Από Ρωσία με αγάπη!

[Chevalier Fidèle]

Με λίγα λόγια σε μερικά χρόνια μπορεί να μας ξεπεράσει η Ρωσία και να μη πηγαίνουμε εκεί πλέον μόνο ως πορνοματανάστες αλλά και ως οικονομικοί μετανάσταστες...

Σε τι πράγμα να μας ξεπεράσει?

 

Σε τι πράγμα να μας ξεπεράσει?

Στις γυναίκες..

 

Λησμονείτε αγαπητέ την αβυσαλλέα διαφορά των ορίων αντοχής του μέσου Ρώσου, του μέσου Έλληνος ως και το μέσου δυτικού - εις τους οποίους συγκαταλέγεται ο Έλλην. Κατάστασις τινά οίτις θεωρείται απαράδεκτος διά τον δυτικό, διά τον ρώσον αποτελεί κανονικότης. Περί δε της εν Ελλάδι διαβιώσεως, λησμονείτε, αν και δεν αγνοαίτε το ότι αύται ήσαν και είναι επίπλασται. Συντρεχόντων διαφόρων λόγων , ο Έλλην διαβιεί, υπεράνω των δυνατοτήτων και των δυνάμεών του. Άμα τη λήξη δε της ευνοικής ταύτης συγκυρίας και τη άρση των συνθηκών, οίτινες καθιστούν τον εν Ελλάδι βίο "άνετο", φοβούμαι ότι αύτος όχι μόνο θα συγκλίνει αλλά θα καταστεί κατώτερος του εν ρωσσίοις. Λαμβανομένης δε υπόψη της ελλείψεως αντοχών προς δυσμενείς συνθήκες εις την ελληνική κοινωνία, η κατάστασις αναμένεται τραγική.

Συμφώνως τῇ λογικῇ σας ὁ βῖος ἔν Νίγηρᾳ καὶ Μαλὶ εἶναι εὐχάριστος καθ'ὅτι οἱ Τουαρέγκ εἶναι σκληραγωγημένη φυλή! Δὲν εὐσταθοῦν ὅμως αὐτά.

Ἡ Ρωσσία οὐδἐποτε θὰ ἀποκτήσῃ ὑψηλὸν βιοτικὸν ἐπίπεδον διὰ τοὺς κάτωθι λόγους:

1. Συγκέντρωσις τὼν πλουτοπαραγωγικῶν πηγῶν εἰς τὰς χείρας ἐλαχίστων, τῆς παλινορθώσεως τῆς κομμουνιστικῆς ὀλιγαρχίας οὐσιαστικῶς ὁλοκληρωθείσης.

2. Διευθυντικὰ στελέχη εἰς τὴν μεταποίησιν τοποθετηθέντα ἤ μᾶλλον διορισθέντα τῇ ὑποδείξει τῶν κρατούντων.

3. Παντελὴς ἄγνοια καὶ ἔλλειψις ἐμπειρίας εἰς τὰς πωλήσεις καταναλωτικῶν προϊόντων.

4. Πληθυσμὸς ἄνευ τῆς παραμικρᾶς δυνατότητας ἤ θελήσεως πρὸς ἀποταμίευσιν.

Αὐτὰ τὰ όλίγιστα σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ ὄψεις τῆς ρωσσικῆς οἰκονομικῆς ζωῆς. Σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ τὴν ρωσσικὴν κοινωνίαν καὶ τὰς ἀπόψεις περὶ βίου τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν σᾶς παραπέμπω εἰς τὰς ἐμπειρίας μας μὲ συζητήσεις μετ' έκπροσώπων τοῦ ὠραίου φύλου κατὰ τὰς ὁποίας - εἶμαι βέβαιος - καὶ ἐσεῖς ὅπως καὶ ἐγὼ ἔχετε φρίξει.

 

[Chevalier Fidèle]

Συμφώνως τῇ λογικῇ σας ὁ βῖος ἔν Νίγηρᾳ καὶ Μαλὶ εἶναι εὐχάριστος καθ'ὅτι οἱ Τουαρέγκ εἶναι σκληραγωγημένη φυλή! Δὲν εὐσταθοῦν ὅμως αὐτά.

