οι πομακοι εχουν αμφισβητουμενες ριζες....αλλοι λενε οτι ειναι σλαβοι εξισλαμισμενοι,αλλοι λενε οτι ειναι τουρκοι απο τις μετακινησεις πληθυσμων επι οθωμανικης αυτοκρατοριας(τουρκαλβανοι-τουρκοαιγυπτιοι),αλλοι λενε οτι ειναι βουλγαροι , και κανεις δεν ξερει ,το σιγουρο ειναι οτι η τουρκια φροντισε δεοντος να τους ονομασει "τουρκους" που εμειναν στην ελλαδα και η ελληνικη κυβερνηση επετρεψε να γινει αυτο λογο γραφειοκρατιας και αναλγησιας .....επεβαλλαν εναν μουφτη ο οποιος δεν υπαρχει καν στην τουρκια ως θρησκευτικο/δικαστικο αξιωμα και θελουν να τον επιλεγουν κιολας με εκλογη....κατι που ουτε στην τουρκια γινεται διοτι πολυ απλα ΜΟΥΦΤΗΣ δεν υπαρχει ως αξιωμα.....και καθομαστε σημερα και ακουμε κατι ασχετους πολιτικους τυπου Ρεπουση ,να πετανε κοτσανες δεξια και αριστερα ....αλλα δεν λενε ανοιχτα οτι αξιωμα μουφτη δεν υπαρχει στην τουρκια καν....δεν πληρωνεται απο το τουρκικο κρατος ,διοτι παλι δεν υπαρχει ως αξιωμα και επισης στην τουρκια υπαρχει διαχωρισμος κρατους - θρησκειας και ο κοσμος δικαζεται απο τα δικαστηρια τους τουρκικου κρατους και οχι απο μουφτηδες......και τολμουν κατι ασχετοι και εδω μεσα να λενε παπαριες χωρις να εχουν ασχοληθει με το θεμα !!! και το αλλο θεμα ειναι να επικροτουν την αναμιξη της τουρκιας σε εσωτερικα θεματα της ελλαδος διτο η ελλαδα τους εχει παρατημενους τους πομακους οι οποιοι μετατραπηκαν σε τουρκικη μειονοτητα και εγινα ενθερμοι του αξιωματος του μουφτη που ειναι ανυπαρκτο !!!!!
Μουσουλμανική Μειονότητα Θράκης: Τι νομίζετε;
- Μέλος που άνοιξε το νήμα pornopapos
- Ημερομηνία ανοίγματος
- Απαντήσεις 13K
- Εμφανίσεις 246K
- Tagged users Καμία
- Βλέπουν το thread αυτή τη στιγμή 6 άτομα (0 μέλη και 6 επισκέπτες)
οι πομακοι εχουν αμφισβητουμενες ριζες....αλλοι λενε οτι ειναι σλαβοι εξισλαμισμενοι,αλλοι λενε οτι ειναι τουρκοι απο τις μετακινησεις πληθυσμων επι οθωμανικης αυτοκρατοριας(τουρκαλβανοι-τουρκοαιγυπτιοι),αλλοι λενε οτι ειναι βουλγαροι , και κανεις δεν ξερει ,το σιγουρο ειναι οτι η τουρκια φροντισε δεοντος να τους ονομασει "τουρκους" που εμειναν στην ελλαδα και η ελληνικη κυβερνηση επετρεψε να γινει αυτο λογο γραφειοκρατιας και αναλγησιας .....επεβαλλαν εναν μουφτη ο οποιος δεν υπαρχει καν στην τουρκια ως θρησκευτικο/δικαστικο αξιωμα και θελουν να τον επιλεγουν κιολας με εκλογη....κατι που ουτε στην τουρκια γινεται διοτι πολυ απλα ΜΟΥΦΤΗΣ δεν υπαρχει ως αξιωμα.....και καθομαστε σημερα και ακουμε κατι ασχετους πολιτικους τυπου Ρεπουση ,να πετανε κοτσανες δεξια και αριστερα ....αλλα δεν λενε ανοιχτα οτι αξιωμα μουφτη δεν υπαρχει στην τουρκια καν....δεν πληρωνεται απο το τουρκικο κρατος ,διοτι παλι δεν υπαρχει ως αξιωμα και επισης στην τουρκια υπαρχει διαχωρισμος κρατους - θρησκειας και ο κοσμος δικαζεται απο τα δικαστηρια τους τουρκικου κρατους και οχι απο μουφτηδες......και τολμουν κατι ασχετοι και εδω μεσα να λενε παπαριες χωρις να εχουν ασχοληθει με το θεμα !!! και το αλλο θεμα ειναι να επικροτουν την αναμιξη της τουρκιας σε εσωτερικα θεματα της ελλαδος διτο η ελλαδα τους εχει παρατημενους τους πομακους οι οποιοι μετατραπηκαν σε τουρκικη μειονοτητα και εγινα ενθερμοι του αξιωματος του μουφτη που ειναι ανυπαρκτο !!!!!
