Ετυμολογία Διαφόρων Λέξεων

[pornopapos]

Πληθυντικός "ευγενείας".

Μεγαλοπρεπείας, για την ακρίβεια!


πχ
Ημείς, Βασιλεύς των Ελλήνων, διατάσσομεν κλπ.....

 

[giorgospapa]

Πληθυντικός "ευγενείας".

δε με πιανννννννννννννεις.. 

 

[Teleftaios]

εγω παντως μονο αφου εγινα μπουρδελιαρης εκτιμησα το μεγαλειο, το βαθος και το χιουμορ της καθαρευουσας και της ευγενειας.

 

[gismo1972]

μπουρδέλο :

Το πορνείο, το χαμαιτυπείο, το βιζιτάδικο, ο οίκος απώλειας και ανοχής, ο τελικός προορισμός της κάθε μπουρδελότσαρκας, το ευαγές ίδρυμα όπου ο μπουρδελάρχης υπενοικιάζει στον μπουρδελιάρη (υπό το φευγαλέο βλέμμα του περαστικού μπουρδελοξεπόρτη) τις υπηρεσίας ενός ξεμπούρδου καραπουταναριού πάνω σε μια λεκιασμένη μπαρόκ μπουρδελιάστρα με υπόκρουση -- στην καλύτερη περίπτωση -- μπουρδελέ γαμωτζάζ.

Μεταφορικά, το αχούρι (βλ. τριμπούρδελο, σαν μπουρδέλο σε μετακόμιση).

Εκ του μπορντέλο < ιταλ. bordello < γαλλ. bordel < φραγκικό borde (σανίδα).

 

[gismo1972]

μπουρδελιάρης:

Ο τακτικός πελάτης των μπουρδέλων. Κατά τη μεταφορική σημασία είναι ο πονηρός/πρόστυχος. Πολλές φορές χρησιμοποιείται μέσα στα πλαίσια της φιλικής συζήτησης με εύθυμη και όχι προσβλητική διάθεση.

 

[ΠΥΡΑΥΛΟΣ]

δε με πιανννννννννννννεις.. 

Έχετε πιεί;

 

[giorgospapa]

Έχετε πιεί;

πάντα, ΜΑ ΠΑΝΤΑ σου λεω..

 

[ΠΥΡΑΥΛΟΣ]

εγω παντως μονο αφου εγινα μπουρδελιαρης εκτιμησα το μεγαλειο, το βαθος και το χιουμορ της καθαρευουσας και της ευγενειας.

Ο μόνος ζηλωτής της Καθαρεύουσας στον παρόντα ισότοπο, είναι ο κ. Μπακάλης.
Όλοι οι άλλοι χρησιμοποιούμε την "Κοινή Νεοελληνική"

http://www.greek-language.gr/greekLang/index.html

Ορισμένοι, μεταξύ των οποίων και ημείς, επιδιώκουν να γράφουν κοινά νεοελληνικά, αλλά με όσο το δυνατό περισσότερες λέξεις, με ορθό συντακτικό, ορθογραφία, κτλ.

Η χρήση της καθαρεύουσας έχει ισχυρά πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα.
Χαρακτηριστικό δυνατό σημείο της καθαρεύουσας είναι υπερ-περιεκτικές λέξεις (βλέπε π.χ. τη λέξη "ανοικτίρμων" σε εδάφιο από το κατά Μπακάλη ευαγγέλιο: "Ἄτεγκτος καὶ ἀνοικτίρμων ὁ κ. KLONATEX, εἵς πραγματικὸς ζηλωτὴς τοῦ σκοποῦ του (τῆς καθολικῆς ἐπιβολῆς τῆς ...ἀποχῆς)..."

Ένα από τα μειονεκτήματα της χρήσης της καθαρεύουσας, είναι ότι δεν παρέχει την ευελιξία χρήσης λαϊκών ή ξενόφερτων λέξεων ή φράσεων, ύβρεων, παροιμιών, κτλ.

