Μνημείο το σπίτι του Κεμάλ Ατατούρκ στη Σαλονίκη

[democrat]

τι λες ρε φίλε θα μιλήσεις στα 12χρονα με λεπτομέρειες για τις μαζικές αγριότητες που σημειώθηκαν σε ένα και μοναδικό συμβάν από τους έλληνες και πιστεύεις θα είναι σε θέση να το βάλουν στην ζυγαριά με την πληθώρα σφαγών που έγιναν από το απέναντι στρατόπεδο ή να διαχωρίσουν τα κίνητρα και τις διαφορετικές αφετηρίες?

[size=10pt]εγω παρατηρω οτι ακομα και το σχολικο βιβλιο δεν αμφισβητει την Σφαγη.[/size]

 

[pornopapos]

Και πάλι ετεροχρονισμένες συγκρίσεις - δεν ξέρω κατά πόσο ήταν "ανάλογη". Στη Σμύρνη μπορούμε να μιλήσουμε για εθνοκάθαρση πιο εύκολα, ναι.

δε μιλάμε με όρους σύγχρονης προστασίας των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των αμάχων...

μιλάμε για τακτικές -απάνθρωπες με τα σημερινά μετρα- εμπολέμων σε παρελθόντα χρόνο.

με τα άνω σκεπτικά "δικαιολογούμε" την σφαγή που διέπραξαν οι έλληνες.
σε τι διαφέρει η σφαγή στη Σμύρνη?

εκτός από τη διαφορά στην ποσότητα...

 

[kosnik26]

[size=10pt]εγω παρατηρω οτι ακομα και το σχολικο βοβλιο δεν αμφισβητει την Σφαγη.[/size]

γιατί ποιός την αμφισβήτησε? ούτε οι ίδιοι οι αγωνιστές και οι ιστορικοί της επανάστασης

 

[kosnik26]

Άρθρο 16
1.Η τέχνη και η επιστήμη, η έρευνα και η διδασκαλία είναι ελεύθερες· η ανάπτυξη και η προαγωγή τους αποτελεί υποχρέωση του Κράτους. Η ακαδημαϊκή ελευθερία και η ελευθερία της διδασκαλίας δεν απαλλάσσουν από το καθήκον της υπακοής στο Σύνταγμα.
2.Η παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Κράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες.


τι κρίμα :-

 

[democrat]

γιατί ποιός την αμφισβήτησε? ούτε οι ίδιοι οι αγωνιστές και οι ιστορικοί της επανάστασης

σορρυ, νομιζα οτι αμφισβητειται η ΣΦΑΓΗ.
αρα ολοι συμφωνουμε.

 

δε μιλάμε με όρους σύγχρονης προστασίας των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των αμάχων...

μιλάμε για τακτικές -απάνθρωπες με τα σημερινά μετρα- εμπολέμων σε παρελθόντα χρόνο.

με τα άνω σκεπτικά "δικαιολογούμε" την σφαγή που διέπραξαν οι έλληνες.
σε τι διαφέρει η σφαγή στη Σμύρνη?

εκτός από τη διαφορά στην ποσότητα...

100 χρονια διαφορα και χωρις Ελληνικα στρατευματα στην Σμυρνη

 

[Κώστας Λαδάκης]

einai ο κοσνικισμος ηλιθιε  

καινούργιο βιβλιο ; 

 

[kosnik26]

καινούργια βίβλος ; 

;)

 

[piderof]

3.000 χρόνια ελληνικής παρουσίας στην ελλαδική χερσόνησο και τη Μικρά Ασία.
Μετανάστευση τουρκικών φύλων από τη Μογγολία στην πατρώα ελληνική γη.
Υποδούλωση των Ελλήνων για διάστημα 4 έως 8 αιώνων (ανάλογα την περιοχή).
Σφαγές, βιασμοί, παιδομάζωμα, εξισλαμισμός, αρπαγή περιουσιών.
Ξεσηκωμός των Ελλήνων μετά από αιώνες.
Πρώτες νίκες, φωτιά και τσεκούρι στην Τριπολιτσά.
Η ελληνική αριστερά καταπίνει την τουρκική κάμηλο και διυλίζει τον ελληνικό κώνωπα.
ΜΙΑ ΖΩΗ ΠΡΟΔΟΤΕΣ.