nukteros
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Αυγ 2010
- Μηνύματα
- 5.353
- Κριτικές
- 8
- Like
- 2.269
- Πόντοι
- 506
Τουρκοι δεν ειναι σιγουρα . Εχω βρεθει μερικες φορες σε πομακοχωρια της Ελλαδας και της και της ορεινης Βουλγαριας ειναι κατα πλειοψηφια ξανθοι με γαλαζια ματια οι κατοικοι τους. Περισσοτερο μου κανουν για σλαβους . Και κατι αλλο δεν κολλαει με τους τουρκους οι Πομακοι ειναι σιιτες μουσουλμανοι ενώ οι τουρκοι είναι Σουνιτες.
OP
OP
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
πάμε πάλι.
ωραία υπάρχουν οι πομάκοι που είναι αυτοί που είναι. οι άλλοι τι είναι?
και πως ξέρεις ποιοι είναι πλειοψηφία και ποιοι μειοψηφία?
nukteros
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Αυγ 2010
- Μηνύματα
- 5.353
- Κριτικές
- 8
- Like
- 2.269
- Πόντοι
- 506
Ανθρωπολογος δεν ειμαι ουτε τεστ DΝΑ τους εχω κανει τους υπολοιπους που αναφερεις για να ξερω τι ακριβως ειναι
OP
OP
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
πως ξερεις ποιοι ειναι περισσοτεροι και ποιοι λιγοτεροι?
nukteros
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Αυγ 2010
- Μηνύματα
- 5.353
- Κριτικές
- 8
- Like
- 2.269
- Πόντοι
- 506
Βρηκα κατι επικαιρο για τους πομακους .
Στον ορεινό όγκο της Ροδόπης τόσο στο ελληνικό όσο και στο βουλγαρικό τμήμα κατοικεί μια ξεχωριστή φυλή. Είναι οι Πομάκοι:
Πολλά έχουν γραφεί, κατά καιρούς, σχετικά με την καταγωγή τους. Από ορισμένους Ευρωπαίους επιστήμονες (Chafarike και Vasilief) έχει παλαιότερα διατυπωθεί η άποψη ότι οι Πομάκοι είναι απόγονοι των Κουμάνων και των Πετσενέγκων λαών που είχαν πολύ βραχεία παρουσία στη ιστορία της Βαλκανικής.
Η άποψη αυτή έχει εγκαταλειφθεί εντελώς από τους επιστήμονες. Οι Τούρκοι εκμεταλλευόμενοι το μόνο κοινό σημείο που έχουν μαζί τους δηλαδή τη μουσουλμανική θρησκεία προσπαθούν συνεχώς να τους πείσουν ότι είναι απόγονοι των τουρκομανικών φυλών που εγκαταστάθηκαν στη Θράκη πριν και μετά την τουρκική κατάκτηση (1360 μ.Χ.).
Διαστρεβλώνοντας αναμφισβήτητες ιστορικές πηγές (από την εποχή του Θουκυδίδη, Αρριανού, Θεόπομπου κ.α.) και χρησιμοποιώντας μια τακτική ξένη προ τη διεθνή ιστορική επιστήμη προσπαθούν να πείσουν ότι οι Πομάκοι δεν έχουν καμιά σχέση με τα ελληνοθρακικά φύλα, που κατοικούν εδώ και χιλιετηρίδες στον ορεινό όγκο της Ροδόπης.
Χαρακτηριστική περίπτωση της ελαφρότητας των τουρκικών απόψεων αποτελεί και η εμφάνιση, τελευταία, άρθρων Τούρκων επιστημόνων με καινοφανείς θεωρίες περί υπάρξεως των “Αχίδων” στο Θρακικό χώρο από την εποχή των Σελτζούκων και περί δήθεν παραποίησης του όρου αυτού από την ελληνική πλευρά με την προβολή της θεωρίας περί Αγριάνων.
