Άννα

[Terrano]

Πιστεύω ότι οι νευριασμενες γυναίκες κάνουν καλύτερο σεξ

 

[Terrano]

Γιατί;

Και να ήθελες ραντεβού με έχεις εκνευρίσει

Αναμένουμε!

Σε πειραζω φυσικά!

Ναι. . .

 

[james034]

Γιατί;

Και να ήθελες ραντεβού με έχεις εκνευρίσει

Αναμένουμε!

Σε πειραζω φυσικά!

εγώ πάντως, κι ας μη με αφορά, ψάρωσα!!

Καλησπέρες ...

 

[anna!]

Πιστεύω ότι οι νευριασμενες γυναίκες κάνουν καλύτερο σεξ

Τέτοια τιμωρία θα έχεις…!

Δε θα το έχεις ενώ είμαι εκνευρισμενη

Ήρεμη θα σου έρθω

Και αν είσαι καλός μαζί μου!

 

[riding]

Κ@υλωσα...

 

[John_282]

Τέτοια τιμωρία θα έχεις…!

Δε θα το έχεις ενώ είμαι εκνευρισμενη

Ήρεμη θα σου έρθω

Και αν είσαι καλός μαζί μου!

 

[Terrano]

Τέτοια τιμωρία θα έχεις…!

Δε θα το έχεις ενώ είμαι εκνευρισμενη

Ήρεμη θα σου έρθω

Και αν είσαι καλός μαζί μου!

Έλα ρε.... Πιστεύω ότι τα έχεις πάρει... Είναι καλή ευκαιρία να βρεθούμε, τόσο κόπο έκανα να σε νευριασω, αξίζω μια τέτοια ανταμοιβή. Είμαι πολύ καλός. Ο καλύτερος. Αν βρεθούμε θα δεις και θα καταλάβεις.

 

[iliouska70]

Αγαπητή Άννα μου , από την δική σου την πλευρά σύμφωνα με τους προβληματισμούς σου στο κουίζ σου, που τοποθετείς τον εαυτό σου ,
και τι επιλογές θα επιθυμούσες για τον εαυτό σου σε αυτά τα διλήμματα, τόσο για τις γυναίκες , τόσο και για τον χαρακτήρα των ανδρών που έρχονται σε επαφή με γοητευτικές γυναίκες, σαν την δική σου περίπτωση...
Το έχω μεγάλη περιέργεια και απορία, το πώς θα το αντιμετωπίζες εσύ από την δική σου σκοπιά...

 

[barock]

Ας προσεγγίσουμε το θέμα λίγο διαφορετικά.

Τον προβληματισμό σας ας τον κάνουμε μαθηματικό πρόβλημα.

Θα περιμένω δυο 24 ώρα να δω τις απαντησεις του μαθηματικού προβλήματος -που θα θέσω -και θεωρείτε ότι είναι σωστές.

(Οι μαθηματικοί συγχωρεστε με θα καταβάλω κάθε δυνατή προσπάθεια)

Σε μια μελέτη συγκριθηκε η φερεγγυοτητα απέναντι σε συντρόφους (μελλοντικουσ) σε ελεύθερες γυναικες που εκδίδονται και σε δεσμευμένους άντρες που συνευρίσκονται με αυτές τις γυναίκες όσο είναι ελεύθερες.

Επιλέχθηκε ενα τυχαίο δείγμα 25 δεσμευμένων αντρών και ένα άλλο τυχαίο δείγμα 25 ελεύθερων γυναικών που εκδίδονται.
α) διαφέρουν σημαντικά στην εντιμότητα οι δυο ομάδες;
β) Όσον αφορά την αξιοπρέπεια αυτών των ανθρώπων ποια από τις δυο ομάδες την έχει υψηλότερη;

Τεκμηριώσετε απαραίτητα την απάντηση σας και στα δυο υπό ερωτήματα.


Υποσημείωση: η σωστή λύση θα είναι επιστημονική και όχι υποκειμενικη

Τέθηκε το παραπάνω πρόβλημα προς λύση απο εσάς όχι για να προσβάλλω κάποιον αλλά για κοινωνικό προβληματισμό και για να αναπτύξετε συναισθηματική νοημοσύνη.

Το συμπέρασμα θα στηρίζεται στον έλεγχο υποθέσεων μιας αναγνωρισμένης επιστήμης.