 

[democrat]

Οταν ο Κεμαλ μπηκε στην Σμυρνη ειχαν στρωσει την ελληνικη σημαια στα σκαλοπατια του δημαρχειου για να την πατησει.Αυτος ομως ζητησε να σηκωσουν την σημαια και ειπε οτι με την Ελλαδα πρεπει να γινουν φιλοι
και να οικοδομησουν ειλικρινεις σχεσεις.
Δεν ηταν καθολου τυχαιος ο Κεμαλ.

 

Οταν ο Κεμαλ μπηκε στην Σμυρνη ειχαν στρωσει την ελληνικη σημαια στα σκαλοπατια του δημαρχειου για να την πατησει.Αυτος ομως ζητησε να σηκωσουν την σημαια και ειπε οτι με την Ελλαδα πρεπει να γινουν φιλοι
και να οικοδομησουν ειλικρινεις σχεσεις.
Δεν ηταν καθολου τυχαιος ο Κεμαλ.

οχι τυχαιος δεν ηταν, ΜΟΥΝΟΠΑΝΟ ηταν και σκατα στον ταφο του

 

[Kurtinaitis]

πού αλλού για πες?


εντιτ: ο Κολοκοτρώνης στο μεταξύ δεν σκότωσε στην Τριπολιτσά, τελευταίος μπήκε στην πόλη και έφριξε από την θηριωδία

Η Άλωση της Τριπολιτσάς

Από τις κορυφαίες στιγμές της Επανάστασης του '21, κατά την οποία αναδείχθηκε ο στρατηγικός νους του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη.

Από τις πρώτες μέρες του εθνικού ξεσηκωμού, ο Κολοκοτρώνης είχε συλλάβει την ιδέα της πολιορκίας και της άλωσης της Τριπολιτσάς (σημερινής Τρίπολης), επειδή κατείχε στρατηγική θέση και ήταν το διοικητικό κέντρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στον Μοριά. Στην Τριπολιτσά είχε την έδρα του ο Μόρα-Βαλεσί, ο στρατιωτικός διοικητής της Πελοποννήσου, με όλο το χαρέμι και τα πλούτη του, εκεί ζούσε ο μισός τουρκικός πληθυσμός της Πελοποννήσου και την υπερασπιζόταν σημαντικός αριθμός ενόπλων σωμάτων. Με λίγα λόγια ήταν μια επικίνδυνη εχθρική εστία, η οποία εάν δεν εξουδετερωνόταν θα ήταν μια διαρκής απειλή για τις επαναστατημένες επαρχίες της Πελοποννήσου.

Η στρατηγική σύλληψη του Κολοκοτρώνη δεν έγινε αμέσως αποδεκτή, επειδή προϋπέθετε οργανωμένο στρατό, που δεν υπήρχε. Ο Κολοκοτρώνης με επιμονή και πειστικότητα αντέστρεψε το αρνητικό για την άποψή του κλίμα μεταξύ των οπλαρχηγών κι έτσι στα μέσα Απριλίου αποφασίστηκε ο αποκλεισμός της Τριπολιτσάς σε πρώτη φάση, ώστε να διακοπεί κάθε δυνατότητα επικοινωνίας και εφοδιασμού της πόλης. Αρχιστράτηγος της επιχείρησης ορίσθηκε ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, αλλά ιθύνων νους της ήταν ο Κολοκοτρώνης, το σχέδιο του οποίου τηρήθηκε κατά γράμμα.

