Πώς μπορώ να κάνω ανώνυμη καταγγελία σε διεφθαρμένο δημόσιο υπάλληλο?

αρα ο μονος λογος που θελεις να κανεις την καταγγελια ειναι η εκδικηση. και μαλιστα 'πισωπλατα' οπως εκανε ακριβως αυτος που θελεις να καταγγειλεις. ποια η ουσιαστικη διαφορα σας? προφανως ειναι ρουφιανα γτ κοιτας το συμφερον σου και μονο και πώς θα γελασεις πισω απο την πλατη του χαιρεκακα και κουτοπονηρα.

εφοσον οντως δεν εχεις κανει κατι, μαζεψε οτι στοιχεια εχεις, και κινησου κανοντας επωνυμη καταγγελια και μονο. Μονο με αυτον τον τροπο ας πουμε θελεις να συμβαλεις στο καλο της κοινωνιας που ζεις και να παταξεις την οποια διαφθορα 


*και προφανως ειμαι κατα της αυτοδικιας 

 

[boomb]

ψιτ, τον εφοριακό που λαδώθηκε να τον κατηγορήσουμε και να το πάμε μέσα το καθήκι, που δεν κάνει τη δουλειά του και κοιτάει μόνο να φουσκώσει την τσέπη του κτλ κτλ.

τον επιχειρηματία που τον λάδωσε για να καλύψει τις πουστιές που έχει κάνει αυτός για να βγάλει παράνομα όσα έβγαλε, αυτόν τι να τονε κάνουμε? διότι πριν αναφέρθηκε ότι αυτός που λαδώνει 500 ευρώ για να μην πληρώσει πρόστιμο 5.000 δεν είναι φτωχός διότι έκανε τις πουστιές για να βγάλει 50.000. δεν αναφέρθηκε όμως ότι τις έβγαλε ΠΑΡΑΝΟΜΑ.

 

[Blg69]

Ρε παιδιά, γιατί τέτοια αντιμετώπιση; Δηλαδή τόσο περίεργο σας φαίνεται κάποιος να "δώσει" λόγω αλληλεγγύης; Δηλαδή θεωρείτε, εν προκειμένω στην περίπτωση του γιατρού, χειρότερη τη ρουφιανιά απ'τη διαφθορά του, δηλαδή τη διάκριση που μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα το θάνατο; ΠΑΤΕ ΚΑΛΑ; Δηλαδή πόσο πιο χουντοφοβικοί πια; ΣΤΟ 2010 ΕΙΣΤΕ, ΟΧΙ ΣΤΟ 1967!

ψιτ, τον εφοριακό που λαδώθηκε να τον κατηγορήσουμε και να το πάμε μέσα το καθήκι, που δεν κάνει τη δουλειά του και κοιτάει μόνο να φουσκώσει την τσέπη του κτλ κτλ.

τον επιχειρηματία που τον λάδωσε για να καλύψει τις πουστιές που έχει κάνει αυτός για να βγάλει παράνομα όσα έβγαλε, αυτόν τι να τονε κάνουμε? διότι πριν αναφέρθηκε ότι αυτός που λαδώνει 500 ευρώ για να μην πληρώσει πρόστιμο 5.000 δεν είναι φτωχός διότι έκανε τις πουστιές για να βγάλει 50.000. δεν αναφέρθηκε όμως ότι τις έβγαλε ΠΑΡΑΝΟΜΑ.

Ο επιχειρηματίας βρίσκει και τα κάνει. Όπως θα ξέρεις, τη σήμερον ημέρα θα σου πουλήσουν και σκατά, αν μπορέσουν. Αυτό έγκειται στο θέμα πρόληψης του εγκλήματος και συμπεριφοράς, όχι στην αντιμετώπιση. Όσο δεν υπάρχει πρόληψη, τόσο θα υπάρχει σκληρή αντιμετώπιση.


