Έργα και Ημέρες της νεοφασιστικής/ναζιστικής εγκληματικής οργάνωσης «Χρυσή Αυγή»

[whowho]

Συμφωνώ, αλλά εδώ προσεγγίζουμε το αξιακό κομμάτι.

Ἡ Λευκὴ φυλὴ δὲν ἀποτελεῖται μόνον ἀπὸ τὸν Βόρειον (Nordic) τύπον.

 

[redmanftw]

 

Προσοχη,δεν ειναι φωτοσοπια...

http://tro-mpa-xtiko.blogspot.gr/2013/01/blog-post_2958.html

 

[redmanftw]

Προσοχη,δεν ειναι φωτοσοπια...

http://tro-mpa-xtiko.blogspot.gr/2013/01/blog-post_2958.html

RIP

 

[Mexikanos_]

Το παίζει και Έλληνας ο αγράμματος. Ο βλαξ!

 

Το παίζει και Έλληνας ο αγράμματος. Ο βλαξ!

A cada puerco le llega su sabado

 

Ἡ ὥρα τῆς Ἐθνικῆς Διαφωτίσεως


ΡΙΨΩΜΕΝ ΤΑΣ ΠΡΟΣΩΠΙΔΑΣ

Πολλάκις δυνάμεθα νὰ ἀντιληφθῶμεν ὅτι ἡ λογικὴ πολὺ ὀλίγον συμμετέχει εἰς τὰς σκέψεις καὶ πράξεις τοῦ καθημερινοῦ ἡμῶν βίου. Παρορμητικαὶ ἐκδηλώσεις, ἄσκοπαι δαπάναι, ψυχικὸς κάματος συνθέτουσι τὸ πλαίσιον δρἀσεως τοῦ πλείστου ἐξ ἡμῶν ὥστε νὰ ἐνδιαφερόμεθα περισσότερον διὰ τὴν κάλυψιν ἀμέσων ἀναγκῶν καὶ τὴν συνακόλουθον προσωρινὴν ἀνακούφισιν παρὰ διὰ τὴν ἐξέτασιν τῶν συνεπειῶν τῆς προϊούσης ἀκηδείας περὶ τὰ μελλούμενα καὶ (ὄχι καὶ τόσον) μακροπρόθεσμα.

Ὅμως κατὰ καιροὺς ἡ ἐπικράτησις ἐξοφθάλμως παραλόγων καὶ καταστρεπτικῶν ἀπόψεων κτυπᾷ κατὰ τρόπον συντριπτικὸν ὑποχρεώνουσα ἡμᾶς νὰ λάβωμεν θέσιν ἄνευ ἀναβολῆς. Μία τέτοια περίπτωσις εἶναι καὶ ἡ ἐπιβαλλομένη ἀποδοχὴ ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῆς ῥυπαρᾶς ψυχασθενείας τῆς ὁμοφυλοφιλίας, ἀποδοχὴ ἡ ὁποία ἔχει τὸσην λογικὴν ὑπόστασιν ὅση π.χ. ἡ ὑποχρεωτικὴ εἰσαγωγὴ ἐλεφάντων ὡς μέσων μαζικῆς μεταφορᾶς. Κι ὅμως ἡ διαστροφὴ αὐτὴ εἶναι ἀποδεκτὴ ὑπὸ τῶν ἰθυνόντων και ἐπειδὴ δὲν εἶναι ἀποδεκτὴ ἐκ τῆς μεγάλης πλειονοψηφίας τοῦ λαοῦ ὑπάρχουσι ἀπὸ καιροῦ ποινικαὶ διατάξεις ἀποσκοποῦσαι εἰς τὴν τρομοκράτησὶν οἱουδἠποτε ἐκφρασθεῖ ἀρνητικῶς κατὰ τῶν ἀνωμάλων.

Χάριν ἀκριβείας ὀφείλομεν νὰ διαχωρίσωμεν τοὺς ὁμοφυλοφίλους εἰς βαρέως καὶ ἐνδιαμέσως ψυχικῶς πάσχοντας. Ἐδῶ θὰ ἀσχοληθῶμεν κυρίως μετὰ τῆς πρώτης κατηγορίας. Εἰς αὐτὴν ἀνήκουσι ὅσοι συνουσιάζονται παρὰ φύσιν καὶ ὅσοι ὑποβάλλονται εἰς ἐγχείρισιν «ἀλλαγῆς φύλου» (ἀπὸ ἄρρεν εἰς «θῆλυ» ἐννοεῖται, τὸ ἀντίθετον δὲν συμβαίνει σχεδὸν ποτέ). Τοῦτοι ἀποτελοῦσι τὴν μεγάλην πληγὴν διὰ τὴν κοινωνίαν ἀλλὰ καὶ ὑφίστανται τὰς συνεπείας τῆς παραφροσύνης των. Εἰς τὴν δευτέραν κατηγορίαν ἀνήκουσι κυρίως αἱ τριβάδαι καὶ οἱ παρενδυτικοί, οἱ τελευταῖοι ἐφ΄ ὅσον δὲν ἐπιδίδονται εἰς τὴν παρὰ φύσιν πράξιν ἐνεργητικῶς ἤ παθητικῶς. Ἡ δευτέρα κατηγορία δὲν ἐπιφέρει σοβαρὰς συνεπείας εἰς τὴν κοινωνικὴν συνοχήν, ἐὰν ἐξαιρέσωμεν τὰς διαφόρους διακρίσεις ὑπὲρ τῶν διεστραμμένων, προϊὸν τῆς ὑποχωρητικότητος τῆς πλειοψηφίας πρὸ οἱουδήποτε φωνασκοῦντος. Μὲ τὴν δευτέραν κατηγορίαν δὲν θὰ ἀσχοληθῶμεν περαιτέρω, θεωροῦντες ὅτι κατάλληλος ψυχοθεραπεία καὶ φαρμακευτικὴ ἀγωγὴ ἀποτρέπει τοὺς ἀνήκοντες εἰς αὐτὴν ὅπως καθίστανται ὑπέρ ἄγαν ἐνοχλητικοὶ διὰ τὸ κοινωνικὸν σύνολον.

Διαστρέβλωσις καὶ πλαστογράφησις

Οἱ παρὰ φύσιν συνουσιαζόμενοι εἶναι σήμερον λαλίστατοι καὶ θρασύτατοι, μὴ διστάζοντες νὰ ἰσχυρισθῶσι ὅτι ἡ διαστροφὴ των ἦτο λίαν διαδεδομένη παρὰ τοῖς ἀρχαίοις Ἕλλησιν, συμπληροῦντες ἐνίοτε ὅτι ὁ «καταπιεστικὸς» Χριστιανισμὸς κατέστησεν αὐτὴν ἁμάρτημα εἰς μεταγενέστερον χρόνον. Οὐδὲν ψευδέστερον. Οἱ διεστραμμένοι θέλοντες νὰ ἀρυονται ὡφελήματα ἐκ τῆς ἀκτινοβολίας τοῦ Ἀρχαίου Ἑλληνικοὺ πολιτισμοῦ, τοῦ πρώτου πολιτισμοῦ τῆς ἀνθρωπότητος, διαστρεβλώνουσι καὶ πλαστογραφοῦσι.  