Οπως είναι ιστορικά αποδεδειγμένο οι λεγόμενοι “Αχίδες” ήταν αρχηγοί ημιθρησκευτικών αδελφοτήτων που ήκμασαν στους πρώτους οθωμανικούς χρόνους και δεν είχαν καμία σχέση με τα ελληνοθρακικά φύλα των Αγριάνων.
Το επιχείρημα περί μαζικής εγκαταστάσεως στη Θράκη, πριν και μετά την τουρκική κατάκτηση της περιοχής αυτής, τουρκομανικών φύλων είναι σαθρό διότι για την πριν την εμφάνιση των Τούρκων, περίοδο καμία ιστορική πηγή δεν αναφέρει τέτοιο γεγονός ενώ είναι ιστορικά εξακριβωμένο (ιστορία Καντακουζηνού) ότι μετά την κατάκτηση της περιοχής οι Τούρκοι εγκαταστάθηκαν στις πεδινές περιοχές της Θράκης και σε καμιά περίπτωση δεν αποίκησαν την ορεινή Ροδόπη.
Οι τουρκικοί ισχυρισμοί για την εγκατάσταση των Κουμάνων, Τσεπίδων και άλλων τουρκικών φύλων στην περιοχή της ελληνικής Θράκης από τα 700μ.Χ. και εξής έρχονται σε πλήρη αντίθεση με το ιστορικά αποδεδειγμένο γεγονός (Αλεξιάδα Έννας Κομνηνής) ότι στην περιοχή αυτή εγκαταστάθηκαν με τη βοήθεια των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων τον Η’ ως τον Ι’ αιώνα Σύριοι και Αρμένιοι από τη Μ. Ασία οι οποίοι εξελληνίστηκαν εντελώς από το γηγενές ελληνικό στοιχείο.
Είναι γεγονός ότι κατά τον ΙΑ’ αιώνα και εξής οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες έφεραν λίγες οικογένειες Σελτζούκων Τούρκων τις οποίες όμως εγκατέστησαν γύρω από την Ανδριανούπολη (Αλεξιάδα Άννας Κομνημής).
Μαζική εγκατάσταση των Κουμάνων το 700μ.Χ. ή στην διάρκεια των αιώνων ΙΑ’ και ΙΒ’ δεν πραγματοποιήθηκε στο θρακικό χώρο, παρότι από τον Αλέξιο τον Α’ (1081-1118 μ.Χ.) χρησιμοποιήθηκαν ελάχιστα απ’ αυτούς στο στρατό του ως μισθοφόροι. Αλλά και στον θρησκευτικό τομέα υάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στους Πομάκους και στους Τούρκους.
Οι Πομάκοι είναι σιίτες μουσουλμάνοι ενώ οι Τούρκοι είναι Σουνίτες.
Από ελληνικής πλευράς είναι ιστορικά βεβαιωμένο ότι από την αυγή της ιστορίας ο ορεινός όγκος της Ροδόπης κατοικήθηκε από ελληνικά θρακικά φύλα. Ο περίφημος γεωγράφος της αρχαιότητας Στράβων στα “Γεωγραφικά” του γράφει ότι οι ελληνοθρακικές φυλές που κατοικούσαν στη Ροδόπη ήταν οι Βήσσοι οι οποίοι κατοικούσαν στη Βόρεια Ροδόπη και οι Αγριάνες που κατοικούσαν στο Νοτιοδυτικό μέρος της Ροδόπης δηλαδή στο Βόρειο τμήμα του νομού Ξάνθης (και που κατοικο9ύν σήμερα οι Πομάκοι).
Τέλος, υπάρχουν οι Δίοι που κατοικούσαν στην Ανατολική Ροδόπη.
Απ’ όλα αυτά τα ελληνοθρακικά φύλα οι Αγριάνες ήταν πολύ ονομαστοί για την τόλμη τους και τις πολεμικές τους αρετές.