Είναι καθαρά πράξη κοινωνικής συνοχής! Αυτό το "χαιρέκακο" που άκουσα, ξέρετε πότε γίνεται, ως επί τω  πλείστον; Όταν κάποιος έχει αυθαίρετο και βλέπει δίπλα να χτίζουν καινούριο αυθαίρετο, για παράδειγμα. Όταν βλέπω κάποιον να "προκόβει" και να έχει οφέλη στη ζωή του κλέβοντάς τα απο εμένα, γιατί θεωρείται ΠΟΥΣΤΙΑ η ρουφιανιά;

Ναι βρε μαλάκα περσόνα, δε λέω να μην κυνηγήσεις τον πρωθυπουργό ή τους βουλευτές, αλλά εφόσον το ξέρεις κι εσύ ρε παπάρα πως ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ, αν τουλάχιστον δε φτάσουμε σε σημείο εξαθλίωσης, μην κάθεσαι και πουλάς ουτοπικές ρητορίες. Δηλαδή το ινστιτούτο καταναλωτών γιατί υπάρχει βρε μαλάκα; Ρουφιανοτμήμα του κράτους είναι, λες; Όποιος καταγγέλει κάποιον εκεί είναι ρουφιάνος; Φωτιά και ατσάλι στους καπηλευτές, είτε είναι ένας γιατρός, είτε είναι ο ίδιος ο πρωθυπουργός. Αυτή η νοοτροπία μόνο σε τρίτες χώρες υπάρχει, γι'αυτό είμαστε στην 75η θέση σε διαφθορά (με 1η τη λιγότερη)! Όταν ζεις σ' ένα κράτος που δεν υπάρχει παιδεία για να αντιληφθεί ο εκάστοτε διεφθαρμένος τη ζημιά που προκαλεί, πολύ απλά, πας και τον δίνεις. Με την ίδια λογική, δεν πρέπει να υπάρχουν φυλακές. Θα έπρεπε να προσδίδεις την απαιτούμενη παιδεία, πριν φτάσει κάποιος στο έγκλημα. Άλλα τον κλέφτη μια χαρά θα το δώσεις, το διεφθαρμένο όχι, ε; Ωραίοι είστε.

ΥΓ: News flash, persona. Δε ξέρω τι σκατιάρηδες είστε εσύ και η γενιά σου που "ζηλεύατε τον πλησίον", αλλά η νεότερη γενιά δεν είμαστε τόσο κατινοπουστροτσογλάνια σαν κι εσάς. ΑΛΛΟ ζηλεύω, ΑΛΛΟ καταγγέλω τη διαφθορά.

ΥΓ2: ΓΙΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΦΟΡΑ: Η ανωνυμία προσδίδει προστασία, γαμώ τα χουντικά υποχθόνια μυαλά σας. Αν δώσω ανοιχτά το μπάτσο που με σάπισε στο ξύλο, θα καταλήξω στη φυλακή για άλλο λόγο. Τόσο δύσκολο είναι να το καταλάβετε; Όποιον ξαναδιαβάσω να το γράφει, θα υποθέσω αυτόματα πως είναι και χαζός.-

 

[son10]

Όποιος θέλει να κάνει ανώνυμη καταγγελία ας βάλει μια κουκούλα και να βγει στα μπουρδελοκάναλα μαζί με την όμοιά του Τζούλια να κάνει την καταγγελία. Δεν γαμιόμαστε λέω εγώ. Όποιος έχει αρχίδια κάνει την καταγγελία, βάζει την υπογραφή του και υφίσταται και τις συνέπειες αν λέει ψέματα. Μήπως θέλει να κάνει την καταγγελία και να κάνει και τον καλό στον καταγγελθέντα ο οποίος πιθανόν να είναι φίλος ή γνωστός. Τέτοια Ελλάδα θέλουμε;

 

[erinal]