Συμπέρασμα 1ο:
Η χρήση της κοινής νεοελληνικής παρέχει περισσότερες δυνατότητες έκφρασης, καθότι μπορεί κανείς να συμπεριλάβει λέξεις, εδάφια, χωρία, με χρήση καθαρεύουσας, αρχαίας, δημοτικής, κ.ο.κ.

Συμπέρασμα 2ο:
Για να είναι δυνατός ο γραπτός λόγος, είτε στην καθαρεύουσα είτε στην κοινή νεοελληνική, πρέπει σε κάθε περίπτωση να είναι επιτηδευμένος, ραφιναρισμένος, δουλεμένος.
Με επιτηδευμένο τόπο  γράφουν ακόμα κι αυτοί που κάνουν μίξη λέξεων και ύφους από καθαρεύουσα, δημοτική, νεοελληνική, κτλ (π.χ. ο αείμνηστος Ηλίας Πετρόπουλος) 

 

[alexm4n]

Ένα σχόλιο …
Για την Καθαρεύουσα,και...
είναι γνωστό ότι εσείς οι πνευματικοί άνθρωποι προτιμάτε να περιαυτολογείτε και να παράγετε ΠΝΕΥΜΑ παρά ΕΡΓΟ που θα μορφώσει εμάς τους απαίδευτους, άξεστους, αμαθείς αλλά κατά τα άλλα συμπαθείς συνμπουρδελιάριδες.
Παρακαλώ συνεχίστε την καλή δουλειά σε αυτό το πόνημα., που το βρίσκω εξαιρετικά  ενδιαφέρον και από πλευράς προσφοράς γνώσεων αλλά και πολύ  χιουμοριστικό μερικές φορές…
Νο spam please….
Επειδή έχει τύχει να ξανά προσέξω αναφορά τον Η. Πετρόπουλο αναρωτιέμαι αν στα κείμενα του Πετρόπουλου  η εναλλαγές στο ύφος και την γλώσσα του προκύπτουν από το ταλέντο του και την βαθιά γνώση της ελληνικής γλώσσας ή από το γεγονός ότι πάμπολλες φορές οταν εγράψε, έιχε κατηγορηθεί σαν λογοκλόπος και αντιγραφέας,(στην ιστορία του Rεμπέτικου? αν θυμάμαι καλά  Και σε άλλα… σαν πνευματικός του μαθητής θα γνωρίζεις καλύτερα) ενώ τα γνωστότερα  έργα του στο κοινό δεν είναι  παρά κάποια εγχειρίδια/λεξικά των λέξεων του περιθωρίου. Στο τέλος της ζωής του δε μάλλον αντέγραφε τον ίδιο του τον εαυτό και τα έργα του δεν ήταν παρά μπουρδολογίες (και όχι μπουρδελογίες) που δεν είχαν παρά σαν σκοπό να υποστηρίξουν τον βίο του  (και κάποια μικρά του πάθη) στο Παρίσι. Εμείς οι υπόλοιποι Έλληνες δεν αναγνωρίσαμε όπως έπρεπε την προσφορά του,κατά την γνώμη του, και μας έλουσε με αρκετους άσεμνους χαρκτηρισμούς γι αυτό! Αλλά δυστυχώς τον πρόλαβε ή μοίρα και πέθανε στην ψάθα …
Τα σέβη μου παίχτες…

Ο μόνος ζηλωτής της Καθαρεύουσας στον παρόντα ισότοπο, είναι ο κ. Μπακάλης.
Όλοι οι άλλοι χρησιμοποιούμε την "Κοινή Νεοελληνική"

http://www.greek-language.gr/greekLang/index.html

Ορισμένοι, μεταξύ των οποίων και ημείς, επιδιώκουν να γράφουν κοινά νεοελληνικά, αλλά με όσο το δυνατό περισσότερες λέξεις, με ορθό συντακτικό, ορθογραφία, κτλ.

