Οι παππούληδες και οι «μικροτσούτσουνοι» του μπου!

[raopau]

αυτο το βιβλιο ειναι καταραμενο
μην επιχειρησεις να το διαβασεις θα αλλαξει η ζωη σου
καποια πραματα καλο ειναι να μενουν πραματα και οχι ιδεες

Σιγα ρε τυπε..σε τι αναφερεται δηλαδη, στη νυχτα που εφυγε ο μπουκοβι?

 

[brabus67]

Δωσε ενα παραδειγμα τυπε να καταλαβω...

τυπε εισαι αργοστροφος βαριέμαι να γράφω τσάμπα 

 

[raopau]

τυπε εισαι αργοστροφος βαριέμαι να γράφω τσάμπα 

Πες ρε τυπε κατι να καταλαβω..δεν ειμαι και μογγολο σαν τον ντοπα..

 

[Βασιλοφρων13]

Πες ρε τυπε κατι να καταλαβω..δεν ειμαι και μογγολο σαν τον ντοπα..

Ο νεωτερικός Οδυσσέας του Τζόυς είναι ένας διαφημιστής στο Δουβλίνο του 1904 που περιπλανιέται μια ολόκληρη μέρα στους δρόμους της ιρλανδικής πρωτεύουσας. Στη διάρκεια της ημερήσιας αυτής αιωνιότητάς του, ψωνίζει τα αναγκαία, πηγαίνει στη θάλασσα, παρακολουθεί ηδονικά μια νεαρή που τον προκαλεί, φαντασιώνεται βίαια, συναντά τον εραστή υποψήφιο μνηστήρα της γυναίκας του, συζητά με τον γιο του που ονειρεύεται να γίνει συγγραφέας, επιστρέφει μετά τα μεσάνυχτα στο σπίτι του και ξαπλώνει δίπλα στη σύζυγό του η οποία έχει συνευρεθεί λίγες ώρες πριν με τον αντεραστή του.
Στην πορεία ενός εικοσιτετραώρου ο Τζόυς ξετυλίγει την προσωπική ιστορία απλώνοντάς την ανάμεσα σε ιστορικά γεγονότα, σε δοξασίες και σε πολιτικές διαμάχες στο Δουβλίνο της βικτωριανής ηθικής, προκαλώντας την καθεστηκυία τάξη ηθών, ταξιδεύοντας πάντα τον αναγνώστη σε αληθινούς τόπους, δρόμους, σπίτια, μαγαζιά, παμπς, πορνεία, νεκροταφεία.
Ο συγγραφέας, αναπτύσσοντας τα επεισόδια με τη μέθοδο του εσωτερικού στοχασμού αλλά και με διαφορετικές τεχνικές διήγησης σε κάθε κεφάλαιο, δείχνει έναν Οδυσσέα της διπλανής πόρτας. Έναν ήρωα- αντιήρωα. Ένα αντιμυθικό πρόσωπο που υπερβαίνει το ομηρικό πρότυπο. Ένα συμβατικό δρώντα,ο οποίος ενσαρκώνει απροκάλυπτα τις πιο ταπεινές, τις πιο σωματικές και τις πιο χυδαίες εκδηλώσεις του ανθρωπίνου όντος.
Έργο αντιφατικό και πολύπτυχο. Έργο τάξης και αναρχίας. Δομής και αποδομής. Λογικής και υποσυνείδητου. Εύλογο και αιφνιδιαστικό. Ηθικό και υπερηθικό. Έργο απογύμνωσης της ανθρώπινης έννοιας. Που φωτίζει αδίστακτα τα χαρακτηριστικά της ανθρώπινης υπόστασης –σώματος και ψυχής.

 

[brabus67]

Πες ρε τυπε κατι να καταλαβω..δεν ειμαι και μογγολο σαν τον ντοπα..

αστο ειναι και πολλές οι σελίδες μετα θα κουνιέσαι σαν λατέρνα

 

[raopau]

Βασιλοφρων σωραιος τυπε..
Αυτο που λεει ο μπραμπ για κρυφα σημεια τι εννοει?