BLG,
Όχι δεν είναι περίεργο. Παρόλα αυτά Δεν είναι η λύση . Αλλά είναι η διαιώνιση του προβλήματος με άλλη μορφή. Το να καρφώνει ο καθένας ανάλογα με τα κριτήρια του κάποιον άλλο καταλαβαίνεις τι  δημιουργεί; Αγαπητέ δεν είναι θέμα χουντοφοβίας . Πρέπει καταρχάς να αντιληφθείς πρακτικά πως θα λειτουργήσει αυτό. Το να χώνει ο ένας τον άλλον και μάλιστα ανάλογα με τα κίνητρα του καθενός. Και μην αναφέρεσαι σε γενιές, θεωρώντας εκ προοιμίου ότι οι νέες γενιές είναι πιο αγνές. Μακάρι να είναι δεν θέλω να σε αμφισβητήσω. Παρόλα ο φόβος της καταγγελίας δεν είναι αυτός που θα μας σώσει από την διαφθορά. Ούτε ο φόβος της αστυνόμευσης. Ούτε ο φόβος γενικότερα… Πρέπει να βάλεις το μυαλό σου να σκεφτεί τι παιχνίδια έχουν παιχτεί στο παρελθόν με τέτοιες μορφές πρόληψης εγκλημάτων. Γιαυτό μαθαίνουμε ιστορία για να ξεκαθαρίζουμε τον τρόπο που λειτουργεί ο κόσμος.
Και για να ξεκαθαρίσουμε κάτι, κανείς θεωρώ μέχρι τώρα από όσους διαφώνησαν μαζί σου δεν είπε ότι το λαμόγιο  σε μικρή η μεγαλύτερη κλίμακα χρημάτων η οποιουδήποτε κέρδους είναι αθώος η καλύτερος η χειρότερος από τον ρουφιάνο. Η σύγκριση δε , αυτή που επιχειρείς είναι άτοπη. Δεν υπάρχει σύγκριση στο ποιος είναι πιο μεγάλος εγκληματίας. Η νοοτροπία μας πρέπει να αλλάξει όμως συλλήβδην.  Κάτι που δεν νομίζω να γίνει δυστυχώς.
Και όχι να επιχειρούμε συγκρίσεις για το ποιος είναι πιο μεγάλος εγκληματίας η αν κάποιος βρίσκει και τα κάνει και κάποιος άλλος δεν μπορεί οπότε και δεν εγκληματεί. Ούτε να βρούμε τρόπους να μαχαιρώνουμε ο ένας τον άλλον μπας και σωθούμε από την διαφθορά.
Θα ήθελα για παράδειγμα  με το ίδιο σθένος που λες ότι πρέπει κάποιος από αλληλεγγύη να ρουφιανευει κάποιον άλλο που πράγματι είναι απατεώνας και κλέφτης, να λες ότι αν σου πρόσφεραν θέση στο δημόσιο με αντάλλαγμα ψήφο εμπιστοσύνης  θα έλεγες σθεναρά όχι, γιατί δεν είναι καλό για τον τόπο . Αυτή είναι η λογική που φέρνει κοινωνική συνοχή και αφορά την πράξη του καθενός απέναντι στο κράτος και στους άλλους. Εκεί να μετράς την κοινωνική συνοχή.
Αν ο γείτονας σου κάθε βράδυ παίρνει τον σκουπιδοτενεκέ της γειτονιάς να τον μετακινήσει γιατί δεν τον βολεύει  να παρκάρει η γιατί δεν θέλει να έχει τα σκουπίδια μπρος του, δεν λύνει το πρόβλημα της στάθμευσης ούτε των σκουπιδιών αλλά το μεταθέτει για μικροσυμφέροντα. Αν καταγγείλει τον γείτονά του επειδή βγάζει τα σκουπίδια του και τα σωρεύει ώρες που δεν πρέπει, πάλι δεν λύνει το πρόβλημα., ακόμα και αν το κάνει με ιερό κριτήριο . Και αυτά στα λέω μιας και μίλησες για πρόληψη.
Μια κοινωνία έχει κοινωνική συνοχή, όταν έχει ήθος και σεβασμό και γνωρίζει  ότι κάθε δράση της  για τον διπλανό,  θα γυρίσει και σε όλους, με τον ένα η άλλο τρόπο. Πόσο δύσκολο είναι να το καταλάβεις αυτό;  Γιατί νομιμοποιείς την αστυνόμευση ως πανάκεια μια κοινωνίας; Απορώ πως υποστηρίζεις ότι θα ήθελε η νέα γενιά να ζει υπό το κράτος της αστυνόμευσης της ζωής της από τον καθένα που αυτόκλητα θα ονομάζεται σωτήρας της ανάλογα με το ήθος του… Εσύ ο ίδιος δεν αναγνωρίζεις την υποκρισία στην οποία ζούμε; Ο ρουφιάνος, η κάμερα, το δώσιμο κτλ,  όλο αυτό το σκηνικό αγαπητέ που δήθεν σε προστατεύει απειλεί ξεκάθαρα την ελευθερία σου. Το ότι δεν θες να το δεις και πιστεύεις ότι ξαφνικά θα γίνουμε μια ιδανική κοινωνία όπου αγνά και με εσωτερικά ανώτερα κριτήρια θα καταγγέλλουμε την διαφθορά, είναι άλλο θέμα.  Ας γίνουμε πρώτα άνθρωποι με αγαθά κίνητρα και μετά έλα να μου πεις αν χρειάζονται μέτρα καταστολής…πχ ρουφιανιά ..