Παρὰ τὴν πληθώρα πηγῶν περὶ τοῦ ἀντιθέτου (νομοθεσία τιμωροῦσα τὴν ὁμοφυλοφιλίαν εἰς Σπάρτην ὡς ἀναφέρει ὁ Πλούταρχος εἰς τὸν «Λυκοῦργον», σαφὲς πλαίσιον τῶν γενετησίων σχέσεων εἰς τοὺς «Νόμους» τοῦ Πλάτωνος, πληθώραν ἠθικῶν παραινέσεων εἰς τὸν «Κατὰ Τιμάρχου» λόγον τοῦ Αἰσχίνη, καὶ δεκάδας ἑτέρων) οἱ διαστρεβλωταὶ τῆς Ἑλληνικῆς ἱστορίας ἑστιάζουσι εἰς τοὺς ὁμοιοπαθεῖς τοὺς τῆς ἀρχαιότητος - ἀναμφισβητήτως ὑπῆρχον – διὰ νὰ μᾶς ἐπιβάλωσι τὰς ἀπόψεις των. Ὡσὰν νὰ λέγομεν ὅτι ἡ ὕπαρξις κλεπτῶν ἤ φονέων εἰς τὴν ἀρχαιότηταν εἶναι ἀπόδειξις τῆς κοινωνικῆς ἀποδοχῆς ἤ καὶ τῆς θεσμικῆς κατοχυρώσεως τῆς κλοπῆς ἤ τοῦ φόνου εἰς τὰς ἀρχαίας κοινωνίας.

Εἶναι ἀληθὲς ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς ἐπέβαλεν πολλοὺς περιορισμοὺς εἰς τὴν γενετησίαν ἔκφρασιν οἱ ὁποῖοι εἶναι μεταγενέστεροι τῆς ἐποχῆς τοῦ Χριστοῦ, πλὴν οἱ περιορισμοὶ αὐτοὶ ἦσαν ἀπότοκοι τῆς κοινωνίας τῆς ὑστέρου ἀρχαιότητος, λίαν κεκμηκῶτος ἐκ τῆς ὑπερμέτρου ἐξάρσεως τοῦ ἀτομικισμοῦ καὶ τοῦ ἡδονισμοῦ καὶ τῆς συνεπακολούθου ἐξασθενήσεως καὶ παρακμῆς. Οἱ περιορισμοὶ αὐτοὶ ἦσαν εὐχαρίστως δεκτοὶ ἐκ τῶν πιστῶν καὶ συνέτειναν εἰς τὴν διάδοσιν καὶ τὴν τελικὴν ἐπικράτησιν τῆς νέας θρησκείας.

Παρὰ φύσιν κόσμος

Ἀς ἴδωμεν ἐν τάχει τὰς φυσικὰς συνεπείας τῆς παρὰ φύσιν πράξεως. Ἄν καὶ εἰς οἱονδήποτε ἔχει σώας τὰς φρένας ἀρκεῖ ἡ λακωνικὴ δήλωσις τοῦ διασήμου ἠθοποιοῦ Mel Gibson ὅτι «τὸ ἀπευθυσμένον ὑπάρχει μόνον δι΄ ἐκβολὴν περιττωμάτων», ἡ σημερινὴ ἐποχὴ τῆς πολιτικῆς ὀρθότητος καὶ τῆς πρωτοκαθεδρίας ὀλιγαρίθμων ὁμάδων πιέσεως ἔναντι τῆς πλειοψηφίας τῆς κοινωνίας ἐπιβάλλει ὁρισμένας ἐπισημάνσεις:

Ἡ παρὰ φύσιν πράξις ἐκθέτει ἀμφοτέρους τοὺς συμμετέχοντας εἰς κινδύνους τόσον τραυματισμοῦ τοῦ ἀπευθυσμένου ὅσον καὶ μολύνσεως ἐκ παθογόνων μικροοργανισμῶν. Τὸ ἀπευθυσμένον παρουσιάζει μεγάλην εὐαισθησίαν εἰς τραυματισμούς, ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸν γυναικεῖον κόλπον. Ἀκόμη, ὁ σφιγκτὴρ ἐξασθενεῖ κατὰ τὴν παρὰ φύσιν συνουσίαν μὲ ἀποτέλεσμα μέγα ποσοστὸν τῶν ὁμοφυλοφίλων νὰ πάσχῃ ἐξ ἀκρατείας, ὡς καταδεικνύεται ἐκ μελετῶν ὧν πλέον γνωστὴ ἡ τῆς βρετανικῆς Βασιλικῆς Ἑταιρείας Ἰατρικῆς τοῦ 1993 εἰς τὴν ὁποίαν τὸ ποσοστὸν αὐτὸ ἀνήρχετο εἰς τὸ 35%. Εἰς ὅ,τι ἀφορᾷ τὰς μεταδοτικὰς ἀσθενείας, ἡ παρὰ φύσιν συνουσία εἶναι ἴσως ἡ ἐπκινδυνωδεστέρα πρακτικὴ διὰ τὴν διάδοσὶν των. Αἱ κυριώτεραι οὔτω διαδιδόμεναι ἀσθένειαι εἶναι τὸ ἀνθρώπινον θήλωμα HPV, ἡ βλενόρροια, ὁ ἁπλοῦς ἕρπης, ἡ ἡπατίτις B καὶ C, ὁ καρκίνος τοῦ ὀρθοῦ, ἡ λοίμωξις ἐκ κρυπτοσποριδίου καὶ μικροσποριδίου, τὸ σύνδρομον ἐπικτήτου ἀνοσοποιητικῆς ἀνεπαρκείας, ἡ σύφιλις, τὰ χλαμύδια καὶ αἱ λοιμώξεις ἐκ Giardia lamblia καὶ Isospora belli.

Ἡ διὰ γενετησίας ἐπαφῆς διάδοσις τοῦ πλείστου τῶν προαναφερθεισῶν ἀσθενειῶν παρὰ τοῖς φυσιολογικοῖς εἶναι ὅλως περιορισμένη. Οἱ ὁμοφυλόφιλοι εὐθύνονται διὰ τὸ πλεῖστον τῶν κρουσμάτων τῶν ἀσθενειῶν αὐτῶν οἵτινες θὰ εἶχον ἴσως ἐκλείψῃ σὺν τῇ προόδῳ τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης ἐὰν οἱ φορεῖς των δὲν ἀπήλαυνον τῆς προστασίας τῶν κρατικῶν σχηματισμῶν τῶν πάλαι ποτὲ πεπολιτισμένων κρατῶν τῆς Δύσεως. Εἰς μίαν μελέτην τοῦ CDC (τοῦ ἀμερικανικοῦ ΚΕΕΛΠΝΟ) τῷ 1999 ἀνεφέρετο ὅτι τὸ 85% τῶν κρουσμάτων συφίλιδος ἐν τῇ περιοχὴ τοῦ Ἁγ. Φραγκίσκου ἀφεώρα ὁμοφυλοφίλους ἄνδρας. Ἑτέρα μελέτη παρὰ τοῦ ἰδίου φορέως τῷ 1988 κατέληξεν ὅτι τὸ 21% τῶν κρουσμάτων τῆς ἡπατίτιδος B ὀφείλεται εἰς ὁμοφυλοφιλικὴν συνεύρεσιν ἐνῶ μόνον τὸ 18% εἰς φυσιολογικήν. Παρὰ τὴν παντὶ τρόπῳ διάδοσιν καὶ ἐνθάρρυσιν τῆς ὁμοφυλοφιλίας ὑπὸ τοῦ ἐπισήμου κράτους ἐν τῇ Δύσει, οὐδαμοῦ οἱ ὁμοφυλόφιλοι δὲν ὑπερβαίνουσι τὸ 3% τοῦ πληθυσμοῦ (ἀκόμη καὶ ἐν Ἁγίῳ Φραγκίσκῳ). Συνεπῶς προκύπτει ἀμέσως ὅτι αὐτοὶ εἶναι 40 φορὰς πλέον εὐεπίφοροι εἰς μολύνσεις τῶν φυσιολογικῶν. Παρομοίως, ἔρευνα δημοσιευθεῖσα τῷ 1998 εἰς τὸ περίφημον ἰατρικὸν περιοδικὸν Lancet κατέδειξεν ὅτι τὰ ποσοστὰ τοῦ καρκίνου τοῦ ἀπευθυσμένου, ὀφειλομένου ἐν πολλοῖς εἰς προϋπάρχουσαν μόλυνσιν ἐκ τοῦ ἰοῦ τοῦ ἀνθρωπίνου θηλώματος HPV, εἶναι 10πλάσια παρὰ τοῖς ὁμοφυλοφίλοις ἤ παρὰ τοῖς φυσιολογικοῖς. Ὅλα αὐτὰ χωρὶς νὰ θίξωμεν κατ΄ ἐλάχιστον τὸ θέμα τοῦ συνδρόμου ἐπικτήτου ἀνοσοποιητικῆς ἀνεπαρκείας τὸ ὁποῖον ἀποτελεῖ σχεδὸν ἀποκλειστικὴν νόσον τῶν ὁμοφυλοφίλων ὅσον καὶ ἄν αὐτοὶ θᾶ ἤθελον νὰ μᾶς πείσωσι ὅτι «ἀφορᾷ ὁλόκληρον τὴν κοινωνίαν».