Η χρήση της καθαρεύουσας έχει ισχυρά πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα.
Χαρακτηριστικό δυνατό σημείο της καθαρεύουσας είναι υπερ-περιεκτικές λέξεις (βλέπε π.χ. τη λέξη "ανοικτίρμων" σε εδάφιο από το κατά Μπακάλη ευαγγέλιο: "Ἄτεγκτος καὶ ἀνοικτίρμων ὁ κ. KLONATEX, εἵς πραγματικὸς ζηλωτὴς τοῦ σκοποῦ του (τῆς καθολικῆς ἐπιβολῆς τῆς ...ἀποχῆς)..."

Ένα από τα μειονεκτήματα της χρήσης της καθαρεύουσας, είναι ότι δεν παρέχει την ευελιξία χρήσης λαϊκών ή ξενόφερτων λέξεων ή φράσεων, ύβρεων, παροιμιών, κτλ.

Συμπέρασμα 1ο:
Η χρήση της κοινής νεοελληνικής παρέχει περισσότερες δυνατότητες έκφρασης, καθότι μπορεί κανείς να συμπεριλάβει λέξεις, εδάφια, χωρία, με χρήση καθαρεύουσας, αρχαίας, δημοτικής, κ.ο.κ.

Συμπέρασμα 2ο:
Για να είναι δυνατός ο γραπτός λόγος, είτε στην καθαρεύουσα είτε στην κοινή νεοελληνική, πρέπει σε κάθε περίπτωση να είναι επιτηδευμένος, ραφιναρισμένος, δουλεμένος.
Με επιτηδευμένο τόπο  γράφουν ακόμα κι αυτοί που κάνουν μίξη λέξεων και ύφους από καθαρεύουσα, δημοτική, νεοελληνική, κτλ (π.χ. ο αείμνηστος Ηλίας Πετρόπουλος) 

 

[ΠΥΡΑΥΛΟΣ]

...είναι γνωστό ότι εσείς οι πνευματικοί άνθρωποι προτιμάτε να περιαυτολογείτε και να παράγετε ΠΝΕΥΜΑ παρά ΕΡΓΟ που θα μορφώσει εμάς τους απαίδευτους, άξεστους, αμαθείς αλλά κατά τα άλλα συμπαθείς συνμπουρδελιάριδες.
….
Επειδή έχει τύχει να ξανά προσέξω αναφορά τον Η. Πετρόπουλο αναρωτιέμαι αν στα κείμενα του Πετρόπουλου  η εναλλαγές στο ύφος και την γλώσσα του προκύπτουν από το ταλέντο του και την βαθιά γνώση της ελληνικής γλώσσας ή από το γεγονός ότι πάμπολλες φορές οταν εγράψε, έιχε κατηγορηθεί σαν λογοκλόπος και αντιγραφέας,(στην ιστορία του Rεμπέτικου? αν θυμάμαι καλά  Και σε άλλα… σαν πνευματικός του μαθητής θα γνωρίζεις καλύτερα) ενώ τα γνωστότερα  έργα του στο κοινό δεν είναι  παρά κάποια εγχειρίδια/λεξικά των λέξεων του περιθωρίου. Στο τέλος της ζωής του δε μάλλον αντέγραφε τον ίδιο του τον εαυτό και τα έργα του δεν ήταν παρά μπουρδολογίες (και όχι μπουρδελογίες) που δεν είχαν παρά σαν σκοπό να υποστηρίξουν τον βίο του  (και κάποια μικρά του πάθη) στο Παρίσι. Εμείς οι υπόλοιποι Έλληνες δεν αναγνωρίσαμε όπως έπρεπε την προσφορά του,κατά την γνώμη του, και μας έλουσε με αρκετους άσεμνους χαρκτηρισμούς γι αυτό! Αλλά δυστυχώς τον πρόλαβε ή μοίρα και πέθανε στην ψάθα …
…

1. Αυτά που γράφετε για τον ΗΠ, ισχύουν (ως ένα βαθμό), όπως ισχύουν κι άλλα πράγματα γι αυτόν.
2. Δεν θεωρούμε τους εαυτούς μας "πνευματικούς", ή "σπουδαίους". Απλά το ψάχνουμε λίγο, με κύρια επιδίωξη να διασκεδάζουμε παρέα...