Ο Θεόπομπος γράφει ότι οι Αγριάνες ή Αγρίοι φημίζονται ως επιδέξιοι ακοντιστές και υπακοντιστές. Ο Ηρόδοτος μας πληροφορεί ότι οι Αγριάνες καταγόταν από τους αρχαίους Σάτρες, θρακικό φύλο, το οποίο δεν υποτάχθηκε ποτέ σε κανένα. Ο βυζαντινός ιστορικός Γεώργιος Ακροπολίτης (1217-1282 μ.Χ.) υποστηρίζει ότι κατά την εποχή του ολόκληρη η περιοχή της Ροδόπης ονομαζόταν “Αχρίδος” και κατοικείτο από απογόνους των ελληνοθρακών Αγριανών. Η παράδοση για την καταγωγή των Πομάκων από τους ελληνοθράκες Αγριάνες ήταν τόσο ζωντανή και μετά την τουρκική κατάκτηση της περιοχής τους, το 14ο μ.Χ. αιώνα γι’αυτό και οι Τούρκοι τους ονόμαζαν “Αχριά” από την ονομασία της ιδιαίτερης φυλής τους “τους Αγριάνες”.
Η πλειοψηφία των Ελλήνων αλλά ιδιαίτερα των ξένων εθνολόγων και γλωσσολόγων (Beleoch, Jirekek, Ostrogovski) υποστηρίζουν ότι οι Πομάκοι είναι απόγονοι της ελληνοθρακικής φυλής των Αγριάνων. Σύμφωνα με όσα αναφέρει ο Στράβων κοιτίδα των Α γριάνων ήταν οι πηγές του Στρυμώνα ποταμού.
Κατά την άποψη ορισμένων ερευνητών η λέξη Πομάκος είναι παραφθορά του απόμαχος από τους απόμαχους του στρατού του Μεγάλου Αλεξάνδρου οι οποίοι εγκαταστάθηκαν στο χώρο της Ροδόπης μετά την επιστροφή τους από την Ασία.
Αλλά και τα τραγούδια των Πομάκων σε πάρα πολλές περιπτώσεις αποτελούν μετάφραση ή παράφραση των ελληνικών.
Το χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η πομάκικη διασκευή του δημοτικού τραγουδιού “Το Γεφύρι της Άρτας”. Αυτού του τραγουδιού σώζονται σήμερα τρεις (3) παραλλαγές στη διάλεκτο των Πομάκων και από τη μελέτη τους φαίνεται ότι έχουν διασώσει μια αρχαϊκή μορφή του τραγουδιού.
Οι παραλλαγές αυτές συγγενεύουν ιδιαίτερα με τις ελληνικές (παραλλαγές) της Καππαδοκίας και της Θράκης.
Μέχρι τα μέσα του 16ου μ.Χ. αιώνα οι Πομάκοι ήταν Χριστιανοί οπότε και εξισλαμίσθηκαν μη μπορώντας να αντέξουν την τουρκική καταπίεση. Ακόμη και σήμερα οι περιοχές των Πομάκων είναι γεμάτες από ερείπια χριστιανικών ναών δείγματα της χριστιανικής καταγωγής τους. Παρά τον εξιλαμισμό τους οι Πομάκοι δεν οδηγήθηκαν σε θέσεις ανθελληνικές.
Ομως η τουρκική προπαγάνδα κατόρθωσε να κατευθύνει την προσπάθειά της σε δύο επίπεδα α) της θρησκείας και β) των υποτιθεμένων διώξεων εκ μέρους της ελληνικής Πολιτείας. Παρ’ότι οι απόψεις των Τούρκων που στερούνται ιστορικής τεκμηρίωσης και μόνο γέλιο και αποστροφή προκαλούν αυτοί συνεχίζουν απτόητοι την κακοποίηση της ιστορίας (ακομη και τους Μινωίτες θέλουν δικούς τους, όπως υποστηρίζει το Κέντρο Ιστορικών Ερευνών της Άγκυρας). Δεν ντρέπονται καθόλου. Έλεος).
Οι Πομάκοι τελικά σήμερα κατέληξαν να αποτελούν την μοναδική περίπτωση στον κόσμο όου έχομε αλλοίωση της εθνικής και πολιτιστικής ταυτότητας μιας εθνικής ομάδας στα πλαίσια της επικράτειας ενός έθνους κράτους από άλλο κράτος. Εχομε δηλαδή τουρκοποίηση των Πομάκων από τους μηχανισμούς της τουρκικής προπαγάνδας μέσα στα όρια της Ελλαδικής Εθνικής Κρατικής Επικράτειας.
Η κατάλληλη διαφώτιση των Πομάκων γύρω από την ιστορία και την ελληνική καταγωγή τους σίγουρα θα αφυπνίσει την κοιμισμένη επί αιώνες εθνική τους συνείδηση και θα βοηθήσει την ένωσή της με τον υπόλοιπο κορμό του έθνους μας.