Συνεπείᾳ τῶν ἀνωτέρω οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἔχουσι μεμειωμένον προσδόκιμον ζωῆς. Εἰς μελέτην τοῦ 1997 δημοσιευθεῖσα εἰς τὸ International Journal of Epidemiology τὸ προσδόκιμον ζωῆς τῶν ὁμοφυλοφίλων ὑπελογίζετο ἔως καὶ 20 ἔτη μικρότερον τοῦ τῶν φυσιολογικῶν.

Ἐνδεχομένως λοιπὸν ἡ ἀποστροφὴ ἡ ὁποία καταλαμβάνει πάντα ὑγιῆν ἄνθρωπον εἰς τὴν σκέψιν τῆς παρὰ φύσιν συνουσίας νὰ ἔχῃ βιολογικὴν βάσιν ἀποτελοῦσα μηχανισμὸν ἀμύνης καὶ διατηρήσεως τῆς σωματικῆς καὶ ψυχικῆς ὑγείας καὶ ἐπιβιώσεως. Τὸ ὅτι αὐτὴ ἡ ἀποστροφὴ κατέληξεν τῇ παρεμβάσει τοῦ σημερινοῦ κράτους σχεδὸν ποινικὸν ἀδίκημα ὀφείλεται εἰς τὴν τεραστίαν ἐν σχέσει πρὸς τὸν ἀριθμὸν των ἐπιρροὴν τῶν ἀνωμάλων ἐπὶ τοῦ κοινωνικοῦ βίου καὶ ἐπὶ τῆς πολιτικῆς. Τὸ θέμα θὰ ἀπασχολήσῃ ἡμᾶς ἀμέσως, ἀλλὰ πρῶτα θὰ εἰπῶμεν ὀλίγα περὶ τῆς ὅλως εἰδεχθεστέρας κατηγορίας ὁμοφυλοφίλων, τῶν διαφυλικῶν, ἤτοι τῶν ἰδίᾳ βουλήσει ἀποκοπτόντων τὸ ἀνδρικὸν των μόριον.

Τερατώδης κόσμος

Δὲν θὰ ἀσχοληθῶμεν ἐδῶ μὲ τὴν διερεύνησιν τῶν κινήτρων τῶν ἀνδρῶν οἱ ὁποῖοι προβαίνουσι εἰς «ἀλλαγὴν φύλου». Αὐτὸ ἴσως γίνει εἰς ἑτέραν περίστασιν, ὁμοῦ μετὰ τῆς ἐκθέσεως τῶν ἀπόψεὼν μας διὰ τοὺς κατὰ συρροὴν δολοφόνους, τοὺς ἰδρυτὰς παγκοσμίων θρησκειῶν, τοὺς ἰδρυτὰς παγκοσμίων γλωσσῶν καὶ λοιποὺς θιασώτας τερατωδῶν διανοημάτων. Θὰ ἀρκέσῃ διὰ τοὺς σκοποὺς τοῦ παρόντος σημειώματος νὰ ἐκθέσωμεν ἐν τάχει τὰς ἐπιπτώσεις αύτῆς τῆς κατακρεουργήσεως ἐπὶ τοῦ ἑαυτοῦ των καὶ ἐπὶ τῆς κοινωνίας.

Ἡ «ἀλλαγὴ φύλου» (ἐν τῇ πραγματικότητι ἀδύνατος ἀφοῦ κάθε κύτταρον τοῦ σώματος ἑνὸς ἀνδρὸς διαφέρει αυτοῦ μίας γυνῆς) δὲν εἶναι παρὰ μία χειρουργικὴ ἐπέμβασις συνισταμένη ἐξ εὐνουχισμοῦ καὶ κατασκευῆς ἑνὸς «κόλπου» τῇ χρήσει δέρματος ἐξ ἄλλων μερῶν τοῦ σώματος τοῦ χειρουργουμένου. Ἐλάχιστοι χειρουργοὶ ἀσχολοῦνται μετὰ τῆς ἐν λόγῳ διαδικασίας, καὶ εἶναι συνηθέστατα ὅσοι ἀδυνατοῦσι νὰ ἀνεύρωσι ἤ νὰ διατηρήσωσι ἑτέραν πελατείαν. Ὡς ἐκ τούτου αἱ ἀποτυχία κατὰ τὴν ἐκτέλεσιν συνεπείᾳ ἀδεξιότητος τοῦ χειρουργοῦ προστίθενται εἰς τοὺς ἐγγενεῖς κινδύνους αὐτῆς τῆς τερατώδους πράξεως.

Αἱ πολλαὶ ἐπιπλοκαὶ τῆς ἐγχειρίσεως καὶ αἱ συνέπειαι τῆς ἐπακολουθούσης χορηγήσεως ὁρμονῶν μετατρέπουσι αὐτὸ τὸ ὁποῖον ἦτο κάποτε εἷς ἀνθρώπινος ὀργανισμὸς εἰς ἕν ῥάκος. Ἀκόμη καὶ ἡ ναυαρχὶς τοῦ κομμουνισμοῦ καὶ τῆς παρακμῆς, ἡ ἀγγλικὴ ἐφημερὶς «Μαγχεστριανὸς Φύλαξ» παραδέχεται εἰς τὸ φύλλον της τῆς 30ης Ἰουλίου 2004 ὅτι 18% τῶν διαφυλικῶν αὐτοκτονοῦν.

