάρχουν περιθωριακοί πούστηδες , κοινοί κακοποιοί , που σε συνθήκες αναρχίας θα δολοφονούν οποιονδήποτε μη περιθωριακό , για να "εκδικηθούν" την κοινωνία που τους είχε στο περιθώριο , έχεις δίκιο.
3)Πάντα θα υπάρχουν αποτυχημένοι αναρχικοί δολοφόνοι , που θεοποιούνται από τους όμοιούς τους. ΈΧΕΙΣ ΔΙΚΙΟ ...

σε όλα έχεις δίκιο τελικά ...

 

[Seihis]

1)Πάντα θα υπάρχουν μαλάκες που πεθαίνουν από μια τυχαία πέτρα που έφαγαν στο κεφάλι σε κάποιο μπάχαλο. Έχεις δίκιο.
2)Πάντα θα υπάρχουν περιθωριακοί πούστηδες , κοινοί κακοποιοί , που σε συνθήκες αναρχίας θα δολοφονούν οποιονδήποτε μη περιθωριακό , για να "εκδικηθούν" την κοινωνία που τους είχε στο περιθώριο , έχεις δίκιο.
3)Πάντα θα υπάρχουν αποτυχημένοι αναρχικοί δολοφόνοι , που θεοποιούνται από τους όμοιούς τους. ΈΧΕΙΣ ΔΙΚΙΟ ...

σε όλα έχεις δίκιο τελικά ...

Κατ αρχάς να καθορίσω μια πάγια θέση μου. Δεν με ενδιαφέρει να έχω δίκιο, ούτε και να σε πείσω. Ποσώς με ενδιαφέρει εάν θα συμφωνήσεις ή θα διαφωνήσεις.
Δεν κατάλαβα βέβαια που κολάει γενικώς ο σχολιασμός σου για τα παραπάνω πρόσωπα. Ποιός από αυτούς ήταν.. ο πούστης, κακοποιός? Ξέχασες και τον Λαμπράκη στην καταγραφή σου.
Οι παραπάνω πάντως άσχετα με το τι πιστεύεις εσύ, δολοφονήθηκαν από την εκάστοτε άρχουσα τάξη, έστω με διαφορετικό τρόπο. Κοινό τους χαρακτηριστικό δεν ήταν ότι ανήκαν σε μια παράταξη, αλλά το ότι πάλεψαν πολεμώντας ντόπιους και ξενόφερτους εχθρούς και τελικά τους απενεμήθη το γνωστό ''βραβείο''. Αυτό που εκτιμάς εσύ και οι όμοιοι σου μόνο.
Μπορείς να κρατήσεις τα πιστεύω σου και να τα προβάλεις να τα κάνεις ότι θέλεις. Δεν έχεις όμως κανένα δικαίωμα να προσβάλεις, ειδικά ανθρώπους που πολέμησαν και θυσιάστηκαν για να μπορείς εσύ να κάνεις αφ υψηλού κριτική. Και να τους κατακρίνεις ακόμη και για την θυσία τους.
Και για να σου λυθεί και μια ακόμη παρανόηση μέσα στις πολλές που θα έχεις κάτω από την περικεφαλαία που έχεις για κεφάλι. Οι σκεπτόμενοι άνθρωποι δεν θεοποιούν ποτέ τους κανένα. Σέβονται όμως, τιμούν και αναγνωρίζουν το μεγαλείο και την θυσία. Έννοιες άγνωστες για το σινάφι σου. Γιατί στους μεν ο σεβασμός και η αξία εκπορεύεται από αξίες και έργα στους δε επιβάλλεται ως βασικός λόγος απλά για να υπάρχουν.
Είναι γεγονός επίσης ότι δεν μπορούν να συγκριθούν με τους κάθε λογής ντόπιους και σε international έκδοση, Παπαδοπουλαίους,  Κοτσαμάνηδες και όλους γενικά τους υπέρτατους ήρωες της αρίας φυλής με το τσιγκέλι στο μανίκι. Να είσαι όμως βέβαιος ότι όποτε η κοινωνία θα προσδιορίζεται και θα καθορίζεται από αυτών  των ΄΄αρχών΄΄ και ΄΄ιδεών΄΄ αυτής της συγκεκριμένης συνομοταξίας, πάντα θα γεννιούνται  ΄΄αναρχό-κομμούνια΄΄. 
Γιατί αυτή της μορφής η ΄΄κοινωνία΄΄ έχει και το θράσος κιόλας να θέλει να καθορίζει  το μέτρο. Που κανονικά θα έπρεπε όσοι ανήκουν και συνομολογούν να τους έχουν μαντρωμένους σε κλουβί και να τους επιδεικνύουν σαν όλα τα άλλα θηρία.