Καταλήγω, σαν επίλογο, για όσα συμβαίνουν στο χώρο των Πομάκων “Ποιος φταίει;”. O καθένας ας βγάλει το δικό του συμπέρασμα.
Στον ορεινό όγκο της Ροδόπης τόσο στο ελληνικό όσο και στο βουλγαρικό τμήμα κατοικεί μια ξεχωριστή φυλή. Είναι οι Πομάκοι:
Πολλά έχουν γραφεί, κατά καιρούς, σχετικά με την καταγωγή τους. Από ορισμένους Ευρωπαίους επιστήμονες (Chafarike και Vasilief) έχει παλαιότερα διατυπωθεί η άποψη ότι οι Πομάκοι είναι απόγονοι των Κουμάνων και των Πετσενέγκων λαών που είχαν πολύ βραχεία παρουσία στη ιστορία της Βαλκανικής.
Η άποψη αυτή έχει εγκαταλειφθεί εντελώς από τους επιστήμονες. Οι Τούρκοι εκμεταλλευόμενοι το μόνο κοινό σημείο που έχουν μαζί τους δηλαδή τη μουσουλμανική θρησκεία προσπαθούν συνεχώς να τους πείσουν ότι είναι απόγονοι των τουρκομανικών φυλών που εγκαταστάθηκαν στη Θράκη πριν και μετά την τουρκική κατάκτηση (1360 μ.Χ.).
Διαστρεβλώνοντας αναμφισβήτητες ιστορικές πηγές (από την εποχή του Θουκυδίδη, Αρριανού, Θεόπομπου κ.α.) και χρησιμοποιώντας μια τακτική ξένη προ τη διεθνή ιστορική επιστήμη προσπαθούν να πείσουν ότι οι Πομάκοι δεν έχουν καμιά σχέση με τα ελληνοθρακικά φύλα, που κατοικούν εδώ και χιλιετηρίδες στον ορεινό όγκο της Ροδόπης.
Χαρακτηριστική περίπτωση της ελαφρότητας των τουρκικών απόψεων αποτελεί και η εμφάνιση, τελευταία, άρθρων Τούρκων επιστημόνων με καινοφανείς θεωρίες περί υπάρξεως των “Αχίδων” στο Θρακικό χώρο από την εποχή των Σελτζούκων και περί δήθεν παραποίησης του όρου αυτού από την ελληνική πλευρά με την προβολή της θεωρίας περί Αγριάνων.
Οπως είναι ιστορικά αποδεδειγμένο οι λεγόμενοι “Αχίδες” ήταν αρχηγοί ημιθρησκευτικών αδελφοτήτων που ήκμασαν στους πρώτους οθωμανικούς χρόνους και δεν είχαν καμία σχέση με τα ελληνοθρακικά φύλα των Αγριάνων.
Το επιχείρημα περί μαζικής εγκαταστάσεως στη Θράκη, πριν και μετά την τουρκική κατάκτηση της περιοχής αυτής, τουρκομανικών φύλων είναι σαθρό διότι για την πριν την εμφάνιση των Τούρκων, περίοδο καμία ιστορική πηγή δεν αναφέρει τέτοιο γεγονός ενώ είναι ιστορικά εξακριβωμένο (ιστορία Καντακουζηνού) ότι μετά την κατάκτηση της περιοχής οι Τούρκοι εγκαταστάθηκαν στις πεδινές περιοχές της Θράκης και σε καμιά περίπτωση δεν αποίκησαν την ορεινή Ροδόπη.
Οι τουρκικοί ισχυρισμοί για την εγκατάσταση των Κουμάνων, Τσεπίδων και άλλων τουρκικών φύλων στην περιοχή της ελληνικής Θράκης από τα 700μ.Χ. και εξής έρχονται σε πλήρη αντίθεση με το ιστορικά αποδεδειγμένο γεγονός (Αλεξιάδα Έννας Κομνηνής) ότι στην περιοχή αυτή εγκαταστάθηκαν με τη βοήθεια των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων τον Η’ ως τον Ι’ αιώνα Σύριοι και Αρμένιοι από τη Μ. Ασία οι οποίοι εξελληνίστηκαν εντελώς από το γηγενές ελληνικό στοιχείο.