Αἱ ἐπιπτώσεις ἐπὶ τοῦ κοινωνικοῦ συνόλου εἶναι ἐπίσης σημαντικαί. Πολλοὶ τῶν διαφυλικῶν ἀδυνατοῦν νὰ ἀνεύρωσι ἐργασίαν καὶ ὅσοι ἠμποροῦν νὰ ἀνεύρωσι πελατείαν στρέφονται πρὸς τὴν πορνείαν. Αἱ στατιστικαὶ ἀναφέρουν ὅτι περίπου τὸ 9% τῶν πορνῶν εἶναι διαφυλικοί. Δεδομένου ὅτι ἀποτελοῦσι ὀλιγώτερον τοῦ 1‰ τοῦ πληθυσμοῦ, ἔπεται ὅτι τὸ ποσοστὸν τῶν πορνῶν παρὰ τοῖς διαφυλικοὶς εἶναι 100νταπλάσιον τοῦ παρὰ ταῖς γυναιξί. Ἐπιπροσθέτως οἱ διαφυλικοὶ δὲν ἐκπορνεύονται περιστασιακῶς διὰ μερικοὺς μήνας ἔως τὸ πολὺ 2 ἔτη ὡς τὸ πλεῖστον τῶν νέων γυνῶν, ἀλλὰ παραμένουν ἐν ταῖς τάξεσι τοῦ ὑποκόσμου ἐπὶ πολὺν χρόνον. Τοιουτοτρόπως δημιουργοῦνται πέριξ αύτῶν νέαι ἑστίαι ἀνομίας (προσπορισμὸς ἀνηθίκων κερδῶν, ὑγειονομικαὶ καὶ πολεοδομικαὶ παραβάσεις, χρηματισμὸς ἀστυνομικῶν κ.τ.λ.)

Ἐπικράτησις τῶν ἀπαξιῶν

Ἐὰν αἱ ἐπιπτώσεις τῆς ὁμοφυλοφιλίας ἐπὶ τῆς ὑγείας εἶναι δυσμενέσταται, αὐταὶ ἐπὶ τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς εἶναι ἔτι χειρώτεραι. Οἱ ὁμοφυλόφιλοι, ζῶντες κατὰ τὸ παρελθὸν (ὀρθῶς) ἐν τῇ παρανομίᾳ ἠθισθησαν εἰς τὴν δημιουργίαν ἐκτενῶν δικτύων ἀλληλοϋποστηρίξεως τὰ ὁποῖα φροντίζουσι διὰ τὴν ἐπαγγελματικὴν καὶ οἰκονομικὴν ἀνέλιξιν τῶν μελῶν των. Τὰ δίκτυα αὐτὰ ἐπεξετάθησαν καὶ ἐγιγαντώθησαν προϊούσης τῆς καταπτώσεως τῶν χωρῶν τῆς Δύσεως ὥστε σήμερον νὰ ᾖ σχεδὸν ἀδύνατος ἡ σταδιοδρομία εἰς ἐπαγγέλματα σχετιζόμενα μετὰ τῶν εἰκαστικῶν τεχνῶν κυρίως, ἀλλὰ καὶ εἰς ἕτερα εἰς τὰ ὁποῖα ὁ ὑποκειμενικὸς παράγων καὶ αἱ γνωριμίαι ἔχουν πρωτεύουσαν σημασίαν, εἰς ἄτομον μὴ κατεχόμενον ὑπὸ τῆς διαστροφῆς. Εἶναι ὅλως ἀπογοητευτικὸν διὰ τὴν νεολαίαν τῆς σήμερον, τῆς ἀσφυκτιώσης οἰκονομικῶς καὶ ἀντιμετωπιζούσης τεραστίαν ἀνεργίαν ἤ ὑποαπασχόλησιν τὸ συχνάκις παρουσιαζόμενον ἐν τῇ τηλοψίᾳ θέαμα ἀηδῶν ὁμοφυλοφίλων ἀπολαμβανόντων ἀκόπως κοινωνικὴν ἀναγνώρισιν καὶ ὑψηλὸν εἰσόδημα ἀκκιζομένων μετὰ τῶν παρουσιαστῶν καὶ λικνιζομένων πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν ἑνὸς πληθυσμοῦ εἰς τὸν ὁποῖον αἱ αύτοκτονίαι ἐξ οἰκονομικῆς δυσπραγίας ἀποτελοῦν καθημερινὸν φαινόμενον.

Γνωρίζοντες καλῶς τὰς μεθόδους τῆς πλαγίας διειδύσεως οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπέκτησαν ἰσχυρὰς προσβάσεις εἰς τὴν πολιτικὴν κατορθώσαντες διὰ συνεχοῦς πιέσεως νὰ ἐπιβάλλονται αἱ ἀπόψεις τῆς μικρᾶς μειοψηφίας ἐπὶ τῆς πλειονοψηφίας. Ἐνδεικτικὸν τῆς καταστάσεως εἶναι ὁ ἀηδῆς ὁμόσταυλὸς των ὑπουργὸς τῶν ἐξωτερικῶν τῆς Γερμανίας Westerwelle.

Τὰ προσωπεῖα θὰ πέσουν

Τὸ παγκόσμιον πολιτικὸν καὶ κοινωνικὸν τοπίον ἀλλάσσει ταχέως ἐπ΄ ἐσχάτων. Ἐξ ἀνάγκης τὰ προσωπεῖα θὰ πέσουν. Ἡ ἠθικὴ κατάπτωσις τῶν ἰσχυρῶν ΗΠΑ ἐνδεχομένως νὰ συμβαδίσῃ μετὰ τῆς οἰκονομικῆς καταστροφῆς των ἡ ὁποία θὰ προσλάβῃ μεγάλας διαστάσεις. Εἰς τὴν πατρίδαν μας εἶναι ἐμφανὲς ὅτι ἐκδηλοῦται ἰσχυρὰ ἀντίστασις κατὰ τῆς ἐκπτώσεως ἀξιῶν. Ἐν Ρωσσίᾳ περιορίζεται σημαντικῶς ἡ ἀσυδοσία τῶν ὁμοφυλοφίλων ἐνῶ ταυτοχρόνως ἡ χώρα ἀποκτᾷ ὁσημέραι μεγαλυτέραν οἰκονομικὴν καὶ στρατιωτικὴν ἰσχύν.

Θὰ ζήσωμεν ἐνδιαφέροντα γεγονότα διὰ τὰ ὁποῖα ὀφείλομεν νὰ ἔχομεν ἄποψιν.

 

[Vergara]

 

[pornopapos]

Ἡ ὥρα τῆς Ἐθνικῆς Διαφωτίσεως


ΡΙΨΩΜΕΝ ΤΑΣ ΠΡΟΣΩΠΙΔΑΣ

Πολλάκις δυνάμεθα νὰ ἀντιληφθῶμεν ὅτι ἡ λογικὴ πολὺ ὀλίγον συμμετέχει εἰς τὰς σκέψεις καὶ πράξεις τοῦ καθημερινοῦ ἡμῶν βίου. Παρορμητικαὶ ἐκδηλώσεις, ἄσκοπαι δαπάναι, ψυχικὸς κάματος συνθέτουσι τὸ πλαίσιον δρἀσεως τοῦ πλείστου ἐξ ἡμῶν ὥστε νὰ ἐνδιαφερόμεθα περισσότερον διὰ τὴν κάλυψιν ἀμέσων ἀναγκῶν καὶ τὴν συνακόλουθον προσωρινὴν ἀνακούφισιν παρὰ διὰ τὴν ἐξέτασιν τῶν συνεπειῶν τῆς προϊούσης ἀκηδείας περὶ τὰ μελλούμενα καὶ (ὄχι καὶ τόσον) μακροπρόθεσμα.