 

[theodo]

ο Θεός να τον συγχωρέσει

[size=20pt]ΑΣΥΓΧΩΡΗΤΟΣ ΣΤΟΝ ΑΙΩΝΑ.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΘΑΥΜΑΣΤΕΣ ΤΟΥΣ ΜΑΖΙ.[/size]

 

[mhtsos_85]

Κατ αρχάς να καθορίσω μια πάγια θέση μου. Δεν με ενδιαφέρει να έχω δίκιο, ούτε και να σε πείσω. Ποσώς με ενδιαφέρει εάν θα συμφωνήσεις ή θα διαφωνήσεις.
Δεν κατάλαβα βέβαια που κολάει γενικώς ο σχολιασμός σου για τα παραπάνω πρόσωπα. Ποιός από αυτούς ήταν.. ο πούστης, κακοποιός? Ξέχασες και τον Λαμπράκη στην καταγραφή σου.
Οι παραπάνω πάντως άσχετα με το τι πιστεύεις εσύ, δολοφονήθηκαν από την εκάστοτε άρχουσα τάξη, έστω με διαφορετικό τρόπο. Κοινό τους χαρακτηριστικό δεν ήταν ότι ανήκαν σε μια παράταξη, αλλά το ότι πάλεψαν πολεμώντας ντόπιους και ξενόφερτους εχθρούς και τελικά τους απενεμήθη το γνωστό ''βραβείο''. Αυτό που εκτιμάς εσύ και οι όμοιοι σου μόνο.
Μπορείς να κρατήσεις τα πιστεύω σου και να τα προβάλεις να τα κάνεις ότι θέλεις. Δεν έχεις όμως κανένα δικαίωμα να προσβάλεις, ειδικά ανθρώπους που πολέμησαν και θυσιάστηκαν για να μπορείς εσύ να κάνεις αφ υψηλού κριτική. Και να τους κατακρίνεις ακόμη και για την θυσία τους.
Και για να σου λυθεί και μια ακόμη παρανόηση μέσα στις πολλές που θα έχεις κάτω από την περικεφαλαία που έχεις για κεφάλι. Οι σκεπτόμενοι άνθρωποι δεν θεοποιούν ποτέ τους κανένα. Σέβονται όμως, τιμούν και αναγνωρίζουν το μεγαλείο και την θυσία. Έννοιες άγνωστες για το σινάφι σου. Γιατί στους μεν ο σεβασμός και η αξία εκπορεύεται από αξίες και έργα στους δε επιβάλλεται ως βασικός λόγος απλά για να υπάρχουν.
Είναι γεγονός επίσης ότι δεν μπορούν να συγκριθούν με τους κάθε λογής ντόπιους και σε international έκδοση, Παπαδοπουλαίους,  Κοτσαμάνηδες και όλους γενικά τους υπέρτατους ήρωες της αρίας φυλής με το τσιγκέλι στο μανίκι. Να είσαι όμως βέβαιος ότι όποτε η κοινωνία θα προσδιορίζεται και θα καθορίζεται από αυτών  των ΄΄αρχών΄΄ και ΄΄ιδεών΄΄ αυτής της συγκεκριμένης συνομοταξίας, πάντα θα γεννιούνται  ΄΄αναρχό-κομμούνια΄΄. 
Γιατί αυτή της μορφής η ΄΄κοινωνία΄΄ έχει και το θράσος κιόλας να θέλει να καθορίζει  το μέτρο. Που κανονικά θα έπρεπε όσοι ανήκουν και συνομολογούν να τους έχουν μαντρωμένους σε κλουβί και να τους επιδεικνύουν σαν όλα τα άλλα θηρία.

παρα πολυ καλα τα λες ο νοων νοειτω.