 

[boomb]

Ο επιχειρηματίας βρίσκει και τα κάνει. Όπως θα ξέρεις, τη σήμερον ημέρα θα σου πουλήσουν και σκατά, αν μπορέσουν. Αυτό έγκειται στο θέμα πρόληψης του εγκλήματος και συμπεριφοράς, όχι στην αντιμετώπιση. Όσο δεν υπάρχει πρόληψη, τόσο θα υπάρχει σκληρή αντιμετώπιση.


Είναι καθαρά πράξη κοινωνικής συνοχής! Αυτό το "χαιρέκακο" που άκουσα, ξέρετε πότε γίνεται, ως επί τω  πλείστον; Όταν κάποιος έχει αυθαίρετο και βλέπει δίπλα να χτίζουν καινούριο αυθαίρετο, για παράδειγμα. Όταν βλέπω κάποιον να "προκόβει" και να έχει οφέλη στη ζωή του κλέβοντάς τα απο εμένα, γιατί θεωρείται ΠΟΥΣΤΙΑ η ρουφιανιά;

ο εφοριακός που λαδώνεται "κλέβει" από τον επιχειρηματία.

Ο επιχειρηματίας που κάνει ό,τι πουστιά κατεβάσει η γκλάβα του για να βγάζει ΠΑΡΑΝΟΜΑ κέρδη και μετα ΝΑ ΜΗΝ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΦΟΡΟ γι'αυτά (με το λάδωμα) κλέβει ΑΠΟ ΣΕΝΑ.

και οι δύο συμμετέχουν στην κλοπή. όμως το ότι εσύ (και ο καθένας που τα λέει αυτά) επιμένεις να κοιτάς μόνο το χέρι που παίρνει τα λεφτά και όχι αυτό που τα δίνει (το οποίο στην τελική ΚΑΙ κλέβει περισσότερα ΚΑΙ έχει πολύ μεγαλύτερο κέρδος από την ιστορία) μόνο ως εμπάθεια μπορώ να το δω.

 

[tramountana]

Απορώ πως υποστηρίζεις ότι θα ήθελε η νέα γενιά να ζει υπό το κράτος της αστυνόμευσης της ζωής της από τον καθένα που αυτόκλητα θα ονομάζεται σωτήρας της ανάλογα με το ήθος του…

δυστυχως που το λέω αλλά αγαπητή μου έχει πλέον αποδειχθεί ότι δεν υπάρχει άλλος τρόπος.... έχουμε πλέον σαν λαός διαβρωθεί τόσο πολύ που έχουμε επιστρέψει πολύ πολύ πίσω.. και θα πρέπει να αρχίσουμε να μαθαίνουμε από την αρχή... και δυστυχώς είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι η συνείδηση στους λαούς αποκτήθηκε μόνο με τον φόβο...