Ὅμως κατὰ καιροὺς ἡ ἐπικράτησις ἐξοφθάλμως παραλόγων καὶ καταστρεπτικῶν ἀπόψεων κτυπᾷ κατὰ τρόπον συντριπτικὸν ὑποχρεώνουσα ἡμᾶς νὰ λάβωμεν θέσιν ἄνευ ἀναβολῆς. Μία τέτοια περίπτωσις εἶναι καὶ ἡ ἐπιβαλλομένη ἀποδοχὴ ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῆς ῥυπαρᾶς ψυχασθενείας τῆς ὁμοφυλοφιλίας, ἀποδοχὴ ἡ ὁποία ἔχει τὸσην λογικὴν ὑπόστασιν ὅση π.χ. ἡ ὑποχρεωτικὴ εἰσαγωγὴ ἐλεφάντων ὡς μέσων μαζικῆς μεταφορᾶς. Κι ὅμως ἡ διαστροφὴ αὐτὴ εἶναι ἀποδεκτὴ ὑπὸ τῶν ἰθυνόντων και ἐπειδὴ δὲν εἶναι ἀποδεκτὴ ἐκ τῆς μεγάλης πλειονοψηφίας τοῦ λαοῦ ὑπάρχουσι ἀπὸ καιροῦ ποινικαὶ διατάξεις ἀποσκοποῦσαι εἰς τὴν τρομοκράτησὶν οἱουδἠποτε ἐκφρασθεῖ ἀρνητικῶς κατὰ τῶν ἀνωμάλων.

Χάριν ἀκριβείας ὀφείλομεν νὰ διαχωρίσωμεν τοὺς ὁμοφυλοφίλους εἰς βαρέως καὶ ἐνδιαμέσως ψυχικῶς πάσχοντας. Ἐδῶ θὰ ἀσχοληθῶμεν κυρίως μετὰ τῆς πρώτης κατηγορίας. Εἰς αὐτὴν ἀνήκουσι ὅσοι συνουσιάζονται παρὰ φύσιν καὶ ὅσοι ὑποβάλλονται εἰς ἐγχείρισιν «ἀλλαγῆς φύλου» (ἀπὸ ἄρρεν εἰς «θῆλυ» ἐννοεῖται, τὸ ἀντίθετον δὲν συμβαίνει σχεδὸν ποτέ). Τοῦτοι ἀποτελοῦσι τὴν μεγάλην πληγὴν διὰ τὴν κοινωνίαν ἀλλὰ καὶ ὑφίστανται τὰς συνεπείας τῆς παραφροσύνης των. Εἰς τὴν δευτέραν κατηγορίαν ἀνήκουσι κυρίως αἱ τριβάδαι καὶ οἱ παρενδυτικοί, οἱ τελευταῖοι ἐφ΄ ὅσον δὲν ἐπιδίδονται εἰς τὴν παρὰ φύσιν πράξιν ἐνεργητικῶς ἤ παθητικῶς. Ἡ δευτέρα κατηγορία δὲν ἐπιφέρει σοβαρὰς συνεπείας εἰς τὴν κοινωνικὴν συνοχήν, ἐὰν ἐξαιρέσωμεν τὰς διαφόρους διακρίσεις ὑπὲρ τῶν διεστραμμένων, προϊὸν τῆς ὑποχωρητικότητος τῆς πλειοψηφίας πρὸ οἱουδήποτε φωνασκοῦντος. Μὲ τὴν δευτέραν κατηγορίαν δὲν θὰ ἀσχοληθῶμεν περαιτέρω, θεωροῦντες ὅτι κατάλληλος ψυχοθεραπεία καὶ φαρμακευτικὴ ἀγωγὴ ἀποτρέπει τοὺς ἀνήκοντες εἰς αὐτὴν ὅπως καθίστανται ὑπέρ ἄγαν ἐνοχλητικοὶ διὰ τὸ κοινωνικὸν σύνολον.

Διαστρέβλωσις καὶ πλαστογράφησις

Οἱ παρὰ φύσιν συνουσιαζόμενοι εἶναι σήμερον λαλίστατοι καὶ θρασύτατοι, μὴ διστάζοντες νὰ ἰσχυρισθῶσι ὅτι ἡ διαστροφὴ των ἦτο λίαν διαδεδομένη παρὰ τοῖς ἀρχαίοις Ἕλλησιν, συμπληροῦντες ἐνίοτε ὅτι ὁ «καταπιεστικὸς» Χριστιανισμὸς κατέστησεν αὐτὴν ἁμάρτημα εἰς μεταγενέστερον χρόνον. Οὐδὲν ψευδέστερον. Οἱ διεστραμμένοι θέλοντες νὰ ἀρυονται ὡφελήματα ἐκ τῆς ἀκτινοβολίας τοῦ Ἀρχαίου Ἑλληνικοὺ πολιτισμοῦ, τοῦ πρώτου πολιτισμοῦ τῆς ἀνθρωπότητος, διαστρεβλώνουσι καὶ πλαστογραφοῦσι.  

Παρὰ τὴν πληθώρα πηγῶν περὶ τοῦ ἀντιθέτου (νομοθεσία τιμωροῦσα τὴν ὁμοφυλοφιλίαν εἰς Σπάρτην ὡς ἀναφέρει ὁ Πλούταρχος εἰς τὸν «Λυκοῦργον», σαφὲς πλαίσιον τῶν γενετησίων σχέσεων εἰς τοὺς «Νόμους» τοῦ Πλάτωνος, πληθώραν ἠθικῶν παραινέσεων εἰς τὸν «Κατὰ Τιμάρχου» λόγον τοῦ Αἰσχίνη, καὶ δεκάδας ἑτέρων) οἱ διαστρεβλωταὶ τῆς Ἑλληνικῆς ἱστορίας ἑστιάζουσι εἰς τοὺς ὁμοιοπαθεῖς τοὺς τῆς ἀρχαιότητος - ἀναμφισβητήτως ὑπῆρχον – διὰ νὰ μᾶς ἐπιβάλωσι τὰς ἀπόψεις των. Ὡσὰν νὰ λέγομεν ὅτι ἡ ὕπαρξις κλεπτῶν ἤ φονέων εἰς τὴν ἀρχαιότηταν εἶναι ἀπόδειξις τῆς κοινωνικῆς ἀποδοχῆς ἤ καὶ τῆς θεσμικῆς κατοχυρώσεως τῆς κλοπῆς ἤ τοῦ φόνου εἰς τὰς ἀρχαίας κοινωνίας.

Εἶναι ἀληθὲς ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς ἐπέβαλεν πολλοὺς περιορισμοὺς εἰς τὴν γενετησίαν ἔκφρασιν οἱ ὁποῖοι εἶναι μεταγενέστεροι τῆς ἐποχῆς τοῦ Χριστοῦ, πλὴν οἱ περιορισμοὶ αὐτοὶ ἦσαν ἀπότοκοι τῆς κοινωνίας τῆς ὑστέρου ἀρχαιότητος, λίαν κεκμηκῶτος ἐκ τῆς ὑπερμέτρου ἐξάρσεως τοῦ ἀτομικισμοῦ καὶ τοῦ ἡδονισμοῦ καὶ τῆς συνεπακολούθου ἐξασθενήσεως καὶ παρακμῆς. Οἱ περιορισμοὶ αὐτοὶ ἦσαν εὐχαρίστως δεκτοὶ ἐκ τῶν πιστῶν καὶ συνέτειναν εἰς τὴν διάδοσιν καὶ τὴν τελικὴν ἐπικράτησιν τῆς νέας θρησκείας.