Είναι γεγονός ότι κατά τον ΙΑ’ αιώνα και εξής οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες έφεραν λίγες οικογένειες Σελτζούκων Τούρκων τις οποίες όμως εγκατέστησαν γύρω από την Ανδριανούπολη (Αλεξιάδα Άννας Κομνημής).
Μαζική εγκατάσταση των Κουμάνων το 700μ.Χ. ή στην διάρκεια των αιώνων ΙΑ’ και ΙΒ’ δεν πραγματοποιήθηκε στο θρακικό χώρο, παρότι από τον Αλέξιο τον Α’ (1081-1118 μ.Χ.) χρησιμοποιήθηκαν ελάχιστα απ’ αυτούς στο στρατό του ως μισθοφόροι. Αλλά και στον θρησκευτικό τομέα υάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στους Πομάκους και στους Τούρκους.
Οι Πομάκοι είναι σιίτες μουσουλμάνοι ενώ οι Τούρκοι είναι Σουνίτες.
Από ελληνικής πλευράς είναι ιστορικά βεβαιωμένο ότι από την αυγή της ιστορίας ο ορεινός όγκος της Ροδόπης κατοικήθηκε από ελληνικά θρακικά φύλα. Ο περίφημος γεωγράφος της αρχαιότητας Στράβων στα “Γεωγραφικά” του γράφει ότι οι ελληνοθρακικές φυλές που κατοικούσαν στη Ροδόπη ήταν οι Βήσσοι οι οποίοι κατοικούσαν στη Βόρεια Ροδόπη και οι Αγριάνες που κατοικούσαν στο Νοτιοδυτικό μέρος της Ροδόπης δηλαδή στο Βόρειο τμήμα του νομού Ξάνθης (και που κατοικο9ύν σήμερα οι Πομάκοι).
Τέλος, υπάρχουν οι Δίοι που κατοικούσαν στην Ανατολική Ροδόπη.
Απ’ όλα αυτά τα ελληνοθρακικά φύλα οι Αγριάνες ήταν πολύ ονομαστοί για την τόλμη τους και τις πολεμικές τους αρετές.
Ο Θεόπομπος γράφει ότι οι Αγριάνες ή Αγρίοι φημίζονται ως επιδέξιοι ακοντιστές και υπακοντιστές. Ο Ηρόδοτος μας πληροφορεί ότι οι Αγριάνες καταγόταν από τους αρχαίους Σάτρες, θρακικό φύλο, το οποίο δεν υποτάχθηκε ποτέ σε κανένα. Ο βυζαντινός ιστορικός Γεώργιος Ακροπολίτης (1217-1282 μ.Χ.) υποστηρίζει ότι κατά την εποχή του ολόκληρη η περιοχή της Ροδόπης ονομαζόταν “Αχρίδος” και κατοικείτο από απογόνους των ελληνοθρακών Αγριανών. Η παράδοση για την καταγωγή των Πομάκων από τους ελληνοθράκες Αγριάνες ήταν τόσο ζωντανή και μετά την τουρκική κατάκτηση της περιοχής τους, το 14ο μ.Χ. αιώνα γι’αυτό και οι Τούρκοι τους ονόμαζαν “Αχριά” από την ονομασία της ιδιαίτερης φυλής τους “τους Αγριάνες”.
Η πλειοψηφία των Ελλήνων αλλά ιδιαίτερα των ξένων εθνολόγων και γλωσσολόγων (Beleoch, Jirekek, Ostrogovski) υποστηρίζουν ότι οι Πομάκοι είναι απόγονοι της ελληνοθρακικής φυλής των Αγριάνων. Σύμφωνα με όσα αναφέρει ο Στράβων κοιτίδα των Α γριάνων ήταν οι πηγές του Στρυμώνα ποταμού.
Κατά την άποψη ορισμένων ερευνητών η λέξη Πομάκος είναι παραφθορά του απόμαχος από τους απόμαχους του στρατού του Μεγάλου Αλεξάνδρου οι οποίοι εγκαταστάθηκαν στο χώρο της Ροδόπης μετά την επιστροφή τους από την Ασία.
Αλλά και τα τραγούδια των Πομάκων σε πάρα πολλές περιπτώσεις αποτελούν μετάφραση ή παράφραση των ελληνικών.