κρίμα διότι αυτός ο λαός είχε όλες τις δυνατότητες να προχωρήσει...

 

[Blg69]

BLG,
Όχι δεν είναι περίεργο. Παρόλα αυτά Δεν είναι η λύση . Αλλά είναι η διαιώνιση του προβλήματος με άλλη μορφή. Το να καρφώνει ο καθένας ανάλογα με τα κριτήρια του κάποιον άλλο καταλαβαίνεις τι  δημιουργεί; Αγαπητέ δεν είναι θέμα χουντοφοβίας . Πρέπει καταρχάς να αντιληφθείς πρακτικά πως θα λειτουργήσει αυτό. Το να χώνει ο ένας τον άλλον και μάλιστα ανάλογα με τα κίνητρα του καθενός. Και μην αναφέρεσαι σε γενιές, θεωρώντας εκ προοιμίου ότι οι νέες γενιές είναι πιο αγνές. Μακάρι να είναι δεν θέλω να σε αμφισβητήσω. Παρόλα ο φόβος της καταγγελίας δεν είναι αυτός που θα μας σώσει από την διαφθορά. Ούτε ο φόβος της αστυνόμευσης. Ούτε ο φόβος γενικότερα… Πρέπει να βάλεις το μυαλό σου να σκεφτεί τι παιχνίδια έχουν παιχτεί στο παρελθόν με τέτοιες μορφές πρόληψης εγκλημάτων. Γιαυτό μαθαίνουμε ιστορία για να ξεκαθαρίζουμε τον τρόπο που λειτουργεί ο κόσμος.
Και για να ξεκαθαρίσουμε κάτι, κανείς θεωρώ μέχρι τώρα από όσους διαφώνησαν μαζί σου δεν είπε ότι το λαμόγιο  σε μικρή η μεγαλύτερη κλίμακα χρημάτων η οποιουδήποτε κέρδους είναι αθώος η καλύτερος η χειρότερος από τον ρουφιάνο. Η σύγκριση δε , αυτή που επιχειρείς είναι άτοπη. Δεν υπάρχει σύγκριση στο ποιος είναι πιο μεγάλος εγκληματίας. Η νοοτροπία μας πρέπει να αλλάξει όμως συλλήβδην.  Κάτι που δεν νομίζω να γίνει δυστυχώς.
Και όχι να επιχειρούμε συγκρίσεις για το ποιος είναι πιο μεγάλος εγκληματίας η αν κάποιος βρίσκει και τα κάνει και κάποιος άλλος δεν μπορεί οπότε και δεν εγκληματεί. Ούτε να βρούμε τρόπους να μαχαιρώνουμε ο ένας τον άλλον μπας και σωθούμε από την διαφθορά.
Θα ήθελα για παράδειγμα  με το ίδιο σθένος που λες ότι πρέπει κάποιος από αλληλεγγύη να ρουφιανευει κάποιον άλλο που πράγματι είναι απατεώνας και κλέφτης, να λες ότι αν σου πρόσφεραν θέση στο δημόσιο με αντάλλαγμα ψήφο εμπιστοσύνης  θα έλεγες σθεναρά όχι, γιατί δεν είναι καλό για τον τόπο . Αυτή είναι η λογική που φέρνει κοινωνική συνοχή και αφορά την πράξη του καθενός απέναντι στο κράτος και στους άλλους. Εκεί να μετράς την κοινωνική συνοχή.
Αν ο γείτονας σου κάθε βράδυ παίρνει τον σκουπιδοτενεκέ της γειτονιάς να τον μετακινήσει γιατί δεν τον βολεύει  να παρκάρει η γιατί δεν θέλει να έχει τα σκουπίδια μπρος του, δεν λύνει το πρόβλημα της στάθμευσης ούτε των σκουπιδιών αλλά το μεταθέτει για μικροσυμφέροντα. Αν καταγγείλει τον γείτονά του επειδή βγάζει τα σκουπίδια του και τα σωρεύει ώρες που δεν πρέπει, πάλι δεν λύνει το πρόβλημα., ακόμα και αν το κάνει με ιερό κριτήριο . Και αυτά στα λέω μιας και μίλησες για πρόληψη.
Μια κοινωνία έχει κοινωνική συνοχή, όταν έχει ήθος και σεβασμό και γνωρίζει  ότι κάθε δράση της  για τον διπλανό,  θα γυρίσει και σε όλους, με τον ένα η άλλο τρόπο. Πόσο δύσκολο είναι να το καταλάβεις αυτό;  Γιατί νομιμοποιείς την αστυνόμευση ως πανάκεια μια κοινωνίας; Απορώ πως υποστηρίζεις ότι θα ήθελε η νέα γενιά να ζει υπό το κράτος της αστυνόμευσης της ζωής της από τον καθένα που αυτόκλητα θα ονομάζεται σωτήρας της ανάλογα με το ήθος του… Εσύ ο ίδιος δεν αναγνωρίζεις την υποκρισία στην οποία ζούμε; Ο ρουφιάνος, η κάμερα, το δώσιμο κτλ,  όλο αυτό το σκηνικό αγαπητέ που δήθεν σε προστατεύει απειλεί ξεκάθαρα την ελευθερία σου. Το ότι δεν θες να το δεις και πιστεύεις ότι ξαφνικά θα γίνουμε μια ιδανική κοινωνία όπου αγνά και με εσωτερικά ανώτερα κριτήρια θα καταγγέλλουμε την διαφθορά, είναι άλλο θέμα.  Ας γίνουμε πρώτα άνθρωποι με αγαθά κίνητρα και μετά έλα να μου πεις αν χρειάζονται μέτρα καταστολής…πχ ρουφιανιά ..

