Συναγωνιστές του καλύτερου θρεντ του bou, παραθέτω μερικές –όχι τόσο χιουμοριστικές- σκέψεις για το χθεσινό επεισόδιο, γιατί ακόμα και μέσα από τη σκατίλα , εξάγουμε συμπεράσματα:
- Αυτό το παιδάκι ο κοτσιδάκιας, που άρχισε να τραγουδάει Σάτι, είναι τραγική ύπαρξη για πολλούς λόγους .
- Α. Είτε είναι gay και δεν το έχει πάρει χαμπάρι.
- Β.Είτε είναι gay, το ξέρει και προσπαθεί να κάνει τον straight.
- Γ. Είτε είναι gay, το ξέρει και απλά κάνει το ψώνιο του να βγεί στο γυαλί και να τραγουδήσει Σάτι.
Και τα 3 ενδεχόμενα παραπάνω είναι τραγικά. Είναι τραγικό να μη γνωρίζεις την ταυτότητά σου ως άνθρωπος. Είναι τραγικό να προσποιείσαι κάτι άλλο (και σε αυτό φταίει και η ίδια η ομοφοβική κοινωνία και η αγία ελληνική οικογένεια με τους πατεράδες και τις μανάδες που δεν ανέχονται τα παιδιά τους πούστηδες και λεσβίες). Είναι τέλος, τραγικό, να ετεροκαθορίζεσαι από το ψώνιο σου, να αποκτάς αξία από την προβολή σου σε μια οθόνη.
Το παιδί δεν μπορούσε όυτε για τα μάτια του κόσμου να προσποιηθεί ένα κοπλιμέντο ή να εφεύρει στο μυαλό του μια γυναικεία φιγούρα ως μπούσουλα για τα χαρακτηριστικά γυναίκας που του «αρέσουν» . Απλά έλεγε ξανά και ξανά : «Εεε να είναι όμορφη, να είναι ξανθιά», σαν παιδάκι. Η κοπέλα δεν είχε ίχνος θηλυκότητας και έχει λανθάνουσα ομοφυλοφιλία κι αυτή, αν και πιθανότατα, όπως οι περισσότερες ομοφυλόφιλες γυναίκες κάποια στιγμή θα παντρευτεί, θα κάνει παιδάκια και θα καταπιέσει τη σεξουαλικότητά της κι άλλο. Τουλάχιστον οι gay άνδρες δεν έχουν τόσο αυτή την «υποχρέωση». Η πατριαρχία ευνοεί τους άνδρες ακόμα και ως gay.
- Ο άλλος ο ηλίθιος και ο πανηλίθιος, ένα ναρκισσιστικό ηλίθιο πλάσμα, του Τικτοκ, που μετράει ακόλουθους- ζόμπι . Η κοπέλα όμορφη, αλλά επίσης βούρλο. Δεν μπορούσε ούτε να αρθρώσει λέξη, είχε πάθει πλάκα με τον κατσαρόλα και στο τέλος που ο άλλος αποκρίθηκε «Μετά από εδώ θα πάμε μια βόλτα να περάσουμε καλά», κι αυτή υποτακτικά ψέλλισε «Ο,τι είπε», προφανώς ήταν πανέτοιμη να πάει σε κάποιο παρκάκι να πιπώσει μέχρι το λαρύγγι, νομίζοντας ότι βρήκε τη σχέση των ονείρων της μέχρι να φάει ghosting την επόμενη μέρα . Αυτή η ίδια θα ξυνίζει και θα έχει ύφος χιλίων Καρδιναλίων, στον κάθε καημένο που θα την πλησιάζει και δεν θα είναι του γούστου της . Είναι τραγικό που δεν μπορούσαν να ολοκληρώσουν πρόταση, ακόμη και στο παιχνίδι με τις κάρτες, η ηλίθια ανέφερε « δεν είμαι καλή σ’αυτά» , λες και την ρωτήσανε ποιος ήταν ο Αυτοκράτορας της Αυστρίας στον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο . Πήρε τη σκυτάλη ο ηλίθιος και είπε κάτι σαν «εμεις οι δυο ..μαζι μετα», έτσι χωρίς ρήμα. Το μέλλον είναι δυσοίωνο. Και όχι, δεν φταίνει αυτά τα παιδιά για την κατάντια αυτή.
- Η Άννα Βερούλη, ήταν επίσης δυστυχισμένη ύπαρξη, με καταπιεσμένη σεξουαλικότητα, όχι απαραίτητα ομοφυλόφιλη, αλλά ο τύπος γυναίκας που δέχθηκε όλες τις ενοχές της κοινωνίας, και μιας και ήταν και κάποιας ηλικίας, τις δέχθηκε σε μεγάλο βαθμό.
- Η καβλίτσα από την Άνδρο, σίγουρα δεν ήταν για τα κυβικά του άλλου, όμως για μένα ήταν η πιο ευχάριστη νότα,στο χτεσινό θλιβερό επεισόδιο. Γιατί ήταν γελαστή, το πάλευε, και δεν ντράπηκε να δείξει ότι γουστάρει , και να το πεί κιόλας. Αν ο βιομηχανικός εργάτης της έδινε μια ευκαιρεία, θα τον είχε ξεζουμίσει και θα το θυμόταν για όλη την υπόλοιπη ζωή του.
ΥΓ: Σε κάθε επεισόδιο αποδεικνύεται ότι –δυστυχώς- η εμφάνιση μετράει περισσότερο πό κάθε τι. Βλέπω πολλούς κακόμοιρους που προσπαθούν να πουν κοπλιμέντα ανά 2 λεπτά στη γκόμενα, που πασχίζουν να δείξουν ότι είναι έμπειροι και κατασταλλαγμένοι και σκέφτομαι πχ τον κατσαρόλα από χτες που ήταν τόσο ναρκισσιστικό σκουπίδι που δεν είπε τίποτα καλό στην άλλη απέναντί του (αντιθέτως μιλούσε για τις κλανιές του) κι αυτή έσταζε. Βέβαια, για να είμαι δίκαιος, οι περισσότεροι που δεν έχουν εμφάνιση, δεν σημαίνει ότι είναι και οι πλέον χαρισματικοί χαρακτήρες, οπότε δικαίως χυλοπιτιάζονται.
Συμπέρασμα : Μπορεί η ιδιώτευση , η μοναξιά , ο ναρκισσισμός των social να είναι παγκόσμια φαινόμενα , όμως επειδή στη Μεσογειακή Κολομβία κάθε κακό του δυτικού κόσμου το παίρνουμε, το πολλαπλασιάζουμε επί δέκα, και το αναμιγνύουμε με συντηρητικές, χριστιανοταλιμπανικές αντιλήψεις ,συλλογικά κόμπλεξ που αλληλοσυγκρούονται με διαστρεβλωμένες οπτικές της προόδου(πχ είμαστε ανεξάρτητες γυναίκες ,αλλά ο άντρας πληρώνει στο πρώτο ραντεβού, είμαστε άντρες και αφήνουμε τις γυναίκες να βγούν με τις φίλες τους αλλά τους λέμε τι θα φορέσουν, κλπ) η ελληνική κοινωνία είναι ένας βόθρος χωρίς πάτο.
Τα είπα και ξαλάφρωσα!