Παρὰ φύσιν κόσμος

Ἀς ἴδωμεν ἐν τάχει τὰς φυσικὰς συνεπείας τῆς παρὰ φύσιν πράξεως. Ἄν καὶ εἰς οἱονδήποτε ἔχει σώας τὰς φρένας ἀρκεῖ ἡ λακωνικὴ δήλωσις τοῦ διασήμου ἠθοποιοῦ Mel Gibson ὅτι «τὸ ἀπευθυσμένον ὑπάρχει μόνον δι΄ ἐκβολὴν περιττωμάτων», ἡ σημερινὴ ἐποχὴ τῆς πολιτικῆς ὀρθότητος καὶ τῆς πρωτοκαθεδρίας ὀλιγαρίθμων ὁμάδων πιέσεως ἔναντι τῆς πλειοψηφίας τῆς κοινωνίας ἐπιβάλλει ὁρισμένας ἐπισημάνσεις:

Ἡ παρὰ φύσιν πράξις ἐκθέτει ἀμφοτέρους τοὺς συμμετέχοντας εἰς κινδύνους τόσον τραυματισμοῦ τοῦ ἀπευθυσμένου ὅσον καὶ μολύνσεως ἐκ παθογόνων μικροοργανισμῶν. Τὸ ἀπευθυσμένον παρουσιάζει μεγάλην εὐαισθησίαν εἰς τραυματισμούς, ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸν γυναικεῖον κόλπον. Ἀκόμη, ὁ σφιγκτὴρ ἐξασθενεῖ κατὰ τὴν παρὰ φύσιν συνουσίαν μὲ ἀποτέλεσμα μέγα ποσοστὸν τῶν ὁμοφυλοφίλων νὰ πάσχῃ ἐξ ἀκρατείας, ὡς καταδεικνύεται ἐκ μελετῶν ὧν πλέον γνωστὴ ἡ τῆς βρετανικῆς Βασιλικῆς Ἑταιρείας Ἰατρικῆς τοῦ 1993 εἰς τὴν ὁποίαν τὸ ποσοστὸν αὐτὸ ἀνήρχετο εἰς τὸ 35%. Εἰς ὅ,τι ἀφορᾷ τὰς μεταδοτικὰς ἀσθενείας, ἡ παρὰ φύσιν συνουσία εἶναι ἴσως ἡ ἐπκινδυνωδεστέρα πρακτικὴ διὰ τὴν διάδοσὶν των. Αἱ κυριώτεραι οὔτω διαδιδόμεναι ἀσθένειαι εἶναι τὸ ἀνθρώπινον θήλωμα HPV, ἡ βλενόρροια, ὁ ἁπλοῦς ἕρπης, ἡ ἡπατίτις B καὶ C, ὁ καρκίνος τοῦ ὀρθοῦ, ἡ λοίμωξις ἐκ κρυπτοσποριδίου καὶ μικροσποριδίου, τὸ σύνδρομον ἐπικτήτου ἀνοσοποιητικῆς ἀνεπαρκείας, ἡ σύφιλις, τὰ χλαμύδια καὶ αἱ λοιμώξεις ἐκ Giardia lamblia καὶ Isospora belli.

Ἡ διὰ γενετησίας ἐπαφῆς διάδοσις τοῦ πλείστου τῶν προαναφερθεισῶν ἀσθενειῶν παρὰ τοῖς φυσιολογικοῖς εἶναι ὅλως περιορισμένη. Οἱ ὁμοφυλόφιλοι εὐθύνονται διὰ τὸ πλεῖστον τῶν κρουσμάτων τῶν ἀσθενειῶν αὐτῶν οἵτινες θὰ εἶχον ἴσως ἐκλείψῃ σὺν τῇ προόδῳ τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης ἐὰν οἱ φορεῖς των δὲν ἀπήλαυνον τῆς προστασίας τῶν κρατικῶν σχηματισμῶν τῶν πάλαι ποτὲ πεπολιτισμένων κρατῶν τῆς Δύσεως. Εἰς μίαν μελέτην τοῦ CDC (τοῦ ἀμερικανικοῦ ΚΕΕΛΠΝΟ) τῷ 1999 ἀνεφέρετο ὅτι τὸ 85% τῶν κρουσμάτων συφίλιδος ἐν τῇ περιοχὴ τοῦ Ἁγ. Φραγκίσκου ἀφεώρα ὁμοφυλοφίλους ἄνδρας. Ἑτέρα μελέτη παρὰ τοῦ ἰδίου φορέως τῷ 1988 κατέληξεν ὅτι τὸ 21% τῶν κρουσμάτων τῆς ἡπατίτιδος B ὀφείλεται εἰς ὁμοφυλοφιλικὴν συνεύρεσιν ἐνῶ μόνον τὸ 18% εἰς φυσιολογικήν. Παρὰ τὴν παντὶ τρόπῳ διάδοσιν καὶ ἐνθάρρυσιν τῆς ὁμοφυλοφιλίας ὑπὸ τοῦ ἐπισήμου κράτους ἐν τῇ Δύσει, οὐδαμοῦ οἱ ὁμοφυλόφιλοι δὲν ὑπερβαίνουσι τὸ 3% τοῦ πληθυσμοῦ (ἀκόμη καὶ ἐν Ἁγίῳ Φραγκίσκῳ). Συνεπῶς προκύπτει ἀμέσως ὅτι αὐτοὶ εἶναι 40 φορὰς πλέον εὐεπίφοροι εἰς μολύνσεις τῶν φυσιολογικῶν. Παρομοίως, ἔρευνα δημοσιευθεῖσα τῷ 1998 εἰς τὸ περίφημον ἰατρικὸν περιοδικὸν Lancet κατέδειξεν ὅτι τὰ ποσοστὰ τοῦ καρκίνου τοῦ ἀπευθυσμένου, ὀφειλομένου ἐν πολλοῖς εἰς προϋπάρχουσαν μόλυνσιν ἐκ τοῦ ἰοῦ τοῦ ἀνθρωπίνου θηλώματος HPV, εἶναι 10πλάσια παρὰ τοῖς ὁμοφυλοφίλοις ἤ παρὰ τοῖς φυσιολογικοῖς. Ὅλα αὐτὰ χωρὶς νὰ θίξωμεν κατ΄ ἐλάχιστον τὸ θέμα τοῦ συνδρόμου ἐπικτήτου ἀνοσοποιητικῆς ἀνεπαρκείας τὸ ὁποῖον ἀποτελεῖ σχεδὸν ἀποκλειστικὴν νόσον τῶν ὁμοφυλοφίλων ὅσον καὶ ἄν αὐτοὶ θᾶ ἤθελον νὰ μᾶς πείσωσι ὅτι «ἀφορᾷ ὁλόκληρον τὴν κοινωνίαν».

Συνεπείᾳ τῶν ἀνωτέρω οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἔχουσι μεμειωμένον προσδόκιμον ζωῆς. Εἰς μελέτην τοῦ 1997 δημοσιευθεῖσα εἰς τὸ International Journal of Epidemiology τὸ προσδόκιμον ζωῆς τῶν ὁμοφυλοφίλων ὑπελογίζετο ἔως καὶ 20 ἔτη μικρότερον τοῦ τῶν φυσιολογικῶν.