Μέχρι τις αρχές Μαΐου του 1821 οι επαναστάτες είχαν περισώζει την Τριπολιτσά σ' ένα κύκλο που περιλάμβανε τις περιοχές Πάπαρι, Βλαχοκερασιά, Διάσελο, Αλωνίσταινα και Βέρβενα. Τότε έφθασε η πληροφορία ότι ο Μουσταφάμπεης με 3.500 άνδρες προερχόμενος από τα Γιάννινα είχε διασπάσει την πολιορκία από τα ανατολικά και είχε εισέλθει στην πόλη. Η επιχείρηση κινδύνευε, καθώς τις επόμενες μέρες τέθηκε σε καταδίωξη του Κολοκοτρώνη και των άλλων οπλαρχηγών που πολιορκούσαν την Τριπολιτσά. Οι δύο σημαντικές ήττες που υπέστη στο Βαλτέτσι (12 Μαΐου) και στα Δολιανά (18 Μαΐου), όχι μόνο αναπτέρωσαν το ηθικό στο ελληνικό στρατόπεδο, αλλά συνέβαλαν καταλυτικά στην Άλωση της Τριπολιτσάς.

Η δύναμη των πολιορκητών συνεχώς ενισχυόταν και τις παραμονές της Άλωσης είχε φθάσει τους 10.000 άνδρες. Ο κλοιός γύρω από την Τριπολιτσά έσφιγγε διαρκώς και η πόλη υπέφερε. Οι αποθήκες των τροφίμων είχαν σχεδόν αδειάσει, τα χρήματα είχαν εξαντληθεί και οι αρρώστιες θέριζαν. Στην πόλη υπήρχαν 35.000 ψυχές, Τούρκοι, Χριστιανοί, Αλβανοί και Εβραίοι.

Τότε ο Κολοκοτρώνης συνέλαβε την ιδέα να κατασκευαστεί περιφερειακή τάφρος γύρω από την πόλη για να δυσκολέψει περισσότερο τη ζωή των πολιορκημένων. Η τάφρος κατασκευάστηκε ταχύτατα από τους χωρικούς και η όλη τοποθεσία ονομάστηκε Γράνα. Γύρω και πίσω από αυτή τοποθετήθηκαν τα τέσσερα ελληνικά σώματα, με επικεφαλής τους Κολοκοτρώνη, Μαυρομιχάλη, Γιατράκο και Αναγνωσταρά. Οι επαναστάτες είχαν στη διάθεσή τους ένα παμπάλαιο κανόνι και οι πολιορκούμενοι 30.

Απόντος του Μόρα-Βαλεσί, Χουρσίτ Πασά, ο Μουσταφάμπεης, που είχε το γενικό πρόσταγμα στην πόλη, αντιλήφθηκε γρήγορα την κίνηση του Κολοκοτρώνη και στις 18 Αυγούστου ενήργησε επίθεση με ιππικό για να διασπάσει τον κλοιό των Ελλήνων. Απέτυχε και οι δυνάμεις του επέστρεψαν στην πόλη έχοντας υποστεί μεγάλες απώλειες. Μπέηδες και αγάδες άρχισαν τότε να συσκέπτονται για τους όρους της παράδοσης, καθώς δεν υπήρχε ελπίδα σωτηρίας.

Όμως τους πρόλαβε ένας απλός στρατιώτης, ο Μανώλης Δούνιας από τον Πραστό Κυνουρίας. Στις 23 Σεπτεμβρίου 1821, ημέρα Παρασκευή, μαζί με δύο συντρόφους του αναρριχήθηκε στα τείχη της πόλης που έφθαναν τα πεντέμισι μέτρα ύψος και εισήλθε στην Τριπολιτσά, εκμεταλλευόμενος τη γνωριμία του με τον φύλακα του προμαχώνα. Αφού τον εξουδετέρωσε, άνοιξε την Πύλη του Μυστρά και οι έλληνες επαναστάτες εισόρμησαν στην πόλη. Οι κάτοικοί της αντιστάθηκαν, χωρίς επιτυχία, επί δίωρο.