Της στατιστικής.


Καλή Κυριακή να έχουμε!

Νομίζω πως πρέπει να εξηγήσεις σε τι ακριβώς συμπέρασμα περιμένεις να καταλήξουμε. Είναι θέμα ποιοτικό (ποιοι είναι πιο ανήθικοι και ανέντιμοι) ή ποσοτικό για να καταλήξουμε σε στατιστικά αποτελέσματα;


Καλησπέρα σου Κυρία!

 

[ARIS einai re]

Ας προσεγγίσουμε το θέμα λίγο διαφορετικά.

Τον προβληματισμό σας ας τον κάνουμε μαθηματικό πρόβλημα.

Θα περιμένω δυο 24 ώρα να δω τις απαντησεις του μαθηματικού προβλήματος -που θα θέσω -και θεωρείτε ότι είναι σωστές.

(Οι μαθηματικοί συγχωρεστε με θα καταβάλω κάθε δυνατή προσπάθεια)

Σε μια μελέτη συγκριθηκε η φερεγγυοτητα απέναντι σε συντρόφους (μελλοντικουσ) σε ελεύθερες γυναικες που εκδίδονται και σε δεσμευμένους άντρες που συνευρίσκονται με αυτές τις γυναίκες όσο είναι ελεύθερες.

Επιλέχθηκε ενα τυχαίο δείγμα 25 δεσμευμένων αντρών και ένα άλλο τυχαίο δείγμα 25 ελεύθερων γυναικών που εκδίδονται.
α) διαφέρουν σημαντικά στην εντιμότητα οι δυο ομάδες;
β) Όσον αφορά την αξιοπρέπεια αυτών των ανθρώπων ποια από τις δυο ομάδες την έχει υψηλότερη;

Τεκμηριώσετε απαραίτητα την απάντηση σας και στα δυο υπό ερωτήματα.


Υποσημείωση: η σωστή λύση θα είναι επιστημονική και όχι υποκειμενικη

Τέθηκε το παραπάνω πρόβλημα προς λύση απο εσάς όχι για να προσβάλλω κάποιον αλλά για κοινωνικό προβληματισμό και για να αναπτύξετε συναισθηματική νοημοσύνη.

Το συμπέρασμα θα στηρίζεται στον έλεγχο υποθέσεων μιας αναγνωρισμένης επιστήμης.

Της στατιστικής.


Καλή Κυριακή να έχουμε!

Ξεροχύνω... Οι έξυπνες γυναίκες με καυλώνουν απίστευτα , θεωρώ οτι κάνουν καλύτερο πήδημα.

Στο ερώτημα σου δεν νομίζω ότι μπορεί να απαντήσει κάποιος με ασφάλεια γιατί υπάρχουν πολλοί αστάθμητοι παράγοντας. Τα πάθη δεν σταθμίζονται. Σε αυτές τις περιπτώσεις και το παρελθόν είναι κάτι που θα υπάρχει πάντα στο πίσω μέρος του μυαλού.

Σε οτι έχει να κάνει με την εντιμότητα, οι μεν είναι εξ ορισμού αφερέγγυοι και οι δε είναι κάποιοι που θέλουν να κάνουν μια νέα αρχή. Η αξιοπρέπεια δεν κολλάει πουθενά.

Αυτή είναι η άποψη μου , η οπτική μου.
Καλό υπόλοιπο ημέρας!!!
Συνέχισε να μας καυλώνεις

 

[anna!]

Νομίζω πως πρέπει να εξηγήσεις σε τι ακριβώς συμπέρασμα περιμένεις να καταλήξουμε. Είναι θέμα ποιοτικό (ποιοι είναι πιο ανήθικοι και ανέντιμοι) ή ποσοτικό για να καταλήξουμε σε στατιστικά αποτελέσματα;


Καλησπέρα σου Κυρία!

Η ιστορία θα δείξει σε δυο ημέρες!

Σε ευχαριστώ για την συμμετοχή!

Κρατήστε ότι το συμπέρασμα δεν είναι προσβλητικο

Δείτε πιο βαθεια

Η ανάρτηση συγχωνεύτηκε αυτόματα: Κυριακή στις 18:53

Ξεροχύνω... Οι έξυπνες γυναίκες με καυλώνουν απίστευτα , θεωρώ οτι κάνουν καλύτερο πήδημα.