Ἡ Ρωσσία οὐδἐποτε θὰ ἀποκτήσῃ ὑψηλὸν βιοτικὸν ἐπίπεδον διὰ τοὺς κάτωθι λόγους:

1. Συγκέντρωσις τὼν πλουτοπαραγωγικῶν πηγῶν εἰς τὰς χείρας ἐλαχίστων, τῆς παλινορθώσεως τῆς κομμουνιστικῆς ὀλιγαρχίας οὐσιαστικῶς ὁλοκληρωθείσης.

2. Διευθυντικὰ στελέχη εἰς τὴν μεταποίησιν τοποθετηθέντα ἤ μᾶλλον διορισθέντα τῇ ὑποδείξει τῶν κρατούντων.

3. Παντελὴς ἄγνοια καὶ ἔλλειψις ἐμπειρίας εἰς τὰς πωλήσεις καταναλωτικῶν προϊόντων.

4. Πληθυσμὸς ἄνευ τῆς παραμικρᾶς δυνατότητας ἤ θελήσεως πρὸς ἀποταμίευσιν.

Αὐτὰ τὰ όλίγιστα σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ ὄψεις τῆς ρωσσικῆς οἰκονομικῆς ζωῆς. Σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ τὴν ρωσσικὴν κοινωνίαν καὶ τὰς ἀπόψεις περὶ βίου τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν σᾶς παραπέμπω εἰς τὰς ἐμπειρίας μας μὲ συζητήσεις μετ' έκπροσώπων τοῦ ὠραίου φύλου κατὰ τὰς ὁποίας - εἶμαι βέβαιος - καὶ ἐσεῖς ὅπως καὶ ἐγὼ ἔχετε φρίξει.

Συμφωνώ σημείον προς σημείον με τα αιτίας άτινας παραθέτετε περί των λόγων ων το εν ρωσσίοις επίπεδον διαβιώσεως του " λαού" πρόκειται να παραμείνει καθηλωμένο εσαεί. Πλην όμως επροέβητε εις εν ακόμη σφάλμα- διατυπώσεως και μόνον ή ουσίας? Υμείς μόνο δύνασθε όπως καταστήσητε αυτό σαφές. Η πλειοψηφούσα μάζα των ιδιωτών η καλουμένη και "λαός" καθηλούται εις χαμηλόν επίπεδον διαβιώσεως, και ουχί βεβαίως η κρατική οντότης καλουμένη " Ρωσσία". Αύτη όχι μόνο δεν ευρίσκεται εις χαμηλόν τινά επίπεδο, τουαντίον αποτελεί εκ των πλέον ισχυρών συλλογικών οντοτήτων επί του πλανήτου, δυναμένης όπως επηρεάσει πλήθος άλλο κρατών, και λοιπών συλλογικοτήτων ( πολιτικά κόμματα, θρησκευτικάς οργανώσεις κλπ) ανά παν σημείον επί του πλανήτου!

Ατυχής δε η σύγκρισης των φυλών των διαβιούντων επί της υποσαχαρίου Αφρικής, μετά  των εν Ρωσσίοις διαβιούντων. Οι τελευταίοι προδήλως εμφορούνται από πάσης δυνατότητος παραγωγής παντός είδους χρηστικής αξίας από των πλέον απλών, έως των πλέον σύνθετων. Επιπλέον δύνανται δε όπως παράξουν διανοητικόν τινά έργον και εκπεφρασμένον εις πρακτικό και τεχνικόν επίπεδον και μορφή. Πλην όμως τα αποτελέσματα των ικανοτήτων ταύτων  διοχετεύονται ουχί προς ίδιον ενός εκάστου όφελος. Αλλά μάλλον προς εκπλήρωσιν συλλογικών τινών σκοπών, οίτινες τίθενται " εκ των άνω". Καίτοι κατά τα φαινόμενα , μία τέτοια πορεία αποτελεί αποτέλεσμα "εκ των... άνω" πιέσεων, εν τούτοις δεν είναι. Τουλάχιστον καθ ολοκληρίαν. Τουναντίον, κατά μεγάλο μέρος εθελουσίως παραχωρείται προτεραιότης εις το συλλογικό, έναντι του ιδιωτικού εν τη κοινωνία ταύτη.