Δε θα διαφωνήσω καθόλου μαζί σου, γι'αυτό άλλωστε προσδιόρισα πως τίθεται θέμα παιδείας, πρόληψης κοινώς! Το βασικότερο είναι να προλαμβάνεις το έγκλημα, όχι με νόμους που βασίζονται στο φόβο, αλλά με "επίκληση" στη συνείδηση, να μπορεί να αντιληφθεί προ πάντων το άτομο τον τρόπο ώστε να διακρίνει το λάθος από το σωστό. Και στην τελική δε μίλησα για γενικότερα εγκλήματα, απλά για το λάδωμα. Το συγκεκριμένο έγκλημα πιστεύω πως δεν έχει να κάνει με την κρίση του καθενός. Χρηματίζεσαι; Είσαι ένοχος, τέλος. Γι αυτό το λόγο σου εξήγησα, πως σε μια ήδη διεφθαρμένη κοινωνία, πέρα από την εφαρμογή της σωστής παιδείας, επιβάλλεται να κάνεις και κάθαρση. Κοινώς, ένα σύστημα "εξοστρακισμού", αν θέλεις. Δε γίνεται να θέτεις φιλοσοφικό ερώτημα για τον χρηματιζόμενο και όχι για το ληστή τραπέζης, αν με πιάνεις.

Πέραν τούτου (για την ιστορία, το ξέρω πως δε θα με πιστέψεις, δε με ξέρεις και προσωπικά), όντως αρνήθηκα βοήθεια με ανταλλαγή ψήφου, εμμέσως βέβαια, μέσω προσέγγισης από τη μητέρα μου. Ο λόγος που το έκανα είναι πως δε θέλω με καμία κυβέρνηση να στερήσω θέση από κάποιον ο οποίος το αξίζει περισσότερο από εμένα και μπορεί να είναι σε πιο δεινή θέση, από την κατάστασή μου, κι όλο αυτό επειδή οι γονείς μας έχουν την ανάγκη να μας "βολέψουν".

ο εφοριακός που λαδώνεται "κλέβει" από τον επιχειρηματία.

