Φυλής 86Α (Μπουρδέλα) Άγιος Παντελεήμονας/Πλατεία Βικτωρίας

Πρωινες καυλες με φερανε στην Φυλης. Ειχα ξαναδει την Αντζελα οποτε περασα κατευθειαν στο δωματιο. Η τσατσα ανακοινωσε στο σαλονι ισπανικο,69 και ακαπωτο τσιμπουκι. Μετα απο κανα δεκαλεπτο ηρθε η Αντζελα στο δωματιο. Δηλωνει απο Ουγγαρια και ειναι 20 χρονων. Με το που ξαπλωσε στο κρεβατι ξεκινησε πιπα με καπωτα χωρις προκαταρκτικα. Η πιπα ηταν καλη και οσο κρατησε χουφτωνα οσο μπορουσα το στηθος. Σεξ σε 2 στασεις καβαλημα απο πανω και ιεραποστολικο οπου και εγινε η καταθεση. Δεν θα ελεγα οτι ηταν κατι το ιδιαιτερο φαινεται οτι δεν εχει εμπειρια. Προσοχη γιατι η τσατσα λεει παραμυθια στο σαλονι.

Μετά απο βόλτα στη γύρω περιοχή και μη βρίσκοντας τίποτα αξιόλογο, πέρασα με την Άντζελα αν και έχοντας διαβάσει προηγούμενες εντυπώσεις.

Σχετικά χαρούμενο σαλονάρισμα και χαμογελαστή (πράγμα που με έκανε να της δώσω μια ευκαιρία)
Είχε άλλο δωμάτιο πριν οπότε έκατσα κανα δεκάλεπτο στο δωμάτιο. Βγήκε κ έκανε ντουζ και μετά ήθρε σε μένα.

Μερικές τυπικές χαιρετούρες και κατευθείαν τσιμπούκι, προσπάθησε να βάλει προφυλακτικό σε πεσμένο πέος αλλά με μερικά φιλάκια στο στήθος (μετά απο δική μου παρότρυνση) ήρθε η στύση. Ώραιες ρόγες και στήθος (αν κ λίγο "νερουλό), έδειχνε να της αρέσει το γλύψιμο οπότε όλα καλά.
Πίπα μέτρια και έκανε ενα παιχνίδι με τη γλώσσα της στο κεφάλι (με το προφυλακτικό βέβαια, δεν ήταν έντονη η αίσθηση)
Γενικά ήταν σαν να μην είχε και πολύ όρεξη.
Πρώτη στάση αυτή από πάνω με λίγα πνιχτά βογγητά, συνέχεια στα 4 με ωραίο στήσιμο. Γενικά ήταν ήσυχη και λίγο διεκπαιρεωτική μέχρι που είπα οτι πλησιάζω στο τέλος και κυριολεκτικά φώναζε... Τέλος πάντων. Μέτρια συνάντηση, δε θα την ξαναεπαιρνα αλλά δεν τα έκλαψα τα λεφτά.

Δωμάτιο αρκετά καλό για τα δεδομένα της φυλής. Είχε και ντουζ με ζεστό νερό και γενικά ηταν σε νορμάλ κατάσταση. Η τσατσά πολύ ευγενική και μόλις ήρθε η κοπέλα με ρώτησε αν θέλω να ανοίξει το AC.

Στὰ τέλη τοῦ 1703, τὸ Λονδίνο ἦταν ἀνάστατο ἐξαιτίας ἑνὸς μυστηριώδους ξένου, ἑνὸς νεαροῦ ἄνδρα ποὺ ὀνομαζόταν Τζόρτζ Πσαλμανάζαρ (George Psalmanazar, 1679-1763). Εἶχε ἀπαχθεῖ ἀπὸ καθολικοὺς ἱεραποστόλους ἀπὸ μιὰ φανταστικὴ, γιὰ τοὺς περισσοτέρους Ἄγγλους, χώρα: τὸ νησί τῆς Χορμόβας (σημερινὴ Ταϊβάν). Οἱ ἱεραπόστολοι τὸν εἶχαν φυλακίσει στὴν Ἀβινιόν, διότι παρέμενε παγανιστής. Τελικά δραπέτευσε καὶ βρέθηκε στὴν Κολωνία, ὅπου ἐντάχθηκε στὸν τοπικὸ στρατό. Ἐκεῖ ξεγέλασε τὸν διοικητὴ τοῦ τάγματος, λόγῳ τῆς ξανθῆς κόμης, τῶν μπλέ ματιῶν καὶ τῆς βρώσης ὠμοῦ κρέατος μὲ χόρτα. Ὁ πρῶτος πίστεψε τὸ παραμύθι γιὰ τὸν ξένο ἀπὸ τὸ νησὶ τῶν κανιβάλων καὶ τοὺ ζήτησε νὰ τὸν ἀκολουθήσει στὸ Λονδίνο, ἀφοῦ ἀσπαστεῖ στὸν ἀγγλικανισμό.