Τέλος αι εν Ελλάδι - γύναι προερχόντων εκ των Ρωσσιών, φρονώ ότι κατουδέν αποτελούν αντιπροσωπευτικόν τινά δείγμα, προς διεξαγωγή ασφαλών συμπερασμάτων περί των εν Ρωσσίοις τεκταινομένων ( εάν και εφόσον πράγματι προέρχονται εκ της περί ου ο λόγος χώρας και ουχί εκ μίας των παρακειμένων εν τη περιφερεία αυτής).

Αι γυναί ταύται και εν γένη άπας ιδιώτης, προτάσσον το ατομικόν έναντι του συλλογικού, δύναται να ειπωθεί ότι αποτελεί εξαιρετικήν περίπτωσιν, μάλιστα μη τυχγάνουσας συμπαθείας εκ της κρατούσας πλειοψηφίας του " ρωσσικού λαού".

 

Συμφωνώ σημείον προς σημείον με τα αιτίας άτινας παραθέτετε περί των λόγων ων το εν ρωσσίοις επίπεδον διαβιώσεως του " λαού" πρόκειται να παραμείνει καθηλωμένο εσαεί. Πλην όμως επροέβητε εις εν ακόμη σφάλμα- διατυπώσεως και μόνον ή ουσίας? Υμείς μόνο δύνασθε όπως καταστήσητε αυτό σαφές. Η πλειοψηφούσα μάζα των ιδιωτών η καλουμένη και "λαός" καθηλούται εις χαμηλόν επίπεδον διαβιώσεως, και ουχί βεβαίως η κρατική οντότης καλουμένη " Ρωσσία". Αύτη όχι μόνο δεν ευρίσκεται εις χαμηλόν τινά επίπεδο, τουαντίον αποτελεί εκ των πλέον ισχυρών συλλογικών οντοτήτων επί του πλανήτου, δυναμένης όπως επηρεάσει πλήθος άλλο κρατών, και λοιπών συλλογικοτήτων ( πολιτικά κόμματα, θρησκευτικάς οργανώσεις κλπ) ανά παν σημείον επί του πλανήτου!

Οὐδεμία ἀντίρρησις. Τὸ ἄτομον ἀπόλλυται ἐντὸς τῆς μάζης! Αύτὸ έξ ἄλλου ἴσχυε καθ' ὁλοκληρίαν μεχρὶ τἠν ἀφύπνισιν ὁλίγων ἀνθρώπων εἰς ἕναν τόπον ὁλῖγον ἀπέχοντα ἐκ τῶν τοποθεσιῶν ὅπου ἐσεῖς καὶ ἐγὼ διασκεδάζομεν. Διότι αἱ καλαὶ συνοικῖαι τῶν ἀρχαίων Ἀθηνῶν ἦσαν ἡ Ἀκαδημία Πλάτωνος καὶ ὁ Κολωνός! Ἐδῶ λοιπὸν τὸ ἄτομον ἐγκαθίδρυσεν τὴν ἐλευθέραν ὕπαρξὶν του καὶ ἔδειξεν ἐν Μαραθώνι καὶ Σαλαμίνᾳ τὶ παθαίνουν καὶ θὰ παθαίνουν οἱ Ξέρξαι, σατρᾶπαι, τσᾶροι, πατερούληδες καὶ γενικοὶ γραμματεῖς ὅταν ἔρχονται εὶς ἀντιπαράθεσιν μὲ ἐλευθέρους λαούς.