Στο ερώτημα σου δεν νομίζω ότι μπορεί να απαντήσει κάποιος με ασφάλεια γιατί υπάρχουν πολλοί αστάθμητοι παράγοντας. Τα πάθη δεν σταθμίζονται. Σε αυτές τις περιπτώσεις και το παρελθόν είναι κάτι που θα υπάρχει πάντα στο πίσω μέρος του μυαλού.

Σε οτι έχει να κάνει με την εντιμότητα, οι μεν είναι εξ ορισμού αφερέγγυοι και οι δε είναι κάποιοι που θέλουν να κάνουν μια νέα αρχή. Η αξιοπρέπεια δεν κολλάει πουθενά.

Αυτή είναι η άποψη μου , η οπτική μου.
Καλό υπόλοιπο ημέρας!!!
Συνέχισε να μας καυλώνεις

Σευχαριστω για την συμμετοχή!

Τα λέμε σε δυο ημέρες!

 

[barock]

Η ιστορία θα δείξει σε δυο ημέρες!

Σε ευχαριστώ για την συμμετοχή!

Κρατήστε ότι το συμπέρασμα δεν είναι προσβλητικο

Δείτε πιο βαθεια

Η ανάρτηση συγχωνεύτηκε αυτόματα: Κυριακή στις 18:53

Σευχαριστω για την συμμετοχή!

Τα λέμε σε δυο ημέρες!

Ας κάνω μια προσπάθεια λοιπόν, δε θα πονέσει φαντάζομαι....

Προφανώς μιλάμε για ένα ζήτημα ηθικών αξιών και αυτοσεβασμού όποτε ξεκάθαρα για μένα η πλάστιγγα γέρνει υπέρ των ελεύθερων εκδιδόμενων. Όπως αντίστοιχα θα έγερνε υπέρ των ελεύθερων ανδρών πελατών που μπορεί να συνευρεθούν με δεσμευμένη εκδιδόμενη αν και εκεί υπεισέρχονται παράγοντες όπως "η εκδιδόμενη ασκεί ένα επάγγελμα" ή "ο ελεύθερος πελάτης δε μπορεί να γνωρίζει την κατάσταση των προσωπικών μιας επαγγελματία".


Κέρδισα, ευχαριστώ, πείτε μου που παραλαμβάνω το δώρο μου.

 

[Terrano]

Θα απαντήσω και εγώ στο κουίζ (για να σε ξεγελάσω ότι είμαι καλό παιδί), οι άντρες που πληρώνουν για σεξ εφόσον δεν έχουν κάποιον δεσμό είναι ηθικοί. Αυτοί που έχουν γυναίκες και δεν θέλουν οι γυναίκες τους να κάνουν σεξ μαζί τους είναι και αυτοί ηθικοί. Αυτοί που έχουν γυναίκες και είναι μια χαρά και θέλουν απλώς "ποικιλία" είναι ανήθικοι και είναι ο τύπος άντρα που αρέσει στην μέση Ελληνίδα. Οι γυναίκες που πληρώνονται για να κάνουν σεξ είναι απλά επαγγελματίες. Περνούν χρήματα για να κάνουν μια δουλειά και όσο πιο καλά την κάνουν τόσο πιο ηθικές είναι.
Αν ο πελάτης είναι ηθικός ή όχι δεν χαρακτηρίζει την συναλλαγή ως ηθική ή όχι.

 

[riding]

Και στις δύο περιπτώσεις που αναφέρονται, η γυναίκα έχει το "δίκιο" με το μέρος της,διότι δεν "υποκρίνεται" σε κάποιον ή δεν τον βάζει εν αγνοία του σε μονοπάτια άγνωστα.

Ο αντρας αν είναι ξεκάθαρος άνθρωπος,μπορεί να "απεμπλακεί" απ την όποια σχέση βρίσκεται και να γαμαει όποια και όσο θέλει...

Τώρα,εάν του το δίνει ή όχι η γυναίκα του,δεν έχει καμμία δικαιολογία με το μέρος του,πως αυτός μπορεί να πηγαίνει με εκδιδόμενες και επιστρέφοντας σπίτι να λέει "καληνύχτα μωράκι μου" ενώ λίγο πριν πήδαγε μια εκδιδόμενη.