 

[marios51]

μια που μιλαμε για την γλωσσα να κανω την ταπεινη ερωτηση μου...... μηπως θα πρεπει να σταματησουμε να μαθαινουμε αρχαια ελληνικα στα σχολεια???      σιγουρα οταν προσπαθουν να μαθουν και τις 2 <<γλωσσες>> ειναι περιπλοκο

 

[aigeas]

μια που μιλαμε για την γλωσσα να κανω την ταπεινη ερωτηση μου...... μηπως θα πρεπει να σταματησουμε να μαθαινουμε αρχαια ελληνικα στα σχολεια???       σιγουρα οταν προσπαθουν να μαθουν και τις 2 <<γλωσσες>> ειναι περιπλοκο

ελπιζω να κανεις πλακα...

 

[pornopapos]

μια που μιλαμε για την γλωσσα να κανω την ταπεινη ερωτηση μου...... μηπως θα πρεπει να σταματησουμε να μαθαινουμε αρχαια ελληνικα στα σχολεια???       σιγουρα οταν προσπαθουν να μαθουν και τις 2 <<γλωσσες>> ειναι περιπλοκο

δεν έχουν σταματήσει τα αρχαία στα σχολεία;;;

μόνο μάθημα επιλογής δεν είναι;

 

[marios51]

ελπιζω να κανεις πλακα...

δεν το παιζω δασκαλος και λεω απλως την ταπεινη μου αποψη...... αλλα εχουν εκφερει την ιδια αποψη και καθηγητες πανεπιστημιου

 

[aigeas]

δεν το παιζω δασκαλος και λεω απλως την ταπεινη μου αποψη...... αλλα εχουν εκφερει την ιδια αποψη και καθηγητες πανεπιστημιου

γι' αυτο στραβα αρμενιζουμε!!!

 

[marios51]

δεν έχουν σταματήσει τα αρχαία στα σχολεία;;;

μόνο μάθημα επιλογής δεν είναι;

οταν ημουν εγω 1 λυκειου πριν 5 χρονια ηταν μαθημα και υποχρεωτικο μαλιστα

 

[memosan]

Μεγαλοπρεπείας, για την ακρίβεια!


πχ
Ημείς, Βασιλεύς των Ελλήνων, διατάσσομεν κλπ.....

αχαχαχα πως τα ξερει τα της αυλης ο ΠΠος!!!

παρε και ενα δωρακι, ενα θρεντακι που σε ενδιαφερει και πολιτικα και σεξουαλικα!

http://www.bourdela.tv/component/option,com_smf/Itemid,250/topic,81269.msg1745954#new

 

[gatto]

δεν έχουν σταματήσει τα αρχαία στα σχολεία;;;

μόνο μάθημα επιλογής δεν είναι;

Όχι υποχρεωτικό είναι...

 

[pornopapos]

αχαχαχα πως τα ξερει τα της αυλης ο ΠΠος!!!

παρε και ενα δωρακι, ενα θρεντακι που σε ενδιαφερει και πολιτικα και σεξουαλικα!

http://www.bourdela.tv/component/option,com_smf/Itemid,250/topic,81269.msg1745954#new

μεμα, εσένα βλέπω, πάντως, απολύτως ενήμερο σχετικά...

 

[gismo1972]

Τα Αρχαία Ελληνικά κατά τη γνώμη μου θα πρέπει να σταματήσουν να διδάσκονται στα σχολεία με τον τρόπο που γίνεται ή έστω γινόταν (τουλάχιστον στην δικιά μου γενιά)
Ίσως θα πρέπει να διδάσκονται με τέτοιο τρόπο που να τα συνδέουν με τα Νέα Ελληνικά για να μπορέσουμε να καταλάβουμε τις ρίζες της σημερινής γλώσσας (για παράδειγμα τι σημασία μπορεί να είχε η δασεία στην προφορά λέξεων που χρησιμποποιούμε σήμερα, τι σημαίνουν τα μακρά και βραχέα κλπ.)
Έτσι είμαι σχεδόν βέβαιος ότι θα κεντριστεί το ενδιαφέρον των μαθητών