 

[deuka75]

Βασιλοφρων σωραιος τυπε..
Αυτο που λεει ο μπραμπ για κρυφα σημεια τι εννοει?

Είναι μεγάλο το βιβλίο και έχει κρυφές θήκες να βάζεις χαρτονομίσματα, να μη στα κλέψουν.

 

[brabus67]

Βασιλοφρων σωραιος τυπε..
Αυτο που λεει ο μπραμπ για κρυφα σημεια τι εννοει?

ακου τυπε να στο εξηγήσω ποδοσφαιρικά τον ντεταρι τον θυμάσαι ; Τον θυμάσαι ειχε μπροστά του Σέντερ φορ τον σοφιανοπουλο έβγαινε κόντρα αντεπίθεση και ενώ ο Σοφιανόπουλος έτρεχε αριστερά ο ντεταρι πέταγε την μπάλα τέρμα δεξιά  στο πουθενά και ολοι λέγανε καλα τι κανει μαλακας ειναι; Αν ο Σοφιανόπουλος ειχε καταλάβει οτι επρεπε να ειχε παει δεξιά  αντί για αριςτερα απλά θα ηταν σε θέση τετ-α-τετ  

 

[raopau]

Είναι μεγάλο το βιβλίο και έχει κρυφές θήκες να βάζεις χαρτονομίσματα, να μη στα κλέψουν.

Ρε τυπε εσυ μπορει ουρακοταγκος να γεννηθηκες και ουγκανο να θες να πεθανεις...σεβασου ομως και εμας που θελουμε να ανοιξουμε κανα βιβλιο να μορφωθουμε  

 

[deuka75]

ακου τυπε να στο εξηγήσω ποδοσφαιρικά τον ντεταρι τον θυμάσαι ; Τον θυμάσαι ειχε μπροστά του Σέντερ φορ τον σοφιανοπουλο έβγαινε κόντρα αντεπίθεση και ενώ ο Σοφιανόπουλος έτρεχε αριστερά ο ντεταρι πέταγε την μπάλα τέρμα δεξιά  στο πουθενά και ολοι λέγανε καλα τι κανει μαλακας ειναι; Αν ο Σοφιανόπουλος ειχε καταλάβει οτι επρεπε να ειχε παει δεξιά  αντί για αριςτερα απλά θα ηταν σε θέση τετ-α-τετ  

Κλαίω

 

[raopau]

ακου τυπε να στο εξηγήσω ποδοσφαιρικά τον ντεταρι τον θυμάσαι ; Τον θυμάσαι ειχε μπροστά του Σέντερ φορ τον σοφιανοπουλο έβγαινε κόντρα αντεπίθεση και ενώ ο Σοφιανόπουλος έτρεχε αριστερά ο ντεταρι πέταγε την μπάλα τέρμα δεξιά  στο πουθενά και ολοι λέγανε καλα τι κανει μαλακας ειναι; Αν ο Σοφιανόπουλος ειχε καταλάβει οτι επρεπε να ειχε παει δεξιά  αντί για αριςτερα απλά θα ηταν σε θέση τετ-α-τετ  

Τον πουστη τον εποπτη ξεχασες τυπε στα πετρινα χρονια..αρα αντι ο ντεταρι να κλορσουσε την μπαλα δεξια, κλωτσουσε τον εποπτη, ολα θα ηταν καλυτερα..αυτο ειναι ρο κρυφο σημειπ κατα τη γνωμη μου...

 

[brabus67]

Τον πουστη τον εποπτη ξεχασες τυπε στα πετρινα χρονια..αρα αντι ο ντεταρι να κλορσουσε την μπαλα δεξια, κλωτσουσε τον εποπτη, ολα θα ηταν καλυτερα..αυτο ειναι ρο κρυφο σημειπ κατα τη γνωμη μου...

το κρυφό σημείο ειναι τυπε οτι παίζαμε με μαλακα Σέντερ φορ 

 

[raopau]

το κρυφό σημείο ειναι τυπε οτι παίζαμε με μαλακα Σέντερ φορ 

Επειδη ειναι βραδυ και καπου ρεταρω στα κρυφα σημεια, θα σε ρωτηξω περσοτερα αυριο..