 

[Vlc]

Αγαπητή Άννα
Στα μαθηματικά η σύγκριση μεταξύ δύο κλασμάτων είναι δυνατή μόνο όταν αυτά είναι ομώνυμα.
Συνεπώς το παράδειγμά εου είναι άκυρο. Αν θέλεις να κάνεις συγκρίσεις, να το κάνεις μεταξύ εκδιδόμενων αντρών και γυναικών ή μη εκδιδόμενων αντρών και γυναικών.
Ευχαριστώ

1. Τα ετερώνυμα γίνεται να μετατραπούν σε ομώνυμα, αλλά δεν ειναι αυτό το θέμα.
2.το ερώτημα/προβληματισμός της Άννας δεν έχει να κάνει με μαθηματικά (Λουκάκης) ούτε στατιστική (Ζαχαροπούλου). Έχει να κάνει με φιλοσοφικά θέματα, θέματα κοινωνικά, θέματα ζωής.
3. Θα δεχόμουν άνετα το νόημα αυτού του προβλήματος/προβληματισμού της Άννας, αν είχαμε αφαιρέσει έναν βασικό παράγοντα. Το χρήμα. Με το χρήμα όλα αλλάζουν, είναι τόσο ισχυρή παράμετρος.

Όλο αυτό με έκανε να θέλω πολύ να την γνωρίσω. Μπράβο Αννα.

 

[anna!]

Ας κάνω μια προσπάθεια λοιπόν, δε θα πονέσει φαντάζομαι....

Προφανώς μιλάμε για ένα ζήτημα ηθικών αξιών και αυτοσεβασμού όποτε ξεκάθαρα για μένα η πλάστιγγα γέρνει υπέρ των ελεύθερων εκδιδόμενων. Όπως αντίστοιχα θα έγερνε υπέρ των ελεύθερων ανδρών πελατών που μπορεί να συνευρεθούν με δεσμευμένη εκδιδόμενη αν και εκεί υπεισέρχονται παράγοντες όπως "η εκδιδόμενη ασκεί ένα επάγγελμα" ή "ο ελεύθερος πελάτης δε μπορεί να γνωρίζει την κατάσταση των προσωπικών μιας επαγγελματία".


Κέρδισα, ευχαριστώ, πείτε μου που παραλαμβάνω το δώρο μου.

Σε ευχαριστώ για την συμμετοχή!

Ποσο εκτιμώ το χιούμορ!

Καλό βράδυ!

Η ανάρτηση συγχωνεύτηκε αυτόματα: Κυριακή στις 21:54

Και στις δύο περιπτώσεις που αναφέρονται, η γυναίκα έχει το "δίκιο" με το μέρος της,διότι δεν "υποκρίνεται" σε κάποιον ή δεν τον βάζει εν αγνοία του σε μονοπάτια άγνωστα.

Ο αντρας αν είναι ξεκάθαρος άνθρωπος,μπορεί να "απεμπλακεί" απ την όποια σχέση βρίσκεται και να γαμαει όποια και όσο θέλει...

Τώρα,εάν του το δίνει ή όχι η γυναίκα του,δεν έχει καμμία δικαιολογία με το μέρος του,πως αυτός μπορεί να πηγαίνει με εκδιδόμενες και επιστρέφοντας σπίτι να λέει "καληνύχτα μωράκι μου" ενώ λίγο πριν πήδαγε μια εκδιδόμενη.

Σευχαριστω για τη συμμετοχή!

 

[anna!]

1. Τα ετερώνυμα γίνεται να μετατραπούν σε ομώνυμα, αλλά δεν ειναι αυτό το θέμα.
2.το ερώτημα/προβληματισμός της Άννας δεν έχει να κάνει με μαθηματικά (Λουκάκης) ούτε στατιστική (Ζαχαροπούλου). Έχει να κάνει με φιλοσοφικά θέματα, θέματα κοινωνικά, θέματα ζωής.
3. Θα δεχόμουν άνετα το νόημα αυτού του προβλήματος/προβληματισμού της Άννας, αν είχαμε αφαιρέσει έναν βασικό παράγοντα. Το χρήμα. Με το χρήμα όλα αλλάζουν, είναι τόσο ισχυρή παράμετρος.

Όλο αυτό με έκανε να θέλω πολύ να την γνωρίσω. Μπράβο Αννα.