Ο επιχειρηματίας που κάνει ό,τι πουστιά κατεβάσει η γκλάβα του για να βγάζει ΠΑΡΑΝΟΜΑ κέρδη και μετα ΝΑ ΜΗΝ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΦΟΡΟ γι'αυτά (με το λάδωμα) κλέβει ΑΠΟ ΣΕΝΑ.

και οι δύο συμμετέχουν στην κλοπή. όμως το ότι εσύ (και ο καθένας που τα λέει αυτά) επιμένεις να κοιτάς μόνο το χέρι που παίρνει τα λεφτά και όχι αυτό που τα δίνει (το οποίο στην τελική ΚΑΙ κλέβει περισσότερα ΚΑΙ έχει πολύ μεγαλύτερο κέρδος από την ιστορία) μόνο ως εμπάθεια μπορώ να το δω.

Στην παράθεση που ανάρτησες, είπα "Όπως θα ξέρεις, τη σήμερον ημέρα θα σου πουλήσουν και σκατά, αν μπορέσουν." Αυτό παραπέμπει στον κλάδο των επιχειρηματιών, οπου πάλι, ΔΕ ΓΕΝΙΚΕΥΩ. Απλά, ο επιχειρηματίας σήμερα θα κάνει το παν για να κερδίσει τα μέγιστα, λόγω παρόντος οικονομικού συστήματος που ενισχύει την απληστία. Άρα, εννοώ πως και τα 2 χέρια είναι κατακριτέα. Αν όμως δε βρει να τα κάνει (ο επιχειρηματίας), τότε προφανώς δε μπορεί να ολοκληρωθεί η διαδικασία. Κοινώς, είναι στο χέρι του "λαδωθέντος" η όλη υπόθεση. Όπως ξέρεις, την πρόταση του χρηματισμού την κάνει ο πελάτης και την αποδέχεται - η όχι - ο λειτουργός.

 

[apoc]

ο εφοριακός που λαδώνεται "κλέβει" από τον επιχειρηματία.

Ο επιχειρηματίας που κάνει ό,τι πουστιά κατεβάσει η γκλάβα του για να βγάζει ΠΑΡΑΝΟΜΑ κέρδη και μετα ΝΑ ΜΗΝ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΦΟΡΟ γι'αυτά (με το λάδωμα) κλέβει ΑΠΟ ΣΕΝΑ.

και οι δύο συμμετέχουν στην κλοπή. όμως το ότι εσύ (και ο καθένας που τα λέει αυτά) επιμένεις να κοιτάς μόνο το χέρι που παίρνει τα λεφτά και όχι αυτό που τα δίνει (το οποίο στην τελική ΚΑΙ κλέβει περισσότερα ΚΑΙ έχει πολύ μεγαλύτερο κέρδος από την ιστορία) μόνο ως εμπάθεια μπορώ να το δω.

ΟΣΚΑΡ στο κλέψιμο ομως πέρνει το κράτος που κλέβει και απο τους 2

 

[1personanongrata]

δυστυχως που το λέω αλλά αγαπητή μου έχει πλέον αποδειχθεί ότι δεν υπάρχει άλλος τρόπος.... έχουμε πλέον σαν λαός διαβρωθεί τόσο πολύ που έχουμε επιστρέψει πολύ πολύ πίσω.. και θα πρέπει να αρχίσουμε να μαθαίνουμε από την αρχή... και δυστυχώς είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι η συνείδηση στους λαούς αποκτήθηκε μόνο με τον φόβο...

κρίμα διότι αυτός ο λαός είχε όλες τις δυνατότητες να προχωρήσει...

ααααααααααααααπαπαπαπαπαπαπαπαπαπαπα

η έξοδος από το Μεσαίωνα τελέστηκε όχι με την Αναγέννηση αλλά την Ιερά Εξέταση....

Με τέτοιους φιλόλογους τύφλα να χουν τα λαμόγιαααααααααααααααααααααααα