Ἐνδεχομένως λοιπὸν ἡ ἀποστροφὴ ἡ ὁποία καταλαμβάνει πάντα ὑγιῆν ἄνθρωπον εἰς τὴν σκέψιν τῆς παρὰ φύσιν συνουσίας νὰ ἔχῃ βιολογικὴν βάσιν ἀποτελοῦσα μηχανισμὸν ἀμύνης καὶ διατηρήσεως τῆς σωματικῆς καὶ ψυχικῆς ὑγείας καὶ ἐπιβιώσεως. Τὸ ὅτι αὐτὴ ἡ ἀποστροφὴ κατέληξεν τῇ παρεμβάσει τοῦ σημερινοῦ κράτους σχεδὸν ποινικὸν ἀδίκημα ὀφείλεται εἰς τὴν τεραστίαν ἐν σχέσει πρὸς τὸν ἀριθμὸν των ἐπιρροὴν τῶν ἀνωμάλων ἐπὶ τοῦ κοινωνικοῦ βίου καὶ ἐπὶ τῆς πολιτικῆς. Τὸ θέμα θὰ ἀπασχολήσῃ ὑμᾶς ἀμέσως, ἀλλὰ πρῶτα θὰ εἰπῶμεν ὀλίγα περὶ τῆς ὅλως εἰδεχθεστέρας κατηγορίας ὁμοφυλοφίλων, τῶν διαφυλικῶν, ἤτοι τῶν ἰδίᾳ βουλήσει ἀποκοπτόντων τὸ ἀνδρικὸν των μόριον.

Τερατώδης κόσμος

Δὲν θὰ ἀσχοληθῶμεν ἐδῶ μὲ τὴν διερεύνησιν τῶν κινήτρων τῶν ἀνδρῶν οἱ ὁποῖοι προβαίνουσι εἰς «ἀλλαγὴν φύλου». Αὐτὸ ἴσως γίνει εἰς ἑτέραν περίστασιν, ὁμοῦ μετὰ τῆς ἐκθέσεως τῶν ἀπόψεὼν μας διὰ τοὺς κατὰ συρροὴν δολοφόνους, τοὺς ἰδρυτὰς παγκοσμίων θρησκειῶν, τοὺς ἰδρυτὰς παγκοσμίων γλωσσῶν καὶ λοιποὺς θιασώτας τερατωδῶν διανοημάτων. Θὰ ἀρκέσῃ διὰ τοὺς σκοποὺς τοῦ παρόντος σημειώματος νὰ ἐκθέσωμεν ἐν τάχει τὰς ἐπιπτώσεις αύτῆς τῆς κατακρεουργήσεως ἐπὶ τοῦ ἑαυτοῦ των καὶ ἐπὶ τῆς κοινωνίας.

Ἡ «ἀλλαγὴ φύλου» (ἐν τῇ πραγματικότητι ἀδύνατος ἀφοῦ κάθε κύτταρον τοῦ σώματος ἑνὸς ἀνδρὸς διαφέρει αυτοῦ μίας γυνῆς) δὲν εἶναι παρὰ μία χειρουργικὴ ἐπέμβασις συνισταμένη ἐξ εὐνουχισμοῦ καὶ κατασκευῆς ἑνὸς «κόλπου» τῇ χρήσει δέρματος ἐξ ἄλλων μερῶν τοῦ σώματος τοῦ χειρουργουμένου. Ἐλάχιστοι χειρουργοὶ ἀσχολοῦνται μετὰ τῆς ἐν λόγῳ διαδικασίας, καὶ εἶναι συνηθέστατα ὅσοι ἀδυνατοῦσι νὰ ἀνεύρωσι ἤ νὰ διατηρήσωσι ἑτέραν πελατείαν. Ὡς ἐκ τούτου αἱ ἀποτυχία κατὰ τὴν ἐκτέλεσιν συνεπείᾳ ἀδεξιότητος τοῦ χειρουργοῦ προστίθενται εἰς τοὺς ἐγγενεῖς κινδύνους αὐτῆς τῆς τερατώδους πράξεως.

Αἱ πολλαὶ ἐπιπλοκαὶ τῆς ἐγχειρίσεως καὶ αἱ συνέπειαι τῆς ἐπακολουθούσης χορηγήσεως ὁρμονῶν μετατρέπουσι αὐτὸ τὸ ὁποῖον ἦτο κάποτε εἷς ἀνθρώπινος ὀργανισμὸς εἰς ἕν ῥάκος. Ἀκόμη καὶ ἡ ναυαρχὶς τοῦ κομμουνισμοῦ καὶ τῆς παρακμῆς, ἡ ἀγγλικὴ ἐφημερὶς «Μαγχεστριανὸς Φύλαξ» παραδέχεται εἰς τὸ φύλλον της τῆς 30ης Ἰουλίου 2004 ὅτι 18% τῶν διαφυλικῶν αὐτοκτονοῦν.

Αἱ ἐπιπτώσεις ἐπὶ τοῦ κοινωνικοῦ συνόλου εἶναι ἐπίσης σημαντικαί. Πολλοὶ τῶν διαφυλικῶν ἀδυνατοῦν νὰ ἀνεύρωσι ἐργασίαν καὶ ὅσοι ἠμποροῦν νὰ ἀνεύρωσι πελατείαν στρέφονται πρὸς τὴν πορνείαν. Αἱ στατιστικαὶ ἀναφέρουν ὅτι περίπου τὸ 9% τῶν πορνῶν εἶναι διαφυλικοί. Δεδομένου ὅτι ἀποτελοῦσι ὀλιγώτερον τοῦ 1‰ τοῦ πληθυσμοῦ, ἔπεται ὅτι τὸ ποσοστὸν τῶν πορνῶν παρὰ τοῖς διαφυλικοὶς εἶναι 100νταπλάσιον τοῦ παρὰ ταῖς γυναιξί. Ἐπιπροσθέτως οἱ διαφυλικοὶ δὲν ἐκπορνεύονται περιστασιακῶς διὰ μερικοὺς μήνας ἔως τὸ πολὺ 2 ἔτη ὡς τὸ πλεῖστον τῶν νέων γυνῶν, ἀλλὰ παραμένουν ἐν ταῖς τάξεσι τοῦ ὑποκόσμου ἐπὶ πολὺν χρόνον. Τοιουτοτρόπως δημιουργοῦνται πέριξ αύτῶν νέαι ἑστίαι ἀνομίας (προσπορισμὸς ἀνηθίκων κερδῶν, ὑγειονομικαὶ καὶ πολεοδομικαὶ παραβάσεις, χρηματισμὸς ἀστυνομικῶν κ.τ.λ.)