Όσον αφορά το 1. Προφανώς γίνονται άλλωστε είναι γνώση γυμνασίου αυτη

Εδώ δεν έχουν σχέση!

Τα υπόλοιπα σε δυο ημέρες!

Σευχαριστω για την συμμετοχή στο κουίζ αλλά και τον ενδιαφέρον να με γνωρισεις

Καλό σου βράδυ!

Η ανάρτηση συγχωνεύτηκε αυτόματα: Κυριακή στις 21:56

Θα απαντήσω και εγώ στο κουίζ (για να σε ξεγελάσω ότι είμαι καλό παιδί), οι άντρες που πληρώνουν για σεξ εφόσον δεν έχουν κάποιον δεσμό είναι ηθικοί. Αυτοί που έχουν γυναίκες και δεν θέλουν οι γυναίκες τους να κάνουν σεξ μαζί τους είναι και αυτοί ηθικοί. Αυτοί που έχουν γυναίκες και είναι μια χαρά και θέλουν απλώς "ποικιλία" είναι ανήθικοι και είναι ο τύπος άντρα που αρέσει στην μέση Ελληνίδα. Οι γυναίκες που πληρώνονται για να κάνουν σεξ είναι απλά επαγγελματίες. Περνούν χρήματα για να κάνουν μια δουλειά και όσο πιο καλά την κάνουν τόσο πιο ηθικές είναι.
Αν ο πελάτης είναι ηθικός ή όχι δεν χαρακτηρίζει την συναλλαγή ως ηθική ή όχι.

Σευχαριστω για την συμμετοχή!

Όντως φαίνεσαι καλό παιδί!

 

[anna!]

Αγαπητή Άννα μου , από την δική σου την πλευρά σύμφωνα με τους προβληματισμούς σου στο κουίζ σου, που τοποθετείς τον εαυτό σου ,
και τι επιλογές θα επιθυμούσες για τον εαυτό σου σε αυτά τα διλήμματα, τόσο για τις γυναίκες , τόσο και για τον χαρακτήρα των ανδρών που έρχονται σε επαφή με γοητευτικές γυναίκες, σαν την δική σου περίπτωση...
Το έχω μεγάλη περιέργεια και απορία, το πώς θα το αντιμετωπίζες εσύ από την δική σου σκοπιά...

Σευχαριστω για την συμμετοχή!

Δε θα σε απογοητεύσω!

 

[Mr.engineer]

@anna! αν χρειαστει να τρεξεις τιποτα simulations, πριν αποφανθεις, εδω ειναι ο θειος engineer, θα τα κανουμε στο gcp που δινει και καλο free trial

 

[Rataplan77]

Καλησπέρα Άννα. Ομολογώ ότι τέτοια συζήτηση δεν την περίμενα στο bou αλλά με εκπλήσσει ευχάριστα τόσο από την ποιότητα της όσο και από τις απαντήσεις σου και γενικά την ιδέα αυτού του κουίζ.

Τώρα όσον αφορά την προσωπική μου άποψη, το τι είναι ηθικό και τι όχι διαφέρει από πολλούς παράγοντες. Αν μια γυναίκα έχει αποφασίσει να κάνει επάγγελμα το να εκδίδεται , ο λόγος είτε μπορεί να είναι βιοποριστικος, είτε απλά να της αρέσει και γιατί όχι να βγάζει και χρήματα από αυτό, μπαίνοντας όμως σε ένα ρίσκο για το ποιος θα είναι ο πελάτης κάθε φορά. Ανήθικο πάντως δεν το λες από την στιγμή που συμφωνεί με τον άντρα για το τι θα γίνει. Εγώ δίνω αυτό εσύ με πληρώνεις, περνάμε καλά και τέλος. Δεν πιστεύω ότι είναι ανηθικό για έναν άντρα να πηγαίνει με εκδιδόμενες από τη στιγμή που ξέρει τι κάνει και ικανοποιεί μια ανάγκη του ασχέτως αν πληρώνει για αυτό. Αν όμως προδίδει την σχέση του ή την δέσμευση του με μια γυναίκα αν δεν είναι ελεύθερος εκεί τολμώ να πω ότι είναι περισσότερο ανήθικο από το να εκδίδεται μια γυναίκα για σεξ.