Ατυχής δε η σύγκρισης των φυλών των διαβιούντων επί της υποσαχαρίου Αφρικής, μετά  των εν Ρωσσίοις διαβιούντων. Οι τελευταίοι προδήλως εμφορούνται από πάσης δυνατότητος παραγωγής παντός είδους χρηστικής αξίας από των πλέον απλών, έως των πλέον σύνθετων. Επιπλέον δύνανται δε όπως παράξουν διανοητικόν τινά έργον και εκπεφρασμένον εις πρακτικό και τεχνικόν επίπεδον και μορφή. Πλην όμως τα αποτελέσματα των ικανοτήτων ταύτων  διοχετεύονται ουχί προς ίδιον ενός εκάστου όφελος. Αλλά μάλλον προς εκπλήρωσιν συλλογικών τινών σκοπών, οίτινες τίθενται " εκ των άνω". Καίτοι κατά τα φαινόμενα , μία τέτοια πορεία αποτελεί αποτέλεσμα "εκ των... άνω" πιέσεων, εν τούτοις δεν είναι. Τουλάχιστον καθ ολοκληρίαν. Τουναντίον, κατά μεγάλο μέρος εθελουσίως παραχωρείται προτεραιότης εις το συλλογικό, έναντι του ιδιωτικού εν τη κοινωνία ταύτη.

Ἐν ὀλῖγοις δηλαδὴ ἀρέσκονται εἰς τὴν καταπίεσιν. Δὲν ἰσχυρίζομαι τὸ ἀντίθετον. Ἴσως τελικῶς ὡρισμένοι νὰ γεννῶνται δοῦλοι.

Τέλος αι εν Ελλάδι - γύναι προερχόντων εκ των Ρωσσιών, φρονώ ότι κατουδέν αποτελούν αντιπροσωπευτικόν τινά δείγμα, προς διεξαγωγή ασφαλών συμπερασμάτων περί των εν Ρωσσίοις τεκταινομένων ( εάν και εφόσον πράγματι προέρχονται εκ της περί ου ο λόγος χώρας και ουχί εκ μίας των παρακειμένων εν τη περιφερεία αυτής).

Αι γυναί ταύται και εν γένη άπας ιδιώτης, προτάσσον το ατομικόν έναντι του συλλογικού, δύναται να ειπωθεί ότι αποτελεί εξαιρετικήν περίπτωσιν, μάλιστα μη τυχγάνουσας συμπαθείας εκ της κρατούσας πλειοψηφίας του " ρωσσικού λαού".

Ἁγαπητὲ κ. Chevalier Fidèle ἀς μὴν ἐντυπωσιαζώμεθα ἐκ περιτέχνων οἰκοδομημάτων καὶ ἐξ ἐκδηλώσεων πλούτου τῶν σατραπῶν αὐτοῦ τοῦ βαρβάρου λαοῦ. Ὀ πολιτισμὸς δὲν δημιουργεῖται ἐκ τῶν μαζῶν ἀλλὰ ἐκ τῶν ἐλευθέρων πνευμάτων. Άς άπολαμβάνωμεν τὰ κάλλη τῶν Ρωσσίδων ἀναλόγως τῆς οίκονομικῆς δυνατότητος ἑνὸς ἑκάστου έξ ἡμῶν ἀλλὰ ἀς ἀναρωτηθῶμεν καὶ διατὶ τόσον όλῖγαι Ἑλληνῖδαι ἐκπορνεύονται. Τοῦτον δὲν ὀφείλεται μόνον εἰς τὴν γενικῶς ὑποδεεστέραν ἐξωτερικὴν των ἐμφάνισιν...

 

[Chevalier Fidèle]

Ευαρεστούμαι όπως δηλώσω πως η ουσία των ανωτέρω γραφομένων μου κατέστη απολύτως αντιληπτή εξ υμών! Προσέτι, τελώ υπό βεβαιότητος προς την υμών γνώσιν περί του των Ρωσσών αληθούς χαρακτήρος . Καιτοι νομίζεται και δηλούται ότι ο Ρώσσος εστί Ευρωπαίος, και όμως! Ο Ρώσσος δεν είναι Ευρωπαίος, αλλά Ασιάτης! Ήτοι δουλοπρεπής! Ώσπερ πλήστοι άλλοι λαοί διαβιούντες εν τοιαύτη ήπειρω, Τούρκοι, Ινδοί, Σίναι, Ιάπωνες.