 

[brabus67]

Επειδη ειναι βραδυ και καπου ρεταρω στα κρυφα σημεια, θα σε ρωτηξω περσοτερα αυριο..

τυπε ειναι σαν το σημείο τζε θα πρεπει να κανεις μόνος σου πρακτική εξάσκηση για να το βρεις εσυ η μοναδική πρακτική εξάσκηση που κανεις ειναι στο γουδοχέρι 

 

[The Saint*]

Όσο άχτι και να με έχετε για το ... πολιτικό μου προφίλ
φαντάζομαι ότι μου αναγνωρίζετε ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΩ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΗΔΙΑΣΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ "ΑΝΔΡΩΝ"
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΕ !!!!!!!

Βεβαίως και σας αναγνωρίζω ότι δεν έχετε καμία σχέση με την ομάδα ανδρών που περιέγραψα.

Όσο για τα περί πολιτικού σας προφίλ σας ενημερώνω ότι δεν σας έχω κάνενα "άχτι". Διότι ούτε μισαλλόδοξος είμαι, ούτε δογματικός. 

 

[Διαγραμμένο μέλος 136408]

Είναι μεγάλο το βιβλίο και έχει κρυφές θήκες να βάζεις χαρτονομίσματα, να μη στα κλέψουν.

 

[Διαγραμμένο μέλος 141202]

Καλημέρα στους πρωινούς του νήματος

Καλημέρα στα πετεινάρια του νήματος.

 

[blizardeye]

Καλημέρα, θλιβερά λιγούρια!

 

[blizardeye]

αρχοντα την συμπαθω τα μαλα

Καλώς τον κ. Σισέ!
Λίγο ντιντίστικο το νέο νικ που επιλέξατε αλλά τις προάλλες λέγαμε ότι το ντιντής προέρχεται από το Κωνσταντίνος.
Όπως και να έχει καλώς ήλθατε!  

 

[blizardeye]

Ντιντής είναι ο αβροδίαιτος νέος της καλής κοινωνίας, ο μαλθακός και καλοαναθρεμμένος, σε αντιδιαστολή με τον μάγκα ή το εργατόπαιδο. Τη λέξη δεν την έχουν τα γενικά λεξικά, ίσως επειδή θεωρείται της αργκό. Προέρχεται από το Ντιντής, υποκοριστικό του Κωνσταντίνος (και όχι του Δημήτριος, όπως νομίζει ο Ζάχος στο "Λεξικό της Πιάτσας"), που ήταν κάποτε συνηθισμένο στις καλές οικογένειες. Για παράδειγμα, όπως είναι γνωστό, Ντιντή φώναζαν στον κύκλο του τον Κωνσταντίνο Θ. Δημαρά.
Ο Ντιντής λοιπόν έγινε ντιντής, συνώνυμο του κομψευόμενου μεγαλοαστού. Στα χρονογραφήματα του στον Ριζοσπάστη το 1945-46, ο Απ. Σπήλιος τακτικά αναφερόταν σε κάποιον φίλο του Ντιντίκο, Κολωνακιώτη, ενώ η κατοχύρωση του όρου ήταν το γνωστό τραγούδι του Μανώλη Χιώτη (σε στίχους Νίκου Ρούτσου) με το ρεφρέν "Να μου λείπουν οι ντιντήδες και οι μοντέρνοι, θέλω άντρα ν΄αγαπάει και να δέρνει".
Η λέξη ήρθε στην επικαιρότητα στα τέλη του 2010, όταν ο Φαήλος Κρανιδιώτης έγραψε ένα άρθρο γεμάτο τεστοστερόνη, υποστηρίζοντας ότι οι καιροί "απαιτούν ιδεολογικούς μαχητές και όχι ντιντήδες". Ωστόσο, ντιντής δεν είναι θηλυπρεπής. Κακώς τους ταυτίζει το τραγούδι του Κραουνάκη - Μαρίνου "θα γίνει ντιγκιντάγκας, θα γίνει ένας ντιντής".