Ἐπικράτησις τῶν ἀπαξιῶν

Ἐὰν αἱ ἐπιπτώσεις τῆς ὁμοφυλοφιλίας ἐπὶ τῆς ὑγείας εἶναι δυσμενέσταται, αὐταὶ ἐπὶ τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς εἶναι ἔτι χειρώτεραι. Οἱ ὁμοφυλόφιλοι, ζῶντες κατὰ τὸ παρελθὸν (ὀρθῶς) ἐν τῇ παρανομίᾳ ἠθισθησαν εἰς τὴν δημιουργίαν ἐκτενῶν δικτύων ἀλληλοϋποστηρίξεως τὰ ὁποῖα φροντίζουσι διὰ τὴν ἐπαγγελματικὴν καὶ οἰκονομικὴν ἀνέλιξιν τῶν μελῶν των. Τὰ δίκτυα αὐτὰ ἐπεξετάθησαν καὶ ἐγιγαντώθησαν προϊούσης τῆς καταπτώσεως τῶν χωρῶν τῆς Δύσεως ὥστε σήμερον νὰ ᾖ σχεδὸν ἀδύνατος ἡ σταδιοδρομία εἰς ἐπαγγέλματα σχετιζόμενα μετὰ τῶν εἰκαστικῶν τεχνῶν κυρίως, ἀλλὰ καὶ εἰς ἕτερα εἰς τὰ ὁποῖα ὁ ὑποκειμενικὸς παράγων καὶ αἱ γνωριμίαι ἔχουν πρωτεύουσαν σημασίαν, εἰς ἄτομον μὴ κατεχόμενον ὑπὸ τῆς διαστροφῆς. Εἶναι ὅλως ἀπογοητευτικὸν διὰ τὴν νεολαίαν τῆς σήμερον, τῆς ἀσφυκτιώσης οἰκονομικῶς καὶ ἀντιμετωπιζούσης τεραστίαν ἀνεργίαν ἤ ὑποαπασχόλησιν τὸ συχνάκις παρουσιαζόμενον ἐν τῇ τηλοψίᾳ θέαμα ἀηδῶν ὁμοφυλοφίλων ἀπολαμβανόντων ἀκόπως κοινωνικὴν ἀναγνώρισιν καὶ ὑψηλὸν εἰσόδημα ἀκκιζομένων μετὰ τῶν παρουσιαστῶν καὶ λικνιζομένων πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν ἑνὸς πληθυσμοῦ εἰς τὸν ὁποῖον αἱ αύτοκτονίαι ἐξ οἰκονομικῆς δυσπραγίας ἀποτελοῦν καθημερινὸν φαινόμενον.

Γνωρίζοντες καλῶς τὰς μεθόδους τῆς πλαγίας διειδύσεως οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπέκτησαν ἰσχυρὰς προσβάσεις εἰς τὴν πολιτικὴν κατορθώσαντες διὰ συνεχοῦς πιέσεως νὰ ἐπιβάλλονται αἱ ἀπόψεις τῆς μικρᾶς μειοψηφίας ἐπὶ τῆς πλειονοψηφίας. Ἐνδεικτικὸν τῆς καταστάσεως εἶναι ὁ ἀηδῆς ὁμόσταυλὸς των ὑπουργὸς τῶν ἐξωτερικῶν τῆς Γερμανίας Westerwelle.

Τὰ προσωπεῖα θὰ πέσουν

Τὸ παγκόσμιον πολιτικὸν καὶ κοινωνικὸν τοπίον ἀλλάσσει ταχέως ἐπ΄ ἐσχάτων. Ἐξ ἀνάγκης τὰ προσωπεῖα θὰ πέσουν. Ἡ ἠθικὴ κατάπτωσις τῶν ἰσχυρῶν ΗΠΑ ἐνδεχομένως νὰ συμβαδίσῃ μετὰ τῆς οἰκονομικῆς καταστροφῆς των ἡ ὁποία θὰ προσλάβῃ μεγάλας διαστάσεις. Εἰς τὴν πατρίδαν μας εἶναι ἐμφανὲς ὅτι ἐκδηλοῦται ἰσχυρὰ ἀντίστασις κατὰ τῆς ἐκπτώσεως ἀξιῶν. Ἐν Ρωσσίᾳ περιορίζεται σημαντικῶς ἡ ἀσυδοσία τῶν ὁμοφυλοφίλων ἐνῶ ταυτοχρόνως ἡ χώρα ἀποκτᾷ ὁσημέραι μεγαλυτέραν οἰκονομικὴν καὶ στρατιωτικὴν ἰσχύν.

Θὰ ζήσωμεν ἐνδιαφέροντα γεγονότα διὰ τὰ ὁποῖα ὀφείλομεν νὰ ἔχομεν ἄποψιν.

εθνική και ηθική διαπαιδαγώγησις...

το όραμα του κ. Μπακάλη.

 

εθνική και ηθική διαπαιδαγώγησις...

το όραμα του κ. Μπακάλη.

Ἁπλῶς διαφώτισις.

 

[pornopapos]

Ἁπλῶς διαφώτισις.

αισθάνεσθε επαρκώς φωτισμένος? και επαρκώς άρειος & str8? 

 

αισθάνεσθε επαρκώς φωτισμένος? και επαρκώς άρειος & str8? 

Διὰ τὰ 2 πρῶτα δὲν γνωρίζω. Διὰ τὸ τελευταῖον, ἔ πιὰ εἰς τὴν πέμπτην δεκαετίαν τοῦ βίου, νομίζω ναί!

 

[master21]

Διὰ τὰ 2 πρῶτα δὲν γνωρίζω. Διὰ τὸ τελευταῖον, ἔ πιὰ εἰς τὴν πέμπτην δεκαετίαν τοῦ βίου, νομίζω ναί!

Φιλε μου ειλικρινα τωρα,για ποιο λόγο γραφεις καθαρευουσα;Προσπαθεις να περασεις το στιγμα σου; :S

 

Φιλε μου ειλικρινα τωρα,για ποιο λόγο γραφεις καθαρευουσα;Προσπαθεις να περασεις το στιγμα σου; :S

Δὲν τὸ ἐσκέφθην αὐτὀ, ἀλλά ἴσως νὰ ἔχητε δίκαιον!

 

[master21]

Δὲν τὸ ἐσκέφθην αὐτὀ, ἀλλά ἴσως νὰ ἔχητε δίκαιον!

Σαν τον geiasou και τον βοθρο,ενα πραμα  

 

[Mexikanos_]

Φιλε μου ειλικρινα τωρα,για ποιο λόγο γραφεις καθαρευουσα;Προσπαθεις να περασεις το στιγμα σου; :S

Δεν είναι εγωκεντρικός. Μαλάκας είναι. Γουστάρει να κουράζει με καθαρεύουσες και κείμενα σεντόνια. Μην ασχολείσαι.

 

Δεν είναι εγωκεντρικός. Μαλάκας είναι. Γουστάρει να κουράζει με καθαρεύουσες και κείμενα σεντόνια. Μην ασχολείσαι.

A rey muerto, rey puesto.

 

Τον πορνόπαπαππο και άλλα ΤΣΥΡΙΖΑία εμέσματα , τον χαλά αυτή η εικόνα της νεολαίας:

Προτιμά αυτές:

γιαυτό και είναι υπέρ της νομιμοποίησης πάσης φύσεως πρέζας, έτσι σύντροφε πορνόπαππε ;;;;

 

[jaygatsby]

Δεν είναι εγωκεντρικός. Μαλάκας είναι. Γουστάρει να κουράζει με καθαρεύουσες και κείμενα σεντόνια. Μην ασχολείσαι.

μην πειράζετε τον μπακάλη. είναι μια νότα νοσταλγίας και άλλης εποχής στο σάιτ.

 

είναι μια νότα νοσταλγίας και άλλης εποχής στο σάιτ.

Kαλά ρε. Τι ηλικία έχεις που νοσταλγείς και την καθαρεύουσα??