Περί δε τον, των Ασιατών, χαρακτήρα τούτον, πλήστες όσες αναφορές δύναται όπως αναγνώσει τις εις τα των αρχαίων συγγραφέων έργα, όπως Αριστοτέλους, Ηροδότου, Θουκιδίδου. Βλέπε επίσης τας πλήστας εις την, υπό Γεωργίου Γουλιέλμου Φρειδερίκου Εγέλου, " Φιλοσοφίαν της Ιστορίας" αναφοράς. Εις τας αυτάς αναφοράς δύναται τις όπως αναγνώσει  και περί τον του Ευρωπαίου χαρακτήρος- αγαπούντος την ελευθερίαν!Προσέτι, αμφότεραι οι αναφοραί παρατίθενται κατ΄αντιδιαστολήν.

Ούτως μεν συμφωνώ ότι ουδόλως εις τη Ρωσσία, μηδέ εις ετέρα εν Ασία τινά χώρα επαρήχθη πολιτισμός. Οι δε "λαοί" διαβιούνται άνευ ισχυράς ηγεσίας, διεβίουν εις ημιαγρίαν κατάστασιν
( Μογγόλοι).

Περί δε των Ρωσσιών δύναμαι όπως παρατηρήσω το εξής: Το κράτος ούτο, διετέλεσε καθόλη την περίοδον , της νεοτέρας τουλάχιστον, ιστορίας του υπό  καθεστώς απολυταρχικόν. Εξαιρουμένης της την προηγειθήσαν δεκαετίαν περίοδον, ήτοι της τελευταίας του 20ου αιώνος ( Γιέλτσιν). Κατά δε την περίοδο ταύτην, ολοταχώς όδευε προς...τα Τάρταρα. Πορεία διακοπείσα και εν συνεχεία αναστραφείσα, άμα τη λήψη της ηγεσίας, δια μιας ακόμη φοράς υπό... στιβαράς χειρός, ήτοι ομάδος ατόμων αποτελούντων τον σκληρόν πηρύνα και το" βαθύ κράτος" λεγόμενον επί του
"σοβιετικού καθεστώτος".

Το δε πολιτικόν καθεστώς εθεμελιούτο τοιουτοτρόπως επί "απροσώπων" και υπερβατικών οντοτήτων , ιδεών και συλλογικοτήτων. Ήτοι της θρησκείας και του "Θεού" επί τσαρισμού, του  "Λαού" επί κομμουνισμού, του " Έθνους" τη σήμερον ημέρα. Ποτέ δε επί της προστασίας και εγγυήσεως " ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών" . Ουδέποτε δε ετέθη ως σκοπός και προτεραιότης της συλλογικότητος , η προάσπισις ως και προστασία της επιδιώξεως ατομικών τινών σκοπών. Απεναντίας τινά συμπεριφορά εκ των ατόμων, ετύγχανε αποδοκιμασίας έως και τιμωρίας.
Οποία σύγκρισης μετά το της γηραιάς Αλβιώνος πολιτικόν σύστημα, δύναται όπως καταστήσει  την ανωτέρα παρατήρησιν εμφανή! Πολλώ δε μάλλον , όταν εν τη γηραιά Αλβιώνη, ουδέποτε εθεμελιώθη απολυταρχικόν σύστημα! Και ουδέποτε η συλλογικότης επεβλήθη της ατομικότητος! Αλλά πάντοτε, η πρώτη ευρίσκετο εις θέσιν υπηρεσίας προς τη δευτέρα. Ωσαύτως και εν τας Ηνωμένας Πολιτείας της Βορείου Αμερικής. Και εν μικρότερο βαθμό εν τη Δυτική Ευρώπη ( Εν Γαλλία η απολυταρχία εσυνετρίβη, υπό των αστικοφιλελεύθερων δυνάμεων, εν τη Κεντρική Ευρώπη αύτη διεβιούσε μετά δυσχερειών έως της τελικής των συντριβής κατά τας αρχάς του προηγουμένου αιώνος, τέλος εν τη ανατολικομεσημβρινήν Ευρώπην, διατελούσα εν ετέρα ασιατική δεσπετεία ( τουρκικήν), προσβλέπουσα προς βοήθειαν πεπλανημένη ούσα προς  την "Μεγάλη Μητέρα¨ή το "Ομόδοξον ξανθόν γένος", κατέληξε όπως αποτελείται από κρατίδια κατ εικόνα και ομοίωσιν του μεγάλου εν βορρά δεσπότος, υπό της επιρροής αυτού ( αν και ουχί απολύτου) πόρρω απεχούσης εκ του δυτικού, αστικού φιλελευθερισμού.