 

[size=20pt]ΑΣΥΓΧΩΡΗΤΟΣ ΣΤΟΝ ΑΙΩΝΑ.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΘΑΥΜΑΣΤΕΣ ΤΟΥΣ ΜΑΖΙ.[/size]

"Διχάστηκε πάλι η καθ έξιν διχαζόμενη κοινή γνώμη για τον θάνατο του Νίκου Κοεμτζή: "πέθανε μια τραγική μορφή της μετεμφυλιακής Ελλάδας" η αριστερά, "ένας κοινός εγκληματίας ήτανε που τον ηρωοποίησαν καταχρηστικά για ιδεολογικό κέρδος οι αριστεροί" η δεξιά. Στην ουσία, τα ίδια ακριβώς λεγόντουσαν για τον Κοεμτζή όταν πρωτογράφτηκε το τραγούδι του Σαββόπουλου και ο ίδιος ζούσε ακόμα· και συνεπώς, ο "Κοεμτζής" είναι ένα από τα ονόματα της διαφοράς ανάμεσα στη δεξιά και την αριστερά που η κοινωνία στην πλειοψηφία της έχει απαρνηθεί επί μακρόν και που τώρα αναζητά θρηνώντας στα μεταπολιτευτικά συντρίμμια.

Κι επειδή κανείς δεν στέκεται έξω από αυτή τη διαίρεση ως διακύβευμα και ζητούμενο με σημασία στις μέρες μας, δεν μπορώ κι εγώ να μην πω κάτι παρτιζάνικο για το θέμα: ο Κοεμτζής μπορεί κάλλιστα να ήταν ένας κοινός εγκληματίας, αλλά "Μακρύ ζεϊμπέκικο για τον Παναγιώτη Ψωμιάδη" ή "Μακρύ ζεϊμπέκικο για τον Τάσο Μαντέλη" ούτε γράφτηκε ούτε και θα γραφτεί ποτέ. Και αυτό είναι που δεν μπορούν να καταπιούν κάποιοι. Ότι το έγκλημα που δεν σε κατατάσσει στους "κοινούς εγκληματίες" και δεν σε βάζει πίσω απ' τα σίδερα της φυλακής δεν ενέπνευσε και δεν θα εμπνεύσει ποτέ τίποτε άλλο από την καθολική περιφρόνηση. Τα κίνητρά του θεωρούνται υπερβολικά ποταπά για λαϊκή μυθοπλασία.

Κανείς, βλέπετε, δεν μπορεί να φτιάξει μύθους από ορθολογικά υπολογιστικούς εγκληματίες."

http://radicaldesire.blogspot.com/2011/09/33.html

 

[Valeria_ath]

καλο ταξιδι.

 

Μπορείς να κρατήσεις τα πιστεύω σου και να τα προβάλεις να τα κάνεις ότι θέλεις. Δεν έχεις όμως κανένα δικαίωμα να προσβάλεις, ειδικά ανθρώπους που πολέμησαν και θυσιάστηκαν για να μπορείς εσύ να κάνεις αφ υψηλού κριτική. Και να τους κατακρίνεις ακόμη και για την θυσία τους.
Και για να σου λυθεί και μια ακόμη παρανόηση μέσα στις πολλές που θα έχεις κάτω από την περικεφαλαία που έχεις για κεφάλι. Οι σκεπτόμενοι άνθρωποι δεν θεοποιούν ποτέ τους κανένα. Σέβονται όμως, τιμούν και αναγνωρίζουν το μεγαλείο και την θυσία. Έννοιες άγνωστες για το σινάφι σου.

Εγώ (προφανώς ο φασίστας)
δεν έχω δικαίωμα να προσβάλω άλλους.
Το κάθε αναρχοκουμμούνι όμως , Ξηρός , Κουφοντίνας Τζωρτζάτος , Δημητράκης
έχει το δικαίωμα να παίρνει ένα αυτόματο
να βγαίνει στο δρόμο
και να ... σκοτώνει όποιον γουστάρει
αφού μπορεί να τον κρίνει ... φασίστα
(κατά συνέπεια ανάξιο να ζει) ...

τι να λέμε τώρα ...

 

[alfa291]

Δεν συνηθιζω να γραφω επικηδειους, αλλα ο Κομτζης ητανε μαγκας και παντελονατος. Τα ειχαμε πει αρκετες φορες οταν εμενα στην Αθηνα. Φιλοι δεν ειμασταν, δεν θυμοταν ουτε το ονομα μου, αλλα στην παρεα ηταν ωραιος και με θυμοταν φατσικα. Τελευταια φορα τα ειπαμε στην ταβερνα που ειναι στον πεζοδρομο πανω απο την πλατεια Εξαρχειων, Ροζαλια τη λενε αν θυμαμε. Τον ξαναδα το 2009 στο Μοναστηρακι, αλλα δεν μιλησαμε.

Ροζαλία, σωστά τόπες.

