Λοιπόν μάστορα θεωρείς με το κεφαλάκι σου ως δεδομένο(κανόνα) ότι τα αφεντικά πρέπει να κάνουν κουμάντο κ δεν πειράζει αν εκμεταλλεύονται την εργατιά.
Δεν θα έπρεπε να ισχύει κ σίγουρα δεν το θέλει η αριστερά (θεωρητικά τουλάχιστον).
Ισχύει ότι οι μετανάστες ρίχνουν τα μεροκάματα μιας κ τους εκμεταλλεύονται τα αφεντικά,αλλά ως κολλήμενοι μένετε εκεί,να πειράξει κανείς τα αφεντικά ούτε λόγος......
Γιατί παραμένουν εργάτες ρε μαλάκα;
Όσοι έχουν @@ , δεν παραμένουν εργάτες.
Γίνονται αφεντικά.
Αλλά εσείς όταν λέτε αφεντικά , θέλετε να γίνετε σαν τον Ωνάση.
Και ο κουλουράς αφεντικό είναι και δεν έχει αφεντικά.
Κάνει κουμάντο στην αφεντιά του.
Κι αυτός που πάει στα πανηγύρια και πουλάει σουβλάκια ή μαλλί της γριάς σε έναν
πάγκο , είναι ελεύθερος επαγγελματίας και δεν έχει αφεντικό.
Αλλά έχει αρχίδια.
Γιατί αυτός δεν δουλεύει 5μερο , ούτε 8ωρο.
Του βγαίνει ο κώλος.
Και το ταμείο του, δεν το πληρώνει ο εργοδότης, αλλά ο ίδιος,
μαζεύει τα λιγουστά του λεφτά ευρώ με ευρώ
και πάει και σκάει 900€ το 2μηνο στο γαμημένο το ΤΕΒΕ.
Και πάει και τα σκάει και στους γαμιόληδες τους Δημάρχους,
για την άδειά του. Και στα αρχίδια τους νομάρχες το ίδιο.
Και στα μουνόπανα των επιμελητηρίων , που του τα παίρνουν
γιατί δήθεν τον εκπροσωπούν (το ξεσκισμένο μουνί της μάνας τους , όπως όλοι οι συνδικαλιστάδες).
Το να είσαι εργάτης , είναι ο πάτος.
Δουλεύεις ως εργάτης όταν δεν έχεις τίποτε
και δεν έχεις και κότσια.
Αν απλά δεν έχεις τίποτε
αλλά έχεις κότσια,
κάποια στιγμή παύεις να είσαι εργάτης.
Ξεφεύγεις.Κάτι θα κάνεις.
Πολλοί ξεκινήσαν από εργάτες,αλλά δεν παρέμειναν.
Πήγαν μπροστά. Και άφησαν στα παιδιά τους κάτι παραπάνω.
Το οποίο το κέρδισαν με τον ιδρώτα τους.
Και τα μουνόπανα που δεν είχαν κότσια
να ξεφύγουν από το εργατιλίκι ,
θέλουν να τους το πάρουν , να τους το κάψουν ,
να τους το δημεύσουν.
Αν δεν βρήκε κάποιος τίποτε από τον πατέρα του
και δεν είχε τα κότσια να φτιάξει ο ίδιος,
ξεφεύγοντας από την εργατιά ,
δεν δικαιούται κανέναν να κατηγορεί,
πλην τον πατέρα του , που από φτωχά @@ ήθελε να σπαίρνει παιδιά,
για να τους κληρονομήσει τη φτώχια του.