Τέλος περί της υιοθετήσεως της φιλοσοφικής θεωρήσεως του μαρξισμού υπό απολυταρχικού τινός καθεστώτος και χρήσεώς της ως εργαλείον επιτεύξεως δεσποτείας. Καίτοι ο μαρξισμός όχι μόνον αποτελεί ανθρωπιστικήν θεώρησιν και ουχί μόνον συνέχεια του Διαφωτισμού, αλλά η συμπύκνωσίς του, εν τούτοις, διαστρεβλωθείσα η θεώρησις ταύτη εχρησιμοποιήθει προς την κατασκευήν και δόμησην "νέου τύπου" απολυταρχισμού. Ο "νέος αυτός τύπος" εθεμελιώθη" εκ διαστρεβλώσεως της θεωρίας του Μαρξισμού. Η διαστρέβλωσις ταύτη συνίσταται εις την ανάδειξην ως επικέντρου της θεωρίας ταύτης του "λαού" και ουχί του ανθρώπου, κατά την ουσίαν του. Η μεγίστη αυτή πλάνη προήλθεν σκοπίμως? Ή απλώς εξ αμελείας και μη εμβαθύνσεως εις την του μαρξικού έργου μελέτην? Ιδού εν ερώτημα προκλητικόν προς απάντησιν υπό παντός ενδιαφερομένου.

 

[voltaire45]

Καίτοι ο μαρξισμός όχι μόνον αποτελεί ανθρωπιστικήν θεώρησιν και ουχί μόνον συνέχεια του Διαφωτισμού, αλλά η συμπύκνωσίς του, εν τούτοις, διαστρεβλωθείσα η θεώρησις ταύτη εχρησιμοποιήθει προς την κατασκευήν και δόμησην "νέου τύπου" απολυταρχισμού.

Τι έκανε λέει;;;;

Σιγά να μην αποτελεί συμπύκνωση και όλης της φιλοσοφικής σκέψης, της προηγούμενης, της παρούσας αλλά ακόμη - ακόμη και της μέλλουσας.

 

[Chevalier Fidèle]

Τι έκανε λέει;;;;

Σιγά να μην αποτελεί συμπύκνωση και όλης της φιλοσοφικής σκέψης, της προηγούμενης, της παρούσας αλλά ακόμη - ακόμη και της μέλλουσας.

H πρότασης ούτη θεμελιούται κατόπιν πολυετούς τριβής και μελέτης τόσον του μαρξικού έργου, όσο και του των Διαφωτιστών, ως και τον προδρόμων αυτών ( Xoμπς, Μακιαβέλλι). Εις τι ακριβώς συνίσταται η ένστασι υμών?  Η εκπεφρσμένη δε από εμού ανωτέρω θέσις , δε συνήχθη υπό της ιδικής μου διανοίας. Αλλά εξ άλλων διανοητών και μελετητών της φιλοσοφίας, ( π.χ. Κοσμάς Ψυχοπαίδης) κλπ.

 

Ἐκτὸς τῆς τελευταίας παραγράφου, δὲν βλέπω σημεῖον διαφωνίας μὲ τὸν κ. C. F. Ἠ ἐλευθερία, τιθεμένη ὡς ὑπέρτατον κοινωνικὸν ἰδανικόν, ἀποκλείει τὴν συνὐπαρξὶν της μὲ τὴν ἰσότητα.

 

[Chevalier Fidèle]

Ἐκτὸς τῆς τελευταίας παραγράφου, δὲν βλέπω σημεῖον διαφωνίας μὲ τὸν κ. C. F. Ἠ ἐλευθερία, τιθεμένη ὡς ὑπέρτατον κοινωνικὸν ἰδανικόν, ἀποκλείει τὴν συνὐπαρξὶν της μὲ τὴν ἰσότητα.

Περί της τελευταίας παραγράφου αντιλαμβάνομαι ετέθησαν ουκ ολίγαι αμφιβολίαι και ενστάσεις. Υπό αξιοτίμων και σεβαστών μελών, υμάς και του αξιοτίμου διαφωτιστού κυρίου Βολταίρου
( φαντάζομαι η υπό του τελευταίου ένστασις συνίσταται.. εις το ότι προσέδοσα εις τον Κάρολο Μαρξ το χρίσμα του...συμπυκνωτού του " Διαφωτισμού", ενώ ο κος Βολταίρος θεωρεί ότι τούτο ανήκει δικαιωματικά εις αυτόν.

Αισθάνομαι ωστόσο καθόλα έτοιμος όπως αντιπαρατεθώ και υπερασπιστώ τα εις την τελευταίαν παράγραφον γραφόμενά μου έως κεραίας. Το αντικείμενον ωστόσο της συζητήσεως ταύτης υπερβαίνει την τεθειμένη θεματολογίαν του παρόντος πίνακος δημοσίας συζητήσεως.

Επιστραφέντες στο αρχικόν ερώτημα το προκληθέν την όλην ανωτέρω παράθεσιν, εάν εν ταις Ρωσσίας " ο βίος υπερέχει εκίνου ημών", συνεχίζω λέγον ότι το κράτος "Ρωσσία" ήτο και παραμένει ισχυρόν. Πληον όμως εχαρακτηρίζετο και χαρακτηρίζεται από μίαν άγνωστο δι ημάς ιδιότηταν και ικανότηταν. Η ικανότητα ταύτην συνίσταται εις την απόκρυψήν της αληθούς ισχύος του και εν συνεχεία παραπλανήσεως των ανά την υφήλιον ανταγωνιστών ή και δυνητικών ανταγωνιστών του. Ως εκ τούτο, αρέσκεται εμφανιζόμενο ως "κακομοίρικο" "πτωχό", "λιμοκτονόν".
Ούτως δε πράττει διότι οι ηγήτορες του κράτους αυτού έχουν σαφώς συνειδητοποιήσει ότι : Η Ρωσσία προκαλεί τον αρχέγονον φόβον του " βαρβάρου του προερχομένου εκ των σκοτεινών και απροσπελάστων δασών και στεπών". Υπό δε του φόβου τούτου ανέκαθεν εκυριεύοντο τα παρακείμενα εν τη θαλάσση έθνη,όντα πεπολιτισμένα, ζώντα και μεγαλουργόντα  εν υπό το λαμπρόν του ηλίου φως.

Γνωρίζουσα λοιπόν η Ρωσσία τον φόβον ον εμπνέει εις τα πεπολιτισμένα έθνη, δρα καταλλήλως όπως αποφύγει ενδεχόμενον αφυπνίσεως του και εν συνεχεία συσπειρώσεως ούτων και απόπειρας εκγλεισμού της υπό αυτών εις τας " σκοτεινάς " αυτάς " στέπας".  Δέον όπως αναφερθεί ότι άπασα η εξωτερική πολιτική της γηραιάς Αλβιώνος ως και των της Βορείου Αμερικής απεσπασθεισών από αυτήν αποικιών και εν συνεχεία συγκροτησάντων ανεξαρτήτων " Ηνωμένων Πολιτιών", αμφότερα θαλάσσια και ναυτικά κράτη, εχαράσσετο περί του σκοπού τούτου. Ήτοι του εγκλεισμού της Ρωσσίας και αποφυγης προσβάσεως αυτής εν θερμά πλόιμα ύδατα.Ωως προς τούτο κατά κόρον εγένετο χρήσις ετέρας ισχυράς εν Ασία χώρας ήτοι της Τουρκίας ( ή έννοια  χώρα διασταλτικώς χρησιμοποιύμενη). Ορθοτάτως λοιπόν παρομοιάζεται μετά άρκτου. Ισχυρά μεν, νωθρά δε. Και πονηρά θα συνεπλήρωνε ο υποφαινόμενος.

Και μία παρέκβασις περί της των Ελλήνων αγάπης προς την ελευθερίαν κατ αντιδιαστολήν προς την των Ασιατών δουλοπρέπειαν. Εάν η ανωτέρω πρότασις ισχύει, τότε ευλόγως, διερωτάται τις " πως συμβαίνει και οι Έλληνες διαβιούν υπό καθεστώς τυρρανικό και δε το αποτινάσσουν?"

Οι "ιθύνοντες" γνωρίζονται τον των Ελλήνων ούτο χαρακτήρα, επιβάλλονται αυτών ουχί δι ωμής δεσποτείας και τυρρανίας. Αλλά διά της ελευθερίας, έχοντες ως πρόσχημα την ελευθερίαν και ως όχημα επιβολής την "πραγμάτωσιν" της ελευθερίας. Εις το της ελευθερίας όνομα πλανηθέντες οι Έλληνες , ερρίφθησαν εις φαυλτοτάτην και επαχθεστάτην τυρρανίαν...

 

[sotirof]

Αυτο ειναι που λεμε,συζητηση με ουσια!

 

[mixalis mixoy]

              Ρωσία = Γυναίκα 

 

[sotirof]

               Ρωσία = Γυναίκα 

και οχι μονο!

 

[Kman2]

Οι Ρώσοι είναι αρκετά περίπλοκοι.Μπορεί να γράφεις και να γράφεις.Γενικά αν γουστάρεις τους Σλαύους σε όποια σλαυική χώρα και να πας νιώθεις γαμάτα.Είναι η ίδια αίσθηση της ελευθερίας.Αυτό το πράγμα προκαλεί υστερία στη δύση.

 

[leonoro]

H πρότασης ούτη θεμελιούται κατόπιν πολυετούς τριβής και μελέτης τόσον του μαρξικού έργου, όσο και του των Διαφωτιστών, ως και τον προδρόμων αυτών ( Xoμπς, Μακιαβέλλι). Εις τι ακριβώς συνίσταται η ένστασι υμών?  Η εκπεφρσμένη δε από εμού ανωτέρω θέσις , δε συνήχθη υπό της ιδικής μου διανοίας. Αλλά εξ άλλων διανοητών και μελετητών της φιλοσοφίας, ( π.χ. Κοσμάς Ψυχοπαίδης) κλπ.

Να τους χαίρεσθε

 

[sotirof]

Οι Ρώσοι είναι αρκετά περίπλοκοι.Μπορεί να γράφεις και να γράφεις.Γενικά αν γουστάρεις τους Σλαύους σε όποια σλαυική χώρα και να πας νιώθεις γαμάτα.Είναι η ίδια αίσθηση της ελευθερίας.Αυτό το πράγμα προκαλεί υστερία στη δύση.

Αυτο κανη και την διαφορα,το θεμα ειναι οτι τα ρωσσιδια δεν πολυγουσταρουν τους ρωσσους!

 

[LACKY ru.]

Αυτο κανη και την διαφορα,το θεμα ειναι οτι τα ρωσσιδια δεν πολυγουσταρουν τους ρωσσους!

polli sosta milas to xero apo prosopiki emperia,meta apo kapia xronia edo alazi to skeptiko tous.....

 

[sotirof]

polli sosta milas to xero apo prosopiki emperia,meta apo kapia xronia edo alazi to skeptiko tous.....

Ναι χανουν καποια στοιχεια απο την τριβη με τον εδω κοσμο,αλλα πιστευω απο προσωπικη εμπειρια οτι κρατουν τις καλες αρχες τους!

 

[40DDD]

[size=20pt]ναι κιριεσ και κιριοι!!!!αυτοσ ειναι ο πολιμιχανοσ και πολιποθιτοσ greeklover τισ αγιασ πετρουπολισ!θαυμαστε τον!!!αυτοσ εκπροσοπι επαξια τουσ απανταχου greeklovers στιν μακρινι και παγερι ροσια!!!![/size]

Εσύ είσαι αυτό το μουτσούνι ρε γίγαντα; Το εργαλείο είναι Lada πειραγμένο;

 

[master21]

polli sosta milas to xero apo prosopiki emperia,meta apo kapia xronia edo alazi to skeptiko tous.....

γραφε ελληνικα τυπε και ασε τις προσωπικες εμπειριες.