Μοναχικός τύπος, στον κόσμο του έδειχνε. Δεν είχα μιλήσει ποτέ. Το ποτάκι του και τις σκέψεις του. Ήρεμος και Ήσυχος. Τον είχα πετύχει πολλές φορές τόσο στο Μοναστηράκι όσο και (παλιότερα) στο CITY (Χάρητος, πεζόδρομος στο Κολωνάκι κοντά στο θερινό σινεμά που δε θυμάμαι όνομα και δεν ξέρω αν υπάρχει ακόμα)

R.I.P.

 

[Seihis]

Εγώ (προφανώς ο φασίστας)
δεν έχω δικαίωμα να προσβάλω άλλους.
Το κάθε αναρχοκουμμούνι όμως , Ξηρός , Κουφοντίνας Τζωρτζάτος , Δημητράκης
έχει το δικαίωμα να παίρνει ένα αυτόματο
να βγαίνει στο δρόμο
και να ... σκοτώνει όποιον γουστάρει
αφού μπορεί να τον κρίνει ... φασίστα
(κατά συνέπεια ανάξιο να ζει) ...

τι να λέμε τώρα ...

Πήρα αφορμή κυρίως από το τελευταίο σου σχόλιο ''αφού μπορεί να τον κρίνει ... φασίστα
(κατά συνέπεια ανάξιο να ζει) ...''  για να (ξανα)γράψω

Κατ αρχάς τα συμπεράσματα σου είναι αυθαίρετα.
Για λόγους ισότιμου διαλόγου και σωστού τρόπου αντιπαράθεσης νομίζω ότι όφειλες να προσθέσεις ένα ερωτηματικό στο τέλος. Δεν γνωρίζεις την άποψη μου εκτός και εάν έχεις κληρονομικό χάρισμα. Αλλά μιας και το έθεσες έστω και με τέτοιο πλάγιο τρόπο, να σου απαντήσω.
Όχι, κανείς δεν έχει δικαίωμα να αφαιρεί ζωές, ακόμη και ανθρώπων που αποδεδειγμένα μόνο κακό έκαναν στο σύνολο ή και σε μερίδα αυτού. Σε μια πολεμικού τύπου όμως αντιπαράθεση δεν υπάρχει λογικό κριτήριο και δεν με ενδιαφέρει κιόλας το ποιος έχει δίκιο.
Οι Κουφοντίνες κλπ δεν έγιναν ποτέ ήρωες από κανέναν χώρο, ούτε από αυτόν που σφαιρικά υπαινίσσεσαι, γιατί δεν υπήρχε κανείς λόγος και για να γίνει αυτό. Εκτελεστές ήταν και είναι και δεν σχετίζονται με τους προηγούμενους σε τίποτα.
Αλλά επίσης δεν διαφέρουν σε τίποτα από τους κάθε λογής ''ταγματασφαλίτες'' που στο όνομα της τάξης κάνουν χειρότερα ακόμη εγκλήματα. Γιατί οι μεν δικαιολογούνται και οι άλλοι όχι? Σε ανοικτό πόλεμο δεν είναι? Θα έχουν όλοι θύματα όπως σε κάθε τέτοιου είδους αντιπαράθεση. Δεν μου προκαλεί κανένα όμως συναίσθημα καμία πλευρά. Διαφωνώ και με τις δύο πλευρές και πάνω απ όλα με τις συγκεκριμένες πρακτικές.
Οι εγκληματίες δεν γεννιούνται. Δημιουργούνται. Και δεν έχει καμία διαφορά αν φορούν στολή ή κουστούμι ή δερμάτινο τζάκετ ή κελεμπία.
Εάν για σένα οι προηγούμενοι ( Λαμπράκης, Πέτρουλας ..κλπ), σχετίζονται και έχουν δεσμούς που τους ομαδοποιούν με όσους εδώ (αυθαίρετα)αναφέρεις, είναι απορίας άξιον..Γιατί ..εκείνοι, δολοφονήθηκαν και ήταν και άοπλοι.
Δεν ξέρω τι ακριβώς πρεσβεύεις, αλλά για μένα ο Φασισμός δεν ήταν και δεν θα γίνει ποτέ αποδεκτός ότι χρώμα και να μπογιατίσουν. Εξυπακούεται και οι πάγιες πρακτικές του.

 

[antisthenis]

καλο ταξιδι.

Τί καλό ταξίδι; Πέθανε λέμε, δε μετανάστευσε.

 

[tramountana]

Ε,οχι και φουκαρας ο γιος του κομμουνιστη  που εφαγε τρεις μπατσους.

που βεβαίως ήταν δύο γιατί ο τρίτος ήταν ένας θαμώνας που σηκώθηκε να προφυλάξει τον τραγουδιστή ... αλλα δεν πειράζει τι να κάνουμε αρκεί που έφαγε τους μπάτσους 

 

[sarouman]

Αυτο και εγώ δεν το καταλαβαίνω...