Επακολούθησε άγρια σφαγή του πληθυσμού και πρωτοφανές πλιάτσικο. Μάταια οι οπλαρχηγοί προσπαθούσαν να συγκρατήσουν τους μαινόμενους επαναστάτες. «Το ασκέρι, όπου ήτον μέσα, το Ελληνικόν, έκοβε και εσκότωνε, από Παρασκευή έως Κυριακή, γυναίκες, παιδιά και άνδρες, τριάντα δύο χιλιάδες, μία ώρα ολόγυρα της Τριπολιτσάς. Ένας υδραίος έσφαξε ενενήντα. Έλληνες εσκοτώθηκαν εκατόν» γράφει στα Απομνημονεύματά του ο Κολοκοτρώνης.

Η εκδικητική μανία των επαναστατών εκδηλώθηκε όχι μόνο σε βάρος των Τούρκων, [size=14pt]αλλά και των Εβραίων που είχαν δείξει εχθρική στάση απέναντι στην Επανάσταση, και των Ελλήνων που είχαν χαρακτηριστεί τουρκολάτρες, όπως ο πρόκριτος Σωτήρης Κουγιάς. Αντίθετα, οι Αλβανοί της Τριπολιτσάς αποχώρησαν συντεταγμένα με τη συνοδεία ελλήνων μαχητών, καθώς είχαν έλθει σε συμφωνία με τον ίδιο τον Κολοκοτρώνη.[/size]

Η Άλωση της Τριπολιτσάς αποτέλεσε σταθμό για την εδραίωση και την εξέλιξη της Επανάστασης. Ολόκληρη η Πελοπόννησος βρισκόταν στα χέρια των Ελλήνων, εκτός των φρουρίων, Πατρών, Μεθώνης, Κορώνης και Ναυπλίου, τα οποία πολιορκούνταν στενά.

Διαβάστε περισσότερα:

http://www.sansimera.gr/articles/310#ixzz2cKaGhFvS

 

[kosnik26]

αυτό τι αποδεικνύει ότι ο κολοκοτρώνης τα άρπαξε? γνωστή η ιστορία

λιγότερο γνωστό ότι τους αλβανούς αυτούς που άφησε ελεύθερους τους όρκισε να μην ξανασυμμετάσχουν σε ένοπλο αγώνα κατά των ελλήνων, ώστε όταν αργότερα τους πέτυχε στο διάβα του ο δράμαλης και θέλησε να τους στρατολογήσει εκείνοι αρνήθηκαν όταν έμαθαν έναντι ποιού θα πολεμούσαν, τήρησαν την μπέσα

 

[democrat]

οχι τυχαιος δεν ηταν, ΜΟΥΝΟΠΑΝΟ ηταν και σκατα στον ταφο του

Μεγαλη μορφη ρε φιλε,στρατιωτικο μυαλο απο τα καλυτερα της εποχης του, Μαχη της Καλλιπολης
οπου ξεφτιλησε Αγγλους,Γαλλους κλπ.
Πολιτικο μυαλο εφτιαξε το εθνικο κρατος της Τουρκιας απο το πουθενα .
[size=10pt]ΚΕΜΑΛ στα τουρκικα σημαινει εξυπνος,το παρατσουκλι που του απεδωσαν οταν ηταν μικρος
στον Λαγκαδα. [/size]

 

Μεγαλη μορφη ρε φιλε,στρατιωτικο μυαλο απο τα καλυτερα της εποχης του Μαχη της Καλλιπολης
οπου ξεφτιλησε Αγγλους,Γαλλους κλπ.
Πολιτικο μυαλο εφτιαξε το εθνικο κρατος της Τουρκιας απο το πουθενα .

σωστος.
Αλλα μουνοπανο...

 

[Kurtinaitis]

αυτό τι αποδεικνύει ότι ο κολοκοτρώνης τα άρπαξε? γνωστή η ιστορία

λιγότερο γνωστό ότι τους αλβανούς αυτούς που άφησε ελεύθερους τους όρκισε να μην ξανασυμμετάσχουν σε ένοπλο αγώνα κατά των ελλήνων, ώστε όταν αργότερα τους πέτυχε στο διάβα του ο δράμαλης και θέλησε να τους στρατολογήσει εκείνοι αρνήθηκαν όταν έμαθαν έναντι ποιού θα πολεμούσαν, τήρησαν την μπέσα

Για άλλο λόγο το παρέθεσα....

Για το πώς γράφεται η ιστορία....

Ας πούμε όλοι οι Ελληνες μισούν τους Τούρκους γιατί έτσι τους έμαθαν. Για τους Εβραίους βεβαίως κουβέντα:

Γιατί έσφαξε τους Εβραίους στην Τριπολιτσά ο Κολοκοτρώνης;

Στην Τριπολιτσά ο Κολοκοτρώνης εξολόθρευσε 5.000 Εβραίους! Οι ίδιοι οι Εβραίοι ομολογούν ότι ήσαν πιστοί σύμμαχοι των Οθωμανών και δεν έιδαν με καθόλου καλό μάτι της εξέγερση των Ελλήνων, οι οποίοι φανερά τους μισούσαν Όπως γράφει ο Πιερόν, από το 1821 μέχρι το 1831 που ιδρύθηκε το Ελληνικό Κράτος, ο Εβραϊκός Πληθυσμός της Ελλάδος συρρικνώθηκε δραματικά εξ αιτίας των σφαγών και της μετανάστευσεως. Οι Εβραίοι έφευγαν από την Ελλάδα για να μην τους σφάξουν οι Έλληνες!

Οι Εβραϊκές Κοινότητες της Θήβας, της Ναυπάκτου και της Πάτρας εξαλείφθηκαν παντελώς από τους επαναστατημένους Έλληνες. Όταν τον Σεπτέμβριο του 1821 οι Έλληνες κατέλαβαν την Τριπολιτσά, ο Κολοκοτρώνης και τα παλληκάρια του έσφαξαν 5.000 Εβραίους! Ο Πιερόν καταφεύγει στον μεγάλο Γάλλο περιηγητή Πουκεβίλ για να μας δώσει μια εικόνα της σφαγής: Οι χριστιανοί σφάζανε μέχρι και τα ζώα των Εβραίων! Γράφει ο αυτόπτης μάρτυς Μαξίμ Ρεμπό:


"Συχνά ένας Έλληνας που πάει να μαχαιρώσει έναν Μουσουλμάνο, τον παρατάει για να σκοτώσει έναν Εβραίο. Οι Ισραηλίτες της Τριπολιτσάς θανατώθηκαν όλοι, οι περισσότεροι από αυτούς στην πυρά, εξαιτίας του μεγάλου μίσους που έτρεφαν γι' αυτούς οι Έλληνες, μετά τις φρικαλεότητες που είχαν διαπράξει οι Εβραίοι της Κωνσταντινούπολης εναντίον των Χριστιανών της Πόλης και πάνω στο σώμα του Πατριάρχη Γρηγορίου"!

Φάτε Ελληνες το κρέας των δεσποτάδων σας Έχει σημασία πώς εξηγούν οι ίδιοι οι Εβραίοι τον φοβερό Αντισημιτισμό που έδιεξαν οι Έλληνες το 1821. Κατ'αρχάς υπήρχε το παραδοσιακό Χριστιανικό μίσος απέναντι στον "θεοκτόνο" Λαό των Εβραίων που σταύρωσε τον Χριστό. Το μίσος αυτό ενισχύθηκε από μια σειρά ανθελληνικών ενεργειών του περιουσίου Λαού: Στην Κορώνη οι Εβραίοι βασάνισαν μέχρι θανάτου τον επίσκοπο Γρηγόριο, που είχαν πιάσει όμηρο, πετούσαν τα κομμάτια και φώναζαν στους Έλληνες να φάνε κρέας! Λίγο μετά οι Εβραίοι έκαναν το ίδιο με τον διάκονο του δεσπότη και έναν παπά: Τους πέταξαν κι αυτούς από το κάστρο.

Όταν οι Έλληνες επιτέθηκαν εναντίον του Ναυπλίου, οι Εβραίοι βασάνισαν έναν Έλληνα μαχητή που μια οβίδα κανονιού του είχε σπάσει το πόδι. Οι Έλληνες έτρεφαν μίσος προς τους Εβραίους, διότι ενώ αυτοί πολεμούσαν για την Λευτεριά τους, οι Εβραίοι πολεμούσαν για να προωθήσουν τα οικονομικά τους συμφέροντα.

Υπενθυμίζω ότι όλα τα παραπάνω τα γράφουν στα βιβλία τους που μνημονεύσαμε στην αρχή, οι δύο κορυφαίοι Εβραίοι ιστορικοί Μερνάρ Πιερόν και Μαρκ Μαζάουερ. Βεβαίως, επιχειρούν να δικαιολογήσουν την συνεργασία των Εβραίων με τους Τούρκους μέσω του Ταλμούδ, που τους πρόσταζε ότι ο Νόμος του Κράτους είναι και ο δικός σας Νόμος!

Λόγω των Εβραίων απέτυχε η επανάσταση στην Μακεδονία!

Ωστόσο, το πιο συγκλονιστικό στοιχείο που ομολογούν οι ίδοι οι Εβραίοι αλλά ουδέποτε θα καταγράψει στο βιβλίο Ιστορίας της Έκτης Δημοτικού η Μαρία Ρεπούση είναι άλλο: Τόσο ο Μαζάουερ όσο και ο Πιερόν (σελ 32-34) αποδέχονται ότι η ελληνική Επανάσταση στην Μακεδονία απέτυχε εξ αιτίας των Εβραίων! Οι τούρκοι, οι Εβραίοι και οι Λεβαντίνοι της Θεσσαλονίκης συμμάχησαν και κατέστειλαν την εξέγερση των Χριστιανών σε όλη την Βόρειο Ελλάδα. Σαρανταδύο ελληνικά χωριά κάηκαν, όλοι σχεδόν οι άνδρες εσφάγησαν και τα γυναικόπεδα φυλακίστηκαν. Ακόμη και ο Εβραιόφιλος Γάλλος περιηγητής Πουκεβίλ παραδέχεται ότι "στα γεγονότα αυτά συνέδραμαν εξαιρετικώς οι Εβραίοι"


Μετά από όλα αυτά ήταν φυσικό οι Έλληνες της Μακεδονίας να στραφούν με μίσος εναντίον των Εβραίων, τους οποίους σε λίγο έπαψαν να προστατεύουν και οι Οθωμανικές Αρχές. Σύμφωνα με την λαϊκή δοξασία, οι Εβραίοι εθεωρούντο πλούσιοι και οι Έλληνες τους συνελάμβαναν για να ζητήσουν λύτρα. Όταν αυτά δεν καταβάλλονται, τους ξυλοκοπούν και τουςλιθοβολούν μέχρι θανάτου. Όταν το 1825 ο Ιμπραήμ ήλθε στην Ελλάδα και άρχισε να σπέρνει τον τρόμο, οι Εβραίοι ανάσαναν. Όταν έπεσε το 1826 το Μεσολόγγι, οι Εβραίοι πανηγύριζαν!

Δεν μας παίρνει ο χώρος να καταγράψουμε όλη την κόντρα Ελλήνων και Εβραίων κατά την Επανάσταση του 1821. Θα αναφέρουμε μόνο τον ύπουλο ρόλο των Εβραίων χρηματιστών του Λονδίνου στα δάνεια που συνήψε το 1824 με την Αγγλία το υπο σύστασιν ελληνικό Κράτος (σελ. 34 του βιβλίου του Πιερόν)

Κοντολογίς: Ό,τι και να λένε η Ρεπούση, ο Λιάκος, Γιαννουλόπουλος και ο Αλαβάνος, έλληνες και εβραίοι μισούνται θανάσιμα εδώ και 22 αιώνες τουλάχιστον. Ο ρόλος των Εβραίων κατά την Επανάσταση του 1821 ήταν βαθύτατα ανθελληνικός και δικαίως ο Κολοκοτρώνης τους κατέσφαξε τον Σεπτέμβρη του 1821 στην Τριπολιτσά. [size=14pt]Αυτό το παραδέχονται οι ίδιοι οι Εβραίοι ιστορικοί, αλλά το αρνούνται οι Έλληνες που γράφουν τα σημερινά σχολικά βιβλία Ιστορίας. Γι αυτό και το 1821 έχει περιοριστεί σε δύο-τρεις σελίδες στα σχολικά βιβλία Ιστορίας. Τα παιδιά δεν πρέπει ούτε να υποψιαστούν το προαιώνιο μίσος μεταξύ Εβραίων και Ελλήνων, για να μην γίνουν Εθνικιστές και ενοχληθεί το Διεθνές Εβραϊκό Λόμπυ που χρηματοδοτεί την έκδοση των σχολικών μας βιβλίων εδώ και λίγα χρόνια.[/size]

 

[Kurtinaitis]

Μεγαλη μορφη ρε φιλε,στρατιωτικο μυαλο απο τα καλυτερα της εποχης του Μαχη της Καλλιπολης
οπου ξεφτιλησε Αγγλους,Γαλλους κλπ.
Πολιτικο μυαλο εφτιαξε το εθνικο κρατος της Τουρκιας απο το πουθενα .

και τα αδέρφια μας οι Ρώσοι τον βοήθησαν πλήρως γι αυτό........

Δεν θα υπήρχε εάν οι Ρώσσοι δεν τον είχαν βοηθήσει απο Τούρκικα τσουτσέκια να φτιάξει κανονικό στρατό.

Ηταν και κωλόφαρδος ο πουστης. Μια μάχη στο Σαγγάρειο και δε θα υπήρχε τώρα ως πατέρας των Τούρκων.

 

και τα αδέρφια μας οι Ρώσοι τον βοήθησαν πλήρως γι αυτό........

Δεν θα υπήρχε εάν οι Ρώσσοι δεν τον είχαν βοηθήσει απο Τούρκικα τσουτσέκια να φτιάξει κανονικό στρατό.

Ηταν και κωλόφαρδος ο πουστης. Μια μάχη στο Σαγγάρειο και δε θα υπήρχε τώρα ως πατέρας των Τούρκων.

καλα περα απ αυτο... πηρε την Τουρκια απο τα μαλια και την τραβηξε 200 χρονια μπροστα

 

[antisthenis]

Kurtinaitis η πηγή για το αντισημιτικό κειμενάκι ποιά είναι; Πλεύρης - "Ας μιλήσουμε για Εβραίους";

 

[piderof]

Μεγαλη μορφη ρε φιλε,στρατιωτικο μυαλο απο τα καλυτερα της εποχης του, Μαχη της Καλλιπολης
οπου ξεφτιλησε Αγγλους,Γαλλους κλπ.
Πολιτικο μυαλο εφτιαξε το εθνικο κρατος της Τουρκιας απο το πουθενα .
[size=10pt]ΚΕΜΑΛ στα τουρκικα σημαινει εξυπνος,το παρατσουκλι που του απεδωσαν οταν ηταν μικρος
στον Λαγκαδα. [/size]

Μεγάλη μορφή δεν τον λες. Ένας μέθυσος ομοφυλόφιλος ήταν στην προσωπική του ζωή. Στο στρατιωτικό πεδίο επικράτησε λόγω της ξένης υποστήριξης από τις Μ. Δυνάμεις που εξυπηρετούντο από το κίνημα των Νεότουρκων. Σφαγέας Ελλήνων και Αρμενίων. Άθεος που επέβαλλε το κοσμικό κράτος το οποίο λόγω αντιθέσεων της τουρκικής κοινωνίας του βγήκε σε καλό για 80 χρόνια. Αλλά με την ισλαμοποίηση ελέω Ερντογάν και αυτό θα αλλάξει σιγά σιγά.