Το χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η πομάκικη διασκευή του δημοτικού τραγουδιού “Το Γεφύρι της Άρτας”. Αυτού του τραγουδιού σώζονται σήμερα τρεις (3) παραλλαγές στη διάλεκτο των Πομάκων και από τη μελέτη τους φαίνεται ότι έχουν διασώσει μια αρχαϊκή μορφή του τραγουδιού.
Οι παραλλαγές αυτές συγγενεύουν ιδιαίτερα με τις ελληνικές (παραλλαγές) της Καππαδοκίας και της Θράκης.
Μέχρι τα μέσα του 16ου μ.Χ. αιώνα οι Πομάκοι ήταν Χριστιανοί οπότε και εξισλαμίσθηκαν μη μπορώντας να αντέξουν την τουρκική καταπίεση. Ακόμη και σήμερα οι περιοχές των Πομάκων είναι γεμάτες από ερείπια χριστιανικών ναών δείγματα της χριστιανικής καταγωγής τους. Παρά τον εξιλαμισμό τους οι Πομάκοι δεν οδηγήθηκαν σε θέσεις ανθελληνικές.
Ομως η τουρκική προπαγάνδα κατόρθωσε να κατευθύνει την προσπάθειά της σε δύο επίπεδα α) της θρησκείας και β) των υποτιθεμένων διώξεων εκ μέρους της ελληνικής Πολιτείας. Παρ’ότι οι απόψεις των Τούρκων που στερούνται ιστορικής τεκμηρίωσης και μόνο γέλιο και αποστροφή προκαλούν αυτοί συνεχίζουν απτόητοι την κακοποίηση της ιστορίας (ακομη και τους Μινωίτες θέλουν δικούς τους, όπως υποστηρίζει το Κέντρο Ιστορικών Ερευνών της Άγκυρας). Δεν ντρέπονται καθόλου. Έλεος).
Οι Πομάκοι τελικά σήμερα κατέληξαν να αποτελούν την μοναδική περίπτωση στον κόσμο όου έχομε αλλοίωση της εθνικής και πολιτιστικής ταυτότητας μιας εθνικής ομάδας στα πλαίσια της επικράτειας ενός έθνους κράτους από άλλο κράτος. Εχομε δηλαδή τουρκοποίηση των Πομάκων από τους μηχανισμούς της τουρκικής προπαγάνδας μέσα στα όρια της Ελλαδικής Εθνικής Κρατικής Επικράτειας.
Η κατάλληλη διαφώτιση των Πομάκων γύρω από την ιστορία και την ελληνική καταγωγή τους σίγουρα θα αφυπνίσει την κοιμισμένη επί αιώνες εθνική τους συνείδηση και θα βοηθήσει την ένωσή της με τον υπόλοιπο κορμό του έθνους μας.
Καταλήγω, σαν επίλογο, για όσα συμβαίνουν στο χώρο των Πομάκων “Ποιος φταίει;”. O καθένας ας βγάλει το δικό του συμπέρασμα.
nukteros
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Αυγ 2010
- Μηνύματα
- 5.353
- Κριτικές
- 8
- Like
- 2.269
- Πόντοι
- 506
Ταξιδευω συχνα σε αυτα τα μερη
οι περισσοτεροι ειναι τουρκογενεις ,μετα ακολουθουν οι πομακοι και οι υπολοιποι ειναι τσιγγανοι ,τουλαχιστον ετσι λεει το ΥΠΕΞ. απο εκει και περα το θεμα εχει να κανει οτι η τουρκια μιλαει για τουρκικη μειονοτητα ολικη ,των μουσουλμανων και οχι για τους τουρκογενεις μονο !!!! τωρα τελευταια εχουν προστεθει και πολλοι μουσουλμανοι λαθρομεταναστες στην θρακη ...το οποιο αυτο δημιουργει τα μεγαλυτερα προβληματα.....μιας και ο λαθραιος υποστηριζει και στηριζει την αναμιξη της τουρκιας ,ετσι ωστε να αποκτησει και ο λαθραιος δικαιωματα στο μελλον ......και ας ειναι πακιστανος,αφγανος,μπαγκλαντεσιανος,νιγηριανος κλπ κλπ......αυτη η αυξηση πληθυσμου δημιουργει και το προβλημα σημερα και για το μελλον το αμεσο!!!
OP
OP
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
τουρκογενεις τι σημαινει?
απο πατερα τουρκο και μανα οτι θελει ας ειναι...τουρκαλα ? ελληνιδα? βουλγαρα?αλβανιδα?ρωσιδα? κλπ κλπ.....που κολλησες σε αυτο ? δε σε καταλαβαινω!!!
OP
OP
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
ποια διαφορα εχει τουρκος απο τουρκογενη ?
tramountana
Σεβαστός
- Εγγρ.
- 2 Φεβ 2010
- Μηνύματα
- 76.754
- Κριτικές
- 2
- Like
- 2.724
- Πόντοι
- 1.306
στο πέος μας...
η αναγνωρισμένη μειονότητα στην Ελλάδα είναι η μουσουλμανική μειονότης η οποία έχει (οπως και ο ΣΥΡΙΖΑ) τρείς εθνοτικές συνιστώσες... τουρκογενείς, πομάκους και ρομά...
Η Ελλάς τηρεί με συνέπεια τις υποχρεώσεις που απορρέουν από τη Συνθήκη της Λωζάνης και τους συναφείς διεθνείς κανόνες, ακολουθώντας πολιτική πλήρους ισονομίας και ισοπολιτείας, με απόλυτο σεβασμό στα δικαιώματα και στις θρησκευτικές ελευθερίες των μουσουλμάνων το θρήσκευμα πολιτών της.Χάραξε, εφάρμοσε και συνεχίζει να εφαρμόζει, υπέρ των συμπολιτών μας, μελών της μουσουλμανικής μειονότητας, πολιτική πλήρους ισονομίας και ισοπολιτείας στη βάση των δημοκρατικών αξιών, των προνοιών της Συνθήκης της Λωζάνης και των συναφών διεθνών και ευρωπαϊκών κανόνων, με απόλυτο σεβασμό στα δικαιώματα και στις θρησκευτικές ιδιαιτερότητές τους.
Οι πολιτιστικές ιδιαιτερότητες των τριών συνιστωσών της μειονότητας, συμπεριλαμβανομένων των Πομάκων και Ρομά, είναι απολύτως σεβαστές. Κάθε συνιστώσα μπορεί να αναπτύσσει ελεύθερα, μέσω των πολιτιστικών ή άλλων συλλόγων της, των εντύπων της κλπ, πρωτοβουλίες και δράσεις για την διατήρηση και προαγωγή των ηθών και εθίμων της, των παραδόσεών της και γενικά των ιδιαίτερων πολιτισμικών της χαρακτηριστικών, όπως αρμόζει σε μια ελεύθερη και δημοκρατική χώρα. Οι προσπάθειες αλλοίωσης ή επιβολής συγκεκριμένης πολιτισμικής ταυτότητας εις βάρος τους δεν είναι ανεκτές και αντιμετωπίζονται στο πλαίσιο του νόμου.
The Saint*
Τιμημένος
- Εγγρ.
- 28 Ιουλ 2010
- Μηνύματα
- 56.996
- Κριτικές
- 90
- Like
- 37.727
- Πόντοι
- 25.467
Ρωτήστε τους τούρκους για τους κουρδογενείς.
nukteros
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Αυγ 2010
- Μηνύματα
- 5.353
- Κριτικές
- 8
- Like
- 2.269
- Πόντοι
- 506
Η Ελλαδα εχει Ελληνες πολιτες και η τουρκια εχει τουρκους πολιτες , Η μουσουλμανικη κοινοτητα της Ελλαδας αποτελειται απο Ελληνες πολιτες μουσουλμανους στο θρησκευμα . Δεν υπαρχουν εδω τουρκοι ανθελληνα pornopape
OP
OP
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
OP
OP
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
υπάρχουν ομως τουρκογενεις? ...ανθελληνα nuktere...
tramountana
Σεβαστός
- Εγγρ.
- 2 Φεβ 2010
- Μηνύματα
- 76.754
- Κριτικές
- 2
- Like
- 2.724
- Πόντοι
- 1.306
στο γενεαλογικό του δένδρο υπάρχουν ανιόντες (κάποιου επιπέδου) τούρκοι... αυτό δεν σημαίνει ότι είναι τουρκος...
OP
OP
pornopapos
Ενεργό Μέλος
- Εγγρ.
- 9 Ιαν 2009
- Μηνύματα
- 42.180
- Like
- 34
- Πόντοι
- 366
The Saint*
Τιμημένος
- Εγγρ.
- 28 Ιουλ 2010
- Μηνύματα
- 56.996
- Κριτικές
- 90
- Like
- 37.727
- Πόντοι
- 25.467