Οταν πεθαίνει κάποιος λεμε "ο Θεός να τον αναπαύσει ή θεός σχωρέστον" ή τέλος πάντων για όσους δεν πιστεύουν "αιωνία η μνημη ή έστω ας αναπαυθει εν ειρήνη.."

Αυτά τα "καλό ταξίδι" και "στη γειτονιά των αγγέλων" είναι πολύ δημοσιογραφίστικα..και εμετικά!

 

[ElftexTP]

ο τυπος ηταν μια ιδαιτερη φιγουρα, σιγουρα.

σκοτωσε ομως 3 ανθρωπους εν ψυχρω.

καλυτερα να πεθενε στη φυλακηη - οπως και θα επρεπε- παρα σαν το σκυλι στο δρομο - οπως καταντησε.

 

[piatsovios]

μολισ ειδα το ρεπορταζ στο αλτερ ανατρηχιασα πολυ μαγκασ ο τυποσ ασ εινε ελαφρυ το χωμα,αυτο θα πει να σεβεσαι το τραγουδι τησ παραγγελιασ.

 

[ElftexTP]

μολισ ειδα το ρεπορταζ στο αλτερ ανατρηχιασα πολυ μαγκασ ο τυποσ ασ εινε ελαφρυ το χωμα,αυτο θα πει να σεβεσαι το τραγουδι τησ παραγγελιασ.

τι καλα που θα ηταν σε αυτη τη  χωρα η μαγκια να ηταν συνιφασμενη με την οψυδερκεια, την επιστημοσυνη, τη νομιμοφροσυνη, την καινοτομια, την εργατικοτητα, την ευγενεια και τον αλληλοσεβασμο.

ατυχως ειναι συνιφασμενη με την μαγκοποιηση εγκληματιων, λαμογιων, αρνητων και παρασιτων.

μας αξιζει μια βαθια, βρωμερη τρυπα με  σκατα. να πεσουμε μεσα.

 

[hotyan]

ο τυπος ηταν μια ιδαιτερη φιγουρα, σιγουρα.

σκοτωσε ομως 3 ανθρωπους εν ψυχρω.

καλυτερα να πεθενε στη φυλακηη - οπως και θα επρεπε- παρα σαν το σκυλι στο δρομο - οπως καταντησε.

Μένω σε αυτό και προσωπικά προβληματίζομαι για την στάση των μέσων της πολιτείας και της κοινωνίας απέναντί του.
Λυπάμαι ειλικρινά που όνόματα όπως  κοεμτζής παπαχρόνης κλπ είναι Πανελληνίως γνωστά ενώ λίγοι γνωρίζουν τα ονόματα όπως Γιαλοψός , Καραθανάσης Βλαχάκης κλπ.

 

[Anemodoura]

Μένω σε αυτό και προσωπικά προβληματίζομαι για την στάση των μέσων της πολιτείας και της κοινωνίας απέναντί του.
Λυπάμαι ειλικρινά που όνόματα όπως  κοεμτζής παπαχρόνης κλπ είναι Πανελληνίως γνωστά ενώ λίγοι γνωρίζουν τα ονόματα όπως Γιαλοψός , Καραθανάσης Βλαχάκης κλπ.

Τους γνωρίζουν λίγοι γιατί αυτοί οι 3 για κάποιους ήταν δημόσιοι υπάλληλοι άσε που δεν σκότωσαν και κανένα, ενώ ο Κοεμτζης ήταν μάγκας και σκότωσε 3 για ψυλού πήδημα.

 

[on the road]

Τους γνωρίζουν λίγοι γιατί αυτοί οι 3 για κάποιους ήταν δημόσιοι υπάλληλοι άσε που δεν σκότωσαν και κανένα, ενώ ο Κοεμτζης ήταν μάγκας και σκότωσε 3 για ψυλού πήδημα και πλήρωσε το τιμημα

 

[40DDD]

Λυπάμαι ειλικρινά που όνόματα όπως  κοεμτζής παπαχρόνης κλπ είναι Πανελληνίως γνωστά ενώ λίγοι γνωρίζουν τα ονόματα όπως Γιαλοψός , Καραθανάσης Βλαχάκης κλπ.

Τον Μαρτάκη και την Καραβάτου και τη Μενεγάκη και το Λάτσιο και το μουνί της Χάϊδως τους ξέρουν όλοι όμως.

Αυτοί είμαστε.