Τὸ Πανεπιστήμιο τῆς Ὀξφόρδης προσέλαβε τὸν Πσαλμανάζαρ νὰ διδάξει τὴ γλῶσσα τῆς νήσου του σὲ ὑποψηφίους ἱεραποστόλους. Ἀφοῦ ἐντυπωσίασε τοὺς Λονδρέζους (συμπεριλβανομένης καὶ τῆς βασιλικῆς οἰκογένειας) μὲ πολύχρωμες ἱστορίες, μὲ τὰ παράξενα ἔθιμα καὶ τὴν προφορὰ τῆς γλῶσσας, τὸ ἀδηφάγο κοινὸ ζήτησε περισσότερες πληροφορίες γιὰ τὴν πατρίδα του. Τὸν ἐπόμενο χρόνο ἔγραψε βιβλίο γιὰ τὴν ἱστορία καὶ τὴν γεωγραφία τῆς Φορμόζας. Φυσικὰ ἔγινε ἀνάρπαστο (ἔδινε ἔμφαση σὲ ἔθιμα ὄπως ὁ κανιβαλισμὸς καὶ ἡ ἀνθρώπινη θυσία, στοὺς βωμούς τῶν ναῶν κλπ). Γιὰ μερικὰ χρόνια ὁ Πσαλμανάζαρ ἔμεινε στὸν άφρὸ τῆς δημοσιότητας. Συνέχισε νὰ κατοικεῖ στὸ Λονδίνο κάνοντας σχετικὰ καλὴ ζωή, ἔγραψε θελογικὰ δοκίμια καὶ συναναστρεφόταν μὲ σημαντικὲς λογοτεχνικὲς μορφὲς τῆς πόλης.

Ὡστόστο, ὅταν πέθανε, ἡ διαθήκη του ἀποκάλυψε ὅτι ἦταν ἕνας Γάλλος μὲ πλούσια φαντασία. Ὅ,τι εἶχε πεῖ γιὰ τὴ Φορμόζα (ἀλφάβητο, κουλτοῦρα, ἔθιμα, ἱστορία, βασίλειο), τὸ εἶχε ἐπινοήσει. Ἐκμεταλλεύθηκε τὴν ἄγνοια τοῦ ἀγγλικοῦ κοινοῦ γιὰ τὸ ἑν λόγῳ νησί, ὥστε νὰ κατασκευάσει μιὰ πολύπλοκη ἱστορία ἡ ὁποία ἐκπλήρωνε τὴν ἐπιθυμία γιὰ τὸ ἐξωτικὸ καὶ ἄγνωστο. Δηλαδὴ ἔπλασε Fake News ἤ ψευδολογίες, γιὰ νὰ ἐκμεταλλευθεῖ τὶς φαντασιώσεις τῶν Βρεττανῶν.

Οἱ φαντασιώσεις γύρω ἀπὸ τὸ ἐξωτικό μπορεῖ νὰ προσεγγίζουν τὸ σεξουαλικό. Δὲν πρέπει νὰ ἔλθουν πολύ κοντά, διότι ὁτιδήποτε σωματικὸ ἐμποδίζει τὴ δύναμη τῶν φαντασιώσεων. Οἱ σωματικὲς χάρες μιὰς ἐκδιδόμενης ἀνοίγουν τὴν ὄρεξη στὸν πελάτη γιὰ διαφορετικὲς ἀπολαύσεις. Ἡ Ἄντζελα εἶναι μιὰ ὅμορφη νεαρά: κοντὴ, ἀδύνατη μὲ μεγάλο στῆθος. Ἔχει κριτικὲς στὸ ἱσόγειο (86Β), ἀλλὰ ἐγώ τὴν ἔχω πετύχει ἀπὸ τὸν Ἰούλιο μόνο στὸν ὄροφο, ὄπου χτυπάει διπλοβάρδιες. Φαίνεται ὅτι εἶναι ἐκ Ρομᾶ. Οἱ ὑπηρέτριες καὶ ἡ ἰδία λένε ὅτι κατάγεται ἐξ Οὐγγαρίας. Ὅποιος θέλει τὸ πιστεύει. Καὶ γιὰ τὴν Λάουρα τὸ ἴδιο διαδίδουν. Στὸν ἐν λόγῳ οἶκο, κατὰ τὸ παρελθόν, ἔχουν φέρει Βουλγάρες ὡς Ρωσίδες (βλ. Βερόνικά καὶ Ἄννυ). Δὲν πρωτοτυποῦν. Σὲ ἄλλα σπίτια παρουσιάζουν Ἀλβανίδες ὡς Ἑλληνίδες. Τὸ πράττουν καὶ τὰ γραφεῖα τοῦτο. Βλέπετε, ἔτσι ἐξιτάρουν τὴν φαντασίωση πολλῶν νεοελλήνων γιὰ τὸ ἄγνωστο. Χώρια κάποιοι καλοθελητές. Πιστεύω ὅτι ἡ Ἄντζελα εἶναι γυφτορουμάνα ἤ τσιγγαβουλγάρα. Ὁμιλεῖ κάποια ἑλληνικὰ καὶ συνεννονεῖσαι. Τὴν ἐπέλεξα λόγω ἡλικίας καὶ πλουσίου στήθους, καὶ ὄχι ὕψους (δὲν πηδάω πινεζες), ἄν καὶ εἶχα κάκιστη ἐμπειρία μὲ τὴν Βερόνικα πρὸ δύο ἐτῶν στὸν ἴδιο χῶρο.

Ἀνακοινώθηκε τὸ ἐξῆς πρόγραμμα: ἑλεύθερο στοματικό (κατ’ ἑπιλογήν/ ἄλλες φορὲς μόνο OWC), στάση 69, τελειωτικὸ στὸ στῆθος καὶ αὐταρχικό!! Ἡ πόρνη ἔκανε τὰ γνωστὰ τσαλιμάκια στὸ σαλόνι καὶ ἦταν ὄλο γλυκύτητα. Πέρασα στὸ δωμάτιο στὸ βάθος, γδύθηκα καὶ ἀνέμενα. Δὲν εἶχε ἄλλον πελάτη καὶ ἦλθε σύντομα. Μέσα ἡ Ἄντζελα εἶναι κρύα καὶ ἀγέλαστη (κατάλαβα ὅτι ἔκανα λάθος). Δὲν ἤθελε νὰ βγάλει τὰ ψηλὰ τσόκαρα, γιὰ νὰ μὴν ἀργήσει… Ἐπέμενα καὶ τὸ ἔπραξε: στὸ ὕψος εἶναι περίπου 1.40, Σῶμα κανονικὸ, ὅπως καὶ ὁπίσθια. Στῆθος φυσικό 2.5ρι, ἀλλὰ φαίνεται μεγαλύτερο λόγῳ χαμηλοῦ σωματοτύπου. Προκαταρκτικὰ ΜΗΔΕΝ: ἀνέβηκε στὴν κλίνη καὶ ἔμεινε ἄγαλμα. Οὔτε φυσικὰ παίρνει πρωτοβουλίες γιὰ ἐρεθισμό. Βέβαια πῆρα γρήγορα στύση, ἀφοῦ χούστωσα κωλαρακι καὶ τὶς βυζᾶρες της. Λειχία ἐκ μέρους μου στὶς θηλὲς καὶ τὸν λαιμό της. Αὐτὴ οὖτε λόγος γιὰ ἀνταπόδοση φιλιῶν, ἔστω στὸ στῆθος μου.

Ζήτησα νὰ μοῦ βάλει προφυλακτικό καὶ νὰ κάνουμε στάση 69. Ὅταν τὸ ἔπραξε, καθάρισε τὸ κεκαλυμμένο μόριο μὲ μωρομάντιλο… Δηλ καθάρισε τὸ ἐλαστικό. Κάνει ἀερόπιπα τῆς συμφορᾶς, μόνο τὴν βάλανο πῆρε. Τὸ αἰδοῖο της καθαρὸ καὶ καλοσχηματισμένο, ἄλλὰ δὲν παρέτεινα τὴν λειχία διότι θὰ ἔπεφτε ἡ στύση. Στὸ cow girl δὲν κάνει καμιὰ ἰδιαίτερη κίνηση, οὔτε θέλει νὰ τὴν σηκώσεις γιὰ ὄρθιο σέξ (seesaw ἤ standing cowgirl), παρότι ἐλαφριὰ. Τὴν σήκωσα βέβαια, ἀλλὰ ἔνιωσα νὰ σηκώνω ἔπιπλο γιὰ μεταφορά. Σημειώνω ὅτι ἡ αἴσθηση τοῦ αἰδοίου κατὰ τὶς διεισδύσεις ἦταν πολὺ χαλαρή, ἐξαιτίας ἄφθονης χρήσης λιπαντικοῦ. Πρὸ τοῦ φόβου νὰ μείνω ἄχυστος, τῆς ζήτησα νὰ σταθεῖ στὰ τέσσερα, στάση στὴν ὁποία εὔκολα ὁλοκληρώνεις. Κάκο στήσιμο κι ἐκεῖ, ἀλλὰ βρῆκα ῥυθμὸ κοιτὰζοντας καὶ τὶς παλλόμενες βυζᾶρες στὸν καθρέπτη. Ἡ πόρνη ἔβγαζε χαμηλόφωνους ψευτοαναστεναγμούς. Στὸ βλέμμα εἶχε τὴν ἔκφραση: «άντε, τελείωνε παλιομαλάκα να φύγουμε». Ἡ κατάθεση σπέρματος ἔγινε στὸ στῆθος της. Χρόνος συνεύρεσης: 8 λεπτά.

Φίλτατε ἀναγνῶστα, ἡ Ἄντζελα εἶναι κομοδίνο (sic) στὸ δωμάτιο. Δὲν προβαίνει σὲ προκαταρτικά γιὰ ἐρεθισμό, οὔτε λαμβάνει πρωτοβουλίες γιὰ ἐρεθισμό. Περιμένει νὰ χύσεις γρήγορα, διότι εἶναι ὅμορφη καὶ τὴν προτιμοῦν ὅσοι ὀρέγονται κοντοῦλες μὲ βυζᾶρες. Εγὼ δὲν τὴν συνιστῶ. Ἔκλαψα τὰ 20€ καὶ τῆς βγάζω κόκκινη κάρτα. Δὲν τὰ ἀξίζει. Ὅσοι ἔχετε χρήματα γιὰ πέταμα, μπορεῖτε νὰ ῥισκάρετε. Ὁμολογῶ ὅτι εἶναι θελκτικὴ καὶ ἔχει πελατεία. Προφανῶς ἄτομα ποὺ γουστάρουν τὸν σωματότυπό της ἤ ἔχουν μέρες σὲ ἀποχή. Τὸ γεγονός ὅτι ἅνακοινωθηκε αὐταρχικὸ σήμερα, γελᾶνε καὶ οἱ πέτρες. Μπορει ἡ Αντζελα νὰ προσφέρει αὐταρχικό; Μὴν κάνει τὸ ἀστεῖο κανένας πισογλέντης νὰ μπεῖ. Κάποιοι θὰ ἰσχυριστούν ἤ θὰ γράψουν ὅτι εἶναι καλή μέσα. Σήμερα τὰ χάβουν ὅσοι ἔχουν φαντασιώσεις. Οὔτε σκέφτομαστε μὲ τὰ μυαλά τοῦ 19ου αἰῶνα, δηλ ἀναγνῶστες «χυδαῖοι καὶ ἀπαίδευτοι», συνταγμένοι ἀπὸ κρασοπωλεῖα μὲ τὴ γνωστὴ ὐπόσχεση «πάρε ἕνα κεράκι κι ἔλα κάτι νὰ σὲ εἰπῶ»


ΥΓ Πηγὴ κειμένου: ἱστοσελίδες wikipedia.org, headstuff.org καὶ theatlantic.com. Τὸ βιβλίο τοῦ Πσαλμανάζαρ «An Historical and Geographical Description of Formosa» (Λονδίνο 1704), μπορεῖς νὰ τὸ δεῖς στὸν σύνδεσμο:
https://archive.org/details/historicalgeogr00